बाढीबाट सामान्य क्षति
सधैं हरेक बिहान, म काममा जानु अघि, म मेरो संवाददातालाई फोन गर्छु थाईल्याण्ड.
उनी कान्थलक सहरबाट करिब आधा घण्टाको दूरीमा रहेको सिसाकेत प्रान्तको इसानमा बस्छिन्। उनी मेरो लागि थाई समाचारहरू नजिकबाट पछ्याउँछिन् र हरेक दिन हामी अर्थतन्त्र, राजनीति, अपराध, मुद्रास्फीति, मौसम र अन्य समाचार जस्ता विषयहरूमा छलफल गर्छौं। यो प्रायः प्रेम र रोमान्सको बारेमा पनि हुन्छ किनभने उनी मेरो प्रेमिका पनि हुन्।
धेरै हप्तादेखि हामी कुरा गर्दैछौं, निस्सन्देह, थाइल्याण्डलाई विनाश गर्ने निर्दयी बाढीको बारेमा। उनको गाउँमा कुनै समस्या छैन । धेरै वर्षा बाहेक, नजिकैको क्षेत्रमा रिपोर्ट गर्न कुनै समस्या छैन।
यद्यपि टिभीमा छविहरूले आवश्यक प्रभाव पार्छ, उनी उल्लेखनीय रूपमा शान्त रहन्छिन्। थाईहरूले कुनै भावनात्मक प्रदर्शन बिना आफ्नो भाग्य सहन। उनले वार्षिक बाढी प्रकोपको बारेमा मेरो क्रोध र निराशा साझा गर्दैनन्। वास्तबमा। उसले यसलाई कम गरेको देखिन्छ। "हामीले स्वीकार गर्नुपर्छ", उनको विश्वास हो। यो उदासीनता होइन, किनभने उनी पक्कै होइनन्।
एक क्षणको लागि मैले सोचे कि यो 'मेरो ओछ्यानबाट टाढा' विचारसँग सम्बन्धित छ। बैंकक र यसको गाउँ बीच धेरै घण्टा ड्राइभिङ छन्। तर त्यो पनि गलत हो ।
आज बिहान हामीले पाथुम थानी प्रान्तको नवनाकोर्न औद्योगिक क्षेत्रको बाढीको बारेमा कुरा गर्यौं। यसका कारण बैंककमा बस्ने उनका भाइ बेरोजगार भएका छन् । र उनको भाइ मात्र होइन, तर उनको पत्नी पनि। इसानका धेरै मानिसहरू जस्तै, तिनीहरूले हाई-टेक उद्योगमा काम गरे। ठूला कारखाना हलहरू जहाँ प्रख्यात जापानी ब्रान्डहरूका लागि इलेक्ट्रोनिक्सहरू भेला हुन्छन्।
मेरो मायाले एक पटक त्यहाँ पनि काम गर्यो, उनी काम खोज्न बैंकक गए पछि। उनले कम्प्युटर र टेलिफोनका पार्टपुर्जाहरू जम्मा गर्नुपर्ने थियो। कुनै सुरक्षित छैन। कामको भुइँमा तातो अथाह छ, लगभग असहनीय छ। गति हत्यारा हो। अधिकांश कामदारहरूले टुक्रा दरको आधारमा काम गर्छन्, एक प्रकारको आधुनिक दासत्व। थोरै पारिश्रमिक पूरा गर्न, तिनीहरू लामो घण्टा काम गर्छन् र सामान्यतया हप्ताको सात दिन काम गर्छन्।
आब नाई। कारखाना हलहरू पानीमुनि छन्। भाइ र भाउजुले फोन गरिसकेका छन्, बाँच्नको लागि पैसा चाहिन्छ । त्यहाँ कुनै वित्तीय बफरहरू छैनन्। खाना र जीवनयापनको लागत बचत गर्न, तिनीहरू इसान फर्कने विचार गर्छन्। आमाबुवाको घरमा आमा र बुबासँग जानुहोस्। 'घर' शब्द आवासको लागि धेरै क्रेडिट हो। नालीदार फलामको साथ केही ढुङ्गाहरू। उनीहरु त्यहाँ काम पाउने आशामा छन् । मेरो राम्रो निर्णयको विरुद्धमा, किनकि इसानमा कुनै (भुक्तानी) काम छैन। पाको धान खेतमा सहयोग गर्नु एक मात्र विकल्प हो।
मेरी प्रेमिका सधैं जस्तै खुसीसाथ मुस्कुराउँछिन् र भन्छिन्: "हामीले स्वीकार गर्नुपर्छ, बुद्धले हामीलाई मद्दत गर्नेछ"।
राम्रो कथा र यो कठोर देखिन्छ, तर यो वास्तविकता हो। मलाई लाग्छ कि हामी थाईहरू भन्दा बढी चिन्तित छौं। हिजो मेरो एक साथीसँग 1.5 मिटर थियो र जब मैले भर्खरै उनको घरमा 2 मिटर पानी बोलें। यदि तपाइँ साँच्चै कुराकानीको विश्लेषण गर्नुहुन्छ भने, सबै कुरा बाहिर आउँछ: मैले सबै कुरा गुमाए, म थकित र सामान्य महसुस गर्छु, म केहि गर्न सक्दिन, फेरि सुरु गर्नुहोस् र नयाँ किन्नुहोस्। यस अवस्थामा उनीसँग शीर्ष काम छ र फेरि सुरु गर्न सक्छिन्। तर, उनीहरूले यसलाई कति सजिलै स्वीकार गर्छन्, त्यो पनि मलाई अचम्म लाग्छ । म एउटा टिप्पणी गर्न चाहन्छु जसले मलाई सधैं सताउँछ, तर जुन मैले बुझेको छु किनभने यो मानिसहरूको लागि एक प्रकारको मार्गदर्शन हो! र यो सधैं भनाइ छ: बुद्धले हामीलाई मद्दत गर्नुहुन्छ, यो बुद्धको इच्छा हो,
अल्लाहको नाममा, परमेश्वरले यो इच्छा गर्नुभयो। जब म मेरो रेटिनामा सबै छविहरू देख्छु, म युद्ध वा प्रकोपमा मात्र दुःख देख्छु। के तिनीहरू सबैले त्यसरी नै भन्न खोजेका थिए ……………….?
