ព្រះអង្គម្ចាស់ Prisdang Chumsai, ពីឯកអគ្គរដ្ឋទូតទៅក្រៅ

រាល់ពេលខ្ញុំជួបមនុស្សថ្មីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសៀម។ មនុស្សម្នាក់ដែលមានជីវិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលខ្ញុំមិននឹកស្មានដល់មុនពេលនោះ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Prisdang គឺជាមនុស្សបែបនេះ។

គាត់គឺជាអ្នករាជានិយម ប៉ុន្តែក៏ជាអ្នកប្រកួតប្រជែងផងដែរ។ គាត់ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទក្បត់ជាតិប្រឆាំងនឹងស្តេច ពីភាពមិនសមរម្យខាងហិរញ្ញវត្ថុ និងផ្លូវភេទ ហើយនៅទីបំផុតគាត់បានស្លាប់ក្នុងភាពក្រីក្រ។ ជាអកុសល គាត់ស្ទើរតែត្រូវបានបំភ្លេចចោលនៅក្នុងសៀម/ថៃ ដោយហេតុផលទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយស្តេចជូឡាឡុងកន។

គាត់គឺជាបុរសដែលមានចិត្តល្អ ឆ្លាតវៃ និងមានសមត្ថភាពដែលមានឈាមពណ៌ខៀវ ដែលនិយាយភាសាអង់គ្លេសបានស្ទាត់ជំនាញ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានមកជាមួយគ្នានៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់៖ ជាតិនិយមថៃ ចក្រពត្តិអឺរ៉ុប ពុទ្ធសាសនាសកល និងពហុរដ្ឋប្រឆាំងចក្រពត្តិនិយម។

ប្រភពដើមនិងការអប់រំ

គាត់ជា មុំា ជាចៅប្រុសរបស់ស្តេចរាមាទី 1851 ដែលជាកូនពៅក្នុងចំណោមកូនប្រាំបី ហើយកើតនៅទីក្រុងបាងកក ក្នុងឆ្នាំ 1876 ។ ការបណ្តុះបណ្តាលរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមនៅប្រទេសសិង្ហបុរី ហើយក្រោយមកជាវិស្វករនៅមហាវិទ្យាល័យ King's College London ។ នៅទីនោះគាត់បានឈ្នះរង្វាន់ធំនៅពេលបញ្ចប់ការសិក្សានៅឆ្នាំ XNUMX ។ ត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់ដោយនាយករដ្ឋមន្រ្តី Gladstone ដែលបានកត់សម្គាល់ថាគាត់បានរកឃើញថាវាពិសេសណាស់ដែលមាននរណាម្នាក់មកពី "ប្រទេសឆ្ងាយ" បែបនេះបានបញ្ចប់ការសិក្សាដោយពិន្ទុល្អ។

គាត់បានជ្រើសរើសចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំជាមួយក្រុមហ៊ុនអង់គ្លេស ដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍បន្ថែមទៀតក្នុងការងារកំពង់ផែ ផ្លូវរថភ្លើង និងការងារទឹក។ គាត់បានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ប្រទេសមួយចំនួននៅអឺរ៉ុប ហើយក៏បានទៅទស្សនាប្រទេសហូឡង់ក្នុងឆ្នាំ 1876 ដើម្បីពិភាក្សាអំពីទំនប់វារីអគ្គិសនីនៅ Zuiderzee ។

នៅឆ្នាំ១៨៨១ គាត់បានត្រលប់មកទីក្រុងបាងកកវិញ។ ទ្រង់បានអមដំណើរព្រះបាទ ជូឡាឡុងកន ក្នុងដំណើរបំពេញទស្សនកិច្ចនៅឆ្នេរខាងកើត ហើយបាន 'ស្តាប់យោបល់របស់ស្តេចលើនយោបាយ និងបញ្ហាផ្សេងៗ' ដូចដែលទ្រង់បានសរសេរនៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់ទ្រង់នៅពេលក្រោយ។ នៅ​ចុង​ឆ្នាំ​នោះ ស្តេច​បាន​បញ្ជូន​គាត់​ត្រឡប់​ទៅ​អឺរ៉ុប​វិញ​ក្នុង​នាម​ជា​ប្រតិភូ​ពិសេស​ក្នុង​ពិធី​មង្គលការ​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់​នៅ Prussia ។ ព្រះអង្គម្ចាស់មួយចំនួន និងអ្នកផ្សេងទៀតបានជិះទូកជាមួយព្រះអង្គ ដើម្បីចាប់ផ្តើមការសិក្សានៅប្រទេសអង់គ្លេស ជាមួយនឹង Prisdang ជាអ្នកណែនាំ។ គាត់បានប្រារព្ធព្រះរាជវង្សានុវង្សជាច្រើននៅអឺរ៉ុប។

ជីវិតរបស់គាត់ជាឯកអគ្គរដ្ឋទូត

ព្រះបាទជូឡាឡុងកនបានតែងតាំងព្រឹទ្ធាចារ្យនៅឆ្នាំ១៨៨២ ជាឯកអគ្គរាជទូតសៀមប្រចាំប្រទេសអឺរ៉ុបទាំងអស់ និងសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលពីមុនមានតែជនជាតិអឺរ៉ុបធ្វើជាបេសកជនរបស់សៀម ពេលខ្លះមើលពីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនជាជាងផលប្រយោជន៍របស់សៀម។ គាត់មានមូលដ្ឋាននៅទីក្រុងឡុងដ៍ជាកន្លែងដែលគាត់បង្ហាញអត្តសញ្ញាណរបស់គាត់ដល់ម្ចាស់ក្សត្រី Victoria ក្នុងឆ្នាំ 1882 ។ គាត់បានធ្វើដំណើរទៅកាន់រាជធានីជាច្រើននៅអឺរ៉ុប បាននិយាយជាមួយស្តេច និងអធិរាជ ចូលរួមក្នុងពិធីជប់លៀង ចូលរួមតន្ត្រី និងល្ខោន ហើយស្ទាត់ជំនាញរបាំ និងប៊ីយ៉ា។ គាត់បានផ្តល់អំណោយជាច្រើន ហើយវាគឺនៅពេលនេះដែលរឿងរ៉ាវនៃបញ្ហាហិរញ្ញវត្ថុ និងបំណុលរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយ។ លោក​បាន​ចរចា​ចូល​ជា​សមាជិក​សហភាព​ប្រៃសណីយ៍ និង​ទូរគមនាគមន៍​អន្តរជាតិ និង​បាន​បញ្ចប់​សន្ធិសញ្ញា​ផ្សេង​ទៀត។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​កាសែត​ឡាអេ​បាន​រាយការណ៍​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ៩-១១-១៨៨៣

បេសកជនសៀម ព្រះអង្គម្ចាស់ Prisdang ត្រូវបានគេរំពឹងថានៅទីនេះនៅថ្ងៃសៅរ៍នេះ ដើម្បីចុះហត្ថលេខាលើសន្ធិសញ្ញាដែលបានបញ្ចប់រវាងហូឡង់ និងសៀម ដើម្បីគ្រប់គ្រងពាណិជ្ជកម្មវិញ្ញាណ។

ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 1884 សៀមមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានគំរាមកំហែងដោយមហាអំណាចអាណានិគម អង់គ្លេសដែលកាន់កាប់ភូមាទាំងអស់ និងបារាំងដែលកំពុងព្យាយាមដណ្តើមយកទីតាំងនៅឡាវ។ នៅឆ្នាំ 7 ស្តេចបានសុំឱ្យ Prisdang រៀបចំផែនការដើម្បីការពារអាណានិគម។ រួមជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់បួនអង្គផ្សេងទៀត និងមន្ត្រីចំនួន 1885 ព្រះអង្គ Prisdang បានផ្ញើការឆ្លើយតបជាមួយនឹងចំណុចសំខាន់គឺការព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលមានរដ្ឋធម្មនុញ្ញជំនួសឱ្យរបបរាជានិយមផ្តាច់មុខ និងលើសពីនេះទៀតសមភាព សេរីភាព និងការលុបបំបាត់ប្រពៃណីហួសសម័យ។ ស្តេច​បាន​ឆ្លើយ​តប​នឹង​ការ​បដិសេធ​យ៉ាង​ខ្លាំង​នៅ​ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ ១៨៨៥ ហើយ​បាន​រំឭក​ព្រឹទ្ធាចារ្យ​ទៅ​សៀម។

សារមួយនៅក្នុងកាសែតរដ្ឋាភិបាលហូឡង់នៅថ្ងៃទី 15 ខែមីនា ឆ្នាំ 03 និយាយអ្វីមួយអំពីកិត្តិនាម និងឥទ្ធិពលរបស់គាត់នៅអឺរ៉ុបនៅពេលនោះ។

ដោយព្រះរាជក្រឹត្យចុះថ្ងៃទី 2 ខែមិនា ឆ្នាំ 1888 លេខ 2 ព្រះអង្គម្ចាស់ Prisdang ដែលជាបេសកជនវិសាមញ្ញ និងជារដ្ឋមន្ត្រីពេញសិទ្ធិរបស់ព្រះមហាក្សត្រសៀមនាពេលថ្មីៗនេះ ត្រូវបានតែងតាំងជា Knight Grand Cross នៅក្នុងលំដាប់នៃតោប្រទេសហូឡង់ នៅតុលាការហូឡង់។

ធ្វើការនៅប្រទេសសៀម និងម៉ាឡេស៊ី

Prisdang បានចាប់ផ្តើមធ្វើការជានាយកសេវាប្រៃសណីយ៍ និងទូរលេខ។ ក្រោយមកគាត់បានធ្វើការឱ្យក្រុមហ៊ុនអង់គ្លេសនៅប្រទេសម៉ាឡេស៊ីមួយរយៈ។

ពាក្យចចាមអារ៉ាមបានបន្តផ្សព្វផ្សាយអំពីបញ្ហាហិរញ្ញវត្ថុរបស់គាត់។ គាត់ក៏ត្រូវបានគេនិយាយថាកំពុងមានទំនាក់ទំនងស្នេហាជាមួយ Sri ដែលជាស្ត្រីមេម៉ាយរបស់មិត្តម្នាក់ដែលពីមុនត្រូវបានស្នើសុំដោយស្តេច Chulalongkorn ឱ្យចូលរួមជាមួយ Harem ប៉ុន្តែនាងបានបដិសេធ។ Prisdang តែងតែបដិសេធថាពួកគេមិនមានទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទ៖ នាងគ្រាន់តែជាមិត្តភ័ក្តិប៉ុណ្ណោះ។

Prisdang ក៏​បាន​និយាយ​ប្រឆាំង​នឹង​ពហុពន្ធភាព​នៅ​ពេល​នេះ​ដែរ ព្រោះ​វា​នឹង​ធ្វើ​ឱ្យ​ទំនាក់ទំនង​នយោបាយ​ផ្ទាល់ខ្លួន​ពេក។ មនុស្សជាច្រើនសង្ស័យថាគាត់ក្បត់ស្តេច។ គាត់បានចាកចេញទៅប្រទេសឥណ្ឌា ហើយក្រោយមក Ceylon ក្នុងខែតុលា ឆ្នាំ 1896 ហើយត្រូវបានតែងតាំងជាព្រះសង្ឃ

ព្រះសង្ឃនៅប្រទេសឥណ្ឌា និងស៊ីឡន (ស្រីលង្កា)

នៅថ្ងៃទី 5 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1896 លោក Prisdang ត្រូវបានផ្ដួចផ្ដើមឡើងជាព្រះសង្ឃដែលមានព្រះនាម Jinavaravamsa ។ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំមុនៗ ព្រីសដូងបានបន្តផ្លាស់ប្តូរសំបុត្រជាមួយស្តេច ជូឡាឡុងកន ហើយសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការផ្តួចផ្តើមនេះ គាត់បានសរសេរទៅព្រះមហាក្សត្រ។

នៅខែមេសាឆ្នាំ 1897 ស្តេចបានយាងទៅ Ceylon ក្នុងដំណើរលើកដំបូងរបស់គាត់ទៅកាន់អឺរ៉ុប។ ពួក​គេ​បាន​នាំ​គ្នា​ទៅ​កាន់​ប្រាសាទ​មួយ​ក្នុង​ក្រុង​ខេនឌី ដែល​ជា​កន្លែង​តម្កល់​ព្រះ​សារីរិកធាតុ​របស់​ព្រះ​ពុទ្ធៈ ធ្មេញ។ ព្រះរាជា​សួរ​ថា​អាច​កាន់​ធ្មេញ​បាន​មួយ​ភ្លែត​ក៏​មិន​ព្រម​ដែរ ហើយ​ស្តេច​ក៏​ចេញ​ដោយ​កំហឹង។

នៅឆ្នាំបន្ទាប់ ព្រះសង្ឃ Jinavaravamsa បានទៅទស្សនាកន្លែងនានានៅភាគខាងជើងប្រទេសឥណ្ឌា ដែលការជីកកកាយបានធ្វើឡើងនៅកន្លែងព្រះពុទ្ធសាសនា។ ព្រះសារីរិកធាតុជាច្រើនបានឆ្លងពីដៃមួយទៅដៃ ជារឿយៗដោយការឈ្លោះប្រកែកគ្នា និងការសង្ស័យ ដែលនាំឱ្យ Jinavaravamsa ប្រឈមមុខនឹងការចោទប្រកាន់ពីបទលួច។

Jinavaravamsa បានបង្កើតសាលាឥតគិតថ្លៃចំនួនពីរនៅប្រាសាទក្រោយរបស់គាត់នៅ Ceylon មួយសម្រាប់ក្មេងស្រី និងមួយទៀតសម្រាប់ក្មេងប្រុស។ គាត់បានទទួលភ្ញៀវមកពីជុំវិញពិភពលោក ហើយបានផ្តួចផ្តើមគំនិតជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ ជនជាតិហូឡង់ និងអូស្ត្រាលីជាព្រះសង្ឃ។

ត្រឡប់​ទៅ​ប្រទេស​សៀម​វិញ ជីវិត​ដ៏​ក្រី​ក្រ​របស់​គាត់​ជា​ជន​រង​គ្រោះ និង​ការ​ស្លាប់​របស់​គាត់

ព្រះបាទ ជូឡាឡុងកន សោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ 1910 "បានឡើងឋានសួគ៌" ដូចពាក្យថៃផ្លូវការ។ Jintavaravamsa បានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅទីក្រុងបាងកកក្នុងឆ្នាំ 1911 ដើម្បីចូលរួមពិធីបុណ្យសព។ វាបានប្រែក្លាយថា អតីតមិត្តភ័ក្តិ និងមនុស្សថ្លៃថ្នូរជាច្រើនបានប្រឆាំងគាត់ ហើយគាត់ត្រូវដាក់រាជ្យ។ គេ​ខ្សឹប​ប្រាប់​ថា ព្រះរាជា​មិន​ក្រាប​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះអង្គ​ទេ ព្រះសង្ឃ ។

ឥឡូវ​នេះ​ហៅ​ថា​ព្រីស​ដួង​ម្ដង​ទៀត គាត់​បាន​ដឹកនាំ​ជីវិត​ដ៏​វេទនា។ គាត់មានការងាររយៈពេលខ្លីប៉ុណ្ណោះ ឧទាហរណ៍ជាអ្នកបកប្រែ។ លិខិត​ទូលអង្វរ​ថ្វាយ​ព្រះចៅ​វជិរ៉ាវុធ រាមា​ទី ៦ មិន​មាន​ចម្លើយ​ទេ។ មរតក​លុយ និង​ផ្ទះ​បាន​ឆ្លងកាត់​គាត់ ហើយ​គាត់​រស់នៅ​យូរ​មក​ហើយ​នៅ​លើ​ទូក​ក្នុង​ព្រែក ដែល​គាត់​បង្ហោះ​សារ​រិះគន់​អាជ្ញាធរ។

នៅឆ្នាំ 1921 គាត់បានទទួលរង្វាន់ពីប្រទេសជប៉ុនសម្រាប់ពុកចង្ការពណ៌សវែងដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត។

គាត់បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1935 គឺ 3 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍សន្តិភាពបានដាក់ព្រះមហាក្សត្រនៅក្រោមរដ្ឋធម្មនុញ្ញមួយហើយជិត 50 ឆ្នាំបន្ទាប់ពី Prisdang បានតស៊ូមតិរួចហើយ។

Tamara Loos អ្នកនិពន្ធសៀវភៅខាងក្រោមបានកត់សម្គាល់ថា៖

'…….ភាពស្មោះត្រង់មិនច្បាស់លាស់ខាងនយោបាយរបស់ ព្រីសដាន ទាំងអ្នករាជានិយមដ៏ស្មោះត្រង់ និងការរិះគន់អរូបិយនិយម - មានដំណើរស្របគ្នានៅក្នុងប្រទេសថៃបច្ចុប្បន្ន ដែលពលរដ្ឋតស៊ូស្វែងរកវិធីដើម្បីបង្ហាញពីទម្រង់រិះគន់ស្នេហាជាតិក្រោមរបបរាជានិយមដែលពោរពេញដោយភាពស្មើគ្នា។'

ឈ្មោះ​ថៃ​របស់​ទ្រង់​គឺ​ព្រះ​វ​រា​វង្ស​ទ្រង់​ព្រះ​មហា​ក្សត្រិយា​វង្ស​ខាង​ក្រោយ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា Phra Ong Chao Pritsadaang ដែល​មាន​ន័យ​ថា "ព្រះអង្គម្ចាស់​នៃ Ed ele Back of the Buddha" ។

ប្រភព:

Tamara Loos, Bones around My Neck, ជីវិត និងការនិរទេសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Provocateur, Ithaca, NY និង London, 2016

('ឆ្អឹងជុំវិញក' គឺជាពាក្យថៃ មានន័យថា 'ពពែទទួលមរតក')

ការវាយតម្លៃពីរនៃសៀវភៅនេះជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពទូទៅបន្ថែមទៀត៖

https://www.bangkokpost.com/life/arts-and-entertainment/1312659/ambassador-provocateur-outcast

https://news.cornell.edu/stories/2016/10/historians-new-book-tells-story-notorious-thai-prince

វីដេអូខ្លីជាភាសាអង់គ្លេសអំពីជីវិតរបស់គាត់ ជាពិសេសអំពីកោះតូចមួយនៅឆ្នេរសមុទ្រស្រីលង្កាដែល Prisdang ស្នាក់នៅ៖

https://www.youtube.com/watch?v=D5a7m0tLZeM