ਮਹਾਚਟ, 'ਮਹਾਨ ਜਨਮ', ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਜਸ਼ਨ

ਚਿੱਟਾ ਹਾਥੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਅਦ

ਮਹਾਚਟ, ਬੁੱਧ ਦਾ ਅੰਤਮ ਜਨਮ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਵੇਟਸਡੋਰਨ ਚਾਡੋਕ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੇ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸ ਜਾਂ ਫਰਾ ਵੇਟ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਵੀ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਚੁਚੋਕ ਦਾ ਸਾਹਸ, ਇੱਕ ਬੁੱਢੇ ਅਮੀਰ ਭਿਖਾਰੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਮੁਟਿਆਰ ਨਾਲ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।

ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਦੇ ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਮੇਰੀ ਉਮਰ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਹੋਈ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਪੋਤੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਾਚੇਤ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ। ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਯਾਸੋਥਨ (ਇਸਾਨ) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਈਸਾਨ ਸਾਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੇ 'ਐਵੇਂ', ਭਾਵੁਕ ਹੋ ਕੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਉਹ ਹੱਸੇ, ਰੋਏ, ਗੁੱਸੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਤਾੜੀਆਂ ਵਜਾਈਆਂ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ, ਉਚਾਈਆਂ ਅਤੇ ਨੀਚੀਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਜਕਾਤਾ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਇੱਥੇ 547 ਜਕਾਟਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ ਜੋ ਸਿਧਾਰਥ ਗੌਤਮ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਬੁੱਧ ਕਿਹਾ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 10 ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਗੁਣ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ (ਨਿਬਾਨਾ ਜਾਂ ਨਿਰਵਾਣ) ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਖਰੀ 10 ਜੀਵਨ ਨਿਰਸਵਾਰਥਤਾ, ਤਾਕਤ, ਉਦਾਰਤਾ, ਲਗਨ, ਸੂਝ, ਨੈਤਿਕਤਾ, ਧੀਰਜ, ਸਮਾਨਤਾ, ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਦਾਰਤਾ ਬਾਰੇ ਹਨ। ਬੋਧੀ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੁਣ, ਉਦਾਰਤਾ, ਕਹਾਣੀ ‘ਮਹਾਚਤ’ (ਨੋਟ 1) ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਬੋਧੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਉਹ ਉਦਾਰਤਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕਰਮ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

'ਮਹਾਚਤ'

ਇਹ ਕ੍ਰਾਊਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵੇਟਸੈਂਡਨ ਚੈਡੋਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਈ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਇਸੇ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ 'ਵੇਟਸੈਂਡਨ' ਜਾਂ 'ਵੇਸੰਤਰਾ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ: 'ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ'। ਉਸੇ ਦਿਨ ਚਿੱਟੇ ਹਾਥੀ ਦੇ ਵੱਛੇ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ।

ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਵੇਟ ਬਹੁਤ ਉਦਾਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਮੰਗਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਮਾਦਰੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ, ਇੱਕ ਲੜਕਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਸੀ। ਪ੍ਰਿੰਸ ਵੇਟ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ।

ਇੱਕ ਗੁਆਂਢੀ ਰਾਜਾ ਜਿਸਦਾ ਰਾਜ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਸੋਕੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਰਾਜਾ ਵੇਟ ਤੋਂ ਚਿੱਟੇ ਹਾਥੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਆਇਆ ਜੋ ਮੀਂਹ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਕਾਨੂੰਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਿੰਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਦੀ ਪਰਜਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸਾ ਆਇਆ, ਇਸ ਲਈ ਰਾਜਾ ਵੇਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਰਾਜ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਪ੍ਰਿੰਸ ਵੇਟ ਇੱਕ ਭਿਖਾਰੀ ਨੂੰ ਮਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਪ੍ਰਿੰਸ ਵੇਟ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਸੋਨਾ, ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਪਣੀ ਪਰਜਾ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਜੰਗਲ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਗੱਡੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸੰਨਿਆਸੀਆਂ ਵਾਂਗ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।

