थाई चलन, बुझ्नुहुन्छ?
म धेरै वर्षदेखि नियमित आउने गरेको छु थाईल्याण्ड र मैले अझै केहि चीजहरूको एक शब्द पनि बुझिन। मलाई यसो भन्दै सुरु गरौं कि यो सामान्यतया मिलनसार व्यक्तिहरू र बस्नको लागि राम्रो देश भएको एक उत्कृष्ट छुट्टीको देश हो।
कहिलेकाहीँ म अचम्म लाग्छ किन थाई अपरिचितहरूलाई पूर्ण रूपमा अनावश्यक रूपमा हेर्छ, वा मैले भन्नु पर्छ; गोरा विरुद्ध? एउटा चीज जसले मलाई अचम्मित गरिरहन्छ, र जुन म बानी पर्न सक्दिन, त्यो हो जुन म यस्तो विनम्र व्यवहार मान्छु। एउटा उदाहरण: जब तपाईं एक रेस्टुरेन्टमा हुनुहुन्छ, त्यहाँबाट जाने कर्मचारीहरू लगभग डराउँछन् ताकि तिनीहरूले तपाईंलाई पास गर्दा पाहुनाहरू भन्दा माथि खडा नहोस्। तपाईले यसलाई सभ्यताको रूप भन्न सक्नुहुन्छ र यो सायद सत्य हो, तर पश्चिमी आँखाबाट हेर्दा, कम्तिमा मलाई, यो धेरै अधीनमा देखिन्छ। यो किन आवश्यक छ, मलाई आश्चर्य छ।
मन्दिर
मन्दिरको लागि पैसा दान गर्ने उल्लेख नगर्ने, बलिदान गर्नु भनेको एकदमै फरक उदाहरण हो। र यो देशमा तिनीहरू अनगिन्ती छन्। सबैभन्दा गरिब थाईहरूले पनि मन्दिरको जीर्णोद्धार गर्न वा भिक्षुहरूलाई सहयोग गर्न पैसा दान गर्न हिचकिचाउँदैनन्।
यसले मलाई लामो समयको सम्झना दिलाउँछ जब पादरीहरू अझै पनि निम्न देशहरूमा चार्जमा थिए।
हाम्रो चेतना होला थाईल्याण्ड कहिले हुनेछ? सन् १८३८ मा भएको माई सारियाङको वाट जोङ सुङको आकस्मिक भ्रमणको क्रममा यो विचार मेरो दिमागमा आयो। त्यहाँ मेरो आँखा पाठको साथ चिन्हमा पर्यो: मन्दिरको विकास गर्नु भनेको हाम्रो देशको विकास गर्नु हो। यस मन्दिरको विस्तारले देशको विकाससँग के गर्ने भन्ने मेरो आर्थिक सोचलाई पूर्ण रूपमा बेवास्ता गर्दछ। व्यक्तिगत रूपमा, मसँग यसको बारेमा लगभग विपरीत धारणा छ।
ठेगानाको शीर्षकहरू
यी आधुनिक समयमा हामी अब क्रमशः Weledelgestrenge Heer वा Vrouwe, Weledel very learned वा Weledel born जस्ता पुरानो जमानाका शीर्षकहरू प्रयोग गर्दैनौं। हाम्रो संसदमा हालै मन्त्री वा राज्य सचिवको ‘महामहिम’ उपाधि हटाउने विषयमा पनि छलफल भएको थियो । र किन हामीले हाम्रा क्राउन प्रिन्सलाई शाही महामहिमको सट्टा सर भनेर सम्बोधन गर्नु हुँदैन? र रानी महिमाको रूपमा भन्दा महोदयाको रूपमा धेरै मानव देखिन्छन्।
जब तपाइँ थाई टिभी छविहरू देख्नुहुन्छ तपाइँ थाई शाही परिवारको छवि पाउनुहुन्छ, जुन पश्चिमी राजतन्त्रहरूसँग तुलना गर्न सकिँदैन।
थाई गणमान्य व्यक्तिहरू आफ्नो राजा र आफन्तहरू तर्फ भुइँमा क्रल गर्छन्। थाईहरूको लागि धेरै सामान्य जस्तो देखिन्छ, तर हाम्रो पश्चिमी सोचमा बुझ्न सकिँदैन।
निस्सन्देह, थाई मानिसहरूको नजरमा, हामीसँग केहि अनौठो विशेषताहरू र चलनहरू छन्। हाम्रो देशको भ्रमण गर्दा एक थाई व्यक्तिले ती सबै डच गोरुहरू र तिनीहरूको सबै अनौठो व्यवहारलाई कसरी हेर्ला?
सुन्ने कान
यसका लागि मैले चिनेका दुई थाई महिला ला र फालाई सुनें। दुबैले अब हाम्रो देशलाई अलिकति राम्रोसँग चिन्नु भएको छ र लाले उनको एकीकरण प्रमाणपत्र पनि प्राप्त गरिसकेको छ।
ला भन्छिन्: "साँझको दस बज्यो र अझै उज्यालो छ, तर किन पसलहरू पहिले नै बन्द छन्?" फाएले होकार गर्छ र थप्छ: "तपाईंले आफ्नो किराना सामानहरू प्याक गर्न सक्ने प्लास्टिकको झोलाको लागि पनि तिर्नुपर्छ।" कुरा गर्न जारी राख्दै: "तपाईं हाम्रो दिमागमा कंजूस हुनुहुन्छ, तर यसलाई मितव्ययीको रूपमा अनुवाद गर्नुहोस् र पैसाको बारेमा धेरै गाह्रो छ।" खेतमा काम गरेको कसैलाई देख्दिनन् र इन्धन भर्न जाँदा आफैं किन गर्नु पर्ने हो भनेर फाले याद गरिन्? र पुरुषहरू, अब निम्न टिप्पणीमा ध्यान दिनुहोस्: "तपाईंको समाजमा भन्दा धेरै सेक्स छ थाईल्याण्ड।" यद्यपि, महिलाहरूका अनुसार, हामी अझै पनि सबै कुरामा सीधा प्रतिक्रिया दिन्छौं, म चुपचाप लाको टिप्पणी मलाई पास गर्न दिनुहोस्।
तर लाको मुखबाट निस्किएको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा थियो: "मलाई थाहा छैन कि तपाई कति धनी हुनुहुन्छ र नेदरल्याण्डमा चीजहरू कत्तिको राम्ररी काम गर्दछन् भनेर थाहा छैन।"
निष्कर्ष
हो, साथी देशवासीहरू, यो दुई थाई महिलाहरूले भनेको हुनुपर्छ। सामना गरौ; हामी सधैं गनगन गर्छौं। राजनीतिज्ञहरूले धेरै वाचा गर्छन् र केही पनि प्रदान गर्दैनन्, यूरो घट्दै गइरहेको छ, बेरोजगारी बढ्दै छ, करहरू हास्यास्पद रूपमा उच्च छन्, हाम्रो निवृत्तिभरण वाष्पीकरण हुँदैछ, स्वास्थ्य सेवा अप्ठ्यारो हुँदैछ, बैंकहरू पैसा जम्मा गर्नेहरू छन्, दक्षिणी युरोपेली देशहरू मात्र गडबड गरिरहेका छन्, इटाली र फ्रान्सले हामीलाई दुर्व्यवहार गर्छ, बोनस योजनाहरू हास्यास्पद छन्, तर लाका शब्दहरू दोहोर्याउँदै: "हामीलाई थाहा छैन हामी कति धनी छौं।"
ठिक छ, यदि न्यूनतम पारिश्रमिक प्रति घण्टा 3-4 यूरो थियो भने, (अधिक) खुद्रा विक्रेताहरू 22 बजेसम्म खुला रहन वा सेवा कर्मचारीहरू सबै ठाउँमा उपलब्ध हुन लाभदायक हुनेछ। तपाईले यहाँ मिडियामा धेरै पटक सेक्स देख्नुहुन्छ। र हो, हामी अपेक्षाकृत राम्रो छौं, तर मानिसहरू सधैं अधिक र अधिक चाहन्छन्।
पैसाको बारेमा गाह्रो भइरहेको छ? ठिक छ, केही व्यक्तिहरू तुरुन्तै आउने हरेक यूरो खर्च गर्न रुचाउँछन्, वा ऋणको लागि आवेदन दिन्छन्, जबकि अरूले केही पैसा अलग राख्न रुचाउँछन्।
मलाई लाग्छ कि नेदरल्याण्डमा पैसा अझै पनि हरेक हप्ता चर्चलाई दान गरिन्छ जब झोला सँगै आउँछ वा तथाकथित चर्च कर, मेरो लागि त्यो मन्दिरलाई चन्दा जस्तै हो।
म चर्च जाने व्यक्ति होइन, तर म पादरी विरोधी पनि होइन - बेल्जियममा, पादरीहरू र अन्य पादरीहरूलाई शिक्षकको रूपमा पारिश्रमिक दिइन्छ। के त्यो सामान्य हो र के यो नेदरल्याण्डमा पनि पक्कै पनि फ्रान्समा छैन?
