थाई, मान र व्यवहार पैटर्न को मनोविज्ञान

एक थाई मानिस गर्वका साथ समाजको बीचमा उभिएको छ जहाँ ऊ अरूलाई समान र स्वतन्त्रताको रूपमा व्यवहार गर्न चाहन्छ। उहाँ राष्ट्रको भाग्यको बारेमा ख्याल गर्नुहुन्छ, तर उहाँका विचारहरू प्रायः आफ्नै स्थिति र जीवनमा सफलतामा फर्किन्छन् जसबाट उसले आफ्नो आत्मसम्मान प्राप्त गर्दछ। उसले अझ बढी हेर्छ। त्यसकारण ऊ नियन्त्रित, क्षमाशील र रचनात्मक हुनुपर्छ, तर कहिलेकाहीं आज्ञाकारी पनि।

एक थाई महिला आफ्नो परिवारसँग सबैभन्दा बढी संलग्न हुन्छिन्, विशेष गरी जसबाट उनले आफ्नो आत्मसम्मान र उपलब्धिको भावना प्राप्त गर्छिन्। त्यो, र मित्रताले उनको खुशी र आन्तरिक शान्ति निर्धारण गर्दछ। उनलाई सुन्दर चीजहरू मनपर्छ। उसले जीवनको भित्री पक्ष बढी देख्छ। उनले यसका लागि शिक्षाको अतिरिक्त हेरचाह, जिम्मेवारी, प्रेम र समझ आवश्यक पाउँछन्।

परिचय

सन् १९७८ र १९८१ को बीचमा सुनारी कोमिनले थाई भाषाको मान र व्यवहारको ढाँचाको ठूलो मात्रामा अध्ययन गरेकी थिइन्। उनले समाजका सबै भागबाट 1978 थाईहरूलाई प्रश्नावली प्रस्तुत गरे। विषयहरूले बीस अन्तिम मानहरू (अर्थात, हामीले हाम्रो जीवनमा प्रयास गर्ने मूल्यहरू, तर तिनीहरूको पूर्णतामा कहिल्यै प्राप्त गर्न सक्दैनौं) आफैलाई महत्त्व दिनु पर्थ्यो।

थप रूपमा, उनीहरूलाई सोधियो कि उनीहरू बीस इन्स्ट्रुमेन्टल मानहरूसँग पनि गर्न चाहन्छन् (यी मानहरू हुन् जुन हामीले अन्तिम मानहरू महसुस गर्न प्रयोग गर्छौं)। टर्मिनल मानहरू हुन्, उदाहरणका लागि, बुद्धि-ज्ञान, साँचो मित्रता र सौन्दर्य। इन्स्ट्रुमेन्टल मानहरू समावेश छन्: कृतज्ञता, योग्यता र बहादुरी।

उनले धेरै तरिकामा पत्ता लगाइन् कि परिणामहरू एउटै व्यक्तिको लागि धेरै स्थिर थिए र जवाफको सामाजिक वांछनीयताबाट थोरै प्रभाव थियो। मानहरू कहिले पनि व्यक्तिको जीवनको क्रममा पूर्णतया स्थिर हुँदैनन् वा दिइएको संस्कृतिमा समयको दौडान, मूल्यहरू केही हदसम्म परिवर्तनशील परिस्थितिहरूमा अनुकूलित हुन्छन्, तर त्यहाँ सामान्य निष्कर्षहरूलाई अनुमति दिन समयको साथ पर्याप्त समन्वय हुन्छ। कोरिएको।

दुर्भाग्यवश मैले यस मापन र यो गुणस्तरमा थप हालको अनुसन्धान फेला पार्न सकेको छैन।

हामी औसतको बारेमा कुरा गर्दैछौं, थाई जनसंख्यामा फैलिएको ठूलो छ। औसत थाई, 'द' थाई अवस्थित छैन। जब हामी एक थाईको अगाडि उभिन्छौं यो उसलाई वा उसलाई यहाँ औसतको रूपमा वर्णन गरिएको मानहरू वा व्यवहार ढाँचाहरू एट्रिब्यूट गर्नु मूर्खता हो, ऊ/उनी तिनीहरूबाट काग उडेको रूपमा फरक हुन सक्छ। अर्को शब्दमा: धेरै थाईहरू, तिनीहरूको मान र व्यवहारको ढाँचाको सन्दर्भमा, धेरै डच मानिसहरूसँग मिल्दोजुल्दो छ र यसको विपरित, र केवल एक सानो भाग एक अर्काबाट धेरै फरक छ। आखिर, हामी सबै मानव हौं।

अध्ययनको नतिजा

थाई पुरुष र महिलाहरूको लागि अन्तिम मानहरू.

संख्याले र्याङ्किङलाई संकेत गर्छ र प्लस चिन्हले स्पष्ट सांख्यिकीय भिन्नता रहेको संकेत गर्छ।

	मन्नेन	महिलाहरु
राष्ट्रिय सुरक्षा	1	4 +
समानता	2	9 +
आत्म सम्मान	3	2 +
जीवनमा सफलता मिलोस	4	3 +
सुखद जीवन	5	5
पारिवारिक सुख शान्ति सुरक्षा	6	1 +
स्वतन्त्रता-स्वतन्त्रता	7	8 +
भाइचारा	8	10 +
धार्मिक जीवन	9	11 +
खुशी - भित्री सद्भाव	10	7
सच्चा मित्रता	11	6+
विश्व शान्ति	12	13
बुद्धि - ज्ञान	13	12
सामाजिक सम्बन्ध	14	16
सामाजिक मान्यता	15	17 +
परिपक्व प्रेम	16	15
सौन्दर्य	17	14 +
रोमाञ्चक जीवन	18	18
स्थिति धन	19	20
आनन्द-भोग	20	19

(गम्भीर स्वदेशी र विदेशी द्वन्द्वको समयमा छानबिन भएकोले राष्ट्रिय सुरक्षा उच्च छ)।

	मन्नेन	महिलाहरु
स्वतन्त्र	1	1 +
इमानदार - इमानदार	2	3
जिम्मेवार	3	2 +
सन्तोषजनक	4	4
परिस्थितिहरूमा ग्रहणशील	5	5 +
हेरचाह गर्ने - ध्यान दिने	6	6 +
नियन्त्रित-सहिष्णु	7	11 +
विनम्र - नम्र	8	10
राम्रो - उपयोगी	9	8
दक्ष	10	9
डैपर	11	12
शिक्षित	12	7 +
सन्तुष्ट	13	13
क्षमा गर्ने	14	16 +
शान्त - सावधान	15	14
खुला विचारक	16	17
अन्तरनिर्भर - सहयोगी	17	22 +
आज्ञाकारी - सम्मानजनक	18	20 +
मायालु - कोमल	19	19
कल्पनाशील - रचनात्मक	20	21 +
सफा-साफ	21	18 +
हास्यास्पद - ​​हास्यास्पद	22	15 +
महत्वाकांक्षी - मेहनती	23	23

संक्षिप्त सारांश

थाई महिलाहरूको लागि अन्तिम मानहरू महत्त्वपूर्ण छन्: पारिवारिक खुशी; आत्म सम्मान; जीवनमा सफलता; साँचो मित्रता; सौन्दर्य।

थाई पुरुषहरूको लागि टर्मिनल मानहरू बढी महत्त्वपूर्ण छन्: राष्ट्रिय सुरक्षा; समानता, स्वतन्त्रता-स्वतन्त्रता; धार्मिक जीवन; सामाजिक मान्यता; स्थिति धन।

थाई महिलाहरूको लागि वाद्य मूल्यहरू बढी महत्त्वपूर्ण: स्वतन्त्रता; जिम्मेवारी; परिस्थिति र अवसरहरूमा ग्रहणशील; हेरचाह गर्ने - ध्यान दिने; शिक्षित; हास्यास्पद - ​​हास्यास्पद; सफा-साफ।

थाई पुरुषहरूका लागि वाद्य मानहरू बढी महत्त्वपूर्ण छन्: नियन्त्रित-सहिष्णु; क्षमा गर्ने; अन्तरनिर्भर - सहयोगी; आज्ञाकारी - सम्मानजनक; कल्पनाशील - रचनात्मक।

सुन्तारीले ती सबै थाई मानहरू अब कहाँबाट उत्पत्ति भएको पत्ता लगाउने प्रयास गर्छन्। त्यति धेरै बौद्ध धर्म होइन, तर थाई समाजको कृषि चरित्र, पारस्परिक सम्बन्धमा जोड दिएर यसको लागि सबैभन्दा बढी जिम्मेवार छ, उनी भन्छिन्।

थाई समाज भित्र विभिन्न समूहहरू

सर्वेक्षणका नतिजाहरूलाई पनि उमेर, आय, शिक्षा, र शहरी-ग्रामीण असमानताका आधारमा परिभाषित समूहहरूमा विभाजन गरिएको छ (सुन्तारी पनि रूढिवादी-उदारवादी, धार्मिक र गैर-धार्मिक, बौद्ध र मुस्लिम, र पेशाहरूमा विभाजन गरिएको छ। अगाडि नजाने)। यद्यपि म एक संख्यामा फेटिशिस्ट हुँ, म केवल भिन्नताहरू संक्षिप्त रूपमा वर्णन गर्नेछु, कहिलेकाहीँ सानो तर प्रायः धेरै ठूलो।

उमेर। धेरै अनुमानित: 15-19 वर्षका उमेरहरू उच्च स्कोर: आत्म-सम्मान, स्वतन्त्रता, साँचो मित्रता।
22-29 वर्ष: जीवनमा सफलता, परिपक्व प्रेम, महत्वाकांक्षी-परिश्रमी, खुला दिमाग र बहादुर तर राष्ट्रिय सुरक्षा, आज्ञाकारिता र धार्मिक जीवन, अर्कोतर्फ, कम छ।
30-39 वर्षको उमेरमा हामी देख्छौं कि समानता, नियन्त्रण र शान्तता महत्त्वपूर्ण छ, पछिको उमेरमा आज्ञाकारिता, राष्ट्रिय सुरक्षा, विश्व शान्ति, धार्मिक जीवन र बुद्धि-ज्ञान अग्रभूमिमा छन्।

आम्दानी।  यहाँ सायद सबैभन्दा ठूलो भिन्नताहरू छन्। धनी समूहले सफलता, बुद्धि-ज्ञान, उत्तरदायित्व, इमानदारी र योग्यताको लागि प्रयास गर्दा गरिबहरू, विशेष गरी गरिबहरूले धार्मिक जीवन, क्षमाशीलता, सहयोगी, हेरचाह-विचारशील, मायालु-कोमल र आज्ञाकारी-सम्मान रोज्छन्।

प्रशिक्षण। यहाँ पनि ठूलो भिन्नता छ। कम शिक्षितहरूले धार्मिक जीवन, भ्रातृत्व र विश्व शान्तिको लागि रोज्छन्, जबकि उच्च शिक्षितहरूले जीवनमा सफलता, आत्म-सम्मान, समानता र बुद्धि-ज्ञानमा बढी देख्छन्। निम्न-शिक्षितहरूको साधन मूल्यहरू गरिबहरू जस्तै छन्: हेरचाह गर्ने, दयालु-सहयोगी, क्षमाशील, एकअर्कासित, र उच्च-शिक्षितहरूले शिक्षा, योग्यता, बहादुरी, र खुला दिमागको माध्यमबाट आफ्नो अन्तिम मूल्यहरू पछ्याउँछन्।

शहरी-ग्रामीण। यो आम्दानी र शिक्षा संग धेरै सम्बन्धित छ। सहरवासीहरूले पारिवारिक सुख र सुरक्षा, सफलता, आत्मसम्मान, सुखद जीवन, समानता, सौन्दर्य, परिपक्व प्रेम र रोमाञ्चक जीवनको लागि प्रयास गर्छन् तर ग्रामीणहरूले यसलाई सहज रूपमा लिन्छन् र राष्ट्रिय सुरक्षा, धार्मिक जीवन, भ्रातृत्व र पारिवारिक सुरक्षाको लागि बढी महसुस गर्छन्।

इन्स्ट्रुमेन्ट रूपमा, शहरवासीहरू, बैंकक भन्छन्, स्वतन्त्रता, जिम्मेवारी, योग्यता, बहादुरी, खुला दिमाग, रचनात्मकता र कडा परिश्रम मार्फत त्यसो गर्छन्।
ग्रामीण मानिसहरूले कृतज्ञता, आज्ञाकारिता र क्षमा जस्ता पारस्परिक मूल्यहरूको साथ धेरै गर्छन्।
तर, जसमा सहरवासीहरू देशभन्दा फरक थिएनन्, स्वतन्त्रता र समानताका मूल्यहरू थिए। थप रूपमा, यी दुई समूहहरू सामाजिक 'स्नेहक' व्यवहार ढाँचाहरूमा समान थिए: स्थिति ग्रहणशील, राम्रो-सहयोगी, हेरचाह गर्ने, शान्त-सतर्क, र सन्तुष्ट।

खुशी, 'सानौक' सबै समूहहरूमा अन्तिम स्थानमा छ। सायद 'सानौक' हाम्रो 'आराम' जस्तै हो, रमाइलो र आवश्यक छ तर विशेष रूपमा खोजिने मूल्य होइन।

तपाईं यी सबै जानकारीबाट पनि जाँच गर्न सक्नुहुन्छ जुन थाईहरूले सम्पर्क गर्नुपर्छ यदि तपाईं निश्चित मूल्य खोज्दै हुनुहुन्छ भने। यदि तपाइँ साँचो मित्रता चाहनुहुन्छ भने, तपाइँ एक युवा महिला मेडिकल विद्यार्थी (वा नर्स) संग यो सबै भन्दा राम्रो पाउनुहुनेछ। यदि तपाईं धार्मिक रूपमा रुचि राख्नुहुन्छ भने, एक वृद्ध गरीब, कम शिक्षित किसानसँग ह्याङ्ग आउट गर्नुहोस्। एक महत्वाकांक्षी, कडा परिश्रम गर्ने मानिसले तार्किक रूपमा उच्च शिक्षित, धनी शहरवासीको शरण खोज्नुपर्छ। तर यदि तपाईं राम्रो सामाजिक र पारस्परिक गुणहरू भएको व्यक्ति हुनुहुन्छ भने, तपाईं जहाँ पनि जान सक्नुहुन्छ।

अमेरिकी मूल्यहरूसँग थाईको तुलना

अमेरिकीहरूको लागि सबैभन्दा उच्च मानहरू हुन्: विश्व शान्ति, स्वतन्त्रता, समानता, बुद्धि-ज्ञान, र यी सबै मानहरू थाईहरूको लागि बीचमा छन्। थाईहरूको राष्ट्रिय सुरक्षा, धार्मिक जीवन र भ्रातृत्व महत्त्वपूर्ण अन्तिम मूल्यहरूका रूपमा छ, अन्तिम दुई अमेरिकीहरूमा पनि हुँदैन जबसम्म हामीले 'साल्भेसन', 'रिडेम्पशन, साल्वेशन' भन्नु हुँदैन, जुन बीचमा छ।

जहाँसम्म साधनीय मानहरू चिन्तित छन्: अमेरिकीहरूले महत्वाकांक्षी, खुला दिमाग र बहादुरलाई महत्त्व दिन्छन्, जबकि थाईहरूले स्वतन्त्र, कृतज्ञ, हेरचाह गर्ने, दयालु, नियन्त्रित र परिस्थितिहरूमा ग्रहणशील जस्ता बढी मूल्यवान छन्। अमेरिकीहरूसँग, कृतज्ञ र नियन्त्रित पहिलो बीसमा पटक्कै हुँदैन। अन्य मानहरू लगभग समान छन्। सबै थाई जनसंख्या समूहहरूमा स्वतन्त्रता उच्च छ र अमेरिकीहरू बीचको स्थान कम छ।

निष्कर्ष

1 थाई मानहरू र व्यवहार ढाँचाहरू विभिन्न जनसंख्या समूहहरू (गरीब-धनी, शहरी-ग्रामीण, आदि) बीच विशेष गरी अन्तिम मानहरूको सन्दर्भमा खण्डित र खण्डित देखिन्छन्। कृतज्ञ, हेरचाह, दयालु, सहयोगी र नियन्त्रित जस्ता साधन र पारस्परिक मानहरू सबै समूहहरूमा स्पष्ट रूपमा प्रतिबिम्बित हुन्छन् र सायद थाई संस्कृतिको मूल हुन्। थाइल्यान्डमा एकसमान समाज छैन, जबकि म अनुमान गर्छु कि पश्चिमी संस्कृतिहरू विभिन्न समूहहरू बीच कम भिन्नताहरूसँग पनि धेरै छन्। सायद यही कारणले थाइल्याण्डमा एकता कम र द्वन्द्व बढी छ।

2 थाइल्याण्ड पश्चिमी समाज तिर बढ्दै छ। थाइल्याण्डमा शहरी, उच्च शिक्षित र धनीहरूको प्रोफाइल पश्चिमी देशहरूको औसतको नजिक छ।

3 ठ्याक्कै किनभने त्यहाँ धेरै स्पष्ट भिन्नताहरू छन्, समानताहरूका अतिरिक्त, थाइल्याण्डमा विभिन्न जनसंख्या समूहहरू बीचको मूल्य र व्यवहार ढाँचामा, प्रश्न यो हो कि तपाइँ 'थाई संस्कृति' को कुरा गर्न सक्नुहुन्छ, तपाइँ कम्तिमा धेरै सावधान हुनुपर्छ। त्यो अवधारणा संग। मलाई लाग्छ त्यहाँ विभिन्न 'थाई संस्कृतिहरू' छन्। यसबाहेक, कुनै पनि संस्कृति एकरूप हुँदैन, तर बहुरंगी, चम्किलो हीरासँग तुलना गर्न सकिन्छ।

स्रोत: सुन्तरी कोमिन, पीएचडी, थाई मान्छे, मान र व्यवहार पैटर्न को मनोविज्ञान, बैंकक, 1990।

- सन्देश पुन: पोस्ट गर्नुहोस् -