तस्विरहरूमा थाईल्याण्ड (9): भिखारीहरू
(जोन र पेनी / Shutterstock.com)
तस्बिरले हजारौं शब्दहरू चित्रित गर्छ। यो पक्कै पनि थाइल्याण्डमा लागू हुन्छ, एक विशेष देश एक चाखलाग्दो संस्कृति र धेरै हर्षित व्यक्तिहरू, तर कू, वातावरणीय प्रदूषण, गरिबी, शोषण, पशु पीडा, हिंसा र धेरै सडक मृत्युहरूको अँध्यारो पक्ष पनि।
प्रत्येक एपिसोडमा हामी थाई समाजमा अन्तरदृष्टि दिने विषयवस्तु छान्छौं। यस शृङ्खलामा हत्केलाहरू र सेतो समुद्र तटहरू हिलाउने कुनै चालु चित्रहरू छैनन्, तर मानिसहरूको। कहिले कडा, कहिले स्तब्ध, तर अचम्मको पनि। आज भिखारीहरु को बारे मा एक फोटो श्रृंखला।
भिखारीहरू बिना बैंकक, फुकेत वा पटायाको सडकहरू कल्पना गर्न असम्भव छ। पुराना दाँत नभएका हजुरआमाहरू, बच्चाहरू भएका आमाहरू, हात-खुट्टा नभएका पुरुषहरू, अन्धा कराओके गायकहरू, अपाङ्गता भएका मानिसहरू र कहिलेकाहीँ माँगी कुकुरहरूको साथमा ट्र्याम्पहरू।
यी अवस्थाहरूमा प्राय: छिमेकी देशहरू जस्तै बर्मा वा कम्बोडियाका संगठित गिरोहहरू संलग्न हुन्छन्, जसले भिख माग्नेलाई आफ्नो पेशा बनाएका छन्। कहिलेकाहीँ थाई नाबालिगहरूलाई पैसाको लागि भीख माग्न बाध्य पारिन्छ, उदाहरणका लागि ऋणमा परेको लोनशार्कबाट।
थाइल्याण्डमा भीख माग्न निषेध गरिएको हुनाले, सडकहरू नियमित रूपमा सफा गरिन्छ र भिखारीहरूलाई पक्राउ गरिन्छ। थाईहरूले स्कूली शिक्षा प्राप्त गर्छन् ताकि उनीहरूले काम खोज्न र समाजमा पुन: प्रवेश गर्न सकून्। मानसिक विकार भएका व्यक्तिहरूलाई हेरचाह प्रदायकहरू जस्तै मनोचिकित्सा अस्पतालहरूमा पठाइन्छ। विदेशीहरूलाई हिरासतमा राखेर देश निकाला गरिन्छ।
मार्च 2016 देखि, राष्ट्रिय विधान सभा (NLA) ले सडकमा भिखारीहरूलाई प्रतिबन्ध लगाउने कानून पारित गरेको छ। अपवादहरू सङ्कलन र सडक कलाकारहरूका लागि मात्र बनाइन्छ, तर तिनीहरूसँग अनुमति पत्रको स्वामित्वमा हुनुपर्छ। कानूनले भिख माग्न निषेध मात्र गर्दैन, भिखारीलाई जबरजस्ती वा सहयोग गर्नु पनि दण्डनीय छ। यससँगै सरकारले भिख माग्ने गिरोहलाई पनि नियन्त्रण गर्न चाहन्छ । तैपनि, पसल खोल्दा चकनाचुर भइरहेको देखिन्छ।
भिखारीहरू
****
Ballz3389 / Shutterstock.com
****
(2p2play / Shutterstock.com)
****
(स्युक्री शाह / Shutterstock.com)
****
(पाभेल वी. खोन / Shutterstock.com)
****
(addkm / Shutterstock.com)
****
(टिप्पणी / Shutterstock.com)
*****
(पाभेल वी. खोन / Shutterstock.com)
****
(2p2play / Shutterstock.com)
****
(Witsawat.S / Shutterstock.com)
तिनीहरूको मतलब भिक्षुहरू होइनन् जसले बिहान सबेरै भिख माग्ने कचौरा लिएर घुमाउँछन्, के तिनीहरूले? र यसबारे बुद्धले के भन्नुभएको होला ? माफ गर्नुहोस् यदि मैले यी प्रश्नहरूबाट कसैलाई अपमानित गरें।
भिखारी, भिक्षु र राम्रो कामको बारेमा यो कथा पढ्नुहोस्।
https://www.thailandblog.nl/cultuur/bedelaars-kort-verhaal/
यसमा आफ्नो धारणा राख्ने बुद्ध को हो ? अनुयायीहरू कहिलेकाहीँ आत्मामा बिरामी हुन्छन्, तर तपाईंले त्यो धेरै विश्वासमा देख्नुहुन्छ।
वर्षौं पहिले यो कहिलेकाहीँ समाचारमा थियो कि कम IQ भएका कम्बोडियनहरू (भयानक पाठ, तर त्यहाँ अरू कुनै तरिका छैन) हाइड्रोक्लोरिक एसिडले विकृत गरियो र त्यसपछि धनी थाइल्याण्डमा भीख माग्न जानुपर्थ्यो।
मानिसको शोषण गर्ने व्यक्ति कत्तिको खराब हुन सक्छ र यस्तो अवस्थामा शोषणमा परेका भिखारीहरूलाई सबै कुरा मिलाउनका लागि पैसा दिनु कत्तिको गलत हो?
यसमा बुद्धको राय थियो, जोनी।
चियाङ खाम (फयाओ) देखि चियाङ राई सम्म हिचहाइक गर्दै गरेको भिक्षुलाई मैले धेरै पटक लिएर गएँ। सवारीको अन्त्यमा सबैले चन्दा मागे। मैले उनीहरूलाई १०० भात दिएँ, जुन उनीहरूले लिए, यद्यपि भिक्षुलाई पैसा लिन अनुमति छैन।
यदि तपाईंले मानव बेचबिखन वा शोषण भएको शंका गर्ने भिखारी भेट्नुभयो भने, तपाईंले पैसा नदिनुहोस् तर पुलिसलाई रिपोर्ट गर्नुहोस्। सहमत हुनुहुन्छ, प्रिय जोनी?
हाहा टिनो, त्यो राम्रो छ, भिक्षुहरूलाई पैसा लिन अनुमति छैन, ती सबै खामहरू शुभकामनाले भरिएका छन्, म त्यसमा सहमत छु, प्रिय टिनो?
थाइल्याण्डमा मठवाद, संघ, विनाश भएको छ। क्याथोलिक पादरीहरूसँग भन्दा धेरै घोटालाहरू छन्। बरु भिखारीहरूलाई दिनुहोस्।
टिनो,
थाईल्याण्डमा अत्यन्त धनी र अत्यन्त धनी बीचको विभाजन, जहाँ गरिबहरूलाई भनिन्छ कि यो सबै तिनीहरूको कर्ममा निर्भर छ र धनीहरू राम्रो जीवनको हकदार छन्, थाई टिभीमा धेरै प्रसारणहरूको कारण हो, जहाँ भिक्षुहरू देखाइन्छ। महत्त्वपूर्ण घटनाहरू लामो समयसम्म जारी रहन सक्छन्।
जसले मिडियालाई नियन्त्रण गर्छ उसले जनतालाई नियन्त्रण गर्छ।
बैंकक पोस्टमा भिखारीहरूलाई पैसा नदिन चेतावनी दिइएको छ।
भिखारीको २ हात र २ खुट्टा भए पैसा नदिनु भनी मेरी श्रीमतीको धारणा छ ।
मलाई के गर्ने भन्ने अन्योल छ जस्तो लाग्छ ।
यसबाहेक बिहान सबेरै उठ्ने, ५ किलोमिटर खाली खुट्टा हिड्न सक्ने भिक्षुले पनि काम गरेर आफ्नो कमाइको केही हिस्सा गरिबलाई दिन सक्छन् भन्ने मलाई लाग्छ।
संयोगवश, भिक्षुहरूसँग धेरै समस्याहरू छन् जसले भिक्षु बनेर लागूपदार्थ र रक्सीको लतबाट छुटकारा पाउन प्रयास गर्छन्।
पुराना कैदीहरू र मानिसहरू जो आफ्नो हेरचाह गर्न सक्दैनन्।
नि: शुल्क आवास र खाना त्यसपछि एक समाधान हो।
मेरी श्रीमतीको परिवारमा, १ भाइ लामो समयदेखि भिक्षु हुनुहुन्छ र १ जना मात्र २ महिनाको लागि।
मैले सोचे कि न्यूनतम समय अवधि 3 महिना हो।
होइन, खुन मु, तिमी कति समयसम्म भिक्षु बन्ने भन्ने कुरा तिम्रो हातमा छ, कुनै न्यूनतम अवधि छैन। यदि तपाईंले मन्दिर छोड्नुभयो भने कसैले तपाईंलाई दोष दिनेछैन, त्यो पूर्णतया तपाईंमा निर्भर छ। मेरो छोरोलाई एक पटक आफ्नो चचेरे भाई र सबैभन्दा मिल्ने साथीको दाहसंस्कारको क्रममा एक दिनको लागि भिक्षुको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो।
टिनो,
सायद मैले यसलाई सहि उच्चारण गरेन।
मेरी श्रीमती भन्छिन् कि यदि तपाई राम्रो गर्न चाहनुहुन्छ भने सिद्धान्तमा 3 महिनाको अवधि पूरा गर्नुपर्छ।
तर साँच्चै मेरो एउटा फराङ परिवारको सदस्य ३ दिनदेखि भिक्षु बनेको छ ।
उनको रोगको कारण, लामो अवधि सिफारिस गरिएको थिएन।
दाहसंस्कारको कारण एक दिनको भिक्षु हुनु भनेको वास्तवमा मैले धेरै पटक देखेको छु।
म यसलाई स्थायी जागिर भिक्षुहरू, अस्थायी अनुबंध भिक्षुहरू र कल भिक्षुहरूको रूपमा हेर्छु।
म भिखारीहरूलाई विरलै केहि दिन्छु, वर्षौं अघि हाम्रा एक साथीले बोर्डमा सवार भएको खुट्टाविहीन मानिसलाई 100 बीटी दिए। म अलि पछाडि हिँड्दै थिएँ र त्यो दयनीय भिखारीले आफ्नो थैलीमा 100 bt राखेको देखे, जसमा पहिले नै ठूलो पैसा थियो।
ज्याकलिन, बीसको मोटो प्याकको कुनै मूल्य छैन।
विडम्बना यहाँ पनि गहुँमा भुस छ र गरिब जनताबाट पैसा कमाउने माफिया छ । तर तपाईले उनीहरूलाई खुवाउन सक्नुहुन्छ जो वास्तवमै असक्षम छन् र यदि उनीहरूले पर्याप्त मात्रामा ल्याउन सकेनन् भने घरमा पिट्छन्। र तिनीहरूको प्लेट जे भए पनि अन्तिममा स्कूप गरिएको छ। ती केटाहरू पातलो छन् यदि तपाईं नजिकबाट हेर्न चाहनुहुन्छ भने।
तर तपाईले केहि दिनुहुन्छ वा दिनुहुन्छ भनेर निर्णय गर्न गाह्रो छ। मैले यो मेरो थाई प्रेमिकालाई छोडें।
हृदयविदारक तस्बिर ! निर्दयी गुण्डाहरूले जानाजानी आफ्ना सँगी मानिसहरूलाई अपांग बनाउँछन् र भीख माग्न बाध्य पार्छन् भन्ने कुरा मलाई थाहा भएता पनि म आफूलाई केही दिन सक्दिनँ। सायद त्यही भएर मैले अनजानमा ‘प्रणाली’ कायम राखेको छु । तर सबैजना अपराधीहरूले शोषण गर्दैनन्, कसैको लागि भीख माग्न बाहेक अरू कुनै उपाय छैन। कोरोना भाइरस आउनुअघि म नोम पेन्ह (कम्बोडिया) मा थिएँ। करिब १० वर्षको बच्चा, हात र खुट्टा बिना, एक प्रकारको कार्टमा बस्यो र साथीले धकेल्यो। जब तिनीहरूले मलाई सडक पार गरेको देखे, प्रेमी तुरुन्तै कार्यमा उत्रिए। रगतको दहीको चालको साथ, मेरो लागि एक पाठ्यक्रम सेट गरियो। अवश्य पनि मैले केही दिएँ र मैले विकृत बच्चालाई इशाराहरू मार्फत केही प्रशंसा दिने प्रयास पनि गरें। अर्को पटक म नोम पेन्हको क्यासिनो छोड्दै थिएँ र टुक टुक तर्फ हिंड्दै थिएँ, मलाई एक धेरै जर्जर लुगा लगाएको सानो साथीले अभियोग लगायो। मैले उसलाई केही बैंक नोटहरू दिएँ जुन मैले सोचेँ कि Riels (कम्बोडियन मुद्रा)। घुँडा टेकेर, ठूला–ठूला ‘वेस’ बोकेर र त्यसपछि टुक टुकसँगै हिँडेर, सधैँ धन्यवादको नारा लगाएर मलाई धन्यवाद दिनुभयो । मैले सोचे कि यो ती केही यूरोको लागि अलि बढाइचढाइ हो, तर जब म मेरो होटेलमा पुगेँ तब मैले उसलाई Riels होइन तर अमेरिकी डलर दिएको थाहा पाएँ। पैसा ठाउँमा खस्यो, म मुड देख्न सक्छु। त्यो सानो साथीसँग कम्तिमा एक शुभ साँझ थियो र यसले मलाई फेरि सन्तुष्टि दियो। र निश्चित मात्रामा सन्तुष्टिले आफूभन्दा कम भाग्यमानी व्यक्तिहरूलाई केही पैसा दिनमा भूमिका खेल्न सक्छ।
खुन मूकी श्रीमतीको प्रतिक्रियामा आँखा थप्न चाहन्छु।
त्यसोभए तपाईं आफ्नो हात समात्नु भन्दा राम्रो केहि गर्न सक्षम हुनुपर्दछ।
अस्थायी भिक्षुहरू आश्रय कार्यशाला बाहेक अरू केही होइन, राम्रो कुरा होइन, तर भारी विकृत।
के त्यहाँ व्यावसायिक भिक्षु र अस्थायी बीच भेद गर्न कपडाहरूमा पहिचान चिन्हहरू छन्?
थाई कानून जुन ठाउँमा छ त्यो रिलीज बाहेक एकदम डच सुनिन्छ।
विलियम,
भिक्षुहरूले भिक्षुको राहदानी प्राप्त गर्छन् र दर्ता हुन्छन्।
कम्तिमा मेरी श्रीमतीको छोराले पाएको कुरा हो ।
त्यहाँ केटा संग केहि गर्न को लागी छैन, काम गर्न को लागी धेरै अल्छी, पिउने र एक भिक्षु को रूप मा पुनर्वास।
अलि फरक अभ्यास भएका विभिन्न मठ संगठनहरू पनि छन्।
इसानमा नाङ्गो खुट्टा भिक्षुहरूदेखि लिएर ठूला शहरहरूमा अझ विलासी संस्करणसम्मको जीवन शैलीको साथ।
महिला भिक्षुहरू सेतो लुगा लगाएर हिँड्छन् र तपाईंले यसको बारेमा नकारात्मक कुरा विरलै सुन्नुहुन्छ।
प्रायः महिलाहरू जो शान्त जीवन बिताउन चाहन्छन्।