त्यसकारण जब म अन्त्येष्टि सेवाको लागि चर्च जान बाध्य हुन्छु - विवाह - वा बप्तिस्मा - र तिनीहरू सधैं चर्चको झोला लिएर आउँछन् (हाम्रो कचौराको साथमा) म दिन्छु, र सबैले यसलाई देख्न सक्छन्।
१ सेन्ट।
प्रिय फाङ्गन, मेरा आमाबाबुले मलाई डच रिफर्म्ड चर्चमा बप्तिस्मा दिनुभएको थियो। हुर्कदै, हामी साल्भेसन आर्मी सन्डे स्कूल गयौं। मेरो पहिलो विवाह रोमन क्याथोलिक केटीसँग भएको थियो। हामीले भर्खरै विवाह गरेका थियौं जब NH चर्चबाट कोही हामीलाई भेट्न आए। हामी चर्च गएका छैनौं। मलाई चर्चमा स्वैच्छिक योगदानको सम्झना आयो। यो (मेरो विचारमा अनिवार्य) स्वैच्छिक योगदान थियो - जसलाई तपाईंले 'चर्च कर' भन्नुभयो - मेरो आयको ५ देखि १० प्रतिशत। मैले त्यो गरिनँ। समयसँगै निष्कासन गर्ने धम्कीसमेत दिइयो । त्यसपछि मैले आफूलाई सम्मान गरें र आफूलाई दर्ता रद्द गर्न अनुमति दिएँ।
मेरो दोस्रो विवाह सुधारवादी वंशको महिलासँग भएको थियो। म कहिलेकाहीँ चर्च जान्थें। संकलन झोला प्रति सेवा दुई पटक आयो। रिपोर्टहरू नियमित रूपमा चर्चका सदस्यहरूबाट ठूला उपहारहरू बनाइन्थ्यो, चाहे इच्छाद्वारा बनाइएको होस् वा होइन। यो सुधार चर्च धेरै धनी छ। तर उनीहरूले सदस्यहरूको पनि ख्याल राख्छन्। आर्थिक रूपमा कठिन समयमा हामीले डेकनरीबाट आर्थिक सहयोग पायौं।
वर्षौंको दौडान मैले ईसाई र इस्लाममा विभिन्न आन्दोलनहरूको ज्ञान प्राप्त गरेको छु। यसले मेरो लागि धेरै स्पष्टता प्रदान गरेको छ र मलाई थप नास्तिक बनाएको छ। जहाँसम्म क्रिश्चियन चर्च र बौद्ध मन्दिरहरूको आम्दानीको सवाल छ, त्यहाँ वास्तवमा त्यस्तो ठूलो भिन्नता छैन। यी संस्थाहरू कायम राख्न पैसा चाहिन्छ। त्यो पैसा प्राप्त गर्ने उत्तम तरिका भनेको सदस्यहरूलाई निरन्तर सम्झाउनु हो कि दानहरू उनीहरूको भलाइको लागि धेरै महत्त्वपूर्ण छन्, विशेष गरी पछिको जीवनमा। र विश्वासीहरू त्यसप्रति अत्यन्तै संवेदनशील हुन्छन्। लेनिनले सय वर्षअघि भनेका थिए– ‘विश्वास जनताको अफिम हो’।
नम्रतापूर्वक पार? बर्मामा, अर्कोतर्फ, तिनीहरू साँच्चै तपाईंलाई भुइँमा क्रल गर्छन्, मलाई कहिलेकाँही यसको बारेमा साँच्चै लाज लाग्थ्यो, मलाई लाग्छ कि थाइल्याण्डमा यो धेरै खराब छैन, हो बाहिर इसानमा तिनीहरू अझै पनि धेरै गर्छन्। मलाई लाग्छ यी २ जना महिलाको भनाइ बाकीका लागि राम्रो छ, विदेशीहरूको नजरबाट मैले आफ्नो बारेमा धेरै कुरा सिक्न सक्छु, यहाँ बसेर मैले बेल्जियम र बेल्जियमलाई पूर्ण रूपमा फरक रूपमा हेर्न थालेको छु, र हो, हामी के गर्छौं? धेरै थाईहरूको तुलनामा यो अझै राम्रो छ !!
जब म कहिलेकाहीँ घरबाट आउँदै गरेको सबै कुराहरू पढ्छु, मलाई लाग्छ कि यो धेरै हँसाउने कुरा हो कि हामी केही हदसम्म बिग्रेको मान्छे हौं र मेरो मामलामा ओह बेल्जियम हुनु कति राम्रो छ। यो पनि आंशिक कारण हो कि म यहाँ बस्न सक्षम थिए र अझै पनि फर्कन सक्षम हुनेछु।
म श्री जे. जोङ्गेनसँग सहमत छु कि मन्दिर निर्माणले कम काममा गर्न सक्छ। थाइल्याण्ड एक सुन्दर देश हो, सुन्दर मानिसहरु संग र धेरै माटो गरीब छन्। धेरै मन्दिरहरू भए पनि, धेरै बनिरहेका छन् र तिनीहरू धेरै ठूला छन्। धेरै बाँदरहरू र ती सबै भिक्षुहरू सहित, यसको वरिपरि रहेको डिज्नी संस्कृति, त्यो अलि धेरै होइन? पर्यटकहरूको लागि राम्रो। तर बुद्धले भन्न खोजेको कुरासँग के यसको कुनै सम्बन्ध छ? रोमन क्याथोलिक चर्चहरू अझ ठूला र उस्तै भव्य छन्। जे भए पनि, पश्चिमले पुनर्जागरणको अनुभव गरेको छ र थाई जनसंख्या पनि त्यसका लागि तयार छ, मलाई लाग्छ। मानिसहरूमा अलि बढी विश्वास र भिक्षुहरू र अन्य सिंटरक्लाहरूमा थोरै कम।
म 5 वर्षदेखि थाइल्याण्डको सबैभन्दा गरिब भाग क्रोहाटमा बस्दै आएको छु। तर तिनीहरूसँग मन्दिरहरूमा दान गर्न धेरै पैसा बाँकी छ। मैले यो बुझिन, यहाँ गाउँका मानिसहरूको घरको छाना मात्र छ, सडकहरू कहिलेकाहीं दुर्गम हुन्छन्, जसले गर्दा पानी परेको बेला बालबालिकालाई विद्यालय लैजान सकिँदैन। मन्दिरले यसबारे के गर्दैछ...?
