सिंगापुरका ५१ वर्षीय रिचर्ड मलेसियाका आफ्नो उभयलिंगी साथी लीसँग थाइल्याण्ड जान मन पराउँछन्। किनभने यहाँ 'म आफै हुन सक्छु'। "हामी थाइल्याण्डमा हरेक पटक स्वागत गर्दछौं। यदि मसँग छनोट थियो भने, म यहाँ हुन चाहन्छु समलिङ्गी जन्म।'

त्यसैले थप हुनेछ समलिङ्गी पर्यटकहरू यसबारे सोच्छन्, थाइल्याण्डको पर्यटन प्राधिकरण (TAT) ले भर्खरै 'गो थाई बी फ्री' अभियान सुरु गर्दा सोचेको हुनुपर्छ। आफ्नो पैसा लिएर आउनुहोस्, किनभने तिनीहरूसँग यो छ। समलैंगिक को रूपमा उल्लेख गरिएको छैन डिंक: दोहोरो आय, कुनै बच्चा छैन। 2011 मा गरिएको एक अमेरिकी सर्वेक्षणले LGBTs (लेस्बियन, गे, उभयलिंगी, ट्रान्सजेन्डर) वर्षको औसत 3,9 पटक छुट्टीमा जाने देखाएको छ।

ट्राभल वेबसाइट lovepattaya.com ले दिनमा 500 अद्वितीय आगन्तुकहरूलाई आकर्षित गर्छ र संस्थापक खुन मेका अनुसार, यी मानिसहरू हुन् जसले केही पैसा बचत गर्न सक्छन्, किनभने तिनीहरू पाँच-तारे होटेलहरूमा बस्छन्। "उनीहरूसँग बच्चाहरू छैनन् र उनीहरूको दोहोरो बजेट छ, त्यसैले तिनीहरू सामान्यतया सीधा जोडीहरू भन्दा बढी खर्च गर्छन्।"

कानुन र जनमत त्यति उदार छैन

यद्यपि थाइल्याण्डलाई स्वर्गको रूपमा हेरिन्छ उस्तै-सेक्स दम्पती, कानुन र जनमत त्यति उदार छैन। समलिङ्गी र समलैंगिकहरूले विवाह गर्न सक्दैनन् र थाइल्याण्डमा कुनै साझेदारी दर्ता छैन। तर त्यो परिवर्तन हुन सक्छ। यस वर्षको सुरुमा, कार्यकर्ताहरूले नागरिक साझेदारी विधेयकको लागि अभियान सुरु गरे। तिनीहरूले संविधानको धारा 30 को आह्वान गर्दछ, जसले लिङ्गको आधारमा भेदभावलाई निषेध गर्दछ।

राष्ट्रिय मानवअधिकार आयोग (NHRC) मार्फत संसदीय न्याय तथा मानवअधिकार समितिमा प्रस्ताव टुंगिएको हो । प्रस्तावमाथि पाँच पटक छलफल र परिमार्जन भइसकेको छ भने चारवटा क्षेत्रमा सुनुवाइ भइसकेको छ । २० जना सांसदले हस्ताक्षर गरेपछि संसदमा जान सक्नेछ । त्यो सफल भयो, तर प्रस्ताव अझै संसदीय एजेन्डामा छैन किनभने १०,००० नागरिकको हस्ताक्षर पनि आवश्यक छ। दुर्भाग्यवश, काउन्टर मात्र 20 मा छ।

'भिन्न यौन झुकाव भएका मानिसहरू सधैं ग्रे क्षेत्रमा हुन्छन्। समाजले उनीहरूलाई केही अनौपचारिक स्तरमा स्वीकार गर्दछ, तर यदि उनीहरू यसलाई वैधानिक बनाउन चाहन्छन् भने, यो त्यति सजिलो छैन। जनताको राय अझै उनीहरूको पक्षमा छैन," NHRC आयुक्त तैर्जिंग सिरोफानिचले भने।

समलैंगिक en ट्रान्सगेंडर हरेक दिन धम्की सामना

यो जनमतमा मात्र होइन, केही परिवारहरूमा पनि लागू हुन्छ। यौन अभिमुखीकरण र लैङ्गिक पहिचान अधिकार र न्यायको लागि फाउन्डेसनले गत वर्ष 868 अन्तर्वार्ता लिएको थियो। समलैंगिक, समलैंगिक en ट्रान्सगेंडर सात प्रदेशमा । १५ प्रतिशत अन्तर्वार्ता लिनेहरूले आफूहरूलाई स्वीकार नगरिएको र ८ प्रतिशतले केही सर्तहरूमा स्वीकार गरिएको बताए। १३ प्रतिशतलाई आफ्नो पार्टनरसँग बस्न अनुमति दिइएको थिएन। अझ धेरै संख्याहरू: 15 प्रतिशत नामहरू बोलाइयो; २.५ प्रतिशतलाई आफ्नो घरबाट निकालिएको थियो; १.३ प्रतिशतलाई मनोवैज्ञानिक उपचार गराउन बाध्य पारिएको थियो; २.४ प्रतिशतलाई शारिरीक र ३.३ प्रतिशत साथीहरुबाट कुटपिट भएको थियो ।

तीरानाट कन्जनाउक्सोर्न फाउन्डेसनका संयोजक नैयाना सुपापुङ भन्छिन् समलिङ्गी en ट्रान्सगेंडर थाइल्यान्डका मानिसहरूले दिनहुँ उत्पीडनको सामना गरिरहेका छन्। उनी भन्छिन् कि थाईहरू यो सोच्न बाध्य छन् कि समाज केवल पुरुष र महिलाहरू मिलेर बनेको छ। "केटाहरूले केटीहरू, केटीहरूले केटाहरूको लुगामा वा समलिङ्गी यौनसम्बन्ध देख्दा धेरै मानिसहरू निराश हुन्छन्।" त्यस्ता व्यक्तिहरूलाई, उनी भन्छिन्, "प्रकृतिको पागल" मानिन्छ।

नैयानाले विद्यालयको पाठ्यपुस्तकको बारेमा बताउँछ जसले मानिसहरूलाई विपरीत लिङ्गी जस्तो व्यवहार गर्ने विरुद्ध चेतावनी दिन्छ र केटा स्काउट शिविरमा कोही पनि पालमा पस्न चाहँदैनन्। समलिङ्गी शेयर केटा। केही वर्षअघि एकजनाले प्रयास गरेका थिए समलिङ्गी केटीले जस्तै व्यवहार गरेको भन्दै बिहान स्कुलमा कुटपिट भएपछि केटाले आफ्नै ज्यान लिने ।

नैयाना: 'मैले शिक्षकहरूलाई दोष दिनु आवश्यक छैन; तिनीहरू आफैले सिकेका कुराहरू सिकाउँछन्। तर त्यो राम्रो होइन। त्यो मनोवृत्ति बदल्नुपर्छ । दृश्य हिंसा भन्दा अदृश्य हिंसाले बढी पीडा दिन्छ। शारीरिक हिंसा रोक्न सकिन्छ, तर अदृश्य हिंसा रोक्न सकिँदैन। मुटुमा चोट लागेको छ भने निको हुन गाह्रो छ।'

LGBT पर्यटकहरूले थाइल्याण्डको रोमान्टिक पक्ष मात्र देख्छन्

तर, पर्यटकले वास्ता गर्दैनन् । थाई ट्रान्सजेन्डर एलायन्सका संयोजक जेत्सडा 'नोट' Taesombat, LGBT पर्यटकहरूले थाइल्याण्डमा घरमै महसुस गरेकोमा छक्क पर्दैनन्। 'उनीहरू यहाँ पर्यटकका रूपमा आएका छन्; तिनीहरूले हाम्रो संस्कृति र परम्पराको रोमान्टिक पक्ष मात्र देख्छन्। र पक्कै पनि स्थानीयहरू आफ्नो पैसा चाहन्छन्। पर्यटकहरू आफ्नो यौन पहिचान देखाउन स्वतन्त्र महसुस गर्छन् किनभने तिनीहरू यहाँ बस्दैनन् र तिनीहरू केही हदसम्म गुमनाम छन्। यदि तिनीहरूले यहाँ काम गरे र बसे भने, तिनीहरूले बुझ्न सक्ने धेरै चीजहरू छन् जुन तिनीहरूले गर्न सक्दैनन्।'

