पुरानो अखबार लेख 1886 मा सियामको राजाको दाहसंस्कार

Wichaichan (फोटो: विकिमीडिया)

भर्खरै मैले अतुलनीय अखबार संग्रह साइट www.delpher.nl मा चाडपर्वको वरपरको रिपोर्ट भेट्टाएँ। दाहसंस्कार (अन्तिम) भाइसराय को Siam, Wichaichan, जो अगस्त 28, 1885 मा मृत्यु भएको थियो।

मूल लेख 24 मई, 1887 मा प्रकाशित भयो (1886 मा दाहसंस्कार पहिले नै भइसकेको थियो) साप्ताहिक पत्रिका 'De Constitution' मा प्रकाशित भएको थियो, त्यो बेला अमेरिकामा व्यापक रूपमा पढिने डच भाषाको अखबार, जुन 'हल्याण्ड', मिशिगनमा प्रकाशित भएको थियो। , अमेरिका।

यो ऐतिहासिक तस्बिरलाई पाठकहरूसँग साझा गर्न पाउँदा राम्रो हुन्छ भन्ने मलाई लाग्यो, त्यसैले मूल पाठलाई थप उल्लङ्घन नगरी वर्तमानमा हिज्जे मिलाएर यसलाई अलि बढी पढ्न योग्य बनाउने स्वतन्त्रता लिएको छु। यो प्रचुर मात्रामा स्पष्ट छ कि यस पत्रकारको काममा घटनाहरूको राजनीतिक व्याख्या भन्दा पनि किफायती तस्बिर र फिल्मको अभावमा छविहरू स्केच गर्ने बढी समावेश थियो, तर यसले मात्र यसलाई थप रमाइलो बनाउँछ।
मेरो लागि त्यहाँ सानो डंक थियो - प्रायः - पुच्छरमा: मलाई थाहा छैन 'खरानीलाई "मानव-हतियार" मा फ्याँक्नुको अर्थ के हो। सायद कसैले यसलाई ठीक गर्न सक्छ।

सियाममा राजाको लाश जलाउने कार्य

सेतो हात्तीहरूको महान्, धन्य र धनी भूमिमा, सियाम राज्यमा, पुरातन परम्परा अनुसार, राजधानी र राजाको सहरमा वास्तविक राजा बाहेक दोस्रोले शासन गर्यो, लगभग पहिलोजस्तै समान मर्यादा र अधिकारका साथ।
डेढ वर्षअघि दोस्रो राजाको निधनसँगै यो दोहोरो व्यवस्थाको अन्त्य भयो ।
सियाममा लामो समयदेखि लाश जलाउने चलन छ । यस दोस्रो राजाको अन्त्येष्टि विशेष धूमधामका साथ गरियो।

महिनौंदेखि सयौं दास र कुलीहरू यस उद्देश्यका लागि छुट्टै बनाइएको "वाट" मा ढिलाइ नगरी काम गरिरहेका थिए। यो शासक राजाको दरबारको विपरित विशाल अनुपातमा स्वादिष्ट शैली र रूपमा निर्माण गरिएको थियो र यसलाई लामो कोरिडोरद्वारा जोडिएको थियो। यसको देब्रेपट्टि एउटा ठूलो रंगमञ्च थियो, दायाँपट्टि स्वतन्त्र वर्गको छेउमा एउटा लामो पाल थियो, जसमा राजाका उपहारहरू, जुन यस अवसरमा बाँडिएको थियो, यस पालको दाहिनेपट्टि, प्रदर्शन गरिएको थियो। सडक, युरोपेली र विदेशीहरूको अगाडि एउटा स्ट्यान्ड थियो, बीचमा राजाको लागि एक धेरै स्वादिष्ट मंडप। फ्री स्क्वायरमा बाह्रवटा थिएटरहरू बनाइएका थिए, यी धेरै टावरहरू पछाडि लगभग 100 फिट अग्लो थिए, जसको छेउको छाना सजाइएको थियो र धेरै लालटेन र रिबनहरू झुण्ड्याइएको थियो।

Wichaichan (फोटो: विकिमीडिया)

