Зошто бувот секогаш изгледа толку мрачен (Од: Стимулирачки приказни од северен Тајланд; бр. 52)
Ова е приказна за дрвото „Пламенот на шумата“ (*). Ова дрво му припаѓало на владетелот и имало многу мешунки. Еден ден дојде мајмун и го затресе дрвото. Испаднаа сите мешунки. Плоп!
Беше паметен човек и имаше коза. Запалил куп ѓубре и следното утро топлата пепел и жар ја расфрлил на земја и потоа ги фрлил во реката. Живеел блиску до реката Пинг. Потоа ја исчисти земјата.
Каренот што какаше на душекот (Од: Стимулирачки приказни од северен Тајланд; бр. 50)
Оваа приказна е за една млада жена. Еден ден еден човек Карен поминал продавајќи водни биволи. Карен често има бивол, знаеш. Тој праша дали може да спие во нејзината куќа, но таа не го пушти да влезе.
Така и правите на ќелав крекер! (Од: Стимулирачки приказни од северен Тајланд; бр. 49)
Одамна имаше човек кој можеше да излечи ќелавост. Сега не зборувам негативно за ќелавите, знаете, затоа што и јас сум ќелав. Како и да е, тој можеше да излечи ќелави луѓе од ќелавост, но вие мораше да платите за тоа. Стока и петнаесет рупии. Тогаш се користеа рупии. Така ќелави луѓе дојдоа кај него да си ја вратат косата.
Затоа што изгледаш како мајка ми… (Од: Стимулирачки приказни од северен Тајланд; бр. 48)
Човекот шетал цел ден и бил гладен. Тој тропнал во една куќа и побарал да изеде малку леплив ориз на пареа. Старицата од куќата отиде во градината да бере лист банана за да го завитка оризот. Таа веќе го имаше извадено шпоретот за ориз од оган.
Церемонијата на Катин на крајот на Панса, будистичкиот пост, пост. Јавноста им дава нови одежди и приноси на монасите. Многу важен настан.
Еден монах погледнал на мајката на еден од искушениците. Беше заљубен. Секогаш кога искушеникот ги носеше приносите на својата мајка во храмот, тој велеше: „Сите овие дарови се од мајка ми“, а монахот секој пат гласно го повторуваше тоа. „Понуда од мајката на овој почетник.
Дали тоа беше глушец што ја гризна мачката или… .. Тилични приказни од северен Тајланд. Бели лотос книги, Тајланд. Англиски наслов „Мачката фатила глушец“.
Слатки нешта во Нан
Провинцијата Нан на далечниот север на Тајланд, малку подвиткана на границата со Лаос, е една од руралните убавини со рустикален тајландски шарм.
Каму кој ја слуша Весантара Јатака (Од: Тантализирачки приказни од северен Тајланд; бр. 44)
Еден Каму го слушаше читањето на Весантара Јатака за прв пат. (*) Монахот дошол во поглавјето Мади, во кое принцот Весантара ги предава своите две деца на свештеникот браман кој им ги врзува рацете и ги турка пред него. Монахот прочитал: „Тагата губела, а децата со солзи во очите“.
Ова е повторно за монах. Не, повторно не монах во нашиот храм, запомнете! Друг храм - многу далеку. Овој монах внимателно чувал хлебно дрво на теренот на храмот. И ако дрвото даде зрели плодови, тој не би дозволил никого да се доближи до тоа дрво.
Монахот со женски сарон околу главата (Од: Стимулирачки приказни од северен Тајланд; бр. 42)
Станува збор за монах. Не, не монахот во нашиот храм, боже не! Друг храм - многу далеку. И тој монах имал секс со жена. Тој беше нејзиниот љубовник.
Селото сега се нарекува Нонг Кенг, но порано се викало Нонг Куај Денг или „Ред Дик Понд“. И тогаш беше град, со крал и се. Сè уште може да се види еден вид тумба каде што некогаш бил градот.
Уште една приказна за некој кој сакал да спие со жената на постариот брат. Таа била бремена, а сопругот бил на службен пат. Но, како може да го донесе тоа уредно?
Кога светот сè уште беше мирен… (Од: Стимулирачки приказни од северен Тајланд; бр. 39)
Ова се случи многу одамна. Тогаш сите животни, дрвја и треви сè уште можеа да зборуваат. Тие живееле заедно според законот на Индра (*): ако животното сонува дека јаде нешто вкусно, тогаш следниот ден тој сон може да се оствари. И животните постапија соодветно.
Зошто големиот палец нема шајка? (Од: Стимулирачки приказни од северен Тајланд; бр. 38)
Станува збор за монах кој живеел во храмот многу долго време. Тој беше строг кон својот почетник Чан. Во тоа време, светите списи биле напишани на суви лисја од палми. Кога утрото стана монахот, зеде метална игла за гравирање и седна на биро со лист од палма на неа.
Не и даваш црв на уловена риба, нели? (Од: Стимулирачки приказни од северен Тајланд; бр. 37)
Ова е приказна за член на племето Хаму. Тие се Лаотци и живеат во Виентиан (*). Порано Лаос беше помалку развиен и беше тешко да се заобиколи таму. Нивниот приход беше само три рупии годишно. Да, во тие денови се користеа рупии. (**)