ਵਾਟ ਫਰਾਤਟ ਦੋਈ ਸੁਥੇਪ - ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਦਾ ਤਾਜ ਗਹਿਣਾ

ਚਿਆਂਗਮਾਈ ਵਿੱਚ ਵਾਟ ਫਰਾ ਦ ਦੋਈ ਸੁਤੇਪ ਮੰਦਰ ਦਾ ਹਵਾਈ ਦ੍ਰਿਸ਼

ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੈਂ ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ, ਉੱਤਰ ਦੇ ਗੁਲਾਬ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੀ ਨਿਗਾਹ ਪਹਾੜੀ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਚਮਕ ਵੱਲ ਖਿੱਚੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਵਾਟ ਫਰਾਤਟ ਦੋਈ ਸੋਈ ਸੁਤੇਪ ਦੀ ਮਹਾਨ ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੰਗਤ ਚੇਡੀ ਨੂੰ ਚਮਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹਾਂ-ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਲ-ਪਲ-ਉਸ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ "ਮੇਰੇ" ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹਾਂ।

ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਥੋੜਾ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਕਾਵਿਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ, ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਮੇਰਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਤਰਕਪੂਰਨ ਹੈ। ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਘੁੰਮਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਚਮਕ, ਜੋ ਦੋਈ ਸੁਥੇਪ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਅਟਕ ਗਈ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਕਵੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਉੱਤਮਤਾ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਵਾਟ ਫਰਾਤਟ ਦੋਈ ਸੁਥੇਪ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਂ ਦੇ ਉੱਡਦੇ ਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਪੰਦਰਾਂ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ, ਉੱਤਰੀ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੇਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਤ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕੇਸ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਹ ਸਥਾਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੂ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ, ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋਈ ਸੁਤੇਪ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ 1.676 ਮੀਟਰ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਇਹ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੰਦਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ 1.073 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਡੋਈ ਸੁਤੇਪ, ਇਸਦੇ ਹਮਰੁਤਬਾ ਡੋਈ ਪੁਈ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੋਈ ਸੁਤੇਪ-ਡੋਈ ਪੁਈ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਦਾ ਮੁੱਖ ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੁਦਰਤ ਭੰਡਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਲਗਭਗ 265 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਭਿਕਸ਼ੂ ਸੁਮਨਾਥੇਰਾ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਬੁੱਧ ਦੇ ਇੱਕ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਪੰਗ ਚਾ ਜਾਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਸਨ। ਭਿਕਸ਼ੂ, ਬੇਸ਼ਕ, ਤੁਰੰਤ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਜਾਦੂਈ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸਕੈਪੁਲਾ। ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸੁਖੋਥਾਈ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਇਆ, ਪਰ ਉੱਥੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ੱਕ ਸੀ। ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਲਾਨਾ ਦੀ ਉੱਤਰੀ ਰਿਆਸਤ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੁਮਨਾਥੇਰਾ ਨੂੰ 1368 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਹੱਡੀ ਨਾਲ ਲੈਂਫੂਨ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ।

ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਹੱਡੀ ਦੇ ਦੋ ਹਿੱਸੇ ਟੁੱਟ ਗਏ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸੁਆਂਡੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਦੂਸਰਾ ਹਿੱਸਾ, ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਸਫੇਦ ਹਾਥੀ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਚਾਂਗ ਪੁਆਕ ਗੇਟ, ਜਾਂ ਸਫੇਦ ਹਾਥੀ ਦੇ ਗੇਟ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਜੰਗਲੀ ਦੈਂਤ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਡੋਈ ਸੁਥੇਪ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ, ਇਹ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਤੁਰਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਡਿੱਗ ਗਿਆ। ਇਹ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਵਾਟ ਫਰਥਟ ਦੋਈ ਸੁਤੇਪ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ। ਨਾਮ ਫਰਹਾਟ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੇਤੰਨ ਬੁੱਧ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਾਂ, ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ 'ਡੋਈ ਸੁਤੇਪ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਮੰਦਰ ਜਿੱਥੇ ਬੁੱਧ ਦਾ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ', ਹੈ.