नेदरल्याण्डमा हामी कत्तिको धनी छौं भन्ने थाहा छैन, तर थाईहरूलाई थाहा छैन कि नेदरल्यान्ड्स यति गहिरो ऋणमा परेको छ कि हाम्रा नातिनातिनाहरूले अझै पनि यसलाई तिर्न संघर्ष गर्नुपर्नेछ।
यो केवल तपाईले धनी भन्नु भएकोमा निर्भर गर्दछ: तपाईको छिमेकी ठूलो रकमको ऋण र ढोकाको अगाडि एउटा बेन्ज वा ऋण बिना म र भुक्तान गरिएको सेकेन्ड ह्यान्ड टोयोटा।
यहाँ थाइल्याण्डमा म मेरो घाँटीमा संरक्षक सरकार बिना एक हजार गुणा धनी महसुस गर्छु जसले सबै कुरा राम्ररी जान्दछ (र विशेष गरी हामीलाई ऋणमा राख्छ)।
हामी हातमा केहि पैसा चाहन्छौं, त्यो कंजूस होइन तर स्मार्ट हो (घरमा केहि बिग्रियो (टिभी, वाशिंग मेसिन, सोफा, आदि) ती थाईहरूले त्यसको बारेमा सोच्दैनन्, यो सधैं उस्तै हुन्छ, हामी देख्छौं। , जहिले पनि भन्छन्, अवैध रूपमा जुवा खेल्न थाल्नुअघि केही भाँचियो भने मेरो ढोकामा आउँछन्, अब म त्यसो गर्दिनँ भने भन्छु पैसा छ तपाईंसँग जुवा खेल्नु पर्छ यदि केहि भाँचिन्छ भने, तिनीहरूले मूर्ख थाईहरूलाई भने।
फ्लुमिनिसले लेखेको कुराले हाम्रो हृदय छोयो, हामी वास्तवमै धेरै उच्च स्तरमा बाँचिरहेका छौं। समयले बताउनेछ, र हाम्रा बच्चाहरूलाई दुर्भाग्यवश यसको लागि रगत बगाउनु पर्छ।
थाइल्याण्डमा ती मन्दिरहरू तिनीहरूको आकर्षक उपस्थितिको कारणले बाहिर छन् तर लगभग दस वर्ष पहिले मैले जर्मनीको कोलोनको नक्सा किनें, जसले वास्तवमा 200 क्रिश्चियन चर्चहरूको राम्रो संख्या देखाउँछ।
थाई चलन संग के गलत छ?
जहाँसम्म मेरो चिन्ता छ, म यसलाई सधैं सम्मान गर्छु।
जहाँसम्म नम्रताको सवाल छ, यदि यो व्यक्तिगत रूपमा मलाई लक्षित गरिएको छ भने यसलाई अलिकति कम हुन अनुमति छ, र म सधैं यो भन्छु।
मेरो लागि नारी र पुरुष बराबर छन्।
बुद्ध धर्म पवित्र, जीवन पद्धति हो र असल कर्म र खुशीको लागि दान गर्नु यसको अंश हो।
सामान्यतया थाईको अन्य चलन भनेको बैंकबाट कार, बैंकबाट घर आदि हो।
नेदरल्याण्डमा यो धेरै फरक छैन।
र सम्मान अक्सर नेदरल्याण्ड्स मा पाउन गाह्रो छ, लगभग दुर्लभ।
जहाँसम्म म चिन्तित छु, थाइल्याण्डले यसरी यी चलनहरू जारी राख्न सक्छ।
यो छोटकरीमा म यसको बारेमा सोच्दछु।
दयालु अभिवादन, पीटर * सपारोट *।
मेरो लागि, शिष्टाचारमा सबैभन्दा ठूलो भिन्नता यो हो कि हामी धेरै मागिरहेका छौं। थाईहरूले ठाउँ दिएर आदर देखाउँछन् र सुरुमा बदलामा केही माग्दैनन्। (पक्कै पनि पछि छलफल गर्न सकिन्छ)। हामी गलत रूपमा यसलाई अधीनताको रूपमा हेर्छौं, जबकि यो तपाइँको बारेमा केहि पत्ता लगाउने अर्को तरिका हो, जस्तै कि तपाइँ स्वभावले दयालु हुनुहुन्छ, आदि। यदि तपाइँ तपाइँबाट केहि मागिएको छैन भने तपाइँको बारेमा केहि सकारात्मक प्रकट गर्नुहुन्न भने, तपाइँलाई नकारात्मक रूपमा लिइन्छ।
मेरी थाई प्रेमिका वास्तवमा धेरै सहिष्णु छिन्, तर मैले केही पटक भारतीय रेस्टुरेन्टमा खाना खान सुझाव दिएपछि, उनले मलाई घृणाले हेरिन्। होइन, उनी पक्कै पनि त्यहाँ जान चाहँदैनन्, किनभने त्यो फोहोर थियो। र उनको स्वादको मतलब थिएन।
