ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ, ਧੀ ਵਾਂਗ: ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ
'ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਛੋਟਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਮੱਧ ਵਰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਸਲੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਾੜੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈ ਹੈ। ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ: ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ।'
ਪਰ ਇਹ ਨੌਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਤੁਬਜੀਤ ਨੀਲਾਪਾਈਜੀਤ (30) ਲਈ ਅਚਾਨਕ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਵਕੀਲ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੁਰਾਗ ਦੇ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ। ਉਹ ਉਦੋਂ ਚੁਲਾਲੋਂਗਕੋਰਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸੀਨੀਅਰ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਉਹ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਦੁੱਖ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੋਗ ਕਰਨਾ ਉਸ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਉਸ ਸਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੇਸ ਬਾਰੇ ਸਿਆਸੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।
'ਰਾਜਨੀਤਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਪਰਾਧੀ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਬੰਦ ਰੱਖੀਏ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।' ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਬਾਰੇ, ਅਦਾਲਤਾਂ, ਥਾਣਿਆਂ ਅਤੇ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੀ ਰਹੀ ਹੈ।
ਉਸਦਾ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਥੀਸਿਸ 2004 ਵਿੱਚ ਟਾਕ ਬਾਈ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੀ (ਫੋਟੋ ਹੋਮ ਪੇਜ)। ਸੱਤ ਦੱਖਣੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ 78 ਇੱਕ ਟਰੱਕ ਵਿੱਚ ਦਮ ਘੁੱਟ ਗਏ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ। ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਬੇਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਉਪਨਾਮ ਹੈ, ਹੁਣ ਮਾਹੀਡੋਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੰਸਟੀਚਿਊਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਹਿਊਮਨ ਰਾਈਟਸ ਐਂਡ ਪੀਸ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੈਕਚਰਾਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ।'
ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ, ਬੈਨ ਨੇ ਸੋਮਬਥ ਸੋਮਫੋਨ ਐਂਡ ਬਿਓਂਡ, ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਵਰਕਰ ਅਤੇ ਰੈਮਨ ਮੈਗਸੇਸੇ ਅਵਾਰਡ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ, ਸੋਮਬਥ ਸੋਮਫੋਨ ਦੀ ਗੁੰਮਸ਼ੁਦਗੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਲਾਓਸ਼ੀਅਨ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀ ਵਕਾਲਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦਸੰਬਰ 'ਚ ਮੇਕਾਂਗ 'ਚ ਡੈਮਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬੇਨ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੋਮਬਥ, ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਇੱਕ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਅਤੇ ਅਗਵਾ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਬੇਨ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਪੀੜਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਆ ਹੈ। "ਥਾਈ ਸਮਾਜ ਅਜੇ ਵੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਅਗਵਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਉਹ ਬੁਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।" ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ 'ਚੋਰਾਂ ਦੇ ਰਾਖੇ' ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਸਨੇ ਦੱਖਣੀ ਵੱਖਵਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਕਥਿਤ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਥਾਕਸੀਨ ਦੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਪੁਲਿਸ ਦੁਆਰਾ ਝੂਠੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ।
'ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵੀ ਦੱਸੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਥਾਕਸੀਨ ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਝਗੜਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਘਰੋਂ ਭੱਜ ਗਿਆ ਸੀ।'
ਬੇਨ ਹੋਰ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: 'ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਕਤਲ ਦੇ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਨਾ ਬਦਲੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸੋ। ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਓ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾ ਕੇ ਆਪਣਾ ਟੀਚਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਉਹ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਾਇਬ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਗਾਇਬ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨਾਲ ਮਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।
(ਸਰੋਤ: ਮਿਊਜ਼, ਬੈਂਕਾਕ ਪੋਸਟ, 7 ਸਤੰਬਰ 2013)
ਮੈਂ ਇਸ ਔਰਤ ਲਈ ਡੂੰਘਾ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਉਸਨੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਅਮਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਯਤਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਲੋਕ ਲਗਭਗ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ 'ਡੀਪ ਸਾਊਥ' ਵਿੱਚ ਪਰ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਵੀ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।