यस्तो भिक्षु राहदानी (भिक्षु पहिचान कागजात) लाई nǎng-sǔu sòe-thíe (หนังสือสุทธิ) भनिन्छ। यसमा विभिन्न जानकारीहरू छन्। नागरिकको नाम र अन्तिम नाम, भिक्षु बन्नु अघिको पेशा, राष्ट्रियता, बाबु र आमाको नाम, जन्म विवरण आदि र दीक्षा कहिले, कहाँ र कसबाट भएको हो, कुन नयाँ नाम ग्रहण गरेको हो भन्ने सम्बन्धमा। मन्दिर(हरू) एउटा जोडिएको छ र यस्तै।
प्रत्येक आधिकारिक भिक्षु (भिक्खु, ภิกษุ) सँग यस्तो पुस्तिका हुन्छ। थाई संघका अनुसार, महिलाहरू भिक्षु हुन सक्दैनन् (भिक्खुनी, ภิกษุณี)… अन्यथा बुद्ध आफैले सोच्नुभएको थियो, थाई जराले शिक्षालाई कसरी व्यवहार गर्छ त्यसमा उनी खुसी हुने थिएनन्। त्यसैले तिनीहरूसँग आधिकारिक पुस्तिका पनि छैन। त्यहाँ वास्तविक महिला भिक्षुहरू छन् जसले कहिलेकाहीँ पहेंलो / सुन्तला रंगको लुगा लगाउँछन्, तर थाई संघले यसलाई अनुमति दिँदैन। एक वैकल्पिक समाधान रातो लुगा थियो। एक शताब्दीअघि नरिन फासितले आफ्ना दुई छोरीहरूलाई भिक्षुको रूपमा नियुक्त गरेको एउटा चर्चित घटना हो।
पहेंलो, सुन्तला वा रातोको सट्टा, कम "विद्रोही" बौद्ध महिलाले सेतो लुगा रोज्न सक्छिन्। तर यस्तो सेतो लुगा वास्तवमा भिक्षुहरूको लागि होइन तर साधारण मानिसहरूको लागि हो। यिनीहरू धार्मिक र ब्रह्मचारी जीवन बिताउने नागरिक/साधारण (अर्थात् भिक्षु होइनन्) महिलाहरू हुन्। तिनीहरू यसलाई मेह-ची (แม่ชี) भन्छन्।
यस ब्लग (२०१८) मा टिनोको एउटा टुक्रा पनि हेर्नुहोस्: बौद्ध धर्म भित्रका महिला
वा यो अन्तर्वार्ता एक "विद्रोह महिला भिक्षु" संग: https://www.youtube.com/watch?v=2paKoU2zDuk
व्यक्तिगत रूपमा, मलाई लाग्छ कि थाइल्याण्डमा भिखारीहरूको संख्या धेरै नराम्रो छैन र तिनीहरू सामान्यतया धकेल्दैनन्।
मैले यसलाई धेरै देशहरूमा फरक तरिकाले थाहा पाएको छु, जसमा भारत बाहिर उभिएको छ। र त्यो भीख माग्ने सामान्यतया नियन्त्रण गरिन्छ भन्ने तथ्य हो। आंशिक रूपमा यसको कारण, म भिखारीहरूलाई कहिल्यै पैसा दिँदिन। म के गर्छु जब यो साँच्चै कष्टदायी हुन्छ, केहि खानको लागि किन्न प्रस्ताव गर्नुहोस्, यदि अस्वीकार गरियो भने, यो प्राय: भिखारीहरू हुन् जसले माफियाका लागि पैसा उठाउँछन्।
मैले एक पटक वाकि Street मा एक भिखारीलाई एक पुलिस द्वारा अभियोग गरेको देखें।
ऊ एउटा खुट्टाले मात्र सडक पार गर्यो। मलाई थाहा छैन कि अफिसरले के भन्यो, तर एक क्षण पछि अर्को खुट्टा बाहिर आयो र ऊ हिँड्यो।
र केही जवान भिखारीहरू जसलाई मैले नियमित रूपमा जोम्टियनको समुद्र तटमा र साँझ पट्टायाको बारहरूमा हिंडिरहेको देखेको थिएँ, पछि मैले फुकेतमा भेटें। उसले पनि मलाई चिन्यो ।
मलाई लाग्छ कि यो राम्रो व्यापार मोडेल हो।
यो सबैले मलाई एडी मर्फीसँगको एउटा चलचित्रको सम्झना गराउँदछ, जो कालो चश्मा लगाएर पक्षाघात भएको मानिने पाङ्ग्राहरूसहितको बोर्डमा बसेका छन्, जस्तै कि उसको अन्धाको रूपमा, भिख माग्दै, केही पुलिस अधिकारीहरू आएर उसलाई उठाएर खुट्टामा राख्दासम्म, जसमा उहाँ उद्घोष गर्नुहुन्छ, "परमप्रभुको प्रशंसा गर्नुहोस् एक चमत्कार भएको छ, म हिड्न सक्छु, म देख्न सक्छु"
मैले पनि उनीहरुको सामना गरेको छु र यसको पछाडि दुव्र्यवहार भएको कारणले पैसा दिदैन।
यद्यपि, म कहिलेकाहीँ थाई दर्शकहरूलाई देख्छु जसले मलाई छोटो अनुमोदन दिन्छ। म यसलाई "वास्तविक थाई भिखारी" लाई चिन्ताको संकेतको रूपमा देख्छु।
त्यसबेलादेखि म शरिरको भाषा, यात्रुको मनोवृत्तिमा ध्यान दिन्छु।
जे होस् अब कोरोना युग पछि सबैको टाउको दुखाइ हुनेछ
कतिपय स्वस्थ बालबालिकाले भिख माग्नका लागि खुट्टा भाँच्ने र विकृत गरेको थाहा पाउँदा झनै मार्मिक हुन्छ, किनकि केही पनि नमाग्ने यस्तो अभागी बच्चालाई तपाईंले दिनुभएन भने तपाईंको आत्मालाई धिक्कार हुन्छ, केही वर्षअघिको एउटा निश्चित बाटो एकै दिनमा ९ वटा प्रख्यात मन्दिरहरू घुम्न गएँ, ती मन्दिरहरूमध्ये एउटामा आफ्ना राम्रा उपहारहरू जम्मा गर्न जताततै ब्लकहरू राखिएको थियो, प्रत्येक बैठक कोठाको छतमा अनगिन्ती सिक्का नोटहरू जोडिएको लाइनहरू झुण्डिएको थियो, त्यहाँ विभिन्न प्लास्टिक कंकालहरू थिए। मानव शरीर सिक्न कहिलेकाहीं डाक्टरको कार्यालयमा, तिनीहरूले ती कंकालहरू आंशिक रूपमा लुगाएका थिए र एक हातमा भिख माग्ने कचौरा जोडेका थिए र तपाईंको आत्मा बचाउनको लागि टेम्बोएन, ट्याम्बोएन, पाठको साथ टेप लगातार बजाइएको थियो। मेरो थाई श्रीमती पैसाको लागि यो सबै भीख माग्न स्तब्ध भइन्, यो भुडवादसँग कुनै सरोकार थिएन, यसरी जीवनको यो सुन्दर दर्शन शुद्ध ठूला उकालो पैसा कमाउने ट्यूब नुस बन्ने यी विज्ञानहरूबाट म त्यस्ता "एजेन्सीहरू" लाई केही दिन्न।
जब म पहिलो पटक थाइल्याण्ड गएको थिएँ र चियांग माईको केन्द्र नजिकैको होटलमा बसेँ र म मेरो गाइडसँग केन्द्रमा हिंडें। पुलमाथि हिंड्दै, केटाकेटी लिएर केही महिलाहरू पुलको दुवै छेउमा भिख माँगिरहेका थिए। त्यता ध्यान नदिनु भनेर मैले पहिल्यै सुनेको थिएँ, तर केही बेलुका मेरो आँखामा आँसु आयो किनभने म "त्यो धनी विदेशी" हुँ। केहि साँझ पछि, मैले मेरो वालेटबाट 20 बाट (सबैका लागि 10 भाट) निकालें। केहि दिन पछि, सावधानी को रूप मा, मेरो खल्ती मा पैसा पहिले नै खुल्ला थियो किनभने सार्वजनिक मा आफ्नो खुला वालेट देखाउन आकर्षित गर्न सक्छ। अन्य कुराहरू - म जति पटक त्यहाँ गएँ, उति धेरै आँसु आयो किनभने त्यो पुलको छेउमा एउटा ५ तारे होटेल छ जहाँ महँगो कारहरू पछाडि-पछाडि गुड्छन् र त्यो त्यहाँको गरिबीको एकदमै भिन्नता हो।
घर जानु अघि अन्तिम साँझ, ती महिलाहरू मध्ये एक पुलको अर्को छेउमा सरिन् र उनलाई 500 THB दिए, जुन मैले नेदरल्याण्ड्समा भिखारीलाई कहिल्यै दिएको छैन। (इस्टर्न ब्लकबाट यहाँ भिख माग्न आउने मानिसहरूलाई एक्लै छोड्नुहोस्) मैले गोप्य रूपमा उनको र उनको बच्चाको फोटो खिचेँ "उनलाई घर लैजान (मेरो हृदयमा)
अर्को वर्ष म चियांग माईमा फर्किएँ र स्पष्ट रूपमा त्यो पुल नजिकैको त्यही होटेल - उनी तुरुन्तै मेरो हृदयमा फर्किए तर उनी त्यहाँ थिएनन् - मैले उनलाई आफ्नो बच्चासँग म्याक डीको साथ शहरमा देखें।
मैले पहिले पानी लिएर केही पैसा दिएर उसलाई दिएँ । यसरी हरेक साँझ केही पानी (र कहिलेकाहीँ खाना) लिएर पैसा दिएर जान्थिन् ।
मलाई याद आयो कि मसँग बच्चाको रूपमा खेलौनाहरू थिए, तर मैले त्यो बच्चालाई खेलेको देखेको छैन, त्यसैले म एउटा खेलौना पसलमा गएँ र एउटा खेलौना कार किनें। म फर्किएर उसलाई दिएँ। माया र हेरचाहका साथ यसलाई स्वीकार गरियो र उनको झोलामा राखियो (बच्चा सुतिरहेको थियो) र उनको अनुहारमा मुस्कान थियो जसले मलाई खुशी बनायो।
भोलिपल्ट उसको साथमा अर्को बच्चा थियो र अर्को पानीको बोतल र केही पैसा र मैले दुबै बच्चाहरूलाई त्यो कारसँग खेलिरहेको देखें (जुन मेरो लागि राम्रो थियो)। म फेरि त्यो पसलमा गएँ र अर्को बच्चाको लागि अर्को खेलौना कार किनें। अब तिनीहरू दुवैसँग केहि थियो।
जब म मेरो एक असल थाई साथीसँग त्यहाँबाट गएँ, उनले उनीसँग कुरा गरे र मलाई धन्यवाद दिए। मलाई लाग्यो कि उनीसँग उनीसँग भएका 2 केटाहरू थिए, तर यो 2 केटीहरू हुन् (दुवै पक्षमा हाँसो, तर उनले कुनै आपत्ति गरिन किनभने तिनीहरू दुवै उपहारमा खुसी थिए।
जब म यो लेख्छु, मेरो आँखामा आँसु आउँछ र सम्झनाहरू फेरि आउँछन्। यस तथ्यको बावजुद मलाई हरेक पटक चेतावनी दिइन्छ कि त्यहाँ "स्क्यामरहरू" पनि छन्, म मेरो भावनाबाट दिन्छु। किनभने (सामान्यतया) हामी पश्चिमीहरूको रूपमा थाई जनसंख्याको विशाल बहुमत भन्दा धनी छौं।
यो मेरो ईसाई पालनपोषण पनि हुनुपर्दछ जसले मलाई यो गर्न बनाउँछ। यदि यो उनीहरूको लागि होइन भने, यो मेरो थाई साथीहरूको लागि सानो आर्थिक योगदान गर्न हो।