Зарим хүмүүс эдийн засгийн өсөлт, инноваци, тогтвортой байдлын хувьд томоохон компаниудыг эдийн засгийн гол тоглогчид гэж боддог. Гэсэн хэдий ч эдийн засагчид илүү сайн мэддэг.
Тайландын элитүүдийн философи - Сайн ба муу хүмүүсийн тухай
Тайландын эрх баригч анги гэж нэрлэгддэг элитүүд Тайландыг удирдах монополь эрхийг шаарддаг. Зөвхөн тэд л үүнийг зөв хийж чадна. Энд Тино Хинду болон Буддын шашны "үйлийн үр" гэсэн ойлголттой маш их холбоотой суурь итгэл үнэмшлийн талаар ярилцав.
Phra Phimonlatham, бие даасан, ардчилсан, тэрслүү лам
Пра Фимонлатхам бол Исан дахь Хон Каен хотын ойролцоох ядуу тариачдын хүү байв. Тэрээр лам хуврагуудын хамгийн хайртай, эрдэм мэдлэгтэй, хүндтэй дээдсийн нэг болтлоо өсөв. Гэвч дотоод ардчилсан харилцаатай, олон улсын чиг баримжаатай төрөөс тусдаа Буддын шашныг сурталчилсан нь түүнийг эрх баригч элитийн дайсан болгосон.
Тайландын шинэ дэвшилтэт намын удирдагч, тэрбумтан Танатхорн "Би элитүүдийн нэг хэсэг биш" гэж хэлэв.
Крис де Бур бид хоёр өмнө нь ирээдүйтэй шинэ улс төрийн намын "Ирээдүйн Форвард"-ын талаар бичиж байсан. Ярилцлагадаа Танаторн өөрийн хүн болон идэвхтэй улстөрчийн аюулын талаар хэд хэдэн асуултад хариулав.
Исанерчуудыг тэнэглэлээс нь эмчлэх чуулган
Хон Каен мужийн захирагчийн орлогч Сучай Бусара 9-р сарын XNUMX-нд орон нутгийн удирдлагуудад захидал илгээж, Ерөнхий сайд Праютыг тус мужид хийх айлчлалд бэлтгэх уулзалтад оролцохыг урьжээ.
Чирс дараах мэдэгдлийг гаргаж ирдэг. Тайландын баячууд алсын хараагүй, шуналтай, бас тэнэг байдаг. Учир нь эх орныхоо төлөө дэндүү бага зүйл хийснээрээ (тэд маш их хайртай гэж ярьдаг) өөрсдийнхөө булшийг ухаж, үр хүүхэд, ач зээ нартаа булш ухаж байна.
Тайланд дахь элитүүд (3-р хэсэг): Decadence
“Хунтагийн загалмайтны аян дайн бол хуурмаг зүйл. Уналт газар авч байна." Тайландын элитүүдийн тухай миний өмнөх нийтлэл энэ хоёр өгүүлбэрээр хаагдсан. Декаденци гэж яг юу вэ, энэ нь юуг илтгэж байна вэ?
Тайландын элитүүд: маш их 'сайн', бага зэрэг 'халаг' (2-р хэсэг)
Триптихийн хоёр дахь хэсэгт Крис де Бур Тайландын элитүүдийн талаар байнга дуулиан шуугиантай холбоотой байдаг. Ийм тохиолдолд элитүүд голчлон өөрсөддөө (мөн хямралын менежмент) санаа зовдог бөгөөд түүнийг тойрсон шуугианыг (ялангуяа олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслээр) ойлгохгүй байгаа нь гайхалтай юм. Мөнгө бүхнийг шийдэж чадна гэж үздэг. Тэд хохирогчдод мөнгө төлдөг бөгөөд энэ нь дуусах ёстой. Ихэвчлэн уучлалт гуйдаггүй.
Тайланд дахь элитүүд (1-р хэсэг)
“Бангкок шуудан” сониныг нээхэд Тайландын элитүүдийн шинээр гэрлэсэн залуу сүйт бүсгүйн гэрэл зургуудтай хуудас миний сонирхлыг их татаж байна. Сонирхолтой зүйл бол хувцас (орчин үеийн эсвэл сонгодог Тайланд) эсвэл төлсөн инжийн хэмжээ биш, харин хэн хэнтэй гэрлэх нь мэдээжийн хэрэг юм. Сүлжээ нь Тайландын нийгэмд чухал ач холбогдолтой тул зөвхөн сүйт бүсгүй, хүргэн бие биетэйгээ гэрлэдэг төдийгүй энэ нь хоёр гэр бүл, хоёр овгийн хоорондох шинэ (эсвэл одоо байгаа холболтын баталгаа) юм.