बिसु चाँडै लोप हुन्छ?

हानी (Poommipat T / Shutterstock.com) सँग बिसुको सम्बन्ध थाहा छ

विगतमा मैले यस ब्लगमा थाई बहु-जातीय राज्य जातीय दृष्टिकोणबाट रहेको प्याचवर्कमा नियमित रूपमा ध्यान दिएको छु। आज म देशमा सायद सबैभन्दा कम चिनिने जातीय समूह, बिसु के हो भनेर चिन्तन गर्न एक क्षण निकाल्न चाहन्छु। हालैको गणना अनुसार - जुन अहिले 14 वर्ष पुरानो भएको छ - थाइल्याण्डमा अझै पनि लगभग 700 देखि 1.100 बिसु बसोबास गरिरहेका छन्, जसले तिनीहरूलाई सबैभन्दा लोपोन्मुख जातीय समूह पनि बनाउँछ।

बिसु अन्य जातीय समूहहरूसँग घनिष्ठ रूपमा सम्बन्धित छन्, जसमध्ये Mpi, Phunoi र Pyen सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण छन्। यो समूहलाई सामान्यतया हानी भनिन्छ र तिब्बत-हिमालयका मानिसहरूसँग सम्बन्धित छ। यद्यपि, भाषिक रूपमा, बिसु तिनीहरूबाट स्पष्ट रूपमा भिन्न छन्। तिनीहरूको भाषा दक्षिणी लोलोइश समूहसँग सम्बन्धित मानिन्छ र अखासँग सम्बन्धित छ। लोलोइश भाषाहरू, वा यी भाषाहरू जसलाई चीनमा चिनिन्छ, लगभग 100 सिनो-तिब्बती भाषाहरू र बोलीहरू मुख्य रूपमा दक्षिणी चिनियाँ प्रान्त युनानमा बोलिने समूह हो। यो अनुमान गरिएको छ कि आज 9 देखि 11 मिलियन मानिसहरूले आफ्नो दैनिक सञ्चारमा यी मध्ये एक भाषा प्रयोग गर्छन्।

बिसु युनानका हुन्। अठारौं शताब्दीको अन्त्यमा, तिनीहरू शुआङ्जियाङ, लान्काङ र मेङ्ग्लियन क्षेत्रमा केन्द्रीकृत चिनियाँ राज्य अख्तियारको विरुद्ध लाहुद्वारा गरिएको रक्तपातपूर्ण विद्रोहमा संलग्न भए। यो विद्रोहलाई भारी हातले दबाइयो र 1801 मा समाप्त भयो। पराजयले बिसुको भाग्यमा छाप लगाइदियो, जसलाई हान चिनियाँ जातिको नजरमा अविश्वसनीय मानिएको थियो। धेरै परास्त लाहु विद्रोहीहरू र धेरैजसो बिसु दमनको डरले नन्कु नदीको किनारमा दक्षिणतिर भागे। तिनीहरूको आगमनले लगभग सबै ठाउँमा उत्पीडन र नयाँ तनाव निम्त्यायो।

कुरालाई अझ नराम्रो बनाउन, तिनीहरू फेरि विद्रोहमा संलग्न भए, यस पटक किसानहरूद्वारा। यो विद्रोह लाहु-त्सुई, हान जमिन्दार र स्थानीयहरूको असम्भव गठबन्धनले कुच्यो। लडाकुहरू। धेरै बिसु, जो बीचमा आधिकारिक रूपमा मध्य राज्यमा दोस्रो दर्जाको नागरिक बनेका थिए, त्यसपछि सीमा पार गरेर लाओस, बर्मा र सियाममा शरण खोजे। तर त्यहाँ पनि उनीहरूलाई खुल्ला हातले स्वागत गरिएको थिएन र आज पनि उनीहरूलाई दोस्रो दर्जाको नागरिकको रूपमा लिइन्छ। तिनीहरू विरुद्ध निरन्तर भेदभाव गरिन्छ र थाइल्याण्डमा उनीहरूले बोक्ने अत्यन्त आपत्तिजनक उपनामहरूको संख्या, उदाहरणका लागि, एक हातको औंलाहरूमा गणना गर्न सकिँदैन।

