Данияға неке көші-қоны, Афинья оқиғасы
Афиня Джатуписакул Копенгагендегі визуалды суретші және жазушы. Келесі әңгімесіне кіріспе ретінде ол мынаны айтады:
Бұл фильмге жауап ретінде жазған өңделген шығарма.жүрекке жақын' Синь Пламбеч пен Янус Мецтің тай-дат некелері мен тай әйелдерінің көші-қонына бағытталған. Фильм неке көші-қонының, жыныстық қатынастың және жұмыстың батыстық БАҚ-та көрінбейтін басқа қырын көрсетеді, мұнда ол тек теріс мағынада көрсетіледі. Көші-қонның бұл түрін артықшылықты тайлар да жек көреді, олар ешқашан менің анамды немесе фильмдегі әйелдерді таңдауға мәжбүр болмады. «Жүрекпен байланысты» фильмінде менің жеке тегім мен отбасым неке көші-қоны туралы айтылғанда, әдетте бетінің астында жасырынатын стереотиптер мен наным-сенімдерден таза және адами түрде бейнеленген.
Афиняның оқиғасы
Бұл кешегідей есімде. 2008 жылдың қысында мен үйден мыңдаған шақырым жерде 16 жасар қыз болған жалғыздықтан өзімді алаңдату үшін төсегіме айқастырып отырдым. Экрандағы әйелдің көзіне көзім түскені есімде. Маған қарап тұрған әйел анама ұқсайды. Ол Таиландтың ең кедей аймағы Исаанда мен бірге өскен әйелге ұқсайтын. Оның әңгімесі анам мен оның достарының әңгімесі еді. Бұл әйел Данияға ақ адамға үйленуге келген.
Менің ішім ауырды. Жаман нәрсені білген кезде асқазаннан бүкіл денеге таралатын ауырсыну бұрышта күтеді. Әрі қарай қарауға ешқандай себеп жоқ деп ойладым, өйткені мен не болатынын білдім. Әйел мойынсұнғыш, әлсіз және ақымақ болып бейнеленген. Кедей елден келген және одан артық танымайтын адам жас, бағынышты тай әйелді қалаған ақ жеңіліске үйленді. Тұратын қызметші. Мен Данияға бес жасымда келгеннен бері мұндай оқиғаны бұқаралық ақпарат құралдарында сансыз рет естідім және көрдім. Бірде-бір рет әйелдер мен ер адамдарға құрмет, қызығушылық пен құрмет көрсетілмеген. Олар менің отбасымның бетіне де, анамның көші-қон оқиғасына да бірде-бір рет жақындаған жоқ.
Менің анам Данияға неке мигранты ретінде келді. Ол Тайландта туристік виза алды, Данияға келді және жергілікті газетке «Тайланд әйелін іздейді» деген тақырыппен хабарландыру жариялады. Жарнамаға менің өгей әкем болған адам жауап берді. Олар үйленді, көп ұзамай мен олармен бірге тұру үшін Данияға келдім. Олардың махаббаты уақыт өте келе гүлдеді. Бұл Данияда өмір сүрген жылдарымда мен оны махаббаттың дұрыс емес түрі деп атағанын ғана естідім. Адамдар анамды үнемі менсінбейтін немесе аяйтын. Олар өгей әкемді соттады. Және олар маған орынсыз жанашырлық танытты.
Батыс әлемінде қайта біріккен мигрант бала ретінде өмір сүруге қатысты екіұштылық бар, өйткені біз мигрант балалар ретінде ақырында өсеміз. Біз 1990 жылдан кейінгі жылдарда аналарымызбен қауышқан тұтас ұрпақпыз. Біз қазір ересекпіз және Данияда өз өмірімізді күн сайын алыстағы отанымыздан шалғайда өткіземіз.
Мен көп жағынан жолым болғанын білемін. Мен өз өмірімді құрудың барлық мүмкіндіктерін пайдаландым, өйткені анам Данияға барып, күйеу табуды шешті. Мен анамның мен үшін құрбан еткен барына ризамын. Бірақ «таңдалған» бола тұра, кедейлікті тастап, гүлденген елге мүмкіндік берудің бағасы әлі де бар.
Көші-қон мен ана болу Исандағы әйелдер үшін тоғысқан
Мен Тайландты және ата-әжемді күнде сағынамын. Кейбір күндері қалау физикалық болады. Кеудем ауырып, су астында қалып, ақырын батып бара жатқандай сезінемін. Тіпті, ауылға оралғанда ата-әжемді сағынамын, өйткені Батыста осынша жыл өткеннен кейін ана тілім баяу тозып кетті. Мен супермаркеттің жоғарғы сөресіндегі, өте жақын, бірақ қол жетпейтін заттар сияқты нақты сөздер мен сөз тіркестерін іздеймін.
Мұндай тілекпен не істерімді білмеймін. Анам өмірі мен отбасын жақсы болашақ үшін айырбастады және оның артында қалған өмірін неге аңсайтынымды түсінбейді. Мигранттың баласы ретінде сіз ризашылық пен сағыныштың арасында, отбасыңыздың материалдық қолдау күтулері мен батыстық армандарыңыз бен үміттеріңіздің арасында қалқып кетесіз. Анамның ұрпағы әйелдердің бір мақсаты болды: көшіп-қонып, балаларына жақсы өмір сүру. Батыстағы жасөспірім ретінде олардың сіз үшін жасаған барлық істерінен бейхабар болып көрінбей, әртүрлі үміттер мен армандар бар екенін оларға қалай түсіндіре аласыз?
Менің батыстық достарым өмір таңдауы мен оның салдарын басқалар жасайтыны қаншалықты қиын екенін түсінбейді. Үмітпен, сүйіспеншілікпен және балаларыңызға олардан жақсырақ мүмкіндіктер беру үшін жанқиярлық күш-жігермен ең жақсы себептермен. Дегенмен сізде күнделікті, бәрін қамтитын тілек қалады.
Көші-қон мен ана болу Исандағы әйелдер үшін тоғысқан. Мен жақсы өмір іздеуде қанша ұжымдық жүрек соғысын бастан өткергеніміз туралы ойлауды тоқтата алмаймын. Жұмыс табу үшін кетуге мәжбүр болған аналар өз балаларын өсіруге ешқашан мүмкін болмады. Анам Данияға барар алдында Бангкоктың шетіндегі бірнеше зауытта жұмыс істеген, сондықтан ата-әжем мені сәби кезімде де бағып-қаққан. Ұзақ уақыт бойы олар менің ата-анам деп ойладым, өйткені мен анамды өте сирек көретінмін. Ол дат жігітіне үйленгеннен кейін мені алып кетуге келгенде, мен оны тани алмадым. Ата-әжем мені Бангкоктағы ескі халықаралық әуежай Дон Муенг арқылы сүйреп апарып жатқанда, мен айқайлап, айқайладым. Оның менің анам екенін түсінбедім.
Егер анам Тайландтан көшіп кетпесе, мен бүгін Исаанда болар едім. Мен екі-үш бала туып, отбасымның күріш алқабында, зауытта немесе басқа да жалақысы төмен жұмыс істейтін едім. Күріш егістігінде жұмыс болмаған айларда балаларымды ата-әжесінің қолында қалдырып, Бангкокқа көшіп барып, зауытта біліктілігі жоқ жұмысқа орналасуым керек шығар. Мүмкін мен Паттайядағы секс-индустрияда жұмыс істеп, балаларыма және анама ақша жіберуім керек, өйткені секс жұмысы - біліктілігі жоқ жұмысшы әйел ретінде ең көп табатын кәсіп.
Көпшіліктің назарында
Бала кезімде Данияға қалай келгенімізге ұялатынмын. Данияның мен өскен бөлігінде анамды біреудің «почтадағы әйел» деп атағанын естідім. Мен пошталық тапсырыс беруші әйелдің қызы едім. Мен де бейтаныс адам сияқты өзіме сырттай қарай бастадым. Аяушылықпен және жиіркенішпен. Мен жасөспірім кезімде анам Тайландтық тәтеге танысу сайтына көмектесуімді өтінді, сонда ол да дат жігітін ала алады. Мен анамнан өзіңізді сыйламайсыз ба деп сұрадым. Жауап ретінде ол менен апамның жақсы өмір сүргенін неге қаламайтынымды сұрады.
Сіз Оңтүстік-Шығыс Азиядан келген некелік мигранттың баласы ретінде өскенде, адамдар арасындағы көші-қон мен иерархия арасында иерархия бар екенін тез түсінесіз. Тұрмысқа шыққаннан гөрі еңбекпен көшіп келгені артық санайды. Мақұлдау мен айыптау басқа азиялықтардан, соның ішінде басқа азиялықтардан келеді. Мен одақтас болуы керек әйелдерді көрдім, нәсілшілдік пен сексистік наным-сенімдерді бастан кешірудің не екенін білетін, бірақ олар осылай көшіп кетпедік деп мақтанатын әйелдерді көрдім. Олар некені тек көші-қон құралы ретінде көргендіктен емес, таза, «шын» махаббаттан батыстыққа үйленді. Мен басқа тай әйелдерінің «сол» Исаан әйелдерінің бірі еместігін және олар Паттайядағы го-го-барда жұмыс істемегенін талап еткенін естідім - бұл жаман нәрсе сияқты.
Анам біздің ауылға жіберген ақша аударымдарымен бүкіл отбасымызды кедейліктен шығарды, бірақ ол әлі күнге дейін мен оның жұмысы үшін ұялдым ба деп сұрайды.
Неліктен жыныстық қатынасты сату немесе тұрмысқа шығу арқылы өмірін өзгертетін әйелдер соншалықты қорланады? Неліктен көптеген адамдар, соның ішінде мигранттар оны баспалдақтың ең төменгі сатысы деп санайды? Неліктен біз оларға берілген мүмкіндіктерді пайдаланып жүрген әйелдерге менсінбей қараймыз? Миграцияның дұрыс немесе бұрыс жолы жоқ. Өзіне және балаларына мүмкіндігінше жақсы өмір сүруге тырысатын әйелдер бар.
Қалай болғанда да, некеге тұру үшін көшу жұмыс үшін көшуді де білдіреді. Даниядағы тай әйелдері үйді ұстаудан басқа, қызмет көрсету саласында немесе үйлеріне ақша жіберу үшін тазалаушы болып жұмыс істейді.
Анам XNUMX жылдардың ортасынан бастап тазалықшы немесе зауытта жұмыс істеді. Ол қазір Каструп әуежайында тазалаушы. Түнде оянып, қайта ұйықтай алмасам, ол түнгі ауысымда жалғыз жүр ме, әлде оның денесі әлі де жұмыстың талабына төтеп бере ме деп ойлаймын. Бірақ бәрінен де ол қонаққа келгенде жүрегім ауыратыны, ұялмаймын ба деп сұрауға қобалжығаны, киімін киіп, тазалықшы деп айғайлап жүргені үшін көзге түсуге ұялатынын ойлаймын. Анам біздің ауылға жіберген ақшасы арқылы бүкіл отбасымызды кедейліктен шығарды. Ол мен білетін ең күшті әйелдердің бірі. Сонда да ол менен оның жұмысынан ұялмаймын ба деп сұрайды.
Отбасына, ұрпақтан-ұрпаққа қамқорлық
Анамның некедегі мигрант ұрпағындағы әйелдер қазір 50-ден 60-қа жетіп қалды. Олардың жұмысы денелеріне ауыр тиді. Анам жұмыс істей алмайтын болса, Тайландқа әкелген берекесі не боларын білмеймін. Мен Тайландтағы бүкіл отбасына қамқорлық жасау менің міндетім бола ма, білмеймін. Бұл жауапкершілік ақыры қызыма өте ме, білмеймін.
Мен өзім ана атандым. Мен қызымды бір ай бұрын босандым. Ол әкесімен де, шешесімен де бірге өседі. Оның ата-анасының ешқайсысы ақша табу үшін алыс сапарға шығудың қажеті жоқ.
Мен анамды енді басқаша түсінемін. Анам көшіп кетті, мен мұны істемеу үшін. Анам қызымды ата-анама қалдырмас үшін мені ата-анасына тастап кетті. Қызым сәби, жолдасым екеуміз жаспыз. Дәл қазір бізді жастық жасымыз қорғайды, бірақ бұл қорғаныстың да жарамдылық мерзімі бар. Қызым менің қызым мен оның әкесі 15 жаста, ал ол 45-ке келгенде адамдар қалай қарайды екен? Мен 12 жасымда өгей әкем екеумізден сұрағандай олар одан әкесінің әйелі ме деп сұрай ма?
Қызымнан басқа, анам - Даниядағы жалғыз биологиялық отбасым, мен бір күні оның Тайландқа деген сағынышы оның үйіне оралуы үшін тым күшейіп кете ме деп қорқамын. Мигранттар әрқашан үйлеріне қайтқан күні туралы айтады. Бұл туралы анам Данияға келгеннен бері айтып жүр. Бес жасымнан бастап анамның «Күн» туралы айтқанын және мен өз-өзіме күтім жасау үшін жасым жеткенде үйге оралуды қалай күтетінін естідім. Анам үшін ол күн келе ме, білмеймін, мен үшін де сол күн келе ме деп ойлаймын. Кейде сағыныш мені жыртып тастайды, бірақ мен өзімді Тайландта ешқашан толықтай үйде сезіне алмайтынымды білемін.
Isaan Record журналындағы мақаладан аударылған: isaanrecord.com/
Ресурстар және қатысты мақалалар:
Мартьенің Heartbound «басқа махаббат тарихы» фильмі туралы түсіндірмесі
Осы оқиғаны бөліскеніңіз үшін Тино рахмет. 'Heartbound' үшін әдемі, тартымды қосымша. Менің ойымша, бұл сіздің уақытыңыздан да артық ерекше деректі фильм болды.
Әдемі, әсерлі және түсінуге оңай оқиға.
Менің ойымша, бұл біртүрлі әңгіме. Тай әйелі жалғыз!! Данияға билет брондайды, шекара туралы бір ауыз сөз айтпайды, сосын ол жерге «адам керек» деген хабарландыру қояды.
Маңызды емес, бірақ егер сіз Бангкоктағы Исаансе сияқты зауытта жұмыс істесеңіз, бұл маған мүмкін емес сияқты.
Менің қазіргі әйелім барда жұмыс істеді, оған азаптан құтылу үшін жақсы еуропалық жігіт іздеді. 11 жастан кейін 1 жасар сау 10 ұлымыз Нидерландыға келді. Нидерландыда 3 айдан кейін ұлым маған демалыстан басқа Тайландқа ешқашан оралғысы келмейтінін айтты. Мен қайтыс болғаннан кейін (айтпақшы, жақсы зейнетақымен) Тайландқа қайтқысы келе ме деп сұрасам, әйелім маған таңдана қарайды. «Мерекеге, мүмкін, бірақ Голландия менің мәңгілік елім», - деп жауап берді ол.
Мүмкін, біз Амстердамда тұрамыз, ол жерде мен әйелім немесе ұлымнан гөрі толыққанды ақ голландиялық ретінде ерекшеленемін, бірақ Копенгаген де форпост емес.
Әйелім де, мен де осы жас (28 жастағы) әйелдің Тайландқа деген құштарлығын және ол барған сайын жоғалтып бара жатқанын айтқан көзқарасын түсінбейміз.
Мұны жақсы түсіну үшін ол еуропалық буферсіз 2 жыл бойы Исаанда атасы мен әжесімен тұруы керек шығар.
Жоғарыдағы оқиға деректі фильмге қосымша болып табылады. Жоғарыда айтылғандарды түсіну және бағалау үшін алдымен оны қарау керек шығар.
Әрине, мен мұны көрдім. Әрине, әркім әр түрлі әрекет етеді, фильмдегі әйелдер Исан жалынын тірі қалдыратын өздерінің бір-бірімен тығыз байланысқан қауымдастығын құрады - бұл қызға әсер еткен болуы мүмкін.
Соған қарамастан, жас әйелдің көзқарасы маған батыстықты бұзған сияқты. Біз бәріміз өмірде бір нәрсені сағынамыз. Ең бастысы, күріш ыдысының толтырылғаны.
Джасперге бұл оқиға туралы таң қалдырғаныңыз үшін рахмет.
Мен оның анасы қысқа мерзімді визаны өз бетінше рәсімдегенін еш жерден оқыған жоқпын. Ол виза алды, бірақ ол досына/отбасына бару ма, әлде мерекелік сапар үшін бе, кім біледі. Сірә, Данияда біреу референт ретінде әрекет етті. Мүмкін сериядағы басқа тай ханымдарының бірі (дат серіктесімен). Бәрі жақсы. Сіз сондай-ақ досыңыздың келуін сұрай аласыз, содан кейін осы болу кезінде серіктес табу үшін 3 айды пайдалана аласыз.
Көші-қон аз ғана қадам емес, мигранттардың шамамен 20%-ы бір жылдың ішінде қайтадан кетеді. Кейбір мигранттар жаңа елінде шынымен де өз үйіндегідей сезінеді, басқалары бір күні оралғысы келеді, ал кейбіреулері көп ұзамай оралады. Балалардың арасында сіз екі елге/мәдениетке біркелкі араласатындар бар екенін байқайсыз, бірақ сонымен бірге еш жерде өз үйіндей сезінбейтін немесе басқа елде шөп жасылырақ деген ойды жалғастыратындар да бар. Сондықтан кейбір мигрант балаларды мазалайды деп түсінемін.
Нидерландыда жұмыс істейтін гастарбайтерлерге менсінбей қараймыз ба? Мен олай ойламаймын және олардың балалары да біздің балалар сияқты жақсы білім алып, кейін жақсы лауазымға ие болғанына сүйсінемін. Егер гастарбайтерлердің балалары Данияға көшіп келген Тайландтық әйелдің қызы айтқандай сезімге ие болса, таң қалар едім. Кейбір орынсыз ұят пен орынсыз сағыныш, мүмкін ол Таиландта өмір сүрген жылдарды идеализациялау деп ойлаңыз.
Екі әңгіменің де айтары бар. Ешбір адам бірдей емес. Бақытымызға орай, таңдау бар, бірақ бұл жиі кедергісіз болмайды. Сіз қадамды жасап, барлық артықшылықтар мен кемшіліктерді өлшеп алғаннан кейін ғана өзіңіз үшін дұрыс баға бере аласыз. Мен Нидерландыда тұратын және тіпті голланд азаматтығын қабылдаған немесе алған тай халқының үлкен тобын білемін. Көптеген адамдар үшін бұл төлқұжат теңдіктің бір түрі болып табылады. Өйткені, сіз байланысты құқықтары мен міндеттері бар Нидерланд азаматысыз. Сіздің жүрегіңізде, сіз өскен жер ең көп әсер еткені шындық болады. Мен Тайландта балалық шағын өткізген және біраз уақыттан бері Нидерландыда тұрып, азаматтық алған тай балаларын білемін. Олар алдымен тай, содан кейін голландтық сезінеді, бірақ бұл көбінесе олардың Нидерландыда тұру жылдарында не бастан кешіргеніне байланысты. Олар Таиландқа көшуді қалайды, бірақ олар Нидерландыда қалудың қаржылық және мүмкіндіктері жағынан жақсырақ екенін түсінеді, бұл, әрине, маңызды фактор болып табылатын сағынышқа қарамастан. Нидерландыда балалы болу да анықтаушы фактор болып табылады. Мен сондай-ақ Нидерландыға ересек ретінде келген және демалыстан басқа Тайландтан кеткісі келмейтін немесе оралғысы келмейтін тайларды білемін. Бұған Тайландтағы да, Нидерландыдағы да олардың жағдайы кінәлі. Олардың көбінесе жақсы білімі немесе сәйкес жалақысы бар жақсы жұмысы бар. Тілде сөйлейсіз бе, оқисыз ба, әсіресе сіздің ортаңыз маңызды. Негізгі мектеп білімі болмаса, тілдерді үйрену қиын, және көбінесе бұл адамдар тәулік бойы жұмыс істейді және тым шаршайды немесе тек ұқсас адамдармен қоршалған және толық түзетулер енгізу үшін ерік пен қиындық жоқ.
Ол ханымға келетін болсақ, оған серіктес табуға басқалар көмектескен болуы мүмкін. Бұл әдетте болады, мен сізбен бөлісе аламын. Көптеген ханымдар Нидерландыға үш айға келді, содан кейін олар жезөкшелікпен айналыса бастады, өйткені түнде 1000 бат (Таиландта) немесе жарты сағатта 2000 бат (Нидерландыда) таңдау тез жасалды. Белгілі бір шекараны кесіп өтпесе, адамдарды құрметтеу маңызды деп ойлаймын. Қарым-қатынаста бұл бір-біріне деген құрмет, әсіресе махаббатқа аударуда басым болуы керек. Егер сіз дұрыс жолды таңдасаңыз, қарым-қатынастар әртүрлі жолдармен орнатылуы мүмкін және махаббат өсіп, гүлденуі мүмкін. Тіпті өзара қарым-қатынастар жақсы болуы мүмкін, егер екі адам да осыған сәйкес болса. Сондықтан тым тез үкім шығармаңыз және жақсы хабардар болмасаңыз, түсініктеме беруден аулақ болыңыз. Жеке пікірлер тек салыстырмалы құндылыққа ие және көптеген халық топтарында өрнек ретінде бағаланбайды. Бұл жағдайға лайық емес адамдардың белгілі бір тобына ғана зиян тигізеді.
Қозғалыс оқиға, менің ойымша, бұл Нидерландыда да болуы мүмкін.
Нидерландыны толерантты ел дейді, мұнда бәріне рұқсат етілген және бәрі мүмкін.
Мен мұны әйелім мен қызым 90 жылдары Нидерландыға келгенде басқаша сезіндім.
Менің көшемде болмаса, бәрі рұқсат етілген және бәрі мүмкін.
Нидерландыны толерантты ел дейді, мұнда бәріне рұқсат етілген және бәрі мүмкін.
Мен мұны әйелім мен қызым 90 жылдары Нидерландыға келгенде басқаша сезіндім.
Айтыңызшы... білу маңызды...
Жалпылама! Адамдар бір-біріне қатал. Үндістандық голландиялықтар, суринамдықтар, антилиялықтар, испандықтар, итальяндықтар, түріктер мен марокколықтар мұны өз көзімен көрді, 2019 жылы бұл мәртебе иелеріне және, әрине, олардың ұрпақтарына қатысты. Бірақ олар Нидерландыда жақсы қабылданады (кейбіреулер бұлай болмауы керек деп ойлайды, рұқсат етілмейді), басқалары оларды қолдайды және оларға бірдеңе жасауға мүмкіндік береді. Бұл сондай-ақ голландиялық ер адамдар әкелген тай әйелдері мен олардың балаларына қатысты. Олар да сол мүмкіндіктер мен мүмкіндіктерді алады.
Жақын ортаның, яғни сіздің достарыңыздың, отбасыңыздың және әріптестеріңіздің теріс әрекет етуі - тітіркендіргіш құбылыс. Соған қарамастан, сіз NL-ге зейнеткер ретінде көшіп келген, тұрақты тұруға ұмтылған, содан кейін NL баспана іздеушілерді баспанаға алып жатқаны туралы хабарламаға TH-дан менсінбей жауап берген NL ер адамдарында да осындай үлгіні байқайсыз. Ескерту: Мен өзім басқа елден «пана» сұрадым.
Адамдар бір-бірін ренжітуді қажет ететін сияқты. Ұят.
Сіз экономикалық босқындарды мүмкіндігінше тезірек өз елдеріне қайтару керек деп есептейтін отандастарыңыздан да көресіз, ал шын мәнінде олармен қарым-қатынасқа түсіп, кедейліктен қашып кеткен Тайландтық әйел бар.
Түсінікті және оған қарсы ештеңе жоқ, бірақ мәні бойынша бұл «қарапайым» экономикалық босқындардан еш айырмашылығы жоқ.
Тайланд әйелдері өте қиын таңдау жасайды және олар ЕО серіктесіне қосылуға шешім қабылдағанда дәл солай шешім қабылдайды. Heartbound деректі фильмі мұны қарқынды түрде көрсетеді. Олар балалары (бір күні) бұл таңдау мен шешімді түсінеді және құрметтейді деп үміттенеді, өйткені бұл әйелдер, ең алдымен, ана ретінде балаларының қамын ойлады. Есту және бәлкім, ЕО-дағы жағдай өз еліне қарағанда әлдеқайда жақсырақ екенін көрдім, сондықтан перспективалары көп.
Сонда бұл балалар бұл үміт пен үмітті бөлісе ме деген сұрақ туындайды. Мен NL/TH жанұясының мүлде жолдан шығып кеткенін көрдім: NL серіктесі ипотеканы төлеуге көмектескен анасы, ұсақ қылмыспен байланыста болған ұлы, Facebook достары арқылы Амстердамды паналаған TH қызы, негізінен колумбиялық. шыққан және қабылданған.
Бірақ мен сондай-ақ балалары колледжге түсіп, тамаша жұмыс тауып, өздерінің тамаша серіктестерін тауып, голланд қоғамында берік орныққан отбасыларды көрдім.
Афиньяның айтқаны ерекше емес: мигранттардың көптеген балалары өздерін тамырсыз немесе жартылай тамырлы сезінеді. Сол шарасыздық бір ұрпаққа созылады. Олардың балалары өздерін мықтап «жерлейді».
Құрметті Руд. B, Сіздің соңғы абзацыңыз бен соңғы абзацыңыз менімен сөйлесті. Көші-қон мен интеграция көбінесе тума мен иммигрант бөлісетін төсек-орынның астына түседі.
Екі мәдениет біріктіреді және қарым-қатынас тұрақты болса, дүниеге келген балалар ата-аналар орнатқан қоғамда пропорционалды орынға ие болады. Қоршаған орта факторлары, сондай-ақ балалардың жүру әдеттері маңызды рөл атқара береді. Неліктен бір адамның өмірде солға, ал екіншісі оңға бұрылатынын ғылыми статистикаға түсіру қиын.
Жүрегімнен алынған. Афиня өте жақсы айтты, және менің досым әрқашан айтады:
Барлығы бірдей емес.