Taizemiešu sirds runā
Taizemes vārds "jai" nozīmē "sirds". Šo vārdu bieži lieto taizemiešu sarunās, un tas ir arī populārs vārds reklāmas kampaņās. To parasti izmanto kā daļu no teikuma, lai attēlotu "attiecības" vai "cilvēcību".
Kāpēc Tha tika saukta par "Kaku biksēm" (No: Stimulējoši stāsti no Ziemeļtaizemes; Nr. 15)
Vai Wai vai nē?
Nīderlandē paspiežam roku. Ne Taizemē. Šeit cilvēki sveic viens otru ar 'wai'. Tu saliec rokas kopā kā lūgšanā, zoda augstumā (pirkstu galos). Tomēr tajā ir daudz vairāk…
Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), kurš kļuva pazīstams ar savu aizvārdu Sathiankoset, var uzskatīt par vienu no ietekmīgākajiem mūsdienu Taizemes aizsācējiem, ja ne.
Tas ir par diviem brāļiem. Viņu tēvs viņiem kaut ko iedeva uz nāves gultas. Viņš katram dēlam iedeva 1.000 batu un teica: "Kopš manas nāves katrai ēdienreizei, ko tu ēd, ir jābūt labam." Tad viņš ievilka pēdējo elpu.
Runa ir par diviem kaimiņiem. Viens nebija reliģiozs, otrs bija un bija arī godīgs cilvēks. Viņi bija draugi. Reliģiskais vīrs pie savas lieveņa sienas novietoja altāri ar Budas statuju tajā. Katru rītu viņš piedāvāja rīsus un izrādīja cieņu Budam, un vakarā pēc vakariņām viņš to darīja vēlreiz.
Visi tie mazie vārdi
Check Inn 99, pirmais stāvs, Soi 11 tieši aiz Old German Beerhouse pie Sukhumvit. Stilīgi augsti logi, šaura zāle, šauri stūri. Tumši gludi ēvelēti tīkkoka rāmji, nelakotas šķiedras, gaumīgs eiropeisks tonis. Dabisks un gluds. Balsīga deju telts. Dzīvā mūzika un restorāns.
Sēdekļi pa diviem pilni ar mīkstiem spilveniem, piemēram, matainas ausis uz augšu. Jaukti pāri. Ak, cik laiski, bet diskrēti mēs gāzāmies. Zemie kafijas galdiņi ar sarkanu un melnu Lanna audumu.
Meditējošais vientuļnieks un sieviešu krūtis (No: Stimulējošie stāsti no Ziemeļtaizemes; Nr. 12)
Šis stāsts ir par vientuļnieku, kurš bija sasniedzis džanu (*). Šis vientuļnieks bija meditējis mežā divdesmit tūkstošus gadu, un viņš bija sasniedzis džanu. Tas nozīmē, ka, kad viņš bija izsalcis un domāja par ēdienu, viņš jutās apmierināts. Ja viņš gribēja kaut kur doties, viņam vienkārši bija par to jāpadomā un… hoppa!… viņš jau bija tur. Meditēju tur divdesmit tūkstošus gadu. Zāle jau bija augstāka par ausīm, bet viņš vienkārši palika savā vietā.
Šī ir viena no tautas pasakām, kuras Taizemē ir tik daudz, bet kura diemžēl ir salīdzinoši nezināma un jaunākās paaudzes nemīlēta (varbūt ne līdz galam. Kādā kafejnīcā izrādījās, ka to zina trīs jauni darbinieki). Vecākā paaudze zina gandrīz visus. No šī stāsta tapušas arī multfilmas, dziesmas, lugas un filmas. Taizemiešu valodā to sauc par ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw nói khâa mâe "rīsu grozs mazā mirušā māte".
Kurš ir gudrāks: karēns vai taizemietis? Par šūpolēm "taisni uz augšu un uz leju"... (No: Stimulējoši stāsti no Ziemeļtaizemes; Nr. 11)
Šis stāsts ir no Kārenas mācības. Tas ir par taju vīrieti un Kārenu, kuri bija lieliski draugi. Šis stāsts ir arī par seksu. Taizemieši, jūs zināt, viņiem vienmēr ir gatavs plāns. Atjautīgi cilvēki!
Maksts, pilna ar porcelāna gliemežiem (No: Tantalizing story from Northern Tailand; Nr. 10)
Šajā stāstā atkal kāds, kurš vēlas nodarboties ar seksu ar savu jauno svaini, gluži kā sižetā numur 2. Bet šoreiz kungs izmanto citu metodi. Mēs viņu sauksim par svaini, jo neviens vārds nav zināms.
Vēl viens stāsts par vectēvu Tanu, tagad kopā ar vectēvu Daengu, viņa kaimiņu. Vectēvs Daengs audzēja pīles, un viņam bija četri līdz pieci simti. Viņš turēja pīles savā laukā, kas atradās blakus vectēva Tan laukam.
Vai tu dzer bagātīgi? Cilvēki saka, ka alkohols ir kaitīgs jums, bet tas nav tik slikti! Dzēriens var dot ieguldījumu jūsu dzīvē. Tas var padarīt jūs bagātu, jūs zināt!
Par alkoholu debesīs un plikpaurību ellē (no: Stimulējošie stāsti no Ziemeļtaizemes; nr 7)
Vectēvs Kaew dzēra visu dienu. No celšanās līdz gulētiešanai. Viņš dienā izdzēra trīs glāzes alkohola. Trīs! Kopā vairāk nekā puslitrs. Un viņš nekad negāja uz templi. Patiesībā viņš pat nezināja, kur atrodas templis! Dāvanas templim un tamboenam, par to neesmu dzirdējis. Tiklīdz viņš piecēlās no rīta, viņš izdzēra pudeli; vienu pēc pusdienām un otru vakarā. Un tā katru dienu.
Nabaga vīram bija ļoti mazs rīsu lauks, un viņš tikko varēja nodrošināt sev pārtiku. Dievs Indra viņu apžēloja un paslēpa skaistu sievieti ziloņa ilknī un nometa to savā laukā. Viņš atrada šo ilkni un aiznesa uz savu kajīti. Viņam nebija ne jausmas, ka iekšā ir paslēpusies sieviete.
Šis ir stāsts par vīrieti, kuram bija sekss ar savu bifeli. Viņš īslaicīgi dzīvoja šķūnī uz rīsu lauka un, tiklīdz ieraudzīja iespēju, izmantoja ūdens bifeli! Viņa sieva, kas viņam tur atnesa ēdienu, atkal un atkal bija redzējusi viņu to darām. Viņa nemaz nebija stulba, bet ko viņa varēja darīt lietas labā?
Lauku cilvēks pirmo reizi lielpilsētā (no: Stimulējošie stāsti no Ziemeļtaizemes; nr 4)
Jūs dažreiz mazāk glaimojoši sakāt: "Lauku cilvēks pirmo reizi lielajā pilsētā". Nu, Tiba kungs bija tāds cilvēks; īsts lauku ķipars!