बिसुलाई हानीसँगको सम्बन्ध थाहा छ (म्याट हानेवाल्ड / Shutterstock.com)

सियाममा तिनीहरूको उपस्थितिको सबैभन्दा पुरानो रेकर्ड 1876 को हो जब ब्रिटिश रेलवे इन्जिनियर होल्ट एस ह्यालेटले चियाङ राईको उत्तरमा दुर्गम पहाडहरूमा बिसुको सामना गरे। उनको गवाही अनुसार, बिसु छापामार लडाकुहरूले आधा शताब्दी अघि चियाङ राई प्रान्तको सबैभन्दा दक्षिणपश्चिमी जिल्ला वाङपा पाओको क्षेत्रमा आक्रमण गरेको चिनियाँ सेना विरुद्धको लडाईमा आफूलाई उपयोगी बनाएका थिए। जे होस्, यो निश्चित छ कि बिसुहरू 1820 को आसपास चियाङ राई वरपर बसोबास गरे र यो निश्चित रूपमा यो क्षेत्रमा आज अन्तिम बिसु फेला पार्न सकिन्छ, विशेष गरी दुई गाउँ समुदायहरूमा; Huay Chompuu (Amphoe Mae Lao, Tambol Pong Phrea) र Pui Kham (Amphoe Muang, Tambol Sa-a Dong Chai)।

बिसुहरू तिनीहरूको भेषभूषा र लोककथाले मात्र छिमेकीहरूबाट अलग छैनन्। त्यसको एउटा कारण उनीहरु हुन्सामान्य' थाईहरूलाई तिरस्कारले हेरिन्छ किनभने तिनीहरूले बुद्ध धर्म स्वीकार गर्न अस्वीकार गर्छन्। बिसुको सम्पूर्ण जीवन जीवित र तिनीहरूका मृत पुर्खाहरू बीचको बन्धनमा हावी हुन्छ। थाइल्यान्डमा बिसु जत्तिकै आत्मिक संसारमा रमाएको हुनसक्छ अरू कुनै जातीय अल्पसंख्यक छैन भनी म भन्छु भने म बढाइचढाइ गरिरहेको छैन। तिनीहरूका प्रायः सबै प्रयासहरू तिनीहरूको जीवनबाट दुष्ट आत्माहरूको प्रभावलाई बाहिर राख्नको लागि लक्षित छन्। दुष्ट आत्माहरूको यो लगभग पागल डर हो, धेरै मानवशास्त्रीहरूका अनुसार, तिनीहरू किन गरिब छन् र रहनुको कारण हो। विसुहरू कुनै पनि हालतमा शान्तिमा बस्न चाहन्छन् र दुष्ट आत्माहरूलाई बेवास्ता गर्दा अनावश्यक पीडा, घातक रोगहरू र अन्य विपत्तिहरू निम्त्याउनेछन् भन्ने दृढ विश्वास गर्छन्। फलस्वरूप, तिनीहरूले यी भूतहरूलाई शान्त पार्न र सन्तुष्ट पार्न विभिन्न बलिदानहरूमा आफ्नो आम्दानीको ठूलो हिस्सा खर्च गर्छन्। जीवनको एक तरीका जुन उनीहरूको जीवन स्तरको लागि विशेष रूपमा अनुकूल देखिदैन ...

तिनीहरूको संख्या न्यून भएका कारण, बिसुहरू तिनीहरूको अस्तित्वमा खतरा छ। हालका वर्षहरूमा, जनवादी गणतन्त्र चीन, बर्मा र लाओसमा संख्यात्मक रूपमा धेरै बलियो बिसु समुदायहरूसँग सम्पर्कहरू बनाइएको छ, तर यो क्रस-परागणले कुनै प्रभाव पार्छ कि भनेर हेर्न बाँकी छ। जे भए पनि, भाषा हराएको कारण देखिन्छ, किनभने यो XNUMX को दशक सम्म यो लिखित रूपमा राख्न को लागी पहिलो प्रयास गरिएको थिएन।