ਅਯੁਥਯਾ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਕਸ਼ਾ - ਫੋਟੋ: ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਾਂਗ ਫਰੰਗ ਅੱਜ ਵੈਨ ਡੀ ਕੌਟੇਰੇ ਨੂੰ ਵੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸਿਆਮੀ ਰਵੱਈਏ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਸੀ:

"ਅਗਲਾ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਰਾਜ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਪੇਗੂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀਆਂ ਹਨ, ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਸੁਆਮੀ, ਮੱਧ ਵਰਗ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਛੋਟੇ ਲੋਕ ਵੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਦੋ ਘੰਟੀਆਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬੁਲਬੁਲੇ ਨੂੰ ਬਰੂਨਸੀਓਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਨੋਟਾਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਸਮਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਵੱਡੇ ਸਾਹਿਬ ਦੋ ਅਤੇ ਚਾਰ ਹੋਰ ਵੀ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ। ਪੰਜ ਪੁਰਤਗਾਲੀਆਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇੱਕ ਮੈਂਡਰਿਨ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਸਰਜਨ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਰੂਨਸੀਓਲ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੱਟ ਮਾਰੀ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਿਵਾਜ ਸੀ, ਇਸ ਸਰਜਨ ਨੇ ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਨਾਲ ਉਸ ਬੁਲਬੁਲੇ ਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ। ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਸਿਰ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਇੱਕ ਰੇਜ਼ਰ ਬਲੇਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁਲਬੁਲਾ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ। ਉਸਨੇ ਗਲਾਸ ਨੂੰ ਸੀਲਿਆ, ਸਿਰਫ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਹਟਾਏ ਗਏ ਬੁਲਬੁਲੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਅੰਦਰ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਖੋਜੀ, ਪੇਗੂ ਦੀ ਰਾਣੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਉਸ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਸੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸਨ। ਉਸ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਇਆ, ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਾਭੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੇਠਾਂ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਰਦੀਆਂ ਹੋਣ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਟ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਹਿਣ। ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸੁਆਦ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਹ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਣਗੇ ..."

ਆਪਣੀਆਂ ਰੰਗੀਨ ਲਿਖੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਵੈਨ ਡੀ ਕੌਟੇਰੇ ਨੇ ਕਈ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਆਮ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਹਾਥੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਿਆਮੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕਾਇਰਤਾ ਤੱਕ, ਸਿਆਮੀ ਰਾਜੇ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਭਿਆਨਕ ਸਰੀਰਕ ਸਜ਼ਾ ਤੱਕ। ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਅੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਿਆਮੀਜ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਲੁੱਟੀ ਗਈ ਕਲਾ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ ਜੋ ਸਿਆਮੀਜ਼ ਨੇ ਕੰਬੋਡੀਆ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 1767 ਵਿੱਚ ਬਰਮੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਅਯੁਥਯਾ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਅਤੇ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਟੱਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁਆਚ ਗਈਆਂ ਸਨ:

"ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੀਵੇ ਅਤੇ ਪਿੱਤਲ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸਨ; ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਝੁਕਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਭਰੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀ ਵਾਂਗ ਉੱਚਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀਆਂ ਵਾਂਗ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਟੀਆਂ ਸਨ; ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਸ਼ੇਰ ਸਨ। ਇਹ ਠੋਸ ਕਾਂਸੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਜੀਵ ਲੱਗਦੀਆਂ ਸਨ। ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਮੂਰਤੀਆਂ ਕੰਬੋਡੀਆ ਰਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਤਬਾਹ ਹੋਏ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚੋਂ ਮਿਲੀਆਂ ਸਨ। ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕਿਹੜੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਖੋਜ ਦਾ ਨਾਂ 'ਅੰਗਕੋਰ' ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਲੱਭੀਆਂ ਗਈਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਿਵਾਸੀ ਸ਼ਾਇਦ ਰੋਮਨ ਸਨ ..."

ਜੈਕਬ ਕਾਰਨੇਲਿਜ਼ ਵੈਨ ਨੇਕ

ਵੈਨ ਡੀ ਕੌਟੇਰੇ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਹਿਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ 3.000 ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸਨ। 'ਮੂਰਤੀਆਂ'....

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਯੁਥਯਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਰੁਕਣਾ ਅਚਾਨਕ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਡੋਮਿਨਿਕਨ ਜੋਰਜ ਡੀ ਮੋਟਾ ਦੀਆਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰ ਤੋਂ ਭੱਜਣਾ ਪਿਆ। 1602 ਦੀ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ ਪੱਟਨੀ ਦੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਵਿੱਚ VOC ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਲਗਭਗ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗੁਆ ​​ਬੈਠਾ। ਡੱਚਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਇਸ ਬੰਦਰਗਾਹ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਡ ਕੀਤੇ ਕਬਾੜ ਦੇ ਨਾਲ ਮੂਰਡ ਸੀ। ਸਤੰਬਰ 1602 ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਹਫ਼ਤੇ, ਡੱਚ ਕਪਤਾਨ - ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਐਮਸਟਰਡਮ ਦੇ ਮੇਅਰ - ਜੈਕਬ ਕਾਰਨੇਲਿਸ ਵੈਨ ਨੇਕ ਨੇ ਮਕਾਊ ਦੇ ਨੇੜੇ ਝੁੱਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਸੂਸੀ ਟੀਮ ਭੇਜੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਤਗਾਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਾਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਹਰ ਕੋਈ ਸੀ। ਬੋਰਡ 'ਤੇ - ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਸ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ, ਕੋਈ ਵੀ ਵਾਪਸ ਨਾ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵੈਨ ਨੇਕ ਨੇ 3 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਲੰਗਰ ਤੋਲਿਆ ਅਤੇ ਮਿਰਚ ਦੇ ਵਪਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਚੌਕੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੱਟਨੀ ਨੂੰ ਰਵਾਨਾ ਕੀਤਾ।

VOC ਐਡਮਿਰਲ ਜੈਕਬ ਵੈਨ ਹੀਮਸਕਰਕ

VOC ਐਡਮਿਰਲ ਜੈਕਬ ਵੈਨ ਹੀਮਸਕਰਕ

ਠੀਕ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਵੈਨ ਡੀ ਕੌਟੇਰੇ ਵੀ ਪੱਟਨੀ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ VOC ਐਡਮਿਰਲ ਜੈਕਬ ਵੈਨ ਹੀਮਸਕਰਕ ਵੀ ਡੱਚਾਂ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਕਿਸਮਤ ਬਾਰੇ ਖ਼ਬਰ ਲੈ ਕੇ ਉਥੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜੋ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਸੀ। ਵੈਨ ਹੇਮਸਕਰਕ ਕੋਲ ਛੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਜੰਗੀ ਕੈਦੀ ਸਨ ਅਤੇ ਵੈਨ ਡੀ ਕੌਟੇਰੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਵਜੋਂ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ VOC ਜਹਾਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਵਾਰ ਉੱਥੇ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਡੱਚਾਂ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਸੀ ਸੀ। ਹਰ ਸ਼ਾਮ ਵੈਨ ਡੀ ਕੌਟੇਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕਾਰੋਬਾਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੀ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਸਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ:

"ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਬਾੜ ਦਾ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਮੈਂ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸੌਂ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲੱਦਿਆ ਕਬਾੜ ਦੀ ਪਹਿਰੇਦਾਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਚਾਰ ਨੌਕਰਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ। ਰਾਤ ਪੈਣ 'ਤੇ ਡਚਮੈਨ ਆਏ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਕਠੋਰ 'ਤੇ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਰ ਯਕੀਨਨ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਾਂਡਾ ਭਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਨੌਕਰ ਜਾਗ ਪਏ ਤਾਂ ਕਬਾੜ ਲਗਭਗ ਡੁੱਬ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੈਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਆਇਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਰੰਤ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਨਿਕਲਿਆ ਕਿ ਕੀ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬੰਦਰਗਾਹ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤਾਂ ਕਬਾੜ ਹੇਠਾਂ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਘੱਟ ਲਹਿਰਾਂ ਸੀ। ਮੈਂ ਦੇਖਣ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਪਾਇਆ, ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਸਮੁੰਦਰ ਇੰਨਾ ਉੱਪਰ ਆਇਆ ਕਿ ਕਬਾੜ ਪਲਟ ਗਿਆ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਫਿਰ ਤੋਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਮੇਰੀ ਮਲਕੀਅਤ ਸੀ…”

ਵੈਨ ਡੀ ਕੌਟੇਰੇ ਇੰਨਾ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੱਟਨੀ ਵਿੱਚ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਸੱਤ ਦਿਨ, ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ, ਜਾਪਾਨੀ ਕਿਰਾਏਦਾਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਝੁੰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ VOC ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਡੱਚ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸਥਾਨਕ ਸੰਪਰਕ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਐਂਟੋਨੀਓ ਡੀ ਸਲਧਾਨਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਘਰ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੈਨ ਡੀ ਕੌਟੇਰੇ ਠਹਿਰੇ ਸਨ, ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਖਾਲੀ ਹੱਥ ਖਾਲੀ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।

VOC ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਮੰਦਭਾਗੇ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੈਕੋਬਸ ਵੈਨ ਡੀ ਕੌਟੇਰੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਵਪਾਰ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੀਜਾਪੁਰ ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਰਿਆਸਤ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਮਈ 1603 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਗੋਆ ਵਿੱਚ ਡੋਨਾ ਕੈਟਰੀਨਾ ਡੂ ਕੂਟੋ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ। ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਜੋ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਬਖਸ਼ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਸਪੇਨੀ-ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਤਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਰੀਅਰ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਬਗਦਾਦ ਅਤੇ ਅਲੇਪੋ ਤੋਂ ਲਿਸਬਨ ਤੱਕ ਜਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਹਸੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ। ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੂੰ ਮੂਰਿਸ਼ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਅਨ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਗੈਲੀ ਗੁਲਾਮ ਵਜੋਂ ਕੈਦ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਉਸਨੂੰ ਰਿਹਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਅਗਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਦੂਰ ਪੂਰਬ ਦੀ ਅਣਥੱਕ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਹਸ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਪੂਰਬੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ, ਛੋਟੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ, ਡੱਚ VOC ਲੁਟੇਰੇ, ਬੇਰਹਿਮ ਮਲੇਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਅਰਬ ਕਾਫ਼ਲੇ ਦੇ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।

ਗੋਆ ਪਰਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਕੌਟੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲਾਪ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਸਾਰੇ ਗੈਰ-ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਵਾਂਗ 1605 ਅਤੇ 1606 ਦੇ ਦੋ ਸ਼ਾਹੀ ਫ਼ਰਮਾਨਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪੂਰਬੀ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ ਸਨ। ਪਟੀਸ਼ਨਾਂ ਦਾਇਰ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਪਤੀਆਂ, ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਅਤੇ ਡੱਚ ਹਿੱਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁਨਰ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾ ਕੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲੈ ਕੇ, ਉਹ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਰਾਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ, ਪਰ 1623 ਦੀ ਬਸੰਤ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗੀਤ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਲਿਸਬਨ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਡੱਚਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਵਿੱਚ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੋ ਗਏ ਸਨ...

ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਭਾਈਵਾਲ, ਅਮੀਰ ਜਰਮਨ ਫਰਨਾਓ ਡੋ ਕ੍ਰੋਨ, ਫੱਗਰਜ਼ ਦੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਏਜੰਟ, ਨੂੰ ਵੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਦੋਵਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਅਮੀਰ ਅਜਨਬੀਆਂ ਦੀ ਈਰਖਾ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਜ਼ਬਤ ਕਰਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੋਵੇਗੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਪੇਨ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਕਰਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੈਕਬਸ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਮੈਡ੍ਰਿਡ. ਉਸਨੇ ਇੰਡੀਜ਼ ਦੇ ਗਵਰਨਰਾਂ ਨੂੰ ਬੜੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ VOC ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਬਾਈਕਾਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਖੜੀ ਫੌਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ, ਸਗੋਂ 12 ਭਾਰੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਜੰਗੀ ਬੇੜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇੜੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਵੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ।ਡੰਕਿਰਕ ਕਿਸਮ ਦਾ' ਅਤੇ VOC ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਆਪਣੀ ਦਵਾਈ ਦਾ ਸੁਆਦ ਦੇਣ ਲਈ ਮਿਸ਼ਰਤ ਫਲੇਮਿਸ਼-ਸਪੈਨਿਸ਼ ਅਮਲੇ ਦੇ ਨਾਲ... ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਾਈਟਹੁੱਡ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਕਾਰੀ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਆਰਡਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਆਰਡਰ ਆਫ਼ ਸੇਂਟ ਜੇਮਸ ਆਫ਼ ਦ ਸੋਰਡ ਵਿੱਚ ਨਾਈਟਹੁੱਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।

ਆਪਣੇ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਨੇ 1623-1628 ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਐਸਟੇਬਨ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਲੱਭਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਰਜਦੇ ਸਿਰਲੇਖ 'ਵਿਦਾ' ਹੇਠ ਤਿੰਨ ਜਿਲਦਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ। de Jacques de Coutre, natural de la ciudad de Bruges, puesto en la forme que esta, por su hijo don Estevan de Coutre' ਬੰਡਲ ਇਸ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ 1988 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ, ਜੋਹਾਨ ਵਰਬਰਕਮੋਸ ਅਤੇ ਐਡੀ ਸਟੋਲਸ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ, ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ।ਏਸ਼ੀਅਨ ਵੈਂਡਰਿੰਗਜ਼ - ਜੈਕ ਡੀ ਕੋਟਰ ਦੀ ਜੀਵਨ ਕਹਾਣੀ, ਇੱਕ ਬਰੂਗੇਸ ਡਾਇਮੰਡ ਵਪਾਰੀ 1591-1627' EPO 'ਤੇ.

ਜੈਕਬਸ ਵੈਨ ਡੀ ਕੌਟੇਰੇ ਦੀ ਜੁਲਾਈ 1640 ਵਿੱਚ ਜ਼ਰਾਗੋਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਸ਼ਾਹੀ ਸੇਵਾਦਾਰ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜੋ ਕੈਟਾਲੋਨੀਆ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਵੈਨ ਡੀ ਕੌਟੇਰੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਸਧਾਰਣ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਾਹੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੈਨ ਐਂਡਰੇਸ ਡੇ ਦੇ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਕਬਰੇ ਵਿੱਚ ਦਫਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਲੋਸ ਫਲੇਮੇਨਕੋਸ.

"ਸਿਆਮ ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਬਰੂਗਜ਼ ਸਾਹਸੀ ਜੈਕਬਸ ਵੈਨ ਡੀ ਕੌਟੇਰੇ ਦੇ ਅਨੁਭਵ (ਭਾਗ 9)" ਦੇ 2 ਜਵਾਬ

  1. keespattaya ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਇਸ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ।

  2. ਏ.ਐੱਚ.ਆਰ. ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਟੁਕੜਾ. “ਸਤੰਬਰ 1602 ਦਾ ਆਖਰੀ ਹਫ਼ਤਾ” “1601” ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਵੈਨ ਨੇਕ 7 ਨਵੰਬਰ, 1601 ਨੂੰ ਪਟਾਨੀ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਵੈਨ ਹੀਮਸਕਰਕ 19/20 ਅਗਸਤ, 1602 ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਵੈਨ ਡੀ ਕੌਟੇਰੇ ਵੈਨ ਹੀਮਸਕਰਕ ਤੋਂ 3 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ 16/17 ਅਗਸਤ, 1602 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ। 20 ਅਤੇ 22 ਅਗਸਤ 1602 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਟਾਨੀ ਵਿੱਚ 6 ਡੱਚ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਕੌਟੇਰੇ ਦਾ ਆਉਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਬਾੜ/ਕਾਰਗੋ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਵਾਂ ਸੀ।

    • ਲੰਗ ਜਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

      ਸਿਰ 'ਤੇ ਮੇਖ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਤੰਬਰ 1601 ਦਾ ਆਖਰੀ ਹਫ਼ਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲੇਖਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਢਿੱਲੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸੰਜੀਦਾ ਭਾਈਚਾਰਕ ਰੂਹ 'ਤੇ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੋਂ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਾਂਗਾ... ਪੱਟਨੀ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਸ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਜੇਮਜ਼ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਾਲਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਮਾਨਵੀ ਸਾਖ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਵੈਨ ਨੇਕ. VOC ਹਿਸਟੋਰਿਓਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਮੋਟੇ ਵੈਨ ਹੀਮਸਕੇਰਕ ਦੇ ਉਲਟ, ਆਪਣੇ ਸਲੀਕੇ ਵਾਲੇ ਵਿਵਹਾਰ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਅਗਸਤ 1602 ਵਿੱਚ ਪੱਟਨੀ ਦੇ ਨੇੜੇ 6 ਤੋਂ ਘੱਟ ਡੱਚ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਲੰਗਰ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਭ ਕੁਝ ਮਿਰਚ ਦੇ ਵਪਾਰ ਲਈ VOC ਪੋਸਟ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੈਕੋਬਸ ਨੇ 'ਫਲੇਮਿਸ਼' ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦੇ ਘਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਸੀ….

  3. ਪੀਅਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਪਿਆਰੇ ਲੰਗ ਜਾਨ,
    ਮੈਂ 2 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ, ਚੈਪੀਓ !!

  4. ਟੀਨੋ ਕੁਇਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਪੂਰਬ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਲਈ, ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਅਟੁੱਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਜੈਨ ਪੀਟਰਜ਼ ਕੋਏਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: 'ਜੰਗ ਵਪਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਯੁੱਧ ਹੈ'।

    • ਰੋਬ ਵੀ. ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

      ਉੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ (?) ਅਣਸੁਖਾਵੇਂ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਦਿਲੋਂ ਹਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜਾਣਦੇ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ (ਜਾਂ ਉਸਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਕੀ ਸੀ?) ਨੇ ਜੇਪੀ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਵਜੋਂ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।

      ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਨੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਰਹਿਮ ਲੋਕ ਹੋਣ ਦਾ ਮਾਣ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, 1660 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਲੇ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਸੁਣੋ ਸੱਜਣੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕਦੇ ਵੀ ਡੱਚਾਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਨਾ ਕਰੋ! ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨਾਂ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕੋਈ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ!” ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਡੱਚ/VOC ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ, ਪਿਛੜੇ, ਝੂਠੇ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਕੁੱਤਿਆਂ ਵਜੋਂ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

      ਵਪਾਰ ਯੁੱਧ ਹੈ, ਯੁੱਧ ਵਪਾਰ ਹੈ। VOC ਮਾਨਸਿਕਤਾ। ਕੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ ਡੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ?

  5. ਫਰੈਂਕ ਐਚ ਵਲਾਸਮੈਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਚੰਗੀ ਕਹਾਣੀ, ਥੋੜੀ ਲੰਬੀ। ਪਰ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝੋਗੇ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ?

  6. ਥੀਓਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਇਸ ਦਿਲਚਸਪ ਡਿਪਟੀਚ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਗੱਲ ਲੱਗੀ ਉਹ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਜੇਮਜ਼ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਜੋਜ਼ੇਫ ਦੋਵੇਂ ਡੀ ਕੂਟੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਭੈਣਾਂ?

  7. Lieven Cattail ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ. ਬਹੁਤ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ. ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸਾਹਸ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹ ਆਦਮੀ ਲੰਘਿਆ ਅਤੇ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ।
    ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ।


ਲੈਟ ਈਨ ਰੀਐਕਟੀ ਐਟਰ

Thailandblog.nl ਕੂਕੀਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਸਾਡੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਕੂਕੀਜ਼ ਲਈ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ

ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