Phya Anuman Rajadhon: Өөрийгөө академич, нөлөө бүхий зохиолч болгосон
Сатианкосет хоч нэрээрээ алдаршсан Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969) нь орчин үеийн шинжлэх ухааныг анхдагч биш бол хамгийн нөлөө бүхий хүмүүсийн нэг гэж үзэж болно.
Тайланд Ангкор Ватыг Бангкок руу авчрах гэж оролдох үед
Та Камбожид очиж, дэлхийн хамгийн том шашны барилга болох бараг мянган жилийн настай сүм болох Сием Рип дэх Ангкор Ват руу очиж үзсэн үү? Тайландаас нэлээд аялсан хэвээр байгаа бөгөөд хэрэв та Бангкок дахь Ангкор Ватыг, Төв ертөнцийн хаана байрладаг бага багаар харсан бол тийм ч чухал биш байх байсан.
Муай Тайгийн түүхэн үндэс
Тай бокс гэж зүй ёсоор нэрлэгдэхгүй зэрлэг алдартай муай тайн гарал үүсэл харамсалтай нь цаг хугацааны манан дунд алга болжээ. Гэсэн хэдий ч Муай Тай нь урт удаан бөгөөд маш баялаг түүхтэй бөгөөд Сиамын цэргүүд гардан тулалдаанд тулалдааны талбарт ашигладаг нарийн тулааны төрөл байсан нь гарцаагүй.
Тайланд дахь Негритос
"Ирээд хараарай: хүн ч үгүй, амьтан ч байхгүй." Бид 1994 оныг бичиж байна. Жуулчид Пхукетийн "дарвуулт загас"-аар нэг өдрийг загасчилж өнгөрөөхөд "Ирээд, үүнийг хараарай, ирж үз" гэж сонсогддог. Эдгээр гайхалтай амьтдыг хараарай". Мани хүмүүсийн үзэсгэлэн гаргадаг циркийн энтертайнмент шиг. Бөмбөлөг үлээж буй нөхөр хүү хоёрын дэргэд хөх нүцгэн хөхүүл эмэгтэй. Айж, ичимхий. Тайландын жуулчид 25 бат төлдөг.
Хорат-Тайчууд (бараг) мартагдсан цөөнх
Өнөөдөр Тайланд бол бүх төрлийн ард түмэн, соёлыг нэгтгэсэн тогоо юм. Хамгийн жижиг бөгөөд бараг алга болсон цөөнхийн нэг бол Хорат-Тай (ไทยโคราช) гэж нэрлэгддэг бөгөөд өөрсдийгөө ихэвчлэн Тай Бэн (ไทยเบิ้ง) эсвэл Тай Деун (ฉยยยย) гэж тодорхойлдог.
Накхон Ратчасимагийн баатар Тао Суранарее
Накхон Ратчасима (Корат) өөрийн гэсэн баатар, тэр ч байтугай Тао Суранари (Мо) хэмээх хатагтайтай. Түүний "баатарлаг үйлс"-ийн талаар хэд хэдэн хувилбар байдаг бөгөөд энэ нь үнэхээр болсон эсэх нь бас эргэлзээтэй юм.
Пхукетийн ойролцоох VOC заставын үйл явдалтай түүх
Тайландын хамгийн том арал болох Пхукет нь Голландчуудын анхаарлыг ихээхэн татдаг нь дамжиггүй. Энэ нь зөвхөн өнөөдөр ч биш, XVII зуунд ч ийм байсан.
Тайландад буддизм, улс төр хоёр салшгүй холбоотой гэж их ярьдаг. Гэхдээ энэ үнэхээр тийм гэж үү? Тайландын блогт зориулсан хэд хэдэн хувь нэмэр оруулахдаа би хоёулаа цаг хугацааны явцад бие биетэйгээ хэрхэн холбогдож байсан, одоогийн эрх мэдлийн харилцаа ямар байгаа, тэдгээрийг хэрхэн тайлбарлах ёстойг хайж байна.
Улс төр ба Буддизм: Чулалонгкорн хаан Сиамын нэгдэл
XNUMX-р зууны төгсгөлд Сиам нь улс төрийн хувьд Бангкок дахь төв эрх мэдэлд нэг талаараа захирагдаж байсан хагас автономит муж, хот-мужуудын нэг хэсэг байв. Энэхүү хараат байдал нь Буддын шашны нийгэмлэг болох Сангад ч хамаатай.
"Хэзээ ч болоогүй хувьсгал"
1932 оны хувьсгал нь Сиам дахь абсолютист хаант засаглалыг устгасан төрийн эргэлт байв. Энэ бол тухайн улсын орчин үеийн түүх бичлэгийн жишиг болох нь дамжиггүй. Миний бодлоор 1912 оны ордны бослого "хэзээ ч болоогүй бослого" гэж тодорхойлогддог байсан ч түүнээс дутуугүй чухал ач холбогдолтой байсан ч түүнээс хойш түүхийн нугалан дунд улам бүр нуугдаж байна. Магадгүй эдгээр түүхэн үйл явдлууд болон өнөөгийн хооронд олон ижил төстэй зүйл байгаатай холбоотой байж болох юм ...
"Ау Сиам" бол Жотрандын аяллын тэмдэглэл
Thailandblog-ийн байнгын уншигчид намайг Азийн ажлын номын сангаас олж авсан гайхалтай нийтлэлийн талаар хааяа эргэцүүлэн боддог гэдгийг мэддэг. Өнөөдөр би 1905 онд Парисын хэвлэлээс гарсан товхимолыг эргэцүүлэн бодохыг хүсч байна: Валлон гаралтай хос Жотрандын бичсэн "Ау Сиам".
Буннагийн байшин: Сиам дахь Персийн нөлөө
Тино Куис Thailandblog дээр Хятадууд орчин үеийн Тайланд үндэстнийг бий болгоход чухал үүрэг гүйцэтгэсэн болохыг онцлон тэмдэглэв. Буннагийн гэр бүлийн түүх нь Сиамын ордонд үргэлж Фаранг, барууны адал явдалт, худалдаачид, дипломатууд нөлөө үзүүлж байгаагүйг нотолж байна.
Аюттая дахь VOC үйлдвэр
Миний Зүүн өмнөд Азийн түүхэн газрын зураг, төлөвлөгөө, сийлбэрийн нэлээд өргөн цуглуулгад "План де ла Вилле де Сиам, Капитал ду Рояуме де це ном" хэмээх сайхан газрын зураг бий. Leve par un ingénieur françois en 1687.' Энэхүү нэлээд нарийвчлалтай Ламар газрын зургийн буланд, боомтын баруун доод хэсэгт Голландын Арал Олланд байдаг. Энэ бол одоо Аюттая дахь Голландын байшин болох 'Baan Hollanda' байрладаг газар юм.
XNUMX-р зууны сүүлийн улиралд Сиамын иргэний болон нийгмийн амьдралд Тиенван, Тианван Ваннафо зэрэг нөлөө үзүүлсэн хүн цөөхөн байсан. Тэр хаант улсыг удирдаж байсан Хай Со гэгдэх элит бүлэгт хамааралгүй учраас энэ нь тодорхойгүй байв.
Эртний үе буурч байна
Нэгэн цагт ижил нэртэй хаант улсуудын нийслэл байсан Сухотай, Аюттая хотууд Тайландын маргаангүй шилдэг дурсгалт газрууд юм. Дэлхийд алдартай эдгээр археологийн дурсгалт газруудын ядаж нэгийг нь үзэхгүйгээр тус улсад айлчлах нь бараг төсөөлшгүй зүйл юм. Хуучин хотууд хоёулаа сайн хадгалагдан үлдсэн бөгөөд ЮНЕСКО-гоос Дэлхийн өвд бүртгэгдсэн.
Түүхийн өмнөх Тайландтай танилцаж байна...
Үгүй ээ, эрхэм уншигч та энэ нийтлэлийн гарчигт бүү хууртаарай. Энэхүү нийтлэл нь тус улсын улс төрийн хачирхалтай ёс заншил, зан заншлын тухай биш, харин өнөөдөр бидний мэддэг Тайландын түүхийн тухай юм. Эцсийн эцэст энэ бол Зүүн Өмнөд Азийн хамгийн эртний хүн амтай бүс нутгийн нэг юм.
Голландын антропологич Алтинг фон Геусау ба Аха
Лео Жорж Мари Алтинг фон Геусау 4 оны 1925-р сарын 1918-нд Гааг хотод Германы Тюринги улсын хуучин язгууртны гэр бүлд төржээ. Энэ гэр бүлийн Голланд дахь салбар нь олон өндөр албан тушаалтан, офицеруудаас бүрддэг байв. Тухайлбал, түүний өвөө дэслэгч генерал Жорж Август Алтинг фон Геусау 1920-XNUMX онд Голландын Дайны сайдаар ажиллаж байжээ.