मलाई लाग्छ कि धेरै थाईहरूसँग भारतीयहरू र त्यसकारण भारतीय रूप भएका मानिसहरूको विरुद्ध पूर्वाग्रह छ।
तैपनि मसँग धेरै भारतीय सहकर्मीहरू छन् (म एउटा ठूलो जर्मन एयरलाइनमा काम गर्छु) जो थाइल्याण्ड जान साँच्चै रमाइलो गर्छन्।
म एक गोरा (अहिले पनि खैरो) लिम्बर्गको डचम्यान हुँ र जब म ब्राजिलमा हुन्छु, ब्राजिलियनहरूले पहिले म अमेरिकाबाट हुँ भन्ने सोच्छन् र सधैं मिलनसार हुँदैनन्। जब म पोर्तुगाली बोल्छु तब मात्र तिनीहरू साँच्चै फूल्छन्...
ठिक छ, तपाईं जहाँ जानुहुन्छ त्यहाँ पूर्वाग्रहहरू छन् ... तपाईंले तिनीहरूसँग बाँच्न सिक्नु पर्छ!
मन्दिरमा पैसा दान गर्नु, त्यसमा के दोष ?
मानिसहरूले आफ्नो स्वतन्त्र इच्छाले यो गर्छन्।
मलाई थाहा छैन यो नेदरल्याण्डमा कस्तो छ, तर बेल्जियममा चर्च (र अन्य सम्प्रदायहरू) राज्यबाट अनुदान प्राप्त गर्छन्।
त्यसैले करको पैसा।
र त्यो मेरो आफ्नै इच्छा होइन।
त्यसोभए यहाँ को होशियार हो, हामी वा (वास्तवमै मूर्ख होइन) थाई?
यदि तपाईलाई जन्मदेखि नै भनिन्छ कि मन्दिर/भिक्षुहरूलाई चन्दा तपाईको अहिले र परलोकको कल्याणको लागि धेरै महत्त्वपूर्ण छ, तपाई कसरी स्वतन्त्र इच्छाको कुरा गर्न सक्नुहुन्छ?
@ फ्रान्सेली। मन्दिरमा पैसा दान गर्दै, "मानिसहरूले यो आफ्नै स्वेच्छाले गर्छन्"। मलाई अझै पनि यसमा शंका छ। म हरेक दिन यो अनुभव गर्छु कि सामाजिक दबाब ठूलो छ। आफ्ना छोराछोरीका लागि खानेकुरा नभए पनि अन्तिम टुक्रा भात भिक्षुहरूलाई बिहान दिनुपर्छ, र लगभग हरेक दिन यहाँ इसान गाउँहरूमा हुने हरेक सङ्कलनमा सहभागी हुनुपर्छ। किन: मन्दिरमा लाउडस्पीकरमा तपाईंको नाम घोषणा गरिन्छ र कसले के दियो भन्ने बोर्डमा नोट गरिएको छ। कोही पनि आफ्नो छिमेकीहरू भन्दा कम र पछि यसको लागि जवाफदेही हुन चाहँदैन।
मलाई लाग्छ अनुहार गुमाउनु अनौठो थाई "प्रथा" हो। त्यो यहाँ धेरै महत्त्वपूर्ण कुरा हो।
बाहिरी संसारका लागि सबै कुरा सही हुनुपर्छ। मेरी श्रीमतीले लगभग सबै कुरा राम्ररी गर्छिन्, तर मैले उसले राम्रो नगरेको कुराको बारेमा टिप्पणी गर्दा मलाई घृणा लाग्छ। अनुहार झर्नु… त्यसपछि उनी निकै रिसाएकी छिन् ! यहाँ मन्दिरले महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छ। मेरो सम्बन्धविच्छेद भएकी सासु हरेक दिन त्यहाँ छ। त्यहाँ खानेकुरा पकाउने, सरसफाई गर्ने आदि सबै प्रकारका काम गर्छिन् र आफ्ना छोराछोरीलाई पनि त्यसमा केही गर्न प्रोत्साहित गर्छिन् । उनको पूर्व पति अक्सर त्यहाँ काम गर्न को लागी हुन्छ, तर त्यसपछि उनको सासु भाग्छिन् र उनको पूर्व बारे केहि जान्न चाहँदैनन्। 20 वर्ष भन्दा बढि सम्बन्ध विच्छेद। तिनीहरू हाम्रो घरमा कहिल्यै सँगै आउँदैनन्, मेरी श्रीमतीले योजना बनाउँछिन् कि… अनुहार हरायो।
मेरी श्रीमतीको एक जना काकाले मलाई मेरो घरको ठूलो फूलदानी बेच्न चाहनुहुन्छ कि भनेर सोधे। मैले भनेँ, मैले दिएको पैसा तिर्नुभयो भने ठिकै छ
दिउँसो ठूलो फूलदान उठाइयो र भुक्तानी गरियो।
त्यसपछि मेरो श्रीमती र मलाई सोधियो कि हामी फूलदान लिन चाहन्छौं, हे, मैले बुझिन?
त्यसैले हामी सँगै आउँछौं। आमाको मृत्यु भएकाले फूलदान ताम्बुनजस्तो मन्दिरमा लगिएको थाहा भयो ।
हामी मन्दिर भित्र पस्यौं र त्यहाँ फूलदान राख्यौं। एक भिक्षुले हामीलाई पर्खन भने किनभने तिनीहरूले पहिले खाना खानुपर्थ्यो,
तपाईं एउटा सुन्दर फूलदान लिएर आउनुहुन्छ र त्यसपछि सुन्तला रंगका ती सज्जनहरू तपाईंको लागि समय नभएसम्म तपाईंले मात्र पर्खनु पर्छ। किनभने तिनीहरूले पहिले अरू मूर्ख थाईहरूबाट बिहान उठेको खानेकुरा खानुपर्छ।
मैले उसको भान्जीलाई भनें कि म तिम्रो पैसा फिर्ता दिन्छु र त्यो फूलदान मेरो कोठामा फर्किदै छ hooooo बिल्कुल गलत।
हो, हामी राम्रो गर्दैछौं, तर यदि तपाईंले आफ्नो केही भलाइ दिनुभयो भने, मेरो विचारमा, यो शाही दुरुपयोग हुनेछ
मबाट अब केही पाउँदैनन्, सबैले आफ्नो खानाको लागि काम गर्नुपर्छ, सुन्तला माफियालाई पनि दिनदिनै बिहान भीख माग्नुभन्दा
देशको बुद्धि देशको इज्जत। र यो मूलतया सबै त्यहाँ छ।
म थाइल्याण्डमा बस्न गएँ किनभने यो फरक छ। केहि चीजहरूमा म भाग लिन्छु, अन्य चीजहरू म गर्दिन। मलाई मेरो दृष्टिकोणबाट अनौठो लागे तापनि थाई मानिसहरूले उनीहरूले भन्दा फरक व्यवहार गर्नुपर्छ भन्ने सोच्न म त्यति घमण्डी छैन। पश्चिमा मानिसहरूका धेरै कार्यहरू पनि मलाई अनौठो लाग्यो।
थाई मन्दिरहरूमा, सबैभन्दा धेरै हेर्न लायक, तपाईं साँच्चै सङ्कलन बक्सहरूमा ठोकर खानुहुन्छ। थप रूपमा, अपर्याप्त सफ्टवेयरको साथ तर सम्मिलित स्लटको साथ केही "भविष्य-पूर्वानुमान" मेसिनहरू। यसबाहेक, ताबीज र यस्तै मा एक जीवित व्यापार। धन दान = पाप क्षमा = राम्रो कर्म। यो मार्टिन लुथर उठ्ने समय हो।
अहिले यहाँ भइरहेका धेरै कुरालाई नेदरल्याण्डमा ५० वर्षअघि भएका घटनासँग तुलना गर्न सकिन्छ, यो विकासको कुरा हो। चर्च र भिक्षुहरूको अझै पनि यहाँ धेरै प्रभाव छ, जुन 50 वर्ष पहिले नेदरल्याण्डमा पनि थियो। भिक्षुहरू मनमोहक भिक्षुहरू हुन्, र तपाईंले देख्नुहुन्छ कि हरेक दिन बिहान सबेरै तिनीहरू खानाको लागि भिख माग्न वरपर जान्छन्। यो प्रायः हामीलाई बुझ्न नसकिने कुरा हो कि सबैभन्दा गरिबले पनि आफ्नो अन्तिम खाना छोड्छ, तर के थाईहरूले हाम्रो रायको लागि पर्खिरहेका छन् ?? यहाँ 50 वर्षमा चीजहरू फरक हुनेछ, थाईहरू पनि विकास गर्दैछन्। यद्यपि, त्यहाँ हामीले उनीहरूबाट धेरै कुराहरू सिक्न सक्छौं, विशेष गरी उनीहरूले आफ्ना आमाबाबु र हजुरबा हजुरआमाको लागि गरेको आदर। यहाँ पटायामा, विनम्र हुनु त्यति खराब छैन, विशेष गरी रेस्टुरेन्टहरूमा, जहाँ यो युरोप भन्दा धेरै फरक छैन। देशको बुद्धि, देशको इज्जत, यति बोल्ने हो ।
