ಖಮೇರ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೇರುಗಳು
ಇನ್ನೂ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿರುವ ಖಮೇರ್ ನಾಗರೀಕತೆಯು ಇಂದು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಭಾರೀ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಆಕರ್ಷಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ.
ರಷ್ಯಾದ ನರ್ಸ್ ಫಿಟ್ಸಾನುಲೋಕ್‌ನ ಡಚೆಸ್ ಆಗಿದ್ದು ಹೇಗೆ
ತ್ಸಾರ್ ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಸಯಾಮಿ ರಾಜಕುಮಾರ ಚಕ್ರಬೊಂಗ್ಸೆ ಅವರ ಸಾಹಸಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಸಯಾಮಿ ರಾಜಕುಮಾರ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆ ಎಕಟೆರಿನಾ 'ಕಟ್ಯಾ' ಡೆಸ್ನಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಕಥೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಉತ್ತರಭಾಗವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ.
ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ತೋನ್ಬುರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ
ಶ್ರೀಮಂತ ಥಾಯ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸುಖೋಥೈ ಮತ್ತು ಅಯುತಾಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ. ತೊಂಬೂರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಥೆಯು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರಭುತ್ವವು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು
ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಜೂನ್ 1893 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರೆ ತಮ್ಮ ದೇಶವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಯುದ್ಧನೌಕೆಗಳು ಚಾವೊ ಫ್ರಯಾ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಂದವು. ಜರ್ಮನ್ನರು ಗನ್‌ಬೋಟ್ ವುಲ್ಫ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಡಚ್ ಸ್ಟೀಮ್‌ಶಿಪ್ ಸುಂಬಾವಾ ಬಟಾವಿಯಾದಿಂದ ತೋರಿಸಿದರು. ರಾಯಲ್ ನೇವಿ ಸಿಂಗಾಪುರದಿಂದ HMS ಪಲ್ಲಾಸ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು.
ಗನ್‌ಬೋಟ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಯಾವುದೇ ಅತ್ಯಾಸಕ್ತಿಯ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಬಲ್ ಆಟಗಾರನ ಆರ್ದ್ರ ಕನಸಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. 1893 ರಲ್ಲಿ ಸಿಯಾಮ್ ಈ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಗೆ ಬಲಿಯಾದರು.
ರಾಜಕುಮಾರ ನರಿಸಾರ ನುವಾಟ್ಟಿವಾಂಗ್ಸೆ, ಮಂತ್ರಿ, ಜನರಲ್, ಅಡ್ಮಿರಲ್, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಲಲಿತಕಲೆಗಳ ಪ್ರವರ್ತಕ
ರಾಜಕುಮಾರರು... ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನೀವು ಇದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಮಾನ ಗಾದೆಯ ಬಿಳಿ ಆನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಗಾದೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ರಾಜಕುಮಾರರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಛಾಪನ್ನು ಬಿಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.
ಪ್ರಸತ್ ಹಿನ್ ಖಾವೊ ಫಾನಮ್ ರಂಗ್: 'ಮರೆತುಹೋದ' ಸ್ಥಳೀಯ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯದ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ರೂಪಾಂತರವು 'ಥಾಯ್ ಖಮೇರ್ ಪರಂಪರೆಯ' ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ
ನಾನು ಬುರಿರಾಮ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸತ್ ಹಿನ್ ಖಾವೊ ಫಾನೊಮ್ ರಂಗ್ ನನ್ನ ಹಿತ್ತಲಿನಲ್ಲಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಈ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಬಳಸಿದ್ದೇನೆ, ಹಲವಾರು ಭೇಟಿಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಕುರಿತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಕಳೆಯಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸ್ಮಶಾನ
ಹಳೆಯ ಸ್ಮಶಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಂಪರೆಗೆ ನಾನು ಮೃದುವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಭೂತಕಾಲವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ. ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಿಯಾಮ್ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ರಾಜರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ
1824 ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ, ಸಯಾಮಿ ರಾಜ ಬುದ್ಧ ಲೊಯೆಟ್ಲಾ ನಭಲೈ, ರಾಮ II, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತೀವ್ರ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು. ರಾಜಮನೆತನದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಸಿಂಹಾಸನವು ರಾಣಿ ಸೂರ್ಯಂದ್ರನ ಮಗ ರಾಜಕುಮಾರ ಮೊಂಗ್‌ಕುಟ್‌ಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾವ್ಯನಾಮ ಸತ್ಯಾಂಕೋಸೆಟ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರವರ್ತಕ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ, ಪ್ರವರ್ತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.
ಪ್ರಪಂಚದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡವಾದ ಸುಮಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ದೇವಾಲಯವಾದ ಸೀಮ್ ರೀಪ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಂಕೋರ್ ವಾಟ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಕಾಂಬೋಡಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದೀರಾ? ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಿಂದ ಇನ್ನೂ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಂಕೋರ್ ವಾಟ್ ಅನ್ನು ನೋಡಲು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ನಿಂತಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ.
ಮೌಯಿ ಥಾಯ್‌ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೇರುಗಳು
ಆಡುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಆದರೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಥಾಯ್ ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡದ, ಹುಚ್ಚುಚ್ಚಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಮೌಯಿ ಥಾಯ್‌ನ ಮೂಲವು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಸಮಯದ ಮಂಜಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೌಯಿ ಥಾಯ್ ಸುದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಕೈಯಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಯಾಮಿ ಪಡೆಗಳು ಬಳಸಿದ ನಿಕಟ ಯುದ್ಧ ಶಿಸ್ತು ಎಂದು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.
ಫುಕೆಟ್ ಬಳಿಯ VOC ಔಟ್‌ಪೋಸ್ಟ್‌ನ ಘಟನಾತ್ಮಕ ಇತಿಹಾಸ
ಫುಕೆಟ್, ದೊಡ್ಡ ಥಾಯ್ ದ್ವೀಪ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಡಚ್ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಇಂದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲೂ ಇತ್ತು.
ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆ? ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಬ್ಲಾಗ್‌ಗಾಗಿ ಹಲವಾರು ಕೊಡುಗೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಶಕ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ಯಾವುವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಯಾಮ್, ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನಲ್ಲಿನ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧದಲ್ಲಿ ಅರೆ-ಸ್ವಾಯತ್ತ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ಪ್ಯಾಚ್‌ವರ್ಕ್ ಆಗಿತ್ತು. ಈ ಅವಲಂಬನೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಘ, ಬೌದ್ಧ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
'ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸದ ಕ್ರಾಂತಿ'
1932 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಸಿಯಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶವಾದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದ ದಂಗೆಯಾಗಿತ್ತು. ದೇಶದ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಒಂದು ಮಾನದಂಡ. ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, 1912 ರ ಅರಮನೆಯ ದಂಗೆ, ಇದನ್ನು 'ಎಂದಿಗೂ ನಡೆಯದ ದಂಗೆ' ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕನಿಷ್ಠ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಈಗ ಇತಿಹಾಸದ ಮಡಿಕೆಗಳ ನಡುವೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ಸಮಾನಾಂತರಗಳಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ...
'ಔ ಸಿಯಾಮ್', ಜೋಟ್ರ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ನ ಆಕರ್ಷಕ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನ
ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ನಿಯಮಿತ ಓದುಗರಿಗೆ ನಾನು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ನನ್ನ ಸುಸಜ್ಜಿತ ಏಷ್ಯನ್ ವರ್ಕ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಇಂದು ನಾನು 1905 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್‌ನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: 'ಔ ಸಿಯಾಮ್', ವಾಲೂನ್ ದಂಪತಿಗಳು ಜೋಟ್ರಾಂಡ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.