ਮੰਦਰ ਦੇ ਸੈਲਾਨੀ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰੰਗੀਨ ਵਿਕਰੀ ਸਟਾਲਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬੁਖ਼ਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 309-ਪੜਾਅ ਵਾਲੀ ਨਾਗਾ ਪੌੜੀਆਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੀ - ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਘੱਟ ਸਪੋਰਟੀ 30 ਬਾਹਟ ਦੀ ਜਮ੍ਹਾਂ ਰਕਮ ਲਈ 24 ਬਾਹਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕ੍ਰੀਕਿੰਗ ਅਤੇ ਗਰੇਨਿੰਗ ਫਨੀਕੂਲਰ ਦਾ ਗੰਡੋਲਾ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਚਿੱਟੇ ਹਾਥੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਮੱਠ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਦਾ ਆਧਾਰ ਸੀ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ, XNUMX ਮੀਟਰ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਵਿਹੜਾ ਹੈ. ਸੋਨੇ ਦੀ ਪੱਤੀ ਚੇਦੀ ਇਹ ਚੇਡੀ ਉੱਤਰ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਅੱਠਭੁਜ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਛੋਟੇ ਸਟੂਪਾਂ, ਵੇਦੀਆਂ, ਹਰ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਕੰਧ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਵੱਡੀਆਂ ਮੁਅੱਤਲ ਕਾਂਸੀ ਦੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ।

ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਐਮਰਾਲਡ ਬੁੱਧ ਦੀ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਕਾਪੀ ਹੈ ਜੋ ਬੈਂਕਾਕ ਵਿੱਚ ਵਾਟ ਫਰਾ ਕੇਵ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗਣੇਸ਼ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਚਤਰਾ, ਵੱਡੀ ਕੇਂਦਰੀ ਚੇਡੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵੱਡੀ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਰੰਗ ਦੀ ਛੱਤਰੀ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ, ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਜੈਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਆਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਦੇ ਬਰਮੀ ਕਬਜ਼ੇ (1558 ਤੋਂ 1775) ਦੀਆਂ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਮੋਸ਼ ਗਵਾਹ ਹੈ।

309-ਕਦਮ ਵਾਲੀ ਨਾਗਾ ਪੌੜੀ - ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੀ

ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ: ਵਾਟ ਫਰਾਤਟ ਦੋਈ ਸੁਤੇਪ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੈਲਾਨੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਭਾਰੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਅਤੇ ਭੀੜ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਸਾਈਟ ਦੀ ਫੇਰੀ ਬਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਸੁਖਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਸਵੇਰ ਦੀ ਦਰਾੜ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਨਾ ਉਤਰੋ? ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਵਿੱਚ ਲਾਈਟਾਂ ਇੱਕ ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਤਮਾਸ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ? ਸਵੇਰ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਫੇਰੀ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਨੁਕਸਾਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਹੜਾ ਬੰਦ ਹੈ।

ਵਾਟ ਫਰਥਟ ਦੋਈ ਸੁਤੇਪ ਤੱਕ ਜਾਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਗਾਥਾ, ਆਮ ਬਰਗੰਡੀ ਲਾਲ ਬੇਕਿੰਗ ਟੈਕਸੀਆਂ। ਪਰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਟੈਕਸੀ ਜਾਂ ਵੈਨ ਵੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਮੈਂ ਸਕੂਟਰਾਂ ਜਾਂ ਮੋਪੇਡਾਂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਸੜਕ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਫ਼ੀ ਹਵਾਦਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਬਾਰਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿਲਕਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਵਿਅਸਤ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸੜਕ ਦੇ ਦੂਜੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਡ੍ਰਾਈਵਿੰਗ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਆਗਮਨ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਬੇਸ਼ੱਕ ਉੱਥੇ ਵੀ ਅਖੌਤੀ ਹੈ ਭਿਕਸ਼ੂ ਟ੍ਰੇਲ, ਇੱਕ ਪੈਦਲ ਰਸਤਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੱਠ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਗਲੀ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਡੋਈ ਸੁਤੇਪ 'ਤੇ ਹੋਰ ਕੀ ਵੇਖਣਾ ਹੈ...