म नियमित रूपमा दाताहरूको नाम र लाउडस्पीकरबाट बोलाइएको रकम सुन्छु। जोसँग धेरै छ उसले धेरै दिन सक्छ र थोरै भएको गरीबलाई मूर्ख बनाइन्छ। भिक्षुहरूले विश्वासीहरू बीच प्रतिस्पर्धा गर्छन् र गरिबहरूलाई उनीहरूको अन्तिम सतंग दिन प्रोत्साहित गर्छन्। यस बीचमा, थप्दै राख्नुहोस्। केही वर्ष पहिले, यदि मैले भ्रमणको लागि पैसा तिरेको भए, म एक जोडीसँग बुरिराम नजिकैको दुई किलोमिटर मन्दिरहरू हेर्न सक्छु। ठीक छ मैले भुक्तान गरें। बाटोमा एकजना भिक्षुलाई उठाइयो जो एक निश्चित ठाउँमा चढेर निस्कियो र पैसा नभएको महिला ? अझै पनि उसलाई 200 Bt दिएँ, मैले केही भनिन, तर म अझै पनि भित्रै हाँस्न सक्छु।
थाईहरूले झुके जब तिनीहरू तपाईंबाट हिंड्छन्, उदाहरणका लागि बस्दा, केवल राम्रो शिक्षा र विनम्रताको रूप हो। तिनीहरूले यो गर्दैनन् जब तपाईं सीधा खडा हुनुहुन्छ। थाई जनताले यो रेस्टुरेन्टमा फराङको लागि मात्र होइन घरमा पनि गर्छन्। जब एक जवान व्यक्ति एक बसेको वृद्ध व्यक्तिको छेउबाट हिंड्छ, उसले छोटकरीमा झुक्छ: विनम्रता र राम्रो पालनपोषणको प्राथमिक थाई रूप। साँच्चै फरांगप्रति कुनै आस्था छैन।
यस लेखमा उल्लेख गरिएका अरू सबै कुरा, जस्तै मन्दिरमा चन्दा आदि, ग्रामीण इलाकामा सामान्य छ। तपाईंले ठूला शहरहरूमा यो धेरै कम देख्नुहुनेछ।
अन्तमा: तपाईंले छुट्टी मनाउनेको रूपमा थाई चलनहरू सिक्नुहुन्न, कहिलेकाँही अन्य थाईहरूबाट पनि गाह्रो हुन्छ किनभने सबैले केहि चीजहरूको लागि स्पष्टीकरण दिनेछन् किनकि यो उनीहरूलाई उपयुक्त हुन्छ र उनीहरूलाई वास्तविक कारण थाहा छैन।
थाइल्याण्डमा मानिसहरू यति धेरै विनम्र छैनन् किनकि तिनीहरू एल्डरहरूको सम्मानमा जोड दिएर विनम्र छन्। हाम्रो सेतोपनसँग यसको वास्तवमा कुनै सरोकार छैन, यसको विपरित, थाईहरूले मूल रूपमा सबै अन्य मानिसहरूलाई तल हेर्छन् - किनकि थाई होइन - र गैर-एसियाली मानिसहरू सीढीमा एक कदम तल छन्।
हामी हाम्रो चलनमा बर्बर छौं, र हामी थाई नाकमा दुर्गन्धित छौं।
यद्यपि, एक थाई अनुकूल रहन्छ जबसम्म उसले सोच्दछ कि उसले फाइदा लिन सक्छ। जब यो स्पष्ट हुन्छ कि यो मामला होइन, "मित्रता" सामान्यतया चाँडै समाप्त हुन्छ।
म यो सबै यहाँको करिब १० वर्षको अनुभवको आधारमा भन्छु।
हाम्रो घरमा, मेरी श्रीमती मसँग जति नै विनम्र भए पनि, प्यान्ट लगाउने एउटी मात्र हुनुहुन्छ, र त्यो म होइन।
त्यो ठीक छ, मेरो सौतेनी छोरीले एक पटक मेरो अनुहारमा भन्यो, बाबा, तपाईं दुर्गन्धित हुनुहुन्छ, जब म नुहाउने क्रममा थिएँ!
मैले जवाफ दिएँ: ठीक छ, र मैले दिएको पैसाले दुर्गन्ध दिन्छ?
त्यसपछि सबै शान्त भयो!
लेखले थाई चलनलाई डच परिप्रेक्ष्यबाट हेर्छ, र उच्चताको निश्चित भावनाको साथ। यो टिप्पणीहरूमा पनि दृढतापूर्वक प्रतिबिम्बित हुन्छ। खैर, त्यो गलत आधार हो।
एशियाई, र निश्चित रूपमा थाई संस्कृति, पश्चिमी संस्कृतिसँग कुनै सम्पर्क छैन। रुडयार्ड किपलिङले पहिले नै लेखेका थिए "पूर्व भनेको पूर्व र पश्चिम पश्चिम हो, र दुईहरू कहिल्यै मिल्दैनन्"।
त्यसैले थाई सांस्कृतिक वा सामाजिक अभ्यासहरूमा पश्चिमी दृष्टिकोण राखेर टिप्पणी गर्नु बुद्धिमानी होइन। यो कसरी र किन पत्ता लगाउन धेरै राम्रो छ। किनकि त्यहाँ सधैं कसरी र किन हुन्छ, तर पत्ता लगाउनको लागि तपाईंले आफ्नो पश्चिमी पृष्ठभूमिलाई पन्छाएर राख्न सक्षम हुनुपर्दछ, तर धेरै कमले त्यसो गर्न सक्छन्, किनभने त्यसपछि निश्चित पश्चिमी मूल्यहरू उल्टो हुन्छन् र केही स्वसिद्धताहरू कमजोर हुन्छन्। ।
छोटकरीमा, थाई दृष्टिकोणबाट थाई चलनहरू, र पश्चिमी दृष्टिकोणबाट पश्चिमी दृष्टिकोणबाट न्याय गर्नुहोस्।
प्रिय हेनरी,
तपाईंले उद्धरण पढ्नुभयो "पूर्व भनेको पूर्व हो र पश्चिम पश्चिम हो, र यी दुई कहिल्यै भेटिने छैनन्"। गलत। यसलाई कसरी पढ्ने भन्ने यहाँ छ।
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/oost-oost-en-west-west-en-nooit-komen-zij-tot-elkaar/
छोटकरीमा: भौगोलिक रूपमा पूर्व र पश्चिम भेट्न सक्दैनन्, तर ती क्षेत्रका मानिसहरूले पहिले आफ्नो चश्मा नउठाएर पनि एकअर्कासँग कुरा गर्न, बुझ्न र आलोचना गर्न सक्छन्।
"यो कसरी र किन पत्ता लगाउन धेरै राम्रो छ। किनभने त्यहाँ सधैं कसरी र किन हुन्छ, तर पत्ता लगाउनको लागि तपाईंले आफ्नो पश्चिमी पृष्ठभूमिलाई अलग राख्न सक्षम हुनुपर्दछ, (...)”।
वास्तवमा, हेनरी, मैले गरे। तर त्यसका लागि तपाईंले आफ्नो पश्चिमी पृष्ठभूमिलाई अलग राख्नु पर्दैन। उल्टो। सही रूपमा तुलना गर्नुहोस्, खुला दिमागले भिन्नताहरू हेर्नुहोस् र तर्कसँग तर्क गर्नुहोस्। त्यसपछि यो बाहिर जान्छ कि एक शताब्दी पहिले हाम्रा पुर्खाहरू धेरै फरक थिएनन्, विश्वासद्वारा प्रभावित थिए। त्यसोभए किन हामीमध्ये अधिकांशले त्यो जुवा फुकालेका छौं र थाईहरूले गरेनन्?
यदि तपाईंले सामाजिक नियन्त्रणलाई बेवास्ता गर्नुभयो भने, सबैले मन्दिरमा आफ्नो योगदानको रकम निर्धारण गर्न सक्छन्। नेदरल्याण्ड बाहेक, जर्मनी र अस्ट्रिया जस्ता देशहरू पनि छन् जहाँ चर्च कर अनिवार्य रूपमा आम्दानीबाट कटौती गरिन्छ। यसलाई रोक्नको लागि एउटै उपाय भनेको चर्च समुदाय छोड्नु हो, ताकि कुनै निश्चित परिस्थितिमा यो आवश्यक ठानेमा कुनै पनि चर्च सहयोगको हकदार हुँदैन। यसैले म सधैं सोच्दछु कि थाइल्याण्डको प्रणाली अझ राम्रो छ, पछिल्लो दायित्व भन्दा, वा समुदायबाट बहिष्कार। माथिका प्रतिक्रियाहरूमा मैले प्रायः एउटा गलतफहमी पढ्छु कि गरीब थाई, आफ्नो गरिबीको बावजुद, उनको विश्वास अझै पनि यति बलियो छ कि उनी अझै पनि मन्दिरमा दान गर्न चाहन्छन्। एक विश्वास जसबाट उसले प्रायः आफ्नो तीतो गरिबीलाई स्वीकार गर्ने शक्ति प्राप्त गर्दछ, ताकि यदि यो बौद्ध शान्ति र गरिबीको स्वीकृति उपलब्ध नभएको खण्डमा म थाइल्याण्ड हेर्न चाहन्न।