नैयाना गुलाबी पर्यटनमा केन्द्रित हुँदा एउटा कुरा छुटेको छ: मानवअधिकार बुझ्नु। 'यदि हामी उस्तै-सेक्स विवाह यसलाई आर्थिक दृष्टिकोणबाट मात्र हेर्दा समस्याहरू झन् बढ्छ किनभने हामीले यौन विविधताको प्रकृतिलाई वास्तवमै बुझ्दैनौं। यदि हामी अझै यो सोच्दछौं समलिङ्गी en ट्रान्सगेंडर "सामान्य" मानिसहरू भन्दा फरक छन्, हामी तिनीहरूलाई बुझ्दैनौं।'

अन्जारी लेस्बियन अधिकार समूहका अध्यक्ष अञ्जना सुवर्णानन्द, एक विशेषज्ञ कथन सम्झन्छिन्: थाई समाजले अनौपचारिक रूपमा स्वीकार गर्दछ समलिङ्गी en लेसबियन र तिनीहरूलाई आधिकारिक रूपमा अस्वीकार गर्दछ। 'मलाई लाग्छ कि यो थाई सहि हो समलिङ्गी en लेसबियन सतही रूपमा, जस्तै तिनीहरूको व्यवहार र पहिरन। तर जब महत्त्वपूर्ण कुराहरू आउँछन्, तिनीहरू तिनीहरूप्रति पूर्वाग्रही हुन्छन्। ”

नोट थप्छ: 'जब मानिसहरू नकारात्मक सोच्छन् समलिङ्गी en ट्रान्सगेंडर जनता हो, कानुनले कसैलाई कुनै अर्थ राख्दैन । यौन विविधतालाई अझ राम्ररी बुझ्नको लागि हाम्रो कानून, संस्कृति र सामाजिक मूल्यहरूको समीक्षा गर्ने बेला आएको छ। साझेदार दर्ता लैङ्गिक समानतातर्फको पहिलो कदम मात्र हो।'

(स्रोत: स्पेक्ट्रम, बैंकक पोस्ट, १ सेप्टेम्बर २०१३)

12 प्रतिक्रियाहरू "थाई सहिष्णुताको जानस प्रमुख"

  1. पीटर माथि भन्छ

    म अगस्टमा स्वयम्सेवकको रूपमा थाइल्याण्ड आएको र अंग्रेजी कुराकानी सिकाउँछु। मसँग पूर्णतया फरक अनुभवहरू छन्। नोङ काईमा हामीले 40 उच्च माध्यमिक विद्यालयका विद्यार्थीहरू, 20 केटीहरू र 20-12 वर्षका २० केटाहरूसँग समर क्याम्प गरेका थियौं। केटाहरू मध्ये, 17 लेडी केटाहरू थिए। उनीहरूलाई केटीहरूको छात्रावासमा नियुक्त गरियो र केही दिन उनीहरूले मेकअप र नेल पालिस लगाए, केही दिन उनीहरूले ब्रा लगाए। यो समूहले पूर्णतया सामान्य रूपमा अनुभव गरेको थियो र कुनै पनि बदमाशी होइन। त्यसपछि म क्राबी गएँ जहाँ मैले माध्यमिक विद्यालयमा पढाएँ, त्यहाँ केटीहरूका साथमा रमाइलो गर्ने महिलाहरू पनि थिए र उनीहरूलाई पूर्ण रूपमा सामान्य रूपमा स्वीकार गरियो। त्यसैले म विद्यालयमा हुने भेदभावलाई चिन्दिनँ। मेरो अनुभव पक्कै पनि सीमित छ, तर मैले अरू शिक्षकहरूबाट कहिल्यै नकारात्मक कुरा सुनेको छैन।

  2. रातो माथि भन्छ

    म थाइल्यान्डमा करिब १० वर्षदेखि (४ वर्ष रेयोन र बैंकक बिच बिभिन्न ठाउँमा) र पछिल्ला ६ वर्ष मेरो श्रीमान् (नेदरल्याण्डमा विवाहित) सँग इसानमा बसेको छु, तर मैले माथिको कथामा केही पनि चिन्न सकिन। । म त्यहाँ जाँदा अन्य प्रान्तहरूमा पनि होइन (मुख्यतया बैंककबाट उत्तर र पश्चिम)। म कल्पना गर्न सक्छु कि केही मुस्लिमहरूलाई समलैंगिकतासँग बढी समस्याहरू छन् (यसले मेरो मतलब महिला र पुरुषहरू); केही क्रिस्चियनहरू जस्तै, तर म आफैंसँग कुनै नकारात्मक अनुभव छैन। मैले मानवीय चिकित्सा सहायता उपलब्ध गराएको हुनाले, म अक्सर मानिसहरूसँग व्यक्तिगत सम्पर्कमा आउँछु; अब म तपाईलाई यो भन्न सक्छु: यदि नेदरल्यान्डहरू समलैंगिकतासँग सम्बन्धित सबै कुरामा थाइल्याण्ड जस्तै भएको भए। म पिटरको विचारलाई पूर्ण रूपमा साझा गर्छु। म प्रायः विद्यालयहरू जान्छु वा तिनीहरूसँग व्यवहार गर्नुपर्छ; यहाँ पनि, समलिङ्गीहरूको लागि स्वतन्त्रता; लुगा लगाएर स्कुल आउनु ? : समस्या छैन ! माथिको कथालाई सन्दर्भभन्दा बाहिर लिइएको छ भन्ने मलाई लाग्छ। म अनुमान गर्न सक्छु - मानिसहरूको घरमा गएको १० वर्ष पछि - मलाई थाइल्याण्डको बारेमा केही थाहा छ र मलाई लाग्छ धेरै मानिसहरूले गर्छन्। र समलिङ्गीहरूले विवाह गर्न सक्ने कानूनको लागि; थाहा पाउनुहोस् कि संसारमा केवल 10 देशहरू छन् जहाँ यो वास्तवमा सम्भव छ र थाइल्याण्ड अझै पनि पहिलो (र सम्भवतः पहिलो एसियाली देश) मध्ये एक हो जहाँ सबै कुरालाई अन्तिम रूप दिएपछि यो सम्भव हुनेछ। समलैंगिक पुरुषबाट निष्कर्ष: मलाई लाग्छ कि यो सबै टाढाको कुरा हो र उचित छैन! बिन्दु!

    • hans माथि भन्छ

      म उदोन थानी नजिकैको एउटा सानो गाउँमा केही समय बसेँ ।

      होमोस, टम्बोइज, क्याथोइज र थाइल्यान्डमा भइरहेको अन्य सबै कुराबाट कुनै पनि बदमाशी कहिल्यै याद भएन, तर थाईहरूको सहिष्णुता र स्वीकृतिबाट म प्रायः छक्क परेको छु।

      मेरो 15 वर्षीया केटी छेउछाउको घरमा उनको मेकअप लगाउँछिन् र उनको (लेस्बियन) साथीलाई भेट्न जान्छ भन्ने तथ्यलाई कुनै समस्याको रूपमा हेरिएको छ, आमाबाबुले पनि होइन।

      परेडको समयमा फ्लोटहरूमा प्राय: काथोइहरू हुन्छन्।

      मैले यो सुनेको एक मात्र "वान" आवाज मेरो प्रेमिकाको थियो। जसले सबैभन्दा राम्रा पुरुषहरू समलैंगिक वा काथोय हुन् भन्ने कुरालाई चिप्लाउन दिन्छ।

  3. ज्याक एस माथि भन्छ

    यहाँ हुवा हिनको बजार गाउँमा कालो लुगा लगाएका, सुन्दर लामो कालो कपाल भएका दुई महिला केटाहरूसहितको कस्मेटिक्स स्टल छ। मेरो प्रेमिकाले कहिलेकाहीँ म तिनीहरूलाई मनपर्छ भनेर ठट्टा गर्छिन्। यति नै।
    हाम्रो घरको छेउमा एउटी केटी पनि बस्छिन्, जसले यहाँ हाम्रो घर बनाउने काम गर्यो। उनी/उनले अन्य पुरुषहरू जस्तै काम गर्छन्, केवल तपाईंले तुरुन्तै याद गर्नुहुन्छ कि उनी कसरी बोल्छिन् र चल्छिन् कि यो एक महिला केटा हो। एक धेरै राम्रो काटोई, जो स्पष्ट रूपमा उनको सहकर्मीहरु द्वारा स्वीकार गरिएको छ।
    म कहिले काँही काटोईको बारेमा हास्यास्पद टिप्पणीहरू सुन्छु, तर म भन्न सक्दिन कि तिनीहरू विरुद्ध साँच्चै भेदभाव गरिएका छन् वा तिनीहरू बेवास्ता छन्।
    यसबाहेक, माथि उल्लेखित तथ्याङ्कहरू सही छन् भने, तपाइँ यो पनि भन्न सक्नुहुन्छ: 14 प्रतिशत मौखिक रूपमा दुव्र्यवहार भएन, तर 86 प्रतिशत मौखिक रूपमा दुर्व्यवहार भएनन्, 87 प्रतिशत आफ्नो साथीसँग बस्न सक्छन्, 97,5 प्रतिशत घरबाट निकालिएनन्, 98,7 प्रतिशतलाई उपचारको आवश्यकता परेन, 97,6 प्रतिशतलाई शारीरिक रूपमा आक्रमण गरिएको थिएन र 96,7 प्रतिशतलाई आक्रमण गरिएको थिएन।
    अहिले संख्या कस्तो देखिन्छ? नराम्रो होइन र?
    मलाई सधैं यो रोचक लाग्छ कि मानिसहरू कसरी संख्याहरूसँग जुगल गर्छन्। भीडभाड भएको भारतमा रेल दुर्घटना वा भूकम्प गएको हो, कति घाइते वा मारिए भन्ने लेखिएको छ, तर प्रतिशत दिन थाल्नुभयो भने धेरै फरक देखिनेछ । तर त्यो अर्को विषय हो।
    त्यसोभए नराम्रो व्यवहार गरिएका समलिङ्गीहरू, लेस्बियनहरू र लेडीब्वाइजहरूको संख्यामा फर्कन, मलाई व्यक्तिगत रूपमा लाग्छ कि यो राम्रोसँग व्यवहार गरिएको एक खराब प्रतिशत होइन।

  4. बीपी जी माथि भन्छ

    मलाई विश्वास छ कि समलिङ्गी र समलैंगिकहरूका लागि सहिष्णुताको कुरा गर्दा यो सबै ठाउँमा स्पष्ट र सरल छैन। तर Sjaak भन्छन्: नम्बरहरू घुमाउनुहोस् र तपाईंले पूर्ण रूपमा फरक कथा पाउनुहुनेछ।
    म १३-१९ वर्षका बालबालिकासँग शिक्षामा काम गर्छु। यहाँ पनि, तपाईंले स्वीकृतिको सन्दर्भमा प्रमुख भिन्नताहरू देख्नुहुन्छ। नेटिभ डच मानिसहरू पक्कै पनि सधैं हामी विदेशमा आफूलाई प्रस्तुत गर्न चाहन्छौं जस्तो सहिष्णु हुँदैनन्। तैपनि, म भन्न हिम्मत गर्छु कि यदि तपाईं समलैंगिक हुनुहुन्छ भने, यदि तपाईं नेदरल्याण्ड वा थाइल्याण्डमा बस्नुहुन्छ भने, तपाईं दुर्भाग्य होइन। तर यो पक्कै पनि राम्रो हुन सक्छ। यसमा हामी सबैले योगदान गर्न सक्छौं । म शिक्षामा यो प्रयास गर्छु।

  5. रुड माथि भन्छ

    म बसेको गाउँमा मैले ट्रान्ससेक्सुअल र समलिङ्गी युवाहरूको संख्या धेरै देख्छु।
    कोही सानै उमेरमा ।
    मैले चिनेको सबैभन्दा कान्छो ट्रान्ससेक्सुअल केटा मात्र 6 वर्षको थियो जब उसलाई पहिले नै थाहा थियो कि ऊ केटा बन्न चाहँदैन।
    मैले कसैलाई उसको रुचिका कारण विभेद गरेको देखेको छैन।
    कसैलाई कहिलेकाहीँ हँसाइन्छ, तर कहिल्यै दुर्भावनापूर्ण र त्यहाँ कुनै धम्की छैन।
    केटाहरु सामान्यतया केटीहरु भन्दा आफ्नो यौन प्राथमिकता को बारे मा अधिक खुला छन्।
    तर जब तिनीहरू बूढो हुन्छन् (लगभग 20+?) यो कम खुला हुन्छ र तपाईंले यसलाई सडकमा याद गर्नुहुन्न।
    कतिपयले पछि आफ्नो रुची परिवर्तन गरेर मात्रै बिहे गर्छन् ।
    म साँच्चै आश्चर्यचकित छु कि बाल्यकालमा ती धेरै समलिङ्गी सम्बन्धहरूको समलैंगिकतासँग कुनै सरोकार नहुन सक्छ, तर अर्को केटासँग यौनसम्पर्क गर्नु तपाईंको आनन्द प्राप्त गर्ने एक स्वीकार्य तरिका हो।

