ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮੀਆ ਨੋਈ ਦਾ ਵਰਤਾਰਾ

ਮੀਆ ਨੋਈ (ਸੰਜੋਗ, ਦੂਜੀ ਪਤਨੀ, ਮਾਲਕਣ) ਦਾ ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਥਾਈ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਪਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ (ਜਾਇਜ਼) ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਸਵਾਸਤੀ ਸੋਭੋਂ ਨੇ 1913 ਵਿਚ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਮੈਮੋਰੰਡਮ ਭੇਜਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਾਮ VI ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਰਾਏ ਸੀ, ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰਾਮ VI ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਬਿਆਨ ਸੀ!

ਥਾਈਲੈਂਡ ਨੇ 1932 ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਤਨੀਆਂ ਰੱਖਣਾ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ "ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ" ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਬੇਕਾਬੂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਅਮੀਰ ਜਾਂ ਉੱਚ ਵਰਗ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ (ਮੀਆ ਲੁਆਂਗ) ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਝਿਜਕਦੇ ਹੋਏ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ। ਮੀਆ ਨੋਈ ਫਿਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਮੀਆ ਨੋਈ ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੈਸੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅੱਗ ਫਟ ਜਾਵੇਗੀ! ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਥਾਈ ਸੋਪ ਓਪੇਰਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੰਨੀਆਂ ਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿੰਨੀਆਂ ਇੱਥੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਸਮੀਕਰਨ ਹੈ: "ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 'ਛਿਪਕੇ' ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਥਾਈ ਅੰਗੂਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰੈਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।"

ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਤਨੀਆਂ ਹੋਣ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਦੱਸੀ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਜਵਾਨ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਚੀਨੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਤਨੀਆਂ ਰੱਖਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਾ। ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੀ ਚੀਨੀ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕਣ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ।

ਬੈਂਕਾਕ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕਣ ਸਾਡੇ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ ਦੀ ਮੀਆ ਨੋਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਪੰਤਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ। ਉਹ 21 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠੇ ਸਨ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਖਰਚੇ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸਾਹਸ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਸੀ।

ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਡਮ ਚਾਓ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਤੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਚੀਨੀ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ। ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤ ਸਨ। ਉਹ ਮੰਨ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਵਾਲੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਅੰਤਰ-ਵਿਆਹ ਕਰਨਗੇ।

ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਕਨਫਿਊਸ਼ੀਅਨ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਮੇਰੀ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕਣ ਨੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਹਾਸੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੁਣਾਈ।

“ਇਸ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਨੂੰ 8 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮੋਤੀਆਂ ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਧੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਉਸੇ ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੀਰੇ ਦਾ ਵਪਾਰੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਵਧੀਆ ਸੀ। "ਪਰ ਕੀ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ?" ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ

ਚੀਨੀ ਸਮਾਜ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਫਰਜ਼ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਸੀ।''

"ਪਰ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕੀ?"

“ਉਹ ਖੁਸ਼ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ? ਉਸ ਕੋਲ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੂੰ ਲੋੜ ਸੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ। ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਰੋਮਾਂਟਿਕ" ਪਿਆਰ ਹੀ ਸੱਚੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ। ਜੇ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਕੋਲ ਚੰਗਾ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ?

“ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਕੋਲ ਸਾਨੂੰ ਪਾਲਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪੈਸਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਦਰਜ਼ੀ ਸਾਂ। ਕਿਤੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਿੰਨਾ ਅਮੀਰ ਜਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ।

“ਮੈਨੂੰ ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਚੀਨੀ ਸਕੂਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਸੀ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਕਾਫ਼ੀ ਗਿਆਨਵਾਨ ਸਨ। ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪੜ੍ਹੀਆਂ-ਲਿਖੀਆਂ ਧੀਆਂ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਮਤੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ।

ਸਰੋਤ: ਪੱਟਾਯਾ ਮੇਲ