ਆਓ ਚੁਚੋਕ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰੀਏ। ਚੂਚੋਕ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਪੁਜਾਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਭੀਖ ਮੰਗ ਕੇ ਅਮੀਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਬੁੱਢਾ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਘੁੱਗੀ ਵਾਲਾ, ਗੰਜਾ ਅਤੇ ਗੰਨੇ ਨਾਲ ਤੁਰਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਭੀਖ ਮੰਗਦਾ ਰਿਹਾ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਤਾਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਕਿਸਮਤ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਉਸਦੇ ਦੋਸਤ ਦੀ ਅਮਿਤਦਾ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਧੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੁਚੋਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਸਿਆਂ ਦੇ ਬਦਲੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਪਿੰਡ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਈਰਖਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਮਿਤਾਦਾ ਨੂੰ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਘਰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਨੌਕਰਾਂ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਚੁਚੋਕ ਆਖਰਕਾਰ ਹਾਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਵੇਖਣ ਗਈ। ਚੁਚੋਕ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵੈੱਟ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ ਸਨ। ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਹਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵੇਟ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਆਪਣੀ ਝਿਜਕਣ ਵਾਲੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੁਰਬਾਨੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਗੁਣ ਲਿਆਵੇਗੀ।

ਇੰਦਰ ਦੇਵਤਾ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵੇਟ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇ ਦੇਵੇਗਾ, ਆਖਰੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਉਸਨੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬੁੱਢੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵੇਟ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਪ੍ਰਿੰਸ ਵੇਟ ਨੇ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਿਸ 'ਤੇ ਦੇਵਤਾ ਇੰਦਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਅਸਲੀ ਸੁਭਾਅ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵੇਟ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਚੁਚੋਕ ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਡਾਂਟ ਕੇ ਅਤੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਕੇ ਘਰ ਵੱਲ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚੋਂ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਉਹ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵੈਟ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ. ਬੁੱਢੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ ਚੂਚੋਕ ਪੈਸੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਚੂਚੋਕ ਨੇ ਪੈਸੇ ਲੈ ਕੇ, ਇੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭੋਜਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਫਟ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਰ ਗਿਆ। ਬੁੱਢੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਹਾਥੀ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦਰਬਾਰੀਆਂ ਦੇ ਜਲੂਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਿਸ ਲਈ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਕਾਨੂੰਨ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੜੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ।

ਦੋ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਚੁਚੋਕ

'ਥੇਟ ਮਹਾਚਟ' ਫੈਸਟੀਵਲ

ਬੋਧੀ ਬਰਸਾਤ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਅਤੇ ਵਾਢੀ (ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ) ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਟਕੀ ਅਤੇ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਘੱਟ ਨੇਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਵਰਣਨ ਨਾਲ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਲਈ ਇਕ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਘੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ 'ਥੇਟ ਮਹਾਚਟ' ਤਿਉਹਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (ਨੋਟ 2)

ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ 13 ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਥਾਈ ਵਿੱਚ 'ਕਾਨ', ਅਤੇ ਇਹ ਕਈ ਘੰਟੇ ਚੱਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨੇ 'ਕਾਨ' ਗਾਏ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਪੜ੍ਹੇ ਗਏ ਹਨ। ਸਾਰਾ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਜਲੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਮੀਟਰ-ਲੰਬੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।

ਗਿਰੀਦਾਰ

1. ਮਹਾਚਤ (มหาชาติ ਉਚਾਰਨ máhǎachâat): ਮਹਾ 'ਮਹਾਨ' ਹੈ ਅਤੇ 'ਜਨਮ' (ਅਤੇ ਕੌਮੀਅਤ) ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰੋ। ਜਕਾਤਾ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ 'ਜਨਮ' ਵੀ ਹੈ)। ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 'ਵੈਸੰਤਰਾ ਜਕਾਤਾ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

2. ਥੇਟ (เทศน์ thêet ਉਚਾਰਿਆ ਗਿਆ) ਇੱਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵੀ ਹੈ।

3. ਚੁਚੋਕ ਤਾਵੀਜ਼ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਾਚਟ ਨੂੰ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਘੰਟੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਪਰ ਸੁਣੋ, ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ: www.youtube.com/watch?v=YFqxjTR4KN4

ਬੈਂਕਾਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੁਚੋਕ ਅਸਥਾਨ ਬਾਰੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਵੀਡੀਓ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਥਾਈ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੇਖਣ ਲਈ! www.youtube.com/watch?v=esBSBO_66ck