    थाइल्याण्डका मानिसहरू सामान्यतया धेरै घनिष्ठ हुन्छन्।
    परिवारहरू कहिलेकाहीं बच्चाहरूको उन्नत उमेर (15+) सम्म एकअर्काको छेउमा ओछ्यानमा वा गद्दाहरूमा सँगै सुत्छन्।
    केटाहरू बाबाको तर्फ र केटीहरू आमाको पक्षमा।
    मलाई लाग्छ कि ती सबै दाजुभाइहरू सँगै सुत्नेहरूले पश्चिमी केटाहरूलाई एकअर्कालाई छुने डरबाट रोक्छन्, जसले गर्दा उनीहरूलाई अन्य केटाहरूसँग यौन सम्पर्कमा प्रवेश गर्न पनि सजिलो हुन्छ।
    पश्चिमी युवाहरूको डरलाई व्याख्या गर्न, म मेरो युवावस्थामा (लगभग 1543, मलाई लाग्छ) केटाहरू अझै पनि एकअर्काको काँधमा हात राखेर हिंड्ने उदाहरण दिन चाहन्छु।
    आत्मीयताको एक रूप पनि हो।
    (तर जब म जवान थिएँ, म पनि एउटै ओछ्यानमा 3 पुरुष बलियो सुत्थें।)
    आजकल देख्ने कुरा होइन।
    तपाईं केटाहरू सँगै देख्नुहुन्छ, तर तिनीहरू सामान्यतया एकअर्कालाई छुँदैनन्।

  6. रुड माथि भन्छ

    मलाई थाहा छ त्यो सानो केटा जसले ६ वर्षको उमेरमा केटा बन्न चाहँदैन भनेर थाहा पाएको थियो किनभने म उसको आमाबाबुलाई चिन्छु र उसको केटीजस्तो व्यवहार र अरू केटाहरूसँग नभई केटीहरूसँग मात्र खेल्ने कारण उसलाई काथोई भनिन्छ।
    त्यसकारण त्यो काथोई एक अनुमान भन्दा बढी निष्कर्ष जस्तो देखिन्छ।
    अब म एक मनोवैज्ञानिक होइन, त्यसैले मलाई थाहा छैन कि यो उसलाई क्याथुको रूपमा योग्य बनाउन पर्याप्त छ कि छैन।
    अर्कोतर्फ, यौन प्राथमिकता वंशाणुले मात्र होइन वातावरणले पनि निर्धारण गर्छ।
    कोही पुरुषको प्राथमिकता वा महिलाको प्राथमिकताबाट चल्ने स्केलमा कतै जन्मिएको छ, तर वातावरणको आधारमा त्यो बिन्दुबाट पुरुष वा महिलातर्फ सर्न सक्छ।
    त्यसोभए अन्तमा यो योग्यता ट्रान्सभेस्टाइट सही छ वा छैन भन्ने कुराले धेरै फरक पार्दैन।
    उसले सायद कम्तिमा ट्रान्भेस्टिट साइडमा सुरु गर्यो।
    र यदि उसले आफैलाई खुशी महसुस गर्छ भने।
    र त्यो अझै पनि मामला छ।
    गाउँका युवाहरू समलिङ्गीको अवधारणासँग परिचित छन्।
    समलिङ्गीका लागि समलिङ्गी र ट्रान्सभेस्टाइटका लागि टुट प्रयोग गरिन्छ।
    तिनीहरूले पनि दुई बीच स्पष्ट भिन्नता देखाउँछन्।

    के सम्भव छ कि समलिङ्गी शब्दको यहाँ नेदरल्याण्डमा जस्तै अर्थ छैन।
    भाषा सधैं संचार मा एक कठिन बिन्दु हो।
    अर्को देशमा एउटै शब्दहरूले सधैं एउटै अर्थ राख्दैन।
    सम्भवतः यसको मतलब केवल केटाहरू हुन् जसले आनन्दको लागि एकअर्कासँग यौनसम्पर्क गर्छन् र धेरै केटाहरू जो समलिङ्गी छन्।
    मैले यसको बारेमा सोधपुछ गर्नुपर्छ।

  7. रातो माथि भन्छ

    मैले टिप्पणीहरूबाट छाप पाउँछु कि एक समलिङ्गी व्यक्तिको रूपमा म औसत (डच) हेटेरोसेक्सुअल भन्दा कम जान्दछु। केही लेखकहरूको (पूर्व) निर्णयहरू धेरै गम्भीर छन्। सोच्न कहिलेकाहीँ धेरै गाह्रो हुन्छ र मानिसहरू केवल टिप्पणीहरूमा भाग्छन् जस्तै पुरुष र महिला, आदि, आदि। कहिल्यै थाहा छैन! म पुरुष हुँ र मेरो प्रेमी पनि हो। साथै के लेखिएको छ नेदरल्याण्ड्स भन्दा बढी थाई छैन। जे होस्, नेदरल्याण्डमा भन्दा सबै कुरा सजिलैसँग गर्न सकिन्छ र मानिसहरूले नेदरल्याण्डमा भन्दा बढी आफूलाई अभिव्यक्त गर्न सक्छन्; विशेष गरी यदि तपाईं नेदरल्याण्डमा कडा धार्मिक स्थानहरूमा बस्नुहुन्छ भने। नेदरल्याण्ड्सका समलिङ्गीहरूबाट पैसा कमाउनु पनि विषमलिङ्गीहरूका लागि सबैभन्दा सामान्य कुरा हो; केवल यो नेदरल्याण्डमा गोप्य रूपमा गरिन्छ, जस्तै माथि वर्णन गरिएको धेरै गोप्य रूपमा गरिन्छ। त्यसोभए फेरि: म खुसी छु कि मानिसहरू नेदरल्याण्ड्स भन्दा यहाँ धेरै खुला छन् र आशा छ कि समलिङ्गी विवाह चाँडै थाइल्याण्डमा पेश हुनेछ। यसले महत्त्वपूर्ण कानुनी नतिजाहरू छन्, विशेष गरी मानिसहरू आफैंको लागि, र तिनीहरूलाई वास्तवमै यसको आवश्यकता छ। र तपाईलाई साँच्चै थाहा भएको कुराहरू लेख्नुहोस्; यसले चीजहरू स्पष्ट बनाउँछ। वैसे, थाइल्याण्डमा समलिङ्गीहरू बीच गे शब्द धेरै सामान्य छ; कम्तिमा जहाँ म बस्छु र टाढाको परिवेशमा (खोन केन)। मैले थाईमा कतै पनि ट्रान्सभेस्टिटहरू देख्दिन; हो farangs मा; हो रानीको। भिन्नता यो छ: ट्रान्सभेस्टिट स्पष्ट रूपमा लुगा लगाएको मानिस हो र रानी एक (लगभग) अपरिचित मानिस हो (जसलाई लेडीब्वाय पनि भनिन्छ)। त्यसोभए जुँगा र/वा दाह्री र रौं खुट्टा भएको व्यक्ति ट्रान्सवेस्टाइट हो र रानी त्यस्तो व्यक्ति हो जसलाई तपाईले मात्र थाहा पाउनु हुन्छ कि ऊ वास्तवमा नाङ्गो हुँदा एक पुरुष हो; जब उसले आफ्नो प्यान्टी लगाएको छ तपाईले प्रायः तिनीहरूलाई देख्न सक्नुहुन्न किनभने लिंग "लुकाइएको" छ।
    ट्रान्सभेस्टाइटमा 'एक बल्ज' छ! यो तरिका थप स्पष्ट?

    मध्यस्थ: अलि धेरै स्पष्ट वाक्य हटाइयो।

  8. रातो माथि भन्छ

    श्रीमान पल, जहाँसम्म मैले भन्न सक्छु, मैले विशेष रूपमा कसैको नाम उल्लेख गरेको छैन वा कसैलाई पनि सुझाव दिएको छैन - तपाईं लगायत। तर जुत्ता फिट हुनेहरूले लगाउनेछन्। अस्पतालमा हामीले रानी शब्द प्रयोग गर्‍यौं किनकि मैले यसलाई कम वा कम वर्णन गरें र मलाई यो (अरूहरू बीच) समलिङ्गी संसारमा पनि थाहा थियो। यहाँ 10 वर्ष भइसक्यो, यो सम्भव छ कि त्यहाँका मानिसहरू (नेदरल्याण्डमा) अब रानी शब्दलाई फरक रूपमा हेर्छन्। यद्यपि मलाई आज एम्स्टर्डमबाट यस बारे सम्पर्क गरिएको थियो र उनीहरूले मलाई लेखेको जस्तै स्पष्टीकरण दिए। म यसलाई अन्तहीन छलफलमा समाप्त हुनबाट रोक्न चाहन्छु।

    मध्यस्थ: कृपया च्याट सत्र समाप्त गर्नुहोस्।

  9. क्रिस माथि भन्छ

    म थाइल्याण्डको एउटा विश्वविद्यालयमा ७ वर्षदेखि काम गरिरहेको छु र त्यहाँ सबै कक्षामा समलिङ्गी केटा र केटीहरू छन्। लेस्बियन युवतीहरुको संख्या बढी भएपनि छात्राहरुको संख्या पनि बढी छ । कक्षाकोठामा भेदभावको कुनै प्रमाण छैन। मलाई १ केस थाहा छ जहाँ युनिभर्सिटीले केटीको रूपमा (महिला विद्यार्थीको वर्दीमा) स्कूल आउनको लागि केटीको अनुरोध अस्वीकार गरेको थियो। पार्टीको साँझमा (जस्तै चौथो वर्षको विदाईमा) लेडीब्वाइहरू लेडीब्वाइजको रूपमा चिन्न सकिन्छ।
    नेदरल्याण्डको क्रिस्चियन युनिभर्सिटीमा जहाँ म काम गर्थें, मानिसहरूलाई पक्कै पनि समलिङ्गीहरूसँग बढी समस्या थियो। म पक्का छु कि लेडीबायहरू सहने छैनन्।

  10. रुड माथि भन्छ

    परिपक्व सम्बन्धहरू छन्, तर वास्तवमा देखिँदैन।
    यसको मतलब यी सम्बन्धहरू स्वीकार गरिएको छैन भन्ने होइन।
    थाईहरू धेरै स्वीकार्छन्।
    यो साँचो हो कि थाई मानिसहरू सामान्यतया अन्य मानिसहरू भन्दा धेरै फरक हुन रुचाउँछन्।
    यसको मतलब एउटै लिङ्गका दुई व्यक्तिसँग सम्बन्ध छ भने, उनीहरूले समाजलाई यो कुरा स्पष्ट रूपमा बुझाउँदैनन्।
    यी, संयोगवश, गाउँ समुदाय भित्रका अनुभवहरू हुन्।
    जब तपाईं पटाया आउनुहुन्छ, अनुभव सायद धेरै फरक हुनेछ।
    तर हो, के तपाइँ अझै पट्टायालाई थाई समुदायको उदाहरणको रूपमा लिन सक्नुहुन्छ?
    वातावरण कृत्रिम र कडा रूपमा यौनमा केन्द्रित छ, किनभने त्यहाँबाट आम्दानी आउँछ।
    यसबाहेक, पटायामा बस्ने मानिसहरूको ठूलो प्रतिशत शायद थाई मूलका छैनन्।
    विशेष गरी यदि तपाइँ पर्यटकहरू गणना गर्नुहुन्छ।
    थाईको व्यवहार यसैले दृढतापूर्वक अनुकूलित हुनेछ।

  11. सोनी माथि भन्छ

    एउटी भाउजुका २ छोरा, जुम्ल्याहा सन्तान, ४२ वर्षका, दुबै समलिङ्गी छन् । तिनीहरूले आफ्नो उमेर एक गम्भीर सम्बन्ध पाउन सक्दैन। एकले त्यसलाई छोड्छ, अर्कोसँग सबै प्रकारका अनौपचारिक मित्रताहरू छन्। दुवै आमासँग बस्छन् । बाहिर गएर हेर्दा उनीहरूलाई बोर हुन थाल्छ।


Laat een reactie Achter

Thailandblog.nl कुकीहरू प्रयोग गर्दछ

हाम्रो वेबसाइटले राम्रो काम गर्दछ कुकीहरूको लागि धन्यवाद। यसरी हामी तपाईंको सेटिङहरू सम्झन सक्छौं, तपाईंलाई व्यक्तिगत प्रस्ताव बनाउन सक्छौं र तपाईंले हामीलाई वेबसाइटको गुणस्तर सुधार गर्न मद्दत गर्नुहुन्छ। थप पढ्नुहोस्

हो, म राम्रो वेबसाइट चाहन्छु