यो देख्दा मलाई सधैं अचम्म लाग्छ कि एसियामा लामो समयदेखि बसोबास गर्ने पश्चिमीहरूलाई पनि कर्म शब्दको वास्तविक अर्थ के हो भन्ने थाहा छैन... र एसिया र थाइल्याण्ड पनि यसमा डुबेको छ! प्रवासीहरूले "राजिनामा" को बारेमा आफ्नो टाउको हल्लाउँछन् जसको साथ आफ्नी श्रीमती वा प्रेमिकाले कडा चोट पाउँछन्। वास्तवमा, यसले तिनीहरूलाई पनि रिस उठाउँछ। "आक्रोशित हुनुहोस्!" "अब हताश हुनुहोस्!"
धेरै पश्चिमीहरूले सोचेको विपरीत, कर्मको मतलब यो होइन कि यो तपाईंको भाग्य हो कि तपाईंको घरमा बाढी आउँछ, तपाईंले आफ्नो जागिर गुमाउनु हुन्छ, वा अझ खराब। यसको मतलब यो हो कि यो स्पष्ट रूपमा परिणामहरू सहन तपाईंको बाटोमा आएको छ। अब तपाईको ढाड सीधा राख्ने पालो हो। कि हामी सबै कुनै बिन्दुमा क्रुसमा झुण्ड्यौं। त्यो बिपिङ र कराउन अब पूर्णतया व्यर्थ छ, किनभने: यो अहिले छ, यो अहिले छ! जब तिनीहरू भन्छन्: बुद्धले हामीलाई मद्दत गर्नुहुनेछ, यसको अर्थ मात्र: उहाँले अगाडि बढ्नको लागि बल दिनुहुनेछ। र उसले त्यही गर्छ !! त्यो यसको सुन्दरता हो। त्यसैले म सधैं भन्छु: बुद्ध धर्म अमर रहोस्! (संयोगवश: 1953 मा डचहरूले अझै पनि थाईहरूले जस्तै प्रतिक्रिया देखाए। आखिर, फ्राइज पुस्ता अझै जन्मिएको थिएन।)
@Jeroen: बुद्ध धर्मको सुन्दरताको बारेमा तपाईंको उपदेशले धेरैजसो डच मानिसहरूलाई अपील गर्दैन। निस्सन्देह तपाईं के चाहनुहुन्छ सोच्न स्वतन्त्र हुनुहुन्छ।
नेदरल्याण्डमा सन् १९५३ को बाढी प्रकोपसँग तुलना गर्नु पूर्ण रूपमा गलत हो। थाईको त्यो राजीनामा डचबाट पूर्ण रूपमा अनुपस्थित थियो, जसले प्रकोप क्षेत्रमा भएका घटनाहरूप्रति जनताको रूपमा धेरै सहानुभूति राखेका थिए। त्यतिबेला सञ्चारको अपर्याप्त माध्यमले गर्दा, तर सबैजना रेडियोमा टाँसिएका थिए।
राहत र पुनर्निर्माण पनि सामूहिक रूपमा गरिएको थियो। म एउटा सानो केटा मात्र थिएँ, तर मलाई राम्रोसँग सम्झना छ कि ठूलो रेडियो अभियान स्टक बजारहरू खुल्यो, डाइक्स बन्द भयो, जसले लाखौं गिल्डरहरू उत्पन्न गर्यो। म त्यतिखेर अल्मेलोमा बस्थेँ र हामीसँग पूरै जिल्यान्ड परिवार थियो, जसले घर र चूल्हाबाट सबै चीज गुमाएका थिए, लगभग छ हप्तासम्म उनीहरूको घरमा। हो मद्दत गर्ने, ढाड सीधा राखेर हो, हो सम्बोधन, तर हामीलाई यसको लागि भगवान, अल्लाह वा बुद्ध जस्तो उच्च आत्मा चाहिँदैन।
र त्यो फ्राइज पुस्ताले यससँग के गर्नु पर्छ, मलाई पूर्ण रूपमा छुट्छ!
@Gringo। मेरो उपदेश? यसलाई भन्न अजीब छ। मैले त केही व्याख्या मात्र गरें । तर म कृतज्ञताका साथ पढ्न पाउँछु कि म "म के चाहन्छु भनेर सोच्न स्वतन्त्र छु"। त्यो राम्रो छ!
1953 मा Zeeland पानीले बाढी भयो, र परिणाम स्वरूप नेदरल्याण्ड्सका चर्चहरू अचानक ईसाईहरूले भरिए। प्रार्थना सिकाउन आवश्यक छ, हामी भन्छौं, र वास्तवमा तब मात्र। थाइल्याण्डमा यो फरक छ; बुद्ध धर्म दैनिक जीवनको हिस्सा हो। ग्रिङ्गो भन्छन्: "त्यसले डाउन-टु-अर्थ डचवासीलाई पटक्कै अपील गर्दैन।" होइन, मलाई थाहा छ। उहाँ त्यहाँ बस्नुहुन्छ, स्वीकार गर्नुहुन्छ, वा त्यहाँ छुट्टीमा जानुहुन्छ, तर यो उहाँलाई पटक्कै अपील गर्दैन। के यो सायद डच गुण हो कि यो उनको लागि केहि मतलब छैन? उहाँ त्यहाँ माथि हुनुहुन्छ? मलाई डर छ कि तपाईले के भन्न खोज्नु भएको हो। डचवासीलाई भगवानको आवश्यकता छैन।
1953 सँग मेरो तुलना त्रुटिपूर्ण छ किनकि प्रकोप यहाँ विनाशकारी थियो, र अहिले थाइल्याण्डमा होइन। मैले उसलाई जे भए पनि उल्लेख गरें, किनकि यो मेरो ढाड सीधा राख्ने समय थियो। यसमा धर्मको ठूलो सहयोग हुन सक्छ भन्ने तथ्य यहाँ अपेक्षाकृत अज्ञात भएको छ। डचहरू स्वर्गको सट्टा नरकमा समाप्त हुनेछन् भन्ने डर, वा प्रशंसा गर्न सकिन्छ।
प्रतिक्रिया कक्ष साँघुरो र साँघुरो हुने जोखिममा…
1. म धेरै खुसी छु कि हान्सले आफ्नो नाम मात्र बोलाउँछ, हाम्रो साथी "ग्रिंगो" भन्दा धेरै फरक छ।
2. एक तरिकामा, यो थ्रेड अब ठाउँबाट अलि बाहिर हुँदैछ: आखिर, यो बाढीको सामना गर्दा थाई व्यवहारले निम्त्याएको अचम्मको कारण मात्र आएको हो। र तिनीहरू अझै त्यहाँ छन्। म त्यो आश्चर्यको कल्पना गर्न सक्छु, तर यसले मेरो आश्चर्य पनि जगाएको थियो। मैले वकालत गरेको कुरा थाई संस्कृति र समाजमा अलि बढी अन्तरदृष्टि हो। सबैले एशियाली लचिलोपनको बारेमा कुरा गर्छन्। अब भियतनाम जानुहोस्, तपाईं पनि छक्क पर्नुहुनेछ! यो क्षमता बुद्ध धर्मबाट अविभाज्य छ। तर नेदरल्याण्ड्स यहाँ र त्यहाँ अलि धार्मिक रूपमा पागल थियो, र आंशिक रूपमा अझै पनि छ, यसको मतलब यो होइन कि यो सबै विदेशी देशहरूमा पनि लागू हुन्छ। थाईहरू दिनरात बुद्ध धर्मको साथ बस्छन्, र मैले त्यसमा केही गलत देखेको छैन। यसले बल दिन्छ, र यसले रंग दिन्छ। यो पलाउँछ। डच मानिसहरूलाई सुख्खा गर्न पनि…
मलाई पनि के भयो यो भयानक छ जस्तो लाग्छ।
तर मेरी श्रीमतीको लागि त्यहाँ राम्रो साइड इफेक्ट छ
उनले अहिलेसम्म कामदार पाउन सकेकी छैनन् ।
त्यसैले उनले आफ्नो जमिनको केही भाग बाँझो छोड्नुपरेको थियो।
गाउँ फर्केका मानिसहरू तुरुन्तै काममा जान सक्छन्।
सामान्य रूपमा थाई र एशियालीहरूको मानसिकताको राम्रो खाता।
तर, प्रश्नमा रहेको सहर ‘कन्थलक’ होइन ‘कन्थलार्क’ हो भन्ने मेरो मान्यता छ।
त्यहाँ एक पटक गएको छ र 8 किलोमिटर टाढाको केरा गाउँमा पनि।
थप रिपोर्टहरूको साथ शुभकामना जुन सधैं धेरै राम्रो छ।
अभिवादन,
बार्ट।