ਵਾਟ ਬੈਂਚਾਮਾਬੋਫਿਟ - ਸੰਗਮਰਮਰ ਦਾ ਮੰਦਰ

ਵਾਟ ਬੈਂਚਮਾਬੋਫਿਟ

ਬੈਂਕਾਕ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ, ਵਾਟ ਫੋ ਜਾਂ ਵਾਟ ਫਰਾ ਕੇਓ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਯਮਿਤ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਸਮਝਣ ਯੋਗ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਥਾਈ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਤਾਜ ਗਹਿਣੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਵਿਸਥਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਥਾਈ ਰਾਸ਼ਟਰ। ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਾਟ ਬੈਂਚਾਮਾਬੋਪਿਟ ਜਾਂ ਮਾਰਬਲ ਟੈਂਪਲ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦੁਸਿਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਚਾਕੋਰਨ ਨਹਿਰ ਦੁਆਰਾ ਨਖੋਨ ਪਾਥੋਮ ਰੋਡ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਤਿਮਾਹੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵਾਟ ਬੈਂਚਾਮਾਬੋਫਿਟ ਵਿੱਚ ਵਾਟ ਫੋ ਜਾਂ ਵਾਟ ਫਰਾ ਕੇਓ ਵਰਗਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਖੂਬਸੂਰਤ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਵੇਰਵਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਰੰਗੀਨ ਕੱਚ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਹ ਚੱਕਰੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵੀ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਨਾਮ ਵਾਟ ਬੈਂਚਾਮਾਬੋਫਿਟ ਦੁਸੀਤਵਾਨਾਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਬੈਂਕਾਕ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ 'ਵਾਟ ਬੇਨ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੈਲਾਨੀ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਗਾਈਡ ਅਕਸਰ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਜੋਂ 'ਮਾਰਬਲ ਟੈਂਪਲ' ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੰਦਿਰ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਨੂੰ ਇਮਾਰਤ ਸਮੱਗਰੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮੰਦਰ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਵਾਟ ਬੈਂਚਾਮਾਬੋਫਿਟ ਨੂੰ ਥਾਈ 5-ਬਾਹਟ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਉਲਟ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਹ - ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ - ਕੁਝ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੁਝ ਪਤਾ ਹੋਵੇ। ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਕੁਝ ਅਸਪਸ਼ਟ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਵਾਟ ਲੇਮ' ਜਾਂ 'ਵਾਟ ਸਾਈ ਥੌਂਗ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਚੁਲਾਲੋਂਗਕੋਰਨ (1853-1910) ਜਾਂ ਰਾਮ ਪੰਜਵਾਂ, 1897 ਅਤੇ 1901 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਰਤਨਕੋਸਿਨ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਦੁਸਿਟਪਲੇਲਿਸ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਮਹਿਲ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮੰਦਰਾਂ, ਵਾਟ ਦੁਸਿਟ ਅਤੇ ਵਾਟ ਰੰਗ ਨੂੰ ਢਾਹੁਣਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਢਾਹੇ ਜਾਣ ਦੇ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਵਜੋਂ ਸੀ ਕਿ ਚੁਲਾਲੋਂਗਕੋਰਨ ਨੇ ਵਾਟ ਲੇਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ….

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਸਿਤ ਪੈਲੇਸ, ਅਨੰਤ ਸਾਮਾਕੋਮ ਥਰੋਨ ਹਾਲ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਘਰ ਵਰਗੀਆਂ ਹੋਰ ਨੇੜਲੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਾਟ ਬੈਂਚਾਮਾਬੋਪਿਟ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਚੁਲਾਲੋਂਗਕੋਰਨ ਨੂੰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਮੰਦਰ ਲਈ ਘੱਟ ਕੇਸ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸੌਤੇਲੇ ਭਰਾ ਪ੍ਰਿੰਸ ਨਰੀਸਾਰਾ ਨੁਵਾਤੀਵੋਂਗ (1863-1947) ਨੂੰ ਮੁਰੰਮਤ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਅਜੇ 23 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਚੁਲਾਲੋਂਗਕੋਰਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਆਮੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਸਥਾਨਿਕ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਬੈਂਕਾਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਰਾਇਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਲਈ ਇੱਕ ਕਲਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿੱਤ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ।

ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਮਾਰੀਓ ਤਾਮਾਗਨੋ, ਐਨੀਬੇਲ ਰਿਗੋਟੀ ਅਤੇ ਕਾਰਲੋ ਐਲੇਗਰੀ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਾਲਵੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਸਨ, ਜੋ ਬੈਂਕਾਕ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਨ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਤਾਲਵੀ ਚਿੱਟੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੈਰਾਰਾ ਤੋਂ ਬੈਂਕਾਕ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਸ਼ਿਪਲੋਡ ਦੁਆਰਾ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਗ੍ਰੇਟ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੂਰਤੀ ਫਰਾ ਫੁਥਾ ਚਿਨਾਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਖੋਥਾਈ ਕਾਲ ਦੀ ਅਸਲੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਕਾਂਸੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਫਿਟਸਾਨੁਲੋਕ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਵਾਟ ਫਰਾਸੀ ਰਤਨ ਮਹਾਥਟ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਤ ਰਾਜਾ ਚੂਲਾਲੋਂਗਕੋਰਨ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬੁੱਤ ਦੀ ਚੌਂਕੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦਫਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿ ਬਰਾਬਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਨੌਵਾਂ ਇਸ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਨਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

(ਵਾਟ ਬੈਂਚਮਾਬੋਫਿਟ ਦੁਸਿਤਵਨਾਰਮ) ਬੈਂਕਾਕ ਵਿੱਚ

ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਅਨੁਪਾਤ ਵਾਲਾ ਗ੍ਰੇਟ ਹਾਲ, ਇੱਕ ਪਰਤ ਵਾਲੀ ਛੱਤ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪੰਜ-ਲੇਅਰ ਵਰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੀਲੀ ਟਾਈਲਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਵਰਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਫਰੇਮਾਂ ਅਤੇ ਛੱਤ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦਾ ਸੁਮੇਲ, ਜੋ ਕਿ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਚਮਕਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਧੁੱਪ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ। ਪਿਛਲੀ ਬਾਲਕੋਨੀ 'ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦਮਰੋਂਗ ਰਾਜਨੁਭਾਬ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਯਾਤਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੋਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ 52 ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਚੁਲਾਲੋਂਗਕੋਰਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਮਤਰੇਈ ਭੈਣ ਰਾਣੀ ਸਵਾਭਾ ਫੋਂਗਸਰੀ ਨੇ ਵੀ ਮਾਰਬਲ ਟੈਂਪਲ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਸੋਂਗ ਥਮ ਥਰੋਨ ਹਾਲ ਅਤੇ ਸੋਰ ਪੋਰ ਚੈਪਲ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਹੱਥ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕ੍ਰਾਊਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਮਹਾ ਵਜੀਰੁਨਹਿਸ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ 4 ਜਨਵਰੀ, 1895 ਨੂੰ ਸਿਰਫ 16 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਟਾਈਫਸ ਨਾਲ ਦਮ ਤੋੜ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਢਾਂਚਾ ਮੱਠਵਾਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਮੱਠ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਤ ਬੋਧੀ ਦਰੱਖਤ ਬੋਧਗਯਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਲਮ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ...

ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹਾ ਘੱਟ ਸੁਹਾਵਣਾ ਨੋਟ ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਕੋਰੋਨਾ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮੀਡੀਆ ਕਵਰੇਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਕਿਉਂਕਿ ਠੱਗ ਟੁਕ-ਟੂਕ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਨੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੇ ਘੁਟਾਲੇ ਦੇ ਟੂਰਾਂ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੱਕੀ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ…. ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਜਿਸ ਨੇ ਥਾਈ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ….