ਦੋਇ ਸੁਤਪ ਕੇ ਭੂਤ

ਦੋਈ ਸੁਤੇਪ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਖੜ੍ਹੇ ਜਾਂ ਲਟਕ ਰਹੇ ਸਾਰੇ ਫੁੱਲ ਰੰਗੀਨ ਹਨ। ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਕਬੀਲੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੈਲਾਨੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਨਤਕ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਖਿਆ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਡੋਈ ਸੁਥੇਪ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

ਵਾਟ ਫਰਾ ਡੋਈ ਸੁਤੇਪ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਾਈਟ ਹੈ ਅਤੇ ਥਾਈ ਬੋਧੀ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਸਥਾਨ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧੂ ਨਿਮਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਆਖ਼ਰੀ ਬਿੱਟ ਨੂੰ ਗੋਡੇ ਟੇਕਦੇ ਹੋਏ, ਸਲਾਈਡ ਕਰੋ। ਅਤੇ ਗੋਲਡਨ ਚੇਡੀ ਵਿਖੇ ਦੋ ਚੈਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਭਿਕਸ਼ੂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣਗੇ। ਉੱਥੇ (ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਲਈ) ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਦਾਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ (ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹੀਂ) ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਬਰੇਸਲੇਟ ਮਿਲੇਗਾ।

ਤੁਸੀਂ ਵੀ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵਾਂਗ, ਅੰਦਰਲੇ ਪੈਦਲ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਚੇਡੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ 3 ਵਾਰ ਸੈਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਖੋਪੜੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਬੁੱਧ ਦੇ ਮੋਢੇ ਦੇ ਬਲੇਡ ਨੂੰ ਚੇਡੀ ਵਿਚ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਵਧੀਆ ਕਹਾਣੀ. ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਸਕ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਸੀ। ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਮੋਢੇ ਦੇ ਬਲੇਡ ਦੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਹਿਚਕਚਾਹਟ ਅਤੇ ਦੇਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੰਬੂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਮਾਲਕ ਦੇ ਕੁਝ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬੋਧੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਰ ਨਿਜੀ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਖੋਪੜੀ ਨੂੰ "ਤੋੜ" ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਸਰਕਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਕਬਜ਼ੇ ਨਾਲ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ। ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਅਸਲ ਮੋਢੇ ਦਾ ਬਲੇਡ 'ਚਮਤਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ' ਮੁੜ ਪੂਰੇ ਮੋਢੇ ਦੇ ਬਲੇਡ ਵਿੱਚ ਵਧ ਗਿਆ। ਅਸੀਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਸ ਚਮਤਕਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਜਾਦੂ ਦੀ ਚਾਲ ਵਾਂਗ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੋਢੇ ਦੇ ਬਲੇਡ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ।

ਵਾਟ ਫਰਾ ਦੋਈ ਸੁਤੇਪ ਤੱਕ ਦਾ ਰਸਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਯਾਤਰਾ ਹੈ। ਉੱਪਰ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਮੋੜਾਂ ਤੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਵਾਟ ਫਾ ਲੈਟ. ਚੜ੍ਹਦੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਮੰਦਰ। ਇੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਕਾਈ ਅਤੇ ਆਈਵੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਹੈ। ਫੋਟੋਆਂ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਸਥਾਨ.

ਫਿੱਟ ਵਾਕਰ ਲਈ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਕਰੋ, ਕੁਝ ਅਖੌਤੀ ਬੁੱਧ (ਤਿਉਹਾਰ) ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਸਨੀਕ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮੰਦਿਰ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਪੈਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਅਕਸਰ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ.

ਅਤੇ ਫਿੱਟ ਹਾਈਕਰਾਂ ਲਈ, ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੰਗਲ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਲਈ, ਅਖੌਤੀ ਮੌਂਕਸ ਟ੍ਰੇਲ ਵੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਪਾਸ ਕਰੋ, ਕੈਮਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ। ਮੇਰਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਫਿੱਟ ਥਾਈ ਦੋਸਤ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 26 ਵਾਰ ਇਸ ਜੰਗਲ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਮੰਦਰ ਲਈ ਸਥਾਨ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਅੱਧੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਫ਼ਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਦੋਈ ਸੁਤੇਪ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਪਿੰਗ ਨਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਫ਼ਰ ਕਰਕੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਥੱਕ ਗਏ ਸਨ। ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਟਾ ਹਾਥੀ ਬੁੱਧ ਦੇ ਮੋਢੇ ਦੇ ਬਲੇਡ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਜਾਨਵਰ ਆਰਾਮ ਕਰੇਗਾ, ਉੱਥੇ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ, ਬੁੱਢੇ ਹਾਥੀ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਪਹਾੜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰਸਤੇ ਤੁਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਊਰਜਾ ਸੀ, ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਸੜਕਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਪਲ ਆ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਹਾਥੀ ਲੇਟ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਮਰ ਗਿਆ। ਸੁਨਹਿਰੀ ਚੇੜੀ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਬਾਹਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹਾਥੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕਾਂਸੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਮਿਲੇਗੀ ਜਿਸਦੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਕੁਝ ਹੈ। ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਮੈਂ ਖੁਦ ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਦੇ ਨੇੜੇ 4 ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਜੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਗਰਮੀ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੈਨੂੰ ਪਾਗਲ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਡੋਈ ਸੁਤੇਪ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਅਨੰਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸਕੂਟਰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਠੰਡਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ 10 ਡਿਗਰੀ ਤੋਂ ਵੱਧ। ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਤਰਨ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋਗੇ। ਚਿੜੀਆਘਰ ਤੋਂ 3 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਿਲਟ-ਅੱਪ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗਰਮ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਉਸ ਪਲ ਤੋਂ, ਹਰ ਮੋੜ 'ਤੇ ਚਿਪਚਿਪੀ ਗਰਮੀ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਵੱਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਕ, ਸਕੂਟਰ ਜਾਂ ਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ!!!! ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਮੋੜ, ਉਤਰਾਈ ਅਤੇ ਸੈਂਟਰਿਫਿਊਗਲ ਫੋਰਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਉੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਚੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਟਰੱਕ ਨਾਲ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਉਹ ਪੈਦਲ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਂਗ, ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਘੁੰਮ ਸਕਦੇ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਡੂੰਘੇ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੱਪ ਉਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ।