(ਸੰਗਟੋਂਗ / ਸ਼ਟਰਸਟੌਕ ਡਾਟ ਕਾਮ)
ਇਸ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਆ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ: ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਲਈ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦੀ ਲਹਿਰ।
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਕਾਫ਼ੀ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਵਾਲਾ ਨੌਜਵਾਨ ਸੀ ਜੋ ਬਹੁਤ ਖੋਜੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨੌਜਵਾਨ ਥਾਈ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਮਨਮੋਹਕ ਹਾਂ। ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਤਰੀਕਾ। ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਵਿਅੰਗਮਈ ਤਰੀਕਾ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨਾਲ ਜੂਝਦਾ ਹੈ ਬਿਆਨ ' ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜੋ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਸੰਕਟ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਆਕਰਸ਼ਕ ਗੀਤ 'ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਾਉਂਦੇ ਸੁਣਦੇ ਹੋ?', ਥਾਈ ਬੋਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਗੀਤ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਲਾਉਡ-ਮਿਸ਼ੇਲ ਸ਼ੋਨਬਰਗ ਦੁਆਰਾ 1980 ਵਿੱਚ ਰਚੇ ਗਏ ਸੰਗੀਤਕ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਿੱਟ ਸੀ।ਲੇਸ ਮਿਸੇਰਬ੍ਲ੍ਸ'. ਸਾਡੇ ਵਿਚਲੇ ਸੁਰੀਲੇ ਲੋਕ ਛੇਤੀ ਹੀ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ 'ਲੇਸ ਮਿਸੇਰਬ੍ਲ੍ਸ' 1861 ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧ ਲੇਖਕ ਵਿਕਟਰ ਹਿਊਗੋ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਉਸੇ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਵਲ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਨਾਵਲ 'ਤੇ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸਾਂ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। 1832 ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਹਿਊਗੋ 19 ਵਿੱਚ ਪਰਿਆਹ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ।e ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਦੀ ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ "ਬੇਰਹਿਮ ਕਾਨੂੰਨਾਂ" ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸਿਤ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਭੜਕਦੇ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਦੀ ਪੈਰਿਸ. 2020 ਵਿੱਚ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ... ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਵੀ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਨ। ਛੱਤਰੀ ਲਹਿਰ ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 2014 ਵਿੱਚ ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਵਿੱਚ ਸਾਬਕਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਤਾਜ ਕਲੋਨੀ ਵਿੱਚ ਬੀਜਿੰਗ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਦਖਲ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ 2019 ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਉਤਰੇ "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਾਉਂਦੇ ਸੁਣਦੇ ਹੋ?'
(ਅਨੰਤ ਕਾਸੇਟਸਿੰਸੋਂਬਟ / ਸ਼ਟਰਸਟੌਕ ਡਾਟ ਕਾਮ)
ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਬੈਂਕਾਕ ਵਿੱਚ, ਹੌਗਵਾਰਟਸ ਦੇ ਗਾਊਨ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂ ਗ੍ਰੀਫਿੰਡਰ, ਰੈਵੇਨਕਲਾ ਜਾਂ ਹਫਲਪਫ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਫ਼ਾਂ ਨਾਲ, ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂ ਦੀਆਂ ਛੜੀਆਂ ਲਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਹੈਰੀ ਪੋਟਰ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਜਾਦੂਈ ਦਿੱਖ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਫਰੰਗ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਅਜੀਬ ਪਰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਬਦਨਾਮ ਲਾਰਡ ਵੋਲਡੇਮੋਰਟ ਅਤੇ ਥਾਈ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ". ਇਹ ਸਖ਼ਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਪਰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ lese majste- ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ। ਫੌਜਦਾਰੀ ਜ਼ਾਬਤੇ ਦੀ ਧਾਰਾ 112 ਦੇ ਨਾਲ, ਥਾਈਲੈਂਡ ਕੋਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜਾਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੋਟੀ ਹੈ। 1908 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਰਾਜ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦਾ 'ਅਪਮਾਨ' ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵਿਆਪਕ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1957 ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ 'ਅਪਰਾਧ' ਤੱਕ ਵੀ ਵਧ ਗਿਆ ਸੀ ਰਾਜ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ'। ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਜੋ, 1976 ਵਿੱਚ ਕਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਸੋਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਦਾਲਤ ਦੁਆਰਾ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਰੇਕ ਦੋਸ਼ ਲਈ ਤਿੰਨ ਤੋਂ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ….
ਅਤੇ ਥਾਈ ਵਿਰੋਧ ਸਿਨੇਮੈਟਿਕ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈਰੀ ਪੋਟਰ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪ੍ਰਯੁਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਫਿਲਮ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਏ ਚਿੱਟੇ ਗਾਈ ਫੌਕਸ ਮਾਸਕ ਵੀ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਵੈਂਡੇਟਾ ਲਈ ਵੀ 2005 ਤੋਂ। ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਜੋ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਅਗਿਆਤ V ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਨੌਰਸਫਾਇਰਸ਼ਾਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ… ਅਤੇ ਫਿਰ ਬੇਸ਼ਕ ਮੈਂ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਵਿਚਕਾਰਲੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਰਿਵਾਜ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਵਿਰੋਧ ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਜੰਗਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ 'ਭੁੱਖ ਦੇ ਖੇਡ'ਸੁਜ਼ੈਨ ਕੋਲਿਨਸ ਦੀ ਤਿਕੜੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਇਕਾ ਕੈਟਨੀਸ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸਨੋ ਆਫ਼ ਪੈਨੇਮ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਚਾਰਲੀ ਚੈਪਲਿਨ ਦਾ ਰਤਚਾਦਮਨੋਏਨ ਕਲਾਂਗ ਰੋਡ 'ਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਸਮਾਰਕ 'ਤੇ ਕਦੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਾਂ ਕਰਨਗੇ'ਮਹਾਨ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ' ਜੋ ਕਿ 1940 ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਕਸਰ (ਬਹੁਤ) ਨੌਜਵਾਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਹਨ…?
ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੀ ਨਿਮਰ ਰਾਏ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਿਰਫ ਛੋਟੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਹਰ ਸਾਲ ਜੋ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ "ਚੁਣੀ ਹੋਈ" ਸਰਕਾਰ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹੇਗੀ ਕਿ ਇਹ ਘਰੇਲੂ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ 35 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ 2035 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਆਸੀਆਨ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਹੈ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਨੂੰ ਈਯੂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੀਤੀ ਹੈ।
ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਅਣਲੀਡ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਦੁਬਈ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਹੈ। ਨੰਬਰ ਵਨ ਬਣਨ ਲਈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਲੈਣ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਮੈਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਚੰਗਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਪੈਸਾ ਕਮਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਥਾਈ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਬਹੁਤ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਉਹ ਭਰਾ ਅਤੇ ਦੁਬਈ ਦਾ ਸੱਜਣ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਰਹੇ ਹਨ (ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਜ਼ਬਤ ਕੀਤੇ ਜਹਾਜ਼ ਨਾਲ), ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪਰ ਗਲਤ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰੋ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੱਲ ਦੇ ਗਲਤ ਪਾਸੇ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਾਥੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਭਰਾ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਉਹਨਾਂ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਾਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਪ੍ਰਿੰਸ ਚਾਰਲਸ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਹੈਰੀ, ਕਿੰਗ ਅਲਬਰਟ, ਕਿੰਗ ਜੁਆਨ ਕਾਰਲੋਸ, ਮਰਹੂਮ ਪ੍ਰਿੰਸ ਬਰਨਹਾਰਡ, ਮੋਨਾਕੋ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਅਲਬਰਟ, ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ੇਖ) ਪਰ ਲੋਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਨੂੰ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਵਾਹ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ (ਮਰਹੂਮ ਕੈਨੇਡੀ, ਟਰੰਪ, ਦੁਤੇਰਤੇ, ਮਰਹੂਮ ਮੁਗਾਬੇ, ਮਰਹੂਮ ਕਾਸਤਰੋ, ਮਰਹੂਮ ਮਿਟਰੈਂਡ, ਮਰਹੂਮ ਸ਼ਿਰਾਕ, ਮਰਹੂਮ ਸੁਕਾਰਨੋ, ਪੁਤਿਨ) ਇੱਕੋ ਸੂਟ ਹਨ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵ-ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੌਪ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਅਥਲੀਟਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਭਰਾ ਦੀ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਉਹਨਾਂ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਮਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੋ। ਅਤੇ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿਰੋਧ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ.
ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ, ਕ੍ਰਿਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਗਲਤ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਹੈ। 10 ਮੰਗਾਂ ਉਸ ਭਰਾ ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਯੂਕੇ, ਨੀਦਰਲੈਂਡ, ਸਪੇਨ, ਬੈਲਜੀਅਮ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ?
ਉਸ ਭਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕਾਰਜ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਰਾਬਰ ਜਾਂ ਨਹੀਂ?
ਜ਼ਰੂਰ. ਅਤੇ ਉਸ ਭਰਾ ਨੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜੋ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਫਿਰ ਕਿਹੜਾ?
ਇਹ ਇੱਥੇ ਮੇਰੀ ਆਖਰੀ ਟਿੱਪਣੀ ਹੈ।
2016 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਨਮਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਅਪਣਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਜ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੇ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਰੀਜੈਂਟ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਵੀ ਲਈਆਂ ਹਨ।
ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ।
'...ਤਾਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਰੀਜੈਂਟ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਾ ਪਵੇ...'
ਇਹ ਬੇਸ਼ੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਨਿੱਜੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੇ ਅਨੈਤਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਇਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਅਨੈਤਿਕ ਵਿਵਹਾਰ, ਰਵੱਈਆ ਜਾਂ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗਲਤ ਕੀ ਹੈ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਤੋਂ।
ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਦੁਆਰਾ ਅਨੈਤਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ, ਸਦਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ, ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਆਦਿ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨੀ ਪਵੇ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਸ ਲਈ ਜਵਾਬਦੇਹ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਵੋਟ ਪਾਉਣਾ, ਹਟਾਉਣਾ, ਅਸਥਾਈ ਜਾਂ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਰੱਖਣਾ, ਆਦਿ), ਤਾਂ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਨੈਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਬਾਰੇ
ਰੋਬ, ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਨੈਤਿਕ ਜਾਂ ਅਨੈਤਿਕ ਕੀ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੱਖਰਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਰਸਤਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੁਬਈ ਵਿਚ ਭਰਾ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੀ?
ਫਿਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਤਰਕ ਕੁਇੱਕਸੈਂਡ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ।
ਵਧੀਆ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਾਲਾ ਲੇਖ. ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਚੋਣਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਲਾਲ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਵੱਡੇ ਦੰਗੇ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ। ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਿਲਟਰੀਨ ਨੂੰ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਅਧੀਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਬਹਾਨਾ ਦੇਣਗੇ।
ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ।
ਜੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੁਝ ਬਦਲਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਲੋਕ-ਵਿਦਰੋਹ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਇਹ ਬੇਸ਼ੱਕ ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ।
ਜ਼ਰਾ ਰੋਮਾਨੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚੋ ਜਦੋਂ ਨਿਕੋਲੇ ਕਉਸੇਸਕੂ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਤਖਤਾ ਪਲਟ ਗਿਆ ਸੀ। ਫੌਜ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ।
ਅਤੇ ਮਾਰਕੋਸ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਾਲ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਵੇਂ ਗਈਆਂ.
ਜਨ ਬੇਉਟ.
ਬੈਂਕਾਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਵੇਗਾ। ਪ੍ਰਯੁਥ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਸੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨਗੇ (ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ), ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸ਼ੱਕ ਵੀ ਹੈ। ਮਾਰਚ 2019 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਆਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤੇ ਪਾਠਕ ਜਾਣਦੇ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਡੈਮੋਕਰੇਟਸ ਨੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਬਾਰੇ ਅੰਦਰੋਂ ਬਾਹਰੋਂ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ (ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਮਹੂਰੀ ਸੈਨੇਟ ਦੇ ਨਾਲ) ਇਸ ਅਦਭੁਤ ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਿਆ। ਇਹ ਤਰਕਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਕਾਫ਼ੀ ਰੌਲੇ-ਰੱਪੇ ਵੀ ਸੁਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਸਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। 'ਬੈਂਕਾਕ ਬੰਦ' ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦਾ ਸਾਰਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਲੋਕ ਸੈਨੇਟ ਅਤੇ ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ 'ਗਲਤ' ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦੇਣ।
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਛੋਟੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਇਨਕਲਾਬ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਦੂਰਗਾਮੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਲੋਕ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਹਨ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਤਿਆਗਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਲੋਕ ਹਥਿਆਰ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਗੀ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਜਮਾਤਾਂ ਜਾਂ ਰਾਜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਜ਼ਾਦ ਸਮਾਜ ਦੇ ਯੂਟੋਪੀਅਨ ਆਦਰਸ਼ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਢੁਕਵੀਂ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਇੱਕ (ਆਖਰੀ) ਮਨੁੱਖੀ ਵਰਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ: ਕਈ ਵਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪਰ ਕੁਲੀਨ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ (ਡਰ?) ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਦਬਾਅ ਪਾ ਕੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਫੌਜ ਦੁਆਰਾ 1932 ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਫੌਜ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਝੜਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਦੋਂ ਕੋਈ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ. ਅੱਜ, ਥਾਈ ਫੌਜ ਵੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਯੂਨਿਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਸੋਚਦਾ ਹੈ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਯੁਥ 'ਏਕਤਾ' 'ਤੇ ਹਥੌੜਾ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ)। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਜੇ ਫੌਜੀ ਯੂਨਿਟਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਚੁਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਪੁਰਤਗਾਲ ਵਿਚ ਕਾਰਨੇਸ਼ਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਵਾਂਗ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣਗੇ?
ਮੇਰੀ ਤਰਜੀਹ ਫੌਜੀ ਦਖਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਪੂਰੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਹੁਣ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੋਰ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਭੜਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ (ਕਮਜ਼ੋਰ) ਟਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨਾਂ। , ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਲਾਲ ਕਮੀਜ਼ਾਂ, ਆਦਿ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੱਖਾਂ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵਿਦਰੋਹ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਛੋਟੇ ਤੋਂ ਵੱਧਦੇ ਹੋਏ ਵੱਡੇ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਅੱਗਾਂ ਤੱਕ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਗੈਰ-ਜਮਹੂਰੀ ਅਦਭੁਤਤਾ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ 1946 ਜਾਂ 1997 ਵਰਗਾ ਢੁੱਕਵਾਂ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। , ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਆਦਿ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਸਰੋਤ: https://stateofnatureblog.com/nick-hewlett-marx-violence/
ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਥਾਈ ਨਾਗਰਿਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ।
ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਤੀਜਾ ਕੀ ਹੋਣਾ ਸੀ?
ਬਨ
ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੋਣ ਨਾਲ ਕਿਹੜੇ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜੋਖਮ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਕੀ ਇਹ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਚਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਵਿਲਮ-ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਅਤੇ ਮੈਕਸਿਮਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗ੍ਰੋਨ ਲਿੰਕਸ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ?
ਤੁਸੀਂ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਲਈ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਜੋਂ 'ਨੰਬਰ ਇਕ ਬਣਨ' ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਸੀ।
ਬੈਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਲੁੰਗ ਜਾਨ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਕਈ ਭਾਸ਼ਣ ਸੁਣੇ ਹਨ। ਉਹ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ (ਪਾਠ) ਕਿਤਾਬਾਂ, ਅਖਬਾਰਾਂ ਜਾਂ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨੌਜਵਾਨ ਬੋਲਚਾਲ ਵਾਲੇ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਬਹਾਦਰ ਵੀ, ਉਹ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਾਂਗ ਅਕਸਰ ਗੰਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਹਨ। ਸਾਬਕਾ ਲਾਲ ਕਮੀਜ਼, ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ, ਟਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਲੜਨ ਵਾਲੇ।
ਕੀ ਨਤੀਜਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰੇਗਾ? ਯਾਦ ਰਹੇ, ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਤਖ਼ਤਾ ਪਲਟਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ (1972 ਅਕਤੂਬਰ, 73) 14-1973 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ ਹੋਏ ਸਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਇੰਨੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਸਖ਼ਤ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਤਾਜ਼ੀ ਹਵਾ ਦਾ ਸਾਹ।
ਮੈਂ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ISOC (ਮਿਲਟਰੀ ਇੰਟਰਨਲ ਸਕਿਓਰਿਟੀ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਮਾਂਡ) ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਤਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵੱਲ ਵੀ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। .
ਹੋਰ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਬੇਸ਼ੱਕ ਹਮਤਾਰੋ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਹਮਤਾਰੋ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੀ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਗਈਆਂ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਆਰਥੀ ਲਾਲਚੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਟੈਕਸ ਡਾਲਰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਨੌਜਵਾਨ ਘਰ ਦੇ ਆਪਣੇ 'ਸਲੀਮ' ਜਾਂ 'ਡਾਇਨਾਸੌਰ' ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਮਤਭੇਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਅਜਿਹੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਨ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੇਬ ਕੱਟੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਨੌਜਵਾਨ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉੱਚੇ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ, ਪਰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਉਬੋਰਤਨਾ ਨਹੀਂ, ਨੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਪੱਖੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਦਿਖਾਈ।
ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮੋਰਚਿਆਂ 'ਤੇ ਵੰਡ, ਜੋ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਨਿੱਘੇ, ਮਜ਼ਾਕੀਆ, ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਲਿਆਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਰੇ ਜਾਂ ਭੂਰੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
- https://www.nationthailand.com/news/30391963
- https://thisrupt.co/current-affairs/bad-student-fighting-against-fascism/
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/08/22/a-house-divided-ideological-clashes-split-families-as-protests-heat-up/
- https://www.khaosodenglish.com/news/crimecourtscalamity/2020/08/14/how-the-turntables-royalists-turn-on-princess-ubolratana/
ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਟੈਕਸ ਦੇ ਡਾਲਰ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਸੁਆਰਥੀ ਹੜੱਪੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ!
ਪਿਆਰੇ ਲੰਗ ਜਾਨ, ਚਾਰਲੀ ਚੈਪਲਿਨ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਵੀ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਥਾਈ ਉਪਸਿਰਲੇਖਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:
https://www.youtube.com/watch?v=B8DDvRbffeE
NCPO ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ 2017 ਵਿੱਚ ਇਸ ਰਤਨ ਨੂੰ ਬਲੌਕ ਕੀਤਾ:
https://prachatai.com/english/node/7230
ਕਿੰਨੇ ਉਤਸੁਕ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਲਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
"ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਰਚਨਾਤਮਕ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜੋ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਸੰਕਟ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ।" (ਹਵਾਲਾ)
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਹਿੰਸਕ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ।
ਸਿਵਲ ਨਾਫਰਮਾਨੀ ਵਰਗੀ ਚੀਜ਼ ਵੀ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਰਾਜਤੰਤਰ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਦਿਖਾ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਦੁਆਰਾ ਡਿਪਲੋਮਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਟੀਵੀ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ (ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਖੋਨ ਕੇਨ ਵਿੱਚ) ਕਮਰਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, 1,5 ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ। ਰਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ? ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਥੋੜਾ ਪਖੰਡੀ।
ਗਾਂਧੀ ਦੇ 'ਅਹਿੰਸਕ ਵਿਰੋਧ' ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ, ਬਾਈਕਾਟ ਅਤੇ ਮਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਜੇ ਵਿਰੋਧ ਘਟਦਾ ਹੈ (ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਧਰਨੇ ਦੇਖੋਗੇ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਖਾਲੀ A4 ਸ਼ੀਟਾਂ ਦਿਖਾਏ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਇਕੱਠੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ?), ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਰ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲਾਂ (ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਖ਼ਬਰਾਂ ਤੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ)? ਜਾਂ ਬਾਈਕਾਟ...? ਇੱਕ ਬੰਦ (ਜਿਵੇਂ PDRC ਜਾਂ ਹੋਰ?) ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ/ਸਿਰਫ਼ ਫੂਡ ਡਿਲੀਵਰੀ ਕੰਪਨੀ ਪਾਂਡਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਬਾਈਕਾਟ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਨੇਸ਼ਨ ਮਲਟੀਮੀਡੀਆ ਨੈੱਟਵਰਕ 'ਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰ ਇਕਪਾਸੜ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖ਼ਬਰਾਂ ਲਿਆਏਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਲੈਣ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਈਕਾਟ ਨਾਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਫਿਰ ਮਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ (ਨੌਜਵਾਨ) ਮਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ... ਠੀਕ ਹੈ ... ਨਾ ਕਿ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ.
ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬੈਨਰਾਂ (ਖਾਲੀ ਜਾਂ ਟੈਕਸਟ ਦੇ ਨਾਲ) ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੰਮ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਣਾ, ਬੈਠਣ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁੱਟਦਾ ਹੈ: ਮੈਨੂੰ ਅੱਜ ਰਾਤ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਚੌਲ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਰੀ ਆਮਦਨ ਜਾਂ ਨੌਕਰੀ ਨਾ ਗੁਆਏ। ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ, ਟਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨਾਂ, ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਆਦਿ ਨੂੰ, ਜੋ ਹਲਚਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਕੁਝ ਠੋਸ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ (ਅਹਿੰਸਕ ਵਿਰੋਧ) ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ।
ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਾਂ, ਉਹ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਅਸਹਿਜ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਜੋਸ਼ ਜਲਦੀ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਰੌਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਹੈ (ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਵੀ) ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਹਾਂ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਹੋਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹਾਂ. ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਪਰ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਧੱਕੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਘਰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਅਤੇ ਮੂਰਖਤਾ ਵਾਲੀ ਰਣਨੀਤੀ ਹੈ। ਅਤੀਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ। ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਚੁਸਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਵਾਂ ਸੰਵਿਧਾਨ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਸੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ। ਇਹ ਸ਼ੰਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸੰਵਿਧਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ? ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਯੂਕੇ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੂਵ ਫਾਰਵਰਡ ਅਜਿਹੀ ਕਮੇਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਜੋ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੋਧਾਂ (ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਬਾਰੇ ਧਾਰਾ 1 ਅਤੇ 2 ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੇਗੀ, ਜਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਕਮੇਟੀ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਆਏ ਜੋ ਸੁਣੇ। ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ? ਠੀਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੇਰੀ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਨਹੀ ਹੈ.
ਜੇ ਵਸੀਅਤ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਤਬੇਲੇ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪੁਰਾਣਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਬਿਨਾਂ ਦੇਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਉਸ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰ ਦਿਉ ਅਤੇ ਬੱਸ। ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਅਤੇ ਬਦਲਣਾ, ਭਾਵੇਂ (ਸੰਵਿਧਾਨ) ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇ, ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਰਹੀ।
ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਲਿਖਤ (ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ) ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿੱਥੋਂ ਆਵੇਗਾ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੁਆਰਾ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਨੋਟ: ਯੂਕੇ ਦਾ ਕੋਈ ਭੌਤਿਕ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਕੋਲ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਉਲਟ ਥਾਈਲੈਂਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨਾ ਹੈ (ਪਰ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਜੋ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ) ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ।
IF, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ SH ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਤਿ-ਰੂੜੀਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਸਨ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਲੈਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ (ਟੀਨੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਗਿਆਨ ਹੈ ਕਿ ਪਰਦੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼):
– ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਅਜੇ ਤੱਕ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਸਮਰਥਨ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟਾਇਆ?
- ਦੁਬਈ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ 20 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਲਈ SH ਨੂੰ $2011 ਮਿਲੀਅਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ? (https://gpdhome.typepad.com/nieuwsberichten/thailand/page/11/)
- ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਿਹਤਰ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰਪੱਖ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿੱਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ (ਤਾਂ ਕਿ ਗਰੀਬ ਥਾਈ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵੀ ਪੜ੍ਹ ਸਕਣ) ਜਾਂ ਮੁਫਤ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸਿੱਖਿਆ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ) ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ-ਅਧਾਰਿਤ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਵਿੱਚ?
- ਇੱਕ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਸਮੱਸਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਜਾਅਲੀ ਹੱਲ ਕਿਉਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ SH ਲਈ ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰੀਵੀ ਕੌਂਸਲ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ; ਕੀ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਰਾਜ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੈ?)
- ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ SH ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ; ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਰਾਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ;
- ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲੇਸ ਮੈਜੇਸਟ ਬਾਰੇ ਲੇਖ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਬਕਵਾਸ ਹੈ। ਆਰਟੀਕਲ 112 ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ SH ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਅਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਹਾਂ);
- SH ਦੇ 'ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ' ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਵੀ, SH ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਾਰੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ ਦੇ ਅਢੁੱਕਵੇਂ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨਾਲ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ;
- ਆਪਣੇ ਬੈਂਜ਼ 2 MBA ਨਾਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਹੁਣ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ 3 ਸਾਲ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਜੇ ਸਾਰੇ ਜੱਜ ਸੁਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹਨ)
- ਬੌਸ ਵੋਰਾਯੁਥ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਾਮਲਾ ਜਿਸ 'ਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਕੋਕੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਚਾਨਕ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਹੈ (ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪ੍ਰੈਸ ਏਜੰਸੀ ਦੁਆਰਾ, ਨਾ ਕਿ ਥਾਈ ਪ੍ਰੈਸ ਦੁਆਰਾ) ਹੁਣ ਇਹ ਕਿਉਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 20 ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ? ?
- ਉਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਟੀ-ਸ਼ਰਟ 'ਤੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਨਾਲ ਪਾਗਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਨੂੰ ਹੁਣ ਕਿਉਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਡਾਕਟਰ, ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਜੱਜ: ਕੁਲੀਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ?)
- ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐਫਬੀ ਪੇਜ 'ਤੇ ਅਮੀਰ ਥਾਈ ਦੇ ਬਿਆਨ (ਸ਼ਾਇਦ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਅਮੀਰਾਂ ਦੇ ਵੀ)
- ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵਧਦਾ ਗੁੱਸਾ ਕਿਉਂ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਇੰਨੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਸਨ;
- ਰਾਜਬਾਹਤ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਐਸ.ਐਚ. ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਹੇਠ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਹੁਣ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਲਿਫਾਫੇ ਸੌਂਪਣ ਲਈ ਕਿਉਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?
- ਕੋਹ ਤਾਓ ਦੇ ਦੋ 'ਕਾਤਲਾਂ' ਨੂੰ ਹੁਣ ਮੁਆਫੀ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ?
- ਥਾਈ ਏਅਰਵੇਜ਼ ਦੁਆਰਾ 2003-2004 ਵਿੱਚ ਬੋਇੰਗ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਖਰੀਦ ਵਿੱਚ ਹੁਣ 'ਅਚਾਨਕ' ਬੇਨਿਯਮੀਆਂ ਕਿਉਂ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ?
ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ। ਉਹ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਪਾਂ ਕਰਨਾ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਕ੍ਰੀਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਝਾਅ 'ਤੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ। ਬੱਸ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕੁਝ ਨਾ ਕਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਖੁਦ ਹੀ ਦਿਓ। ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਆਓ ਕਿਉਂਕਿ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੇਕਾਰ ਹੈ.
"ਉਹ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਜੋ ਅਧਿਕਾਰਤ (ਪਾਠ) ਕਿਤਾਬਾਂ, ਅਖਬਾਰਾਂ ਜਾਂ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ।"
ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ?
ਕ੍ਰਿਸ?
ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਪਾਸੇ ਦੇ ਮਾਰਗਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਝਾਤ ਮਾਰਨ ਲਈ:
- ਮੂਵ ਫਾਰਵਰਡ, ਫੂਆ ਥਾਈ ਅਤੇ ਭੰਗ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ (ਥਾਈ ਰਕਸਾ ਚਾਟ, ਫਿਊਚਰ ਫਾਰਵਰਡ) ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ, ਹਮਦਰਦੀ, ਆਦਿ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮਦਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਠੋਸ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਉਦੋਂ ਹੀ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੇ ਸਮਰਥਨ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂ/ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ?
- 'ਦੁਬਈ ਵਿਚ ਆਦਮੀ' ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ? ਜਾਂ ਲਗਭਗ 10 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ? ਕੀ ਇਹ ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ 3 ਮੰਗਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ?
- ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਲਾਂਡਰੀ ਸੂਚੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਿਉਂ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਥਾਈਲੈਂਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਹ 3 ਬਿੰਦੂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ (ਜਿਥੋਂ ਕੋਈ ਫਿਰ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੋਰ ਨੁਕਤਿਆਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ) ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਮਾਜ, ਆਦਿ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ)। ਕੀ ਮੁੱਖ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ 3 ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਿਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਸਮਰਥਨ, ਸਮਝ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
- ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕੌਂਸਲ ਦੀ RvS ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ... ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ?
- ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਬਾਰੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਤੀਰਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, 10 ਪੁਆਇੰਟ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵੇਖੋ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਥਾ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਇਹ 1 ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ।
- ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਨਿਆਂਪਾਲਿਕਾ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਆਲੋਚਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ 'ਸਾਰੇ ਜੱਜ' ਸੁਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਾਂ (ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਗਿਣਿਆ) ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸੁਤੰਤਰ ਨਿਆਂਪਾਲਿਕਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਹੋਰ) ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ।
- ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਲੇਸੇ ਮੈਜੇਸਟ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੋਡ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਰਿੱਜ ਵਿੱਚ 112 ਦੇ ਨਾਲ ਪਰ ਸਮਾਨ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਸਮਾਨ ਕੇਸਾਂ ਲਈ ਕੰਪਿਊਟਰ ਅਪਰਾਧ ਐਕਟ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣਾ, ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਘਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜੋਖਮਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ.
- ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਕਿਸੇ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਦਾਖਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜਿਹੀ ਕਮੀਜ਼ ਪਾ ਕੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 'ਸੰਭਵ ਤੌਰ' ਤੇ ਪਾਗਲ ਹੈ? ਪਾਗਲ ਪਨਾਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਬੰਧਤ ਅਧਿਕਾਰੀ ਜਿੱਥੇ 'ਨਿਰੀਖਣ ਲਈ' ਸਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ?
- ਕੀ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਿਆਂ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕਿ ਇੱਥੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸੰਸਦ, ਸੈਨੇਟ, ਆਦਿ ਦੀ ਵੀ ਘਾਟ ਹੈ ਅਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾਵੇ (ਨਹੀਂ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਤਿਆਰ-ਬਣਾਇਆ ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸ ਲਈ) ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਿਯਮ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੋਈ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੈ?
ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਰਣਨੀਤੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰਲ ਰੱਖਾਂਗਾ ਅਤੇ 1 ਮੰਗ 'ਤੇ ਕਾਇਮ ਰਹਾਂਗਾ: ਇਸ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਹੁਦਾ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਿਰਫ 'ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ' 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ (ਕਾਨੂੰਨ ਹਰ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ) ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਕਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਾਂਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਇਸ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਫੌਜ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਪੁਨਰਗਠਨ, ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚਾ, ਆਮਦਨ ਨੀਤੀ, ਟੈਕਸ। , ਸੜਕ ਸੁਰੱਖਿਆ , ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ, ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਡਰ, ਟਿਕਾਊ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ, ਆਰਥਿਕ ਸੁਧਾਰ। ਅਤੇ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਨਤਕ ਬਹਿਸ ਕਰੋ। ਦਿਖਾਓ ਕਿ ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਾਉਂਦੀ ਸਗੋਂ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਨਵੀਂ ਸਰਕਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ 'ਵੇਰਵਿਆਂ' 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰਾ ਅਤੇ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਕੂਲੀ ਵਰਦੀਆਂ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰੀਵੀ ਕੌਂਸਲ। ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਸੀਂ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹੀ ਗੱਲ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਾਲੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਪਰ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੈਨੇਟ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ।
ਇਹ ਕੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਫਿਲਹਾਲ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਕਾਗਜ਼ੀ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੈਨੇਟਰ ਇੰਨੇ ਵਿਹਾਰਕ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਨਾਲ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਹਵਾ ਨਾਲ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣਾ।
ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸਰਕਾਰ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ? ਅਜਿਹਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਕੱਲੇ ਅਸਤੀਫ਼ੇ ਦੇਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਸਰਕਾਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ (ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ?), ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਹੋਵੇ, ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਸੈਨੇਟ ਹੋਵੇਗੀ। ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜਮਹੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣੀ ਗਈ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਪਲੱਸ ਸੈਨੇਟ (ਜਾਂ ਸੈਨੇਟ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ?) ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਲੈਕਟੋਰਲ ਕੌਂਸਲ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ।
ਉਹ ਕਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਵਿਚਾਰ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕਾਫ਼ੀ ਔਫਲਾਈਨ ਅਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਫੋਰਮ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਉਸ ਬਲੈਕ ਬੁੱਕ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਖਿੱਚ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪੱਕਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ (ਕੰਮ 'ਤੇ ਵੀ) ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਰਚਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਰਗੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਗਰਦਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ. ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਵੀ ਦਲੀਲ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕੋਗੇ।
ਠੀਕ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੋ ਹੋਰ ਮੰਗਾਂ (ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਚੋਣਾਂ) ਨਾਲ ਇਹ ਸਭ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ???????
ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਚੋਣਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਵਧੀਆ ਲਿਖਿਆ, ਅਤੇ ਸਹੀ.
ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਜੋ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪੱਛਮੀ ਮਾਡਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਥਾਈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਬੌਧਿਕ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਡਰੇ ਹੋਏ ਮਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ (ਚੰਗਾ) ਭਵਿੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇਹਨਾਂ ਦਲੇਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਆਦਰ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ!
ਵਧੇਰੇ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਗੋਰੇ ਰੂਸੀਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਉਣਾ ਤਾਂ ਜੋ ਆਮ ਫੇਫੜੇ ਅਤੇ ਬੀਪੀਏਏ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਣ ਅਤੇ ਗਲੇ ਲਗਾ ਸਕਣ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਹ ਆਰਥਿਕਤਾ ਮੂਰਖ ਹੈ.