मुख्य भवन, "वाट", निपुणतापूर्वक कार्यान्वयन गरिएको छ, केन्द्र स्पायर 150 फिटको उचाइमा पुग्छ। बाहिरबाट हेर्दा, यो एउटा ठूलो पासा जस्तो देखिन्थ्यो, जसको प्रत्येक कुनामा टावरजस्तै पूर्वनिर्माण र प्रत्येक छेउमा ठूलो पोर्टल थियो। भवनहरू प्रायः बाँसले बनेका थिए, छानाहरू रंगीन चित्रित बाँसको म्याटले ढाकिएको थियो। धेरै कर्लहरू, स्क्रोलहरू र अन्य गहनाहरू, जस्तै शैली समावेशहरू, निपुणतापूर्वक कार्यान्वयन गरिएको थियो, जसले गर्दा धेरै थोरै स्रोतहरूसँग कार्यान्वयन गरिएको सियामी वास्तुकलाको प्रशंसा नगरी कसैले हेर्न सक्दैन। द्वारको अगाडि, द्वारपालहरूले लगभग 15 फिट अग्लो देवताहरूको दुई ठूला मूर्तिहरू उभिए, जसले ड्र्यागनहरूको प्रतिनिधित्व गर्दछ। "वाट" को भित्री भाग क्रसको आकारमा थियो र यसरी आँगनमा थियो कि प्रवेशद्वारहरू चारवटा ढोकासँग मिल्दोजुल्दो थियो।
चोकको बीचमा सुनले चम्किरहेको वेदी थियो। यो वेदीमा जलाउने काम हुनेछ। पर्खालहरूमा महँगो टेपेस्ट्रीहरू झुण्ड्याइएको थियो, र अटारीहरूबाट असंख्य झूमरहरू झुण्ड्याइएको थियो, जसले हजारौं काटिएका गिलास प्रिज्महरू मार्फत इन्द्रेणी रंगहरूले भित्री भागलाई उज्यालो बनायो।

समारोहहरू आफैं जुलाई 10 मा सुरु भयो; तिनीहरू सामान्य खेलहरूसँग खोलिएका थिए। यी खेलहरू निर्दोष छन् र जुगलिङ र जोकर चालहरूको ठूलो विस्तृत टेपेस्ट्रीबाट सुरु भएका छन्; रातो टाउको भएका हरियो बाँदरहरू देखा पर्छन्, ड्र्यागनहरू, भालुहरू, गोहीहरू, छोटोमा, सबै सम्भव र असम्भव प्राणीहरू। जब यो अँध्यारो हुन थाल्छ, ठूला तानिएका लिनेनका टुक्राहरूमा छायाँ नाटकहरू प्रदर्शन गरिन्छ र त्यसपछि सफा आतिशबाजी सेट गरिन्छ। नौ बजे राजाले महोत्सव मैदानबाट निस्किनुभयो । खेलको समयमा, चारवटा ठूला पल्पिटहरूबाट, जसमध्ये प्रत्येकमा चारजना पुजारीहरू उभिएका थिए, मानिसहरूका बीचमा सानो हरियो सुन्तला स्याउ फ्याँकिएको थियो; यी प्रत्येक फलहरूमा चाँदीको सिक्का थियो। राजा आफैले पनि आफ्नो दलका बीचमा त्यस्ता फलहरू फाल्छन्, तर यसमा संख्याहरू हुन्छन्, जसलाई बाहिर निकालेर पालमा साटासाट गरिन्छ, जसमध्ये धेरै बहुमूल्य वस्तुहरू हुन्। त्यसपछि मानिसहरू थिएटरहरूमा जान्छन्, जहाँ बिहान अबेरसम्म आफ्नो नाटक जारी रहन्छ। नाटकहरू प्रायः एक हप्तासम्म चल्छन् र सबैभन्दा भयानक विषयवस्तु, हत्या र हत्या, मृत्युदण्ड, अदालतको सुनुवाइहरू, सबै भद्दा, अतिरञ्जित पोशाकमा प्रदर्शन गरिएका छन् र भयानक संगीत अलार्मद्वारा जीवन्त हुन्छन्।

दोस्रो दिन दोस्रो राजाको शव उनको दरबारबाट "वाट" मा स्थानान्तरण भयो। एक वर्षभन्दा बढी समयसम्म मृतकलाई सुनको ठुलो कलशमा राखेर राखिएको थियो, त्यस क्रममा उनको दरबारमा झण्डा आधा झुकिएको थियो । धेरै प्रारम्भिक हजारौं मानिसहरू यो दुर्लभ दृष्य साक्षी गर्न आएका थिए। बिहान 10 बजे सम्म जुलुस कोरिएको थियो, जसको अगाडि "वाट" को लागी पहिले नै रोकिएको थियो, जबकि अन्तिम अझै पनि दरबारमा राजाबाट चिन्हको लागि पर्खिरहेका थिए, त्यसपछि सक्षम हुन। सार्न।

त्यसैले राजा आउन धेरै समय लागेन र ठीक समयमा देखा पर्नुभयो। महँगो लुगा लगाएका २० जना दासहरूले उनलाई भारी सुनको सेडान कुर्सीमा बोकेका थिए, उनको दाहिनेपट्टि ठूलो घामको छायाँ भएको दास, बायाँमा ठूलो पंखा लिएर हिँडेको थियो। उसको खुट्टामा उनका दुई छोराछोरी, एक सानो राजकुमारी र एक राजकुमार, र उनको खुट्टा तल दुई अन्य बच्चाहरु बसे। राजाले आफ्ना दास र सेवकहरू सहित प्रतिष्ठित व्यक्तिहरूको पछि लागे; त्यसपछि एउटा पालकीमा, छ जना दासहरू, युवराजले बोकेका थिए। पछि लागे, चारवटा पाल्कीमा, राजाका छोराछोरीहरू, जसका लागि दासहरूले सानालाई चाहिने सबै प्रकारका वस्तुहरू बोकेका थिए। त्यसपछि रातो लामो लगाममा दासहरूको नेतृत्वमा तीनवटा सुन्दर घोडाहरू आए। अंगरक्षक र सिपाहीहरूको एक भागले जुलुस बन्द गरेको थियो।

जब राजा नजिक पुगे, सियामीहरूले आफैलाई प्रणाम गरे र आफ्नो शासकलाई तीन पटक हात उठाएर अभिवादन गरे, जसले धन्यवादमा टाउको हल्लाए। सानो मंडपमा आइपुगे, उनी आफ्नो पाल्कीबाट ओर्लिए र राजकुमारहरूले घेरेर उठेको आसनमा बसे। ऊ कालो लुगा लगाएको, आफ्नो घरको आदेशको रिबन लगाएको, ट्यान रङ र कालो जुँगा भएको एक धेरै सम्मानित व्यक्ति, र 35 र 40 वर्षको बीचमा। चुरोट बालेर र रिटिन्युलाई अभिवादन गरिसकेपछि, उनले जुलुसको सुरुवातको लागि संकेत गरे। यो रातो रेशम को 17 ब्यानर द्वारा खोलिएको थियो; तिनीहरू दासहरूले बोकेका थिए, त्रिकोणको आकारमा हिंड्दै थिए। सिपाहीहरूको एउटा रेजिमेन्टले उनीहरूलाई पछ्यायो। रेजिमेन्टल संगीतले चोपिनको मृत्यु मार्च बजाएको थियो। युनिफर्ममा नीलो ज्याकेट, लामो सेतो ट्राउजर र अङ्ग्रेजी हेलमेट थियो। पुरुषहरू खाली खुट्टा थिए, तिनीहरूको मार्चले युरोपेलीहरूमा हास्य प्रभाव पार्यो।

जब सेनाहरू राजाको छेउमा पुगे र उहाँको विपरीत स्थितिमा थिए, तिनीहरूले राइफल प्रस्तुत गरे, जबकि संगीतले सियामी राष्ट्रिय गान बजाएको थियो। जुलुसमा दोस्रो समूहको रूपमा धेरै जनावरहरू देखा परेका थिए, पहिले दुई फिट अग्लो रथमा 20 दासहरूले तानेको एउटा भरिएको गैंडा, त्यसपछि दुई महँगो सजाइएको हात्ती, त्यसपछि दुईवटा सुन्दर ढालका घोडाहरू, अन्तमा कलात्मक रूपमा बनाइएको ड्रेगनहरूको ठूलो पङ्क्ति, सर्प इत्यादि। यहाँ विकसित भएको धन, रंगहरूको ठूलो विविधतालाई कसैले वर्णन गर्न सक्दैन। पशु समूहको पछाडि नाङ्गो टाउको र नाङ्गो खुट्टा, सेतो लुगा लगाएका पुजारीहरू आएका थिए र भव्य पोशाकमा रमाइलो खेलाडीहरू थिए। यो पछि आठ टट्टू र 40 दासहरूले कोरेको रथ थियो, काठको नक्काशीको एक वास्तविक उत्कृष्ट, विशाल आकारको; यो छ वा सात जहाजहरू सुपरइम्पोज जस्तो देखिन्थ्यो, जसको शीर्षमा गोन्डोलाको केहि चीज थियो। त्यसमा हल्का पहेँलो रेशमले बेरिएका एक जना वृद्ध मानिस बसेका थिए—मुख्य पुजारी।

रथ "वाट" मा पुगेपछि प्रधान पुजारी सिँढीबाट ओर्लिए र तीन पटक हात उठाएर राजालाई अभिवादन गरे। त्यसपछि उहाँ सम्पूर्ण पादरीहरूसँग शवलाई आशीर्वाद दिन "वाट" को भित्री भागमा प्रवेश गर्नुभयो। यस बीचमा जुलुस जारी थियो, त्यसपछि अर्को १०० ड्रमरहरू, बगलरहरूको एक दल, जसमध्ये दासहरू थिए जसले सबै प्रकारका धार्मिक प्रतीकहरू लगाएका थिए, सबै उत्कृष्ट लुगाहरूमा। अब दोस्रो रथ पछ्याइयो, पहिले भन्दा अझ सुन्दर, ठुलो र स्वादिलो, जसमा सिंहासनको चन्द्रमा मुनि, सुनको कलशमा राजाको अवशेष थियो। जब तिनीहरू "वाट" मा आए, कलशलाई पुजारीको निर्देशनमा हटाइयो, सुन्दर ढंगले सजाइएको पालकीमा राखियो र "वाट" मा लगियो। सेडान कुर्सीको पछाडि मृतकका छोराहरू, नोकरहरू र दासहरू हिँड्थे। लाशलाई वेदीमा राखिएको थियो। 100 बजे सम्म पुजारीले यसलाई ठीकसँग सेट गरेपछि, राजा "वाट" मा प्रवेश गरे। साँझमा मानिसहरूलाई पनि भित्र जान दिइयो।

तेस्रो बिदा सार्वजनिक उत्सव बिना बित्यो; "वाट" मा दहनको लागि तयारी उपायहरू लिइयो।

आइतबार, जुलाई 14, गम्भिर जलन अन्ततः भयो। सबै राजदूतहरू र कन्सुलहरू, साथै अन्य धेरै युरोपेलीहरूलाई आमन्त्रित गरिएको थियो। पालमा पाहुनाहरुको बाक्लो उपस्थिति भइसकेपछि चिया, कफी, आइसक्रिम आदि प्रदान गरिएको थियो । राजकुमारहरूले यस बीचमा सुगन्धित चन्दन र मोम मैनबत्तीबाट बनेका फूलहरू बाँडे, जुन कलशमुनि राख्नु पर्ने थियो।

६ बजेतिर राजा कालो पहिरनमा, औपचारिक रिबनले सजाइएको र पाहुनाहरूलाई अभिवादन गरे। उसलाई पनि फूलहरू र जलिरहेको मोमको मैनबत्ती दिइयो, त्यसपछि उसले वेदीमा गएर बहुमूल्य मोम र काठको मासुमा आगो लगाए। एकै समयमा, मृतकका पत्नी र दासहरूको विलाप गुन्जियो। धुवाँ र असह्य गन्धले चाँडै भीडलाई बाहिर निकाल्यो; राजाले पालमा आफ्नो स्थान फेरि सुरु गरे, र खेलहरू फेरि सुरु भयो। एक ठूलो आतिशबाजी प्रदर्शन छुट्टी समापन भयो। हजारौं लालटेनहरू, टावरहरूमा रङ्गीन लालटेनहरू, र बंगालको आगोले उत्सव मैदानलाई उज्यालो बनायो, र नौ बजेतिर आकाशमा पूर्णिमा देखा पर्दा मानिसहरूले "एक हजार र एक रात" मा सरेको ठाने।

भोलिपल्ट, कुनै विशेष उत्सव बिना राजाको खरानी संकलन गरियो र सुनको कलशमा राखियो।

मृतकको सम्झनामा छैटौं र अन्तिम बिदाको खरानीलाई हतियारमा हालेर समापन गरिएको थियो। आफ्नो नौसैनिक सेनाको टाउकोमा, जसले पुरानो जर्मन नाविकको मार्चलाई उडायो, राजा आफ्नो दरबारमा फर्के।

- † फ्रान्स एम्स्टर्डमको सम्झनामा पुन: पोस्ट गरिएको सन्देश -