Анна Леоновенс корольдік үйлену тойында
Төмендегі әңгіме 1862-1867 жылдар аралығында Король Монгкут сарайында ағылшын тілі мұғалімі болған Анна Леоновенстің сол кездегі Сиам патшалығының сипаттамасы (Төменде аталған кітаптан XXVIII тарау: «Сиам Патшалығы»). ). Анна XVIII тарауда патшайымның қалай таңдалып, тәж киетінін сипаттайды.
Патша патшайымды таңдайды
Егер Сиам патшасы әйел алғылары келсе, ол жоғары әулеттен немесе патша тұқымынан шыққан әйелді таңдайды. Ол оны әйелдерінің күзетілетін тобына қосылуға шақырады, оның қолайлы артықшылығы болып табылатын сынақтың ерекше жағдайларында оны қолдайды және көңіл көтереді. Егер ол оның таңдауын жеңу бақытына ие болса, оны таққа көтеру патшаның ләззатына арналған. Патша өзінің жақсы ниетінің орындалуы үшін бір күн белгілейді. Брахман және будда діни қызметкерлері және астрологтармен бірге соттың барлық мүшелері сол маңызды күні рөл атқарады.
Рәсім
Таза ақ киім киген ханшайым шатырда көтерілген таққа отырады. Оның үстінде ақ және хош иісті гүлдермен безендірілген ақ муслиннің шатыры бар. Тазалық, пайдалылық пен сүйкімділік сыйлайтын кейбір шөптерден алдын ала тартылған су шатырға мұқият себіледі. Содан кейін діни қызметкерлер оның қабылдауы керек мінез-құлық пен тұлғаның әртүрлі жетілдірулерін атайды және олар ханшайымның мырзасы мен қожайынына бата болуы және өзі де батасын алуы үшін дұға етеді. Содан кейін ол керемет музыканың жарылуымен патшайым деп жарияланады.
Патшаның әпкелері оны экрандалған дәліз арқылы әдемі безендірілген бөлмеге апарады, онда оның дымқыл киімін шешіп тастайды. Оның патшалық мәртебесіне сілтеме жасай отырып, оның жаңа киімдері жібектен тігілген және алтынмен, гауһармен және лағылмен безендірілген. Күтуші ханымдар патшаны әмбебап әдет-ғұрып бойынша оның аяғына тағзым ету үшін көтерілетін палатаға дейін шығарып салады. Бірақ патша бұған жол бермей, оның оң қолын алып, құшақтап, жанына отырғызады. Содан кейін ол салтанатты рәсімді аяқтайтын және күннің қалған бөлігін көңілді мерекелерге арнайтын соттың құттықтауын алады.
Патша мен оның қалыңдықтары
Сиам монархының екі әйелі болуы мүмкін, ең сүйіктісі оң жағында, екіншісі тағының сол жағында отырады. Мәртебелі Маха Монгкуттың екі патшайымы болған, бірақ бір уақытта емес. Біріншісі оң қолы болды, екіншісі біріншісінің өмірінде таңдалды, бірақ біріншісі қайтыс болғаннан кейін ғана тәж киді.
Егер қалыңдық шетелдік ханшайым болса, рәсімдер көрермендер залында, әйтпесе Әйелдер ғибадатханасында немесе жеке часовняда ашық түрде өткізіледі.
Корольдік қалыңдық төсегі ерекше түрде ашылады. Шикі мақтаның мистикалық жіпі кереуеттің айналасына жетпіс жеті рет оралған, содан кейін діни қызметкерлер екі ұшын қолдарына алып, патша жұбына бата айтады. Содан кейін бөлмеге жақын туыстары кіреді. Олар төсек-орынмен амандасады, оған қасиетті су себеді, қызыл шымылдықтарды гүл шоқтарымен безендіреді, жібек жаймалар мен жастықтарды салады. Содан кейін олар мерекеге қатыспай, күтуші ханымдарымен бірге басқа бөлмеде күткен қалыңдықты кіргізеді. Ол тізе бүгіп, үш рет төсек тартып, өзін қорғауға шақырады және барлық өлім күнәларынан құтылуды өтінеді. Содан кейін оны шешіндіріп, дұға етіп еденге қалдырады, содан кейін патшаны сарай қызметкерлері оған әкеледі. Сарайшылар дереу шегінеді.
басқа да жоғары дәрежелі отбасылар
Дәл осындай рәсім барлық басқа жоғары отбасыларда белгілі бір өзгерістермен өтеді, әрине, әртүрлі тараптардың мәртебесіне сәйкес.
Үш күннен кейін қалыңдық ата-анасына күйеуінің сыйлықтарымен келеді, содан кейін ол күйеуінің ата-анасына барады, олар оған бағалы сыйлықтарды жаудырады. Кейінгі сапарларда күйеуі онымен бірге жүреді (бірақ патша емес) және сыйлықтар қайтадан алмасады. Қалыңдықтың әкесі мен анасына асыл тастармен және басқа да бағалы заттармен бірге қомақты ақша беріледі. Бұл деп аталады Зун ал тұңғышы дүниеге келгенде атасы мен әжесі бәрін жас анаға қайтарады.
Патша өзінің жас патшайымына ханзада немесе ханшайым туғаннан кейін бір айдан кейін келеді. Ол оған баланы ұсынады, ал ол өз кезегінде сол қолының үшінші саусағына қымбат сақина салады. Сол сияқты екі жақтың туыстары ақша, алтын, асыл тастар, күміс, не болса да сыйлық әкеледі Там Кван аталады. Баланың шашынан басқасы қырылады жоғарғы түйін ол өсуін жалғастыруға рұқсат етіледі және жыныстық жетілудің басында ғана жойылады.
Ескерту
Нені білмеймін Зун білдіреді. Мүмкін түсінбеген немесе жазылған Синсод?
Там Кван бақылай аламын ба. Бұл ทำขวัญ tham khwǎn (khwǎn – барлық нәрсенің «рух, өмірлік ұстанымы»): осылайша «баланың рухын, жанын оятады». Бұл әлі де жиі кездеседі, тіпті ауру мен жазатайым оқиғалар кезінде де.
Дереккөз
Анна Леоновенс, Анна және Сиам королі, Лондон 1870 ж