Неліктен тайлар өз үкіметінен ұрлап жатыр?

Сыбайлас жемқорлық және басқа да заңсыз әрекеттер орын алмайтын және олармен қатаң күресетін орын – билік болуы керек. Халық бұған күмәнданғанда (және тай халқының бұған толық негізі бар сияқты), тәуелсіз, адал және әділ институт ретінде үкіметке деген сенім төмендейді.

Бұған Тайландта конституцияның мазмұны (белгілі бір елдегі адамдар мен ұйымдардың ережелерін белгілейтін) туралы көптеген жылдар бойы талқылау болғанын қосыңыз. Асылында бір-бірімен әрекеттесу керек; Көптеген елдерде конституциялар сирек немесе ешқашан өзгермейді: ойын ережелері өзгеріссіз қалады, ойыншылар өзгереді) және психикалық дағдарыс аяқталды.

Тайлықтардың барлығы мақтана алатын ортақ нәрсе бар деген сезім жетіспейді; Таиландтың басқа (және АЭС) көршілес елдер сияқты ешқашан батыс державасының отары болмағаны тарихи фактіні қоспағанда.

Тай қоғамы екіге бөлінеді, ал ақаулық сызығы тайлар кейде киетін жейделердің қызыл және сары түстерінен өтпейді. Патша ғана қауымдық мақтаныш пен ұлттық ынтымақтың рөлін (символдық түрде) орындайды. Егер сыбайлас жемқорлық патшадан ұрлық ретінде сипатталса, көптеген тайлар мен тай шенеуніктері басқаша ойлайтынына сенімдімін. (Шындығында бұл ұрлық та болады. Көптеген ауылшаруашылық және инфрақұрылымдық жобаларды мемлекет емес, 100 пайыз король қаржыландырады. Бұл жобаларда жемқорлық фактілері болса, шынымен де патшадан ұрлық болып табылады).

Неліктен мемлекеттік аппараттағы жемқорлық?

Алдыңғы мақаламда мен сыбайлас жемқорлықты және басқа да заңсыз әрекеттерді қолдайтын немесе жазаламайтын бірқатар себептерді атадым. Менің тізімім толық емес деп ойлаймын, бірақ келесі факторлар рөл атқарады деп ойлаймын:

• Мемлекеттік қызметшінің жалақысының төмендігі, әсіресе мемлекеттік тапсырыс берушілердің көпшілігінің (компаниялардың, шетелдіктердің) жалақысына және жобалардың көлеміне қатысты;
• Қарапайым мемлекеттік қызметшінің қарызының және ай сайынғы шығындарының жоғары деңгейі (бұл жерде қымбат көлікке ие болу - ұтымды ойлауға жол беруі керек культтің бір түрі);
• Таиландтың баспау, басшыларға құрмет көрсету және әрқашан жұмыс орнында үйлесімділікке ұмтылу мәдениеті (Сәлем Киад пен Нам Джей);
• Қолма-қол ақшасыз төлемдердің орнына қолма-қол ақшамен есеп айырысуларға баса назар аудару;
• Заттарды тексеруге және есеп беруге дайын болмауы (өте төмен жауапкершілік) және қателіктерді мойындаудан қорқу (бет-әлпетті жоғалту);
• (Жылдар бойы бар) Мемлекеттік қызметшілер, қаржы агенттіктері (мысалы, банктер), саясаткерлер мен атқарушы компаниялар (мысалы, құрылыс компаниялары) арасындағы бір-біріне қамқорлық көрсету орталық («қамқорлық») болып табылатын желілер.

Неліктен тайлар өз үкіметтеріне зиян келтіреді?

Голландиялықты бесіктен көрге дейін күтеді. Әдепті тілмен айтқанда, Нидерланды - әлеуметтік мемлекет. Біздің елмен салыстырғанда, Тайланд үкіметі өз халқы үшін өте аз жасайды: медициналық сақтандыру қоры жоқ, жұмыссыздық бойынша жәрдемақы жоқ, AOW (жақсы, өте аз), WAO жоқ, жұмыспен қамту агенттіктері жоқ, қайта даярлау бағдарламалары жоқ, субсидиялар жоқ. бірлестік өмірі, саяси партиялар, балалар үйлері, кеңістіктік жоспарлау жоқ, тұрғын үй қауымдастығы жоқ, аздап туризм саясаты (негізінен жылжыту), біраз білім беру және ауыл шаруашылығы саясаты (күріш пен резеңке фермерлерін субсидиялау) және аздап кіріс саясаты (ең төменгі жалақы).

Тайлықтар өздеріне және жақын желілеріндегілерге қамқорлық жасауы керек. Таиланд үкіметінің сыбайлас жемқорлықты айтпағанда (жақсы) имиджі жоқ екені таңқаларлық емес.

Бұл құлықсыз үкіметке қарағанда, тайлықтар салықты әрең төлейді. Үкімет іс жүзінде ештеңе істемейді, сондықтан ешқандай кірісті қажет етпейді. ҚҚС төмен мөлшерлемесі бар. Табыс салығын төлеу 100.000 2600 бат (= қазіргі уақытта шамамен XNUMX еуро) жылдық табыстан басталады және жұмыс істейтін халықтың басым көпшілігі бұл шекке жете алмайды.

Сондықтан салықтарды орта және жоғары лауазымды мемлекеттік қызметшілер мен қызметкерлер (негізінен, Бангкокта шоғырланған университет түлектері) және компаниялар (пайда немесе зиян келтіретініне қарамастан салық төлейді) төлейді. Батыс стандарттары бойынша мөлшерлеме өте қолайлы.

Осыған сәйкес, жол ережесін бұзған тайлықтардың өздері білмейтін (көрінбейтін) үкіметке 200 баттан гөрі полиция қызметкеріне 500 бат (ол мұның дұрыс емес екенін білсе де) бергенді жөн көретіні түсінікті шығар. немесе нені көр. ақшаны кім істейді. Егер полиция қызметкерінің ақша алып жатқаны түсірілсе, ол дереу жұмыстан шығарылады, себебі бұл, әрине, мүмкін емес/болмауы керек (бірақ бұл мыңдаған рет қайталанады және жалғасады).

Сыбайлас жемқорлыққа қатысты бұрынғы мақалама респонденттердің бірқатары мемлекет триллиондаған моншадан айырылып отырғандықтан, қарапайым тай халқы, қарапайым халық жемқорлықтың құрбаны болып отыр деп жазады. Мен сонда қойдым тай жағдайында сұрақтар.

Мемлекет осы триллиондардың барлығын алатын болса да, бұл ақша әлеуметтік мемлекетті жақсырақ ұйымдастыруға жұмсалмауы мүмкін (мысалы, зейнетақы жүйесі, жұмыссыздық бойынша жәрдемақы, ауырған жағдайда жалақыны төлеуді жалғастыру, ең төменгі жалақыны арттыру). Батыс үлгісі. Тайланд қоғамының сипаты үкіметтің емес, желі мен қайырымдылықтың қамқорлығын қамтиды. Ал ол үкімет ондаған жылдар бойы элитаның қолында болды.

Корольдік үй және ғибадатхана

Сіз сонша кедей адамдары бар Тайландта бұл санатқа алаңдаушылық жоқ па деген сұрақ туындауы мүмкін. Жауап иә, бірақ бұл алаңдаушылық үкімет тарапынан емес. Батыс елдерінде үкімет жетіспейтін жерде Тайландта корольдік отбасы мен ғибадатхана бар.

Корольдік отбасы мүшелерінің барлығының дерлік өз жобалары мен қайырымдылық ұйымдары бар. Күн сайын кешке теледидардан барлық қоғамдық ұйымдардың (Қызыл Кресттен бастап университеттерге дейін; кейде мен бір аптада үш-төрт рет сол қарт тұлғаларды көремін, өйткені көптеген басқармалар қайтадан элитаның қолында) басқармалардың қалай төлейтінін көре аласыз. патша әулетінің мүшесіне құрмет көрсетіп, сыйлық пен гүлдерден басқа ішінде чек салынған конвертті тапсырады.

Бұл сондай-ақ ханзада немесе ханшайым жаңа сауда орталығын ашқанда немесе осы елдегі (жүзге жуық) университеттерде дипломдар бергенде болады. Мен бір түлек үшін тариф 2500 бат деп естідім. Екі мың, кейде үш мың студент үшін чектің мөлшерін өзіңіз есептей аласыз.

Корольдік отбасының қайырымдылық қызметінен (ұйымдар мен апаттан зардап шеккендерге көмек) қосымша (әр қауымда, әр ауданда) будда ғибадатханасы бар, әсіресе желі жоқ кедей тайлар үшін. Буддист монахтары садақа (тамақ пен сусындар, ақша, гүлдер) жинау үшін таңертең ерте (5.30-дан бастап) есік алдына келеді. Олардың өздері шамамен сағат 11-де ғибадатханада түскі асты ішеді және күннің қалған бөлігінде тамақ ішпейді.

Артық тамақ кедейлерге беріледі. Айтпақшы, сіз кедей болудың қажеті жоқ, өйткені әр адам қаласа жейді. Сонымен қатар, ғибадатханада әрқашан ұйықтайтын орын бар және көптеген храмдарда ескі тұрмыстық заттарды жөндеу және қайта бөлу немесе бос бөтелкелерді жинау сияқты барлық қызмет түрлері бар. Келушілер үшін қызметтердің барлық түрлері тегін, бірақ сіз күнделікті іс-әрекеттерге (тазалау, көше сыпыру, тамақ дайындау, ыдыс жуу, иттер мен мысықтарды тамақтандыру сияқты) көмектесуіңіз керек.

Саясат

Саясат ше? Ол ештеңе істемейді ме? Олар Тайланд халқына көбірек қамқорлық жасайтын үкімет үшін дауласа алмай ма? Иә, олар мүмкін. Олар мұны істей ме? Ал, сәл ғана.

Бірнеше нәрсені ұмытпайық:

•  Таиландтағы саяси партиялар құрылған сәттен бастап елдің ауқатты элитасындағы әртүрлі желілермен байланысқан. Бастапқыда қаржыгер, кейін Йинглак ханым мен Корн мырза сияқты белсенді саясаткер ретінде. Тайланд саясаткерлерінің көпшілігі мультимиллионерлер. Әйтпесе, сайлану үшін патронаттық жүйеңізді тұрақты түрде қаржыландыра алмайсыз;
• Саяси партиялардың тай халқының эмансипациясына еш қатысы болған және жоқ. Бұл билік пен ақша үшін өте қарапайым шайқас (жыныстық қатынасты айтпағанда). Әскери төңкеріс немесе диктатура кезінде бұл күштер іс жүзінде жойылады (көбінесе қарапайым халықты қанағаттандырады). Төңкеріс, негізінен, қоғамдық пікір элитаның ашкөздігіне тойған кезде болады;
• Сіз бұл саяси элиталардың елдің дамуы, қоршаған ортаны қорғау, кірістерді қайта бөлу, сыбайлас жемқорлықпен күрес, корольдік отбасының рөлі, буддизм рөлі немесе кедейлікті азайту туралы көзқарасы болады деп күтуге болмайды. ;
• Нидерландыдан айырмашылығы, Тайландта сайлау уақытында нақты мазмұнды саяси пікірталастар, партия лидерлерінің пікірталастары, нақты партиялық бағдарламалар жоқ;
• Сайлау уақытында популистік шаралар, әсіресе кедей тайлардың жағдайын жақсарту үшін (әсіресе елдің солтүстігі мен солтүстік-шығысындағы ауылдық жерлерде) уәде етілген, мысалы, Таксин үкіметінің бір ауылға 1 миллион бат жобасы. Зерттеулер көрсеткендей, ауылдағы тайлардың жағдайы бұл шара енгізілгеннен кейін оң өзгерді, бірақ тұрақты емес. Жоқ берік сондықтан жақсарту;
• Ауылдық жерлердегі оқиғалар халықтық шаралар белгілі бір дауыс беру тәртібіне әкелуі мүмкін және ауылдық жерлерде сайлаушылар саны көп болғандықтан маңызды. Саясаткерлер үшін ауыл экономикалық немесе басқа жағынан емес, стратегиялық маңызды.

Таиланд халқы ауқатты элитаның, кез келген (қызыл немесе сары) желінің осы (ішіне қарайтын) оппортунизмінің қауіптілігін әрең білмейді. Тайлықтар (тіпті жоғары білімділер де) бұрынғы кезде ешқашан отарланбағаны оларға күшті және ерекше жағдай (Азия Экономикалық қоғамдастығында) және болашақ үшін де артықшылық береді деп санайды.

Шындық мүлде басқа. Таиландтағы байлар мен кедейлер арасындағы алшақтық кеңейіп, барлық деңгейлердегі білім сапасы (демек, бітірушілер, демек, Тайландтар беретін жұмыс сапасы) абсолютті және салыстырмалы түрде нашарлауда.

Крис де Бур

– Қайта жарияланған хабарлама –