Preah Vihear मन्दिरमा सुलेमानको निर्णय* (भिडियो)
'जित-जित शासन' भनिन्छ बैंकक पोस्ट हेगस्थित इन्टरनेशनल कोर्ट अफ जस्टिस (आईसीजे)ले हिजो प्रीह विहेर मुद्दामा फैसला सुनाएको हो । म यसलाई सोलोमोनिक निर्णय* भन्न चाहन्छु, किनकि दुवै देशले केही पाएका छन्।
मन्दिर वरपरको क्षेत्र कम्बोडियन क्षेत्र हो। अदालतले यसलाई 'प्रोमोन्टरी' (केप, प्रोमोन्टरी, प्रोमोन्टरी) को रूपमा परिभाषित गर्दछ जसमा मन्दिर खडा छ। अदालतले यसको सीमालाई फराकिलो स्ट्रोकमा संकेत गरेको छ; दुवै देशले आपसी परामर्शमा सटीक सीमा निर्धारण गर्नुपर्छ । थाइल्याण्डले यस क्षेत्रबाट आफ्ना सेना फिर्ता गर्नुपर्छ।
नजिकैको पहाड नोम ट्र्याप वा फु मखुआ कम्बोडियालाई तोकिएको थिएन। त्यो पहाड दुवै देशको विवादित ४.६ वर्ग किलोमिटर क्षेत्रमा पर्छ ।
1962 मा आईसीजेले कम्बोडियालाई मन्दिर प्रदान गर्दा, अदालतले दुई देश बीचको सीमामा शासन गरेन। यसले फ्रान्सेली अधिकारीहरूले बनाएको २० औं शताब्दीको प्रारम्भिक नक्सालाई बाध्यकारी रूपमा स्वीकार गर्न फेरि अस्वीकार गर्यो। उक्त नक्सामा मन्दिर र विवादित क्षेत्र दुवै कम्बोडियाको भूभागमा छन्।
अदालतका अध्यक्षले दुवै देशलाई एकअर्कासँग र अन्तर्राष्ट्रिय समुदायसँग सहयोग गर्न आह्वान गरे, किनभने मन्दिर धार्मिक र सांस्कृतिक महत्त्वको छ र युनेस्कोले [२००८ मा] यसलाई विश्व सम्पदा स्थल घोषणा गरेको थियो। दुबै देशहरूलाई प्रत्यक्ष वा अप्रत्यक्ष रूपमा साइटलाई क्षति पुर्याउने कुनै पनि उपायहरू लिन निषेध गरिएको छ।
(स्रोत: बैंकक पोस्ट, नोभेम्बर १२, हाम्रो आफ्नै अभिलेखबाट डेटाको साथ पूरक)
डिक भ्यान डेर लुग्टबाट नोट: केही मिडियाले अदालतको फैसलालाई कम्बोडियाको विजय भनेका छन्, तर त्यो निष्कर्ष गलत छ। मैले पहिले नै त्यो हिजो राती स्थापित गरे जब म... बैंकक पोस्ट अहिलेसम्म पढेको पनि थिएन र टेलिभिजनमा 'प्रोमोन्टरी' देखाइएको कार्डहरू हेरे। मलाई यो उल्लेख गर्न मन लाग्यो किनभने केही ब्लग पाठकहरू छन् बैंकक पोस्ट एकतर्फी र पक्षपाती र विस्तारै, मेरा समाचार स्तम्भहरू। मैले वर्षौंदेखि प्रेह विहेर केसलाई पछ्याउँदै छु र यसमा विस्तृत अभिलेख निर्माण गरेको छु। म इच्छुक पार्टीहरूलाई मेरो आफ्नै वेबसाइट dickvanderlugt.nl मा सन्दर्भ गर्न चाहन्छु।
* सोलोमनको न्यायको अभिव्यक्ति बाइबलको कथाबाट लिइएको हो जसमा राजा सुलेमानले एउटा कठिन कानुनी मुद्दामा चतुर न्याय गर्नुहुन्छ (१ राजा ३:१६-२८)। एउटै घरमा बस्ने दुई महिलाले एकै समयमा छोरा जन्माए । एक बालकको मृत्यु भएको थियो । दुवै महिलाले जीवित बच्चा भएको दाबी गरेका छन् । तिनीहरूले सुलेमानलाई मद्दतको लागि आग्रह गरे। कसले सत्य बोलिरहेको छ भनेर प्रमाणित गर्ने कुनै उपाय थिएन। सोलोमनले जिउँदो बच्चालाई आधामा काट्ने र आधा भागहरू समान रूपमा विभाजन गर्ने प्रस्ताव गरे। एउटी महिला त्यो स्वीकार गर्न तयार थिइन्, अर्कीले आपत्ति गरिन् र भनिन् कि उनी अर्की महिलाको हातमा बच्चा जिउँदै हेर्न चाहन्छन्। सोलोमनले दोस्रो महिला वास्तविक आमा हो भनी निष्कर्ष निकाले र उनलाई जीवित बच्चा दिए। (स्रोत: विकिपिडिया)
अन्तर्राष्ट्रिय अदालत प्रीह विहेरको भिडियो निर्णय
भिडियो यहाँ हेर्नुहोस्:
प्रिय सम्पादकहरू,
गल्तीको बारेमा यस्तो गडबड गर्ने तिमी।
माफ गर्नुहोस् तर मानिसहरूले लेख्छन्
सुलेमानको न्याय
अभिवादन,
मार्क
डिक: प्रिय मार्क, तपाईं बिल्कुल सही हुनुहुन्छ। सच्याएको छु । म प्रोटेस्टेन्ट क्रिस्चियन पृष्ठभूमिबाट आएको हुँ, त्यसैले मैले राजा सोलोमनको बारेमा सोचें, जसले एउटै बच्चालाई विवाद गर्ने दुई महिलाहरू बीचको विवाद सुल्झाए।
हो, मैले धेरैजसो मिडियामा रिपोर्टिङ पनि देखेको छु: BBC, NOS, nu.nl सबैले कम्बोडियाको विजयको बारेमा लेख्छन् र मन्दिर र त्यसको छेउमा/वरपरका मैदानहरू उनीहरूलाई छुट्याइएको छ। पहाडको बारेमा थोरै वा कुनै शब्द वा प्रष्ट लेखिएन कि त्यो पनि विवादित क्षेत्र अन्तर्गत परेको छ। यो अलि छिटो समाचार वस्तुहरू पोस्ट गर्न चाहनु र प्रतिलिपि टाँस्ने माध्यमलाई स्रोत वा समाचार एजेन्सीको रूपमा प्रयोग गर्न खोज्नु जस्तै हो।
यदि मैले यसलाई आफैं जाँच गरें भने, त्यहाँ धेरै कम छन् जुन मैले विभिन्न लेखहरूमा देखेको छु, लगभग सबै मिडिया (NOS, RTL, Televaag, Trouw, VK, NRC, AD, nu.nl, Elsevier, Metro, ..) माइग्रेसनको बारेमा गलत रिपोर्ट गर्दछ। र एकीकरण वस्तुहरू। गलत अवधारणाहरू प्रयोग गरेर वा एकल हातले सरकारी सेवा (CBS, IND, आदि) बाट प्रेस विज्ञप्तिलाई बर्बाद गर्दै, अन्य चीजहरू बीच, "NL को निवासी" डच (अर्थमा बासिन्दा तर राष्ट्रियता सुझाव दिने) जस्ता सर्तहरू प्रतिस्थापन गर्दै। अनुदान सहितको आवासीय आवेदनहरू (फरक हुन्छ) कहिलेकाहीं आधा वा बढी), भ्रमित शरण/श्रम/अध्ययन/... आप्रवासन, वा हेकोन्स्ट क्षेत्रहरू (सबै विदेशी आप्रवासीहरू, वा कुनै निश्चित क्षेत्रहरू जस्तै EU, पश्चिम, पश्चिमी होइन। )।
यसरी तपाईले पाठकहरूलाई छिट्टै बहकाउनु हुन्छ। तपाईंले अवधारणा र संख्याहरू प्रयोग गर्दा धेरै सावधान रहनु पर्छ। ग्राफ, तालिका वा छविले प्रायः धेरै स्पष्ट पार्न सक्छ जुन शब्दहरूमा वा "जटिल" पाठको पूर्ण टुक्रासँग मात्र कम राम्रोसँग व्यक्त गरिन्छ। यसरी तपाईले यस मामलामा विवादित क्षेत्र र अदालतको अनुसार सीमा कुन ठाउँमा अवस्थित हुनुपर्छ भनेर सजिलै सङ्केत गर्न सक्नुहुन्छ... डिक/बीपीको पाठले पनि धेरै कुरा स्पष्ट पार्छ, तर छोटो समाचारको लागि यो धेरै लामो छ। नियमित प्रेस ... र त्यसपछि तिनीहरू महत्त्वपूर्ण सूक्ष्मता वा अवधारणाहरू नष्ट गर्न जान्छन्। अफसोस।
@ Rob V आजकल मिडियाहरू समाचार रिपोर्ट गर्ने पहिलो हुन एक अर्कामाथि झरिरहेका छन् र सोशल मिडिया अझ अगाडि बढ्छ। यसले हतारमा, अपूर्ण र कहिलेकाहीँ गलत जानकारी निम्त्याउँछ। कम्बोडियाको जितको श्रेय दिने मिडियालाई स्थितिको स्पष्ट जानकारी छैन। उनीहरूलाई डङ्गरेक कार्ड, २० औं शताब्दीको सुरुमा भएको वार्ता र त्यसपछिका घटनाक्रमबारे केही थाहा छैन। हिजोको अदालतको निर्णयलाई सजिलै संग संक्षेप गर्न सकिन्छ: मन्दिर वरपरको क्षेत्र, 'प्रोमोन्टरी' भनेर चिनिन्छ, कम्बोडियन क्षेत्र हो, तर यो दुबै देशहरूले विवादित सम्पूर्ण 20 वर्ग किलोमिटर क्षेत्रफलमा विस्तार गर्दैन। यो त्यति गाह्रो हुनु हुँदैन। तर मलाई मेरो Pappenheimers थाहा छ: सटीकताको खोजी सधैं उनीहरूको प्राथमिकता होइन।
म बुझ्छु कि दुबै पक्षहरू अन्तर्राष्ट्रिय अदालतमा जितेको नाटक गर्न चाहन्छन्।
आखिर, कम्बोडियालाई ल्यान्डस्केप (मन्दिरको तत्काल 'वातावरण') को स्थितिमा आधारित क्षेत्रको सानो टुक्रा आवंटित गरिएको छ, जबकि थाइल्याण्डलाई मैदानमा दुई पहाडहरू आवंटित गरिएको छ।
बाँकी विवादित क्षेत्रका सम्बन्धमा कुनै ठोस जवाफ दिइएको छैन, अदालतले व्यापक अर्थमा राष्ट्रिय सिमाना निर्धारण गर्न चाहेन। मेरो विचारमा, त्यो क्षेत्रको स्थिति अपरिवर्तित रहन्छ: दुबै देशहरूले दावी गर्छन्।
थाई पक्षमा पहिलो संकेत पहिले नै दिइएको छ: सेना नेतृत्वले त्यो क्षेत्र खाली गर्न हतार गर्न चाहँदैन।
र यस सङ्घर्षमा दुवै पक्षबाट राष्ट्रवाद सस्तो र दिगो इन्धन भएकोले, यो छ
मलाई लाग्छ, सोलोमनको न्यायले अस्थायी रूपमा आगो निभाएको थियो।
@ Alex Ouddiep जस्तै 1962 मा जब न्याय को अन्तर्राष्ट्रिय अदालतले Preah Vihear मन्दिर कम्बोडियालाई तोक्यो, अदालतले अब दुई देश बीचको सीमामा कुनै निर्णय गर्दैन। अदालतले फराकिलो (भौगोलिक) रेखामा सन् १९६२ मा 'मन्दिर र यसको वरपरको क्षेत्र' भनेको के हो भनेर मात्र संकेत गरेको छ।
थाइल्यान्ड र कम्बोडियाले अब तथाकथित 'प्रोमोन्टरी' को सटीक सीमानामा सहमत हुनुपर्छ जसमा मन्दिर खडा छ। म यो मुद्दा लामो समय सम्म तानिने आशा गर्दछु।
वैसे, टिभी च्यानल 3 ले आज बिहान प्रेह विहेरलाई भन्दा जकृत हत्या प्रकरणमा बढी ध्यान दिएको छ। तर हो, यो स्वादिष्ट छ। एक दुष्ट सौतेनी आमा जसले आफ्नो ज्वाइँको हत्या गरिन् र एक विधवा जसलाई केही थाहा थिएन, उनी भन्छिन्। उनले गोहीको सुन्दर आँसु बगाए।
जब मैले पहिलो पटक कम्बोडियाले सेयर पाउँदैछ भन्ने जानकारी प्राप्त गरें, मैले यो यहाँ इसानका केही स्थानीयहरूलाई दिएँ। जवाफ: T ले आफ्नो साथी हुन सेनको लागि त्यो राम्रोसँग व्यवस्थित गर्नुभयो।
आज राति थाई टिभीको समाचारमा हामीले ICJ निर्णयको बारेमा कम्बोडियामा ठूलो अशान्ति देख्यौं। त्यसैले त्यहाँ पनि खुसी छैन। त्यसोभए हामीले अझै यसको साथ गरेका छैनौं। फेरि जारी राखौंला।
@ GerrieQ8 के तपाई यस बारे निश्चित हुनुहुन्छ, गेरी? नोम पेन्हमा आज कपडा मजदुरहरूद्वारा हडताल र प्रदर्शन भएको थियो, जसमा एक दर्शक प्रहरीको गोलीबाट घाइते भएका थिए। सायद तपाईंले त्यो देख्नुभएको छ।
कहिलेकाहीँ मेरी प्रेमिकाले केहि भन्छन् र आधा घण्टा पछि उही कुराको बारेमा केहि। अहिलेको कथा यस्तो छ: उनीहरू धेरै पैसा चाहन्छन्, अब 2000 केही, तर 100 US$ चाहन्छन्। त्यसैले यदि म गलत छु भने, माफ गर्नुहोस् ...