ტაილანდის სოფლის ეკონომიკა ადრეულ ხანებში
ტაილანდური ისტორიოგრაფია თითქმის ექსკლუზიურად ეხება სახელმწიფოს, მმართველებს, მეფეებს, მათ სასახლეებსა და ტაძრებს და მათ მიერ გამართულ ომებს. "ჩვეულებრივი კაცი და ქალი", სოფლის მაცხოვრებლები, ცუდად ჩამოდიან. გამონაკლისი არის 1984 წლის გავლენიანი ბუკლეტი, რომელიც ასახავს ტაილანდის სოფლის ეკონომიკის ისტორიას. დაახლოებით 80 გვერდზე და პომპეზური აკადემიური ჟარგონის გარეშე, პროფესორი ჩატიპ ნარცუფა დროში უკან გვაბრუნებს.
სიამის დელეგაციის პირველი ვიზიტი ევროპაში
ლუნგ იანმა უკვე მოგვცა რამდენიმე ლამაზი აღწერა ევროპელი მოგზაურების სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში. მაგრამ რაც შეეხება სიამის მოგზაურობას ევროპაში? პირველად სიამის ელჩები ევროპაში ჩავიდნენ 1608 წელს შვიდი გაერთიანებული ნიდერლანდების რესპუბლიკაში ვიზიტით.
სიამის ბეჭდვით
ჩვენ ყველამ ვიცით, რომ ტაილანდები ზოგჯერ საკმაოდ შოვინისტები არიან და ხშირად ცდილობენ მინიმუმამდე დაიყვანონ ფარანგის გავლენა მათ კულტურაზე პარტიკულარული რეფლექსიდან. მიუხედავად ამისა, მათ რაღაც ვალი აქვთ ფარანგს. ავიღოთ ბეჭდვა, მაგალითად.
სიამის დნობის ქვაბი მე-19 საუკუნეში
სიამის სამეფომ და კიდევ უფრო მეტად დედაქალაქმა ბანგკოკმა აჩვენა ეთნიკური ჯგუფების გასაოცარი მრავალფეროვნება მე-19 საუკუნეში. ბანგკოკში ორიგინალური ტაილები თითქმის ყოველთვის დიდ უმცირესობას წარმოადგენდნენ. მხოლოდ მე-20 საუკუნის განმავლობაში დაიწყო ინტეგრაცია, რომელმაც საბოლოოდ თითქმის ყველას მისცა ტაილანდური იდენტობა.
45 კმ² დიდი Si Satchanalai ისტორიული პარკი არის მიმზიდველი და, უპირველეს ყოვლისა, სრულფასოვანი ინიციატივა სუხოტაის ისტორიული პარკისთვის. ეს იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლი მდებარეობს სუხოტაის ჩრდილოეთით დაახლოებით 70 კილომეტრში. დიდი განსხვავება სუხოტაის ისტორიულ პარკთან არის ის, რომ აქ გაცილებით ნაკლები ხალხმრავლობაა და ნანგრევების უმეტესობა მდებარეობს ბევრად უფრო ტყიან და, შესაბამისად, უფრო დაჩრდილულ მხარეში, რაც უფრო სასიამოვნოს ხდის ჰოთ-დოგის დღეებში ვიზიტს.
ვატ საკეტის ვულტურები
Wat Saket ან ოქროს მთის ტაძარი არის სპეციალური ტაძარი ბანგკოკის გულში და არის ტურისტების უმეტესობის გასაკეთებელი სიაში. და ეს მხოლოდ სწორია. იმის გამო, რომ ეს ფერადი სამონასტრო კომპლექსი, რომელიც შეიქმნა მე-18 საუკუნის ბოლო ნახევარში, არა მხოლოდ განსაკუთრებულ ატმოსფეროს ასხივებს, არამედ აჯილდოებს მომლოცველებსა და მნახველებს შორის დაჟინებულს სმოგის გარეშე დღეებში, მწვერვალზე ასვლის შემდეგ. თვალწარმტაცი პანორამა მეტროპოლიის თავზე.
საიდან მოდიან ტაილები?
ვინ არიან ისინი, ტაილები? ან ტაი? საიდან მოვიდნენ და სად წავიდნენ? როდის და რატომ? რთული კითხვები, რომლებზეც მხოლოდ ნაწილობრივ შეიძლება პასუხის გაცემა. მე ვცდილობ ამის გაკეთებას.
ბანგკოკის ქალაქის სვეტი
Lak Muang ან ქალაქის სვეტი შეიძლება მოიძებნოს ტაილანდის დიდ ქალაქებში. ითვლება, რომ ეს სვეტები განლაგებულია Chao Pho Lak Muang ან ქალაქის მფარველი სულისკვეთებით, მაგრამ სინამდვილეში ეს სვეტები მიუთითებს ქალაქის სულიერ ცენტრზე.
ვულკანები ტაილანდში
მათთვის, ვინც გარკვეულწილად იცნობს ტაილანდის გეოლოგიას, ახალს არაფერს გეტყვით, როდესაც ვამბობ, რომ ქვეყნის მნიშვნელოვანი ნაწილი წარმოშობის ვულკანურია. ტაილანდი ხომ ეგრეთ წოდებული "ცეცხლის რგოლის" პერიფერიაზე მდებარეობს. ეს ცეცხლის რგოლი შედგება დაახლოებით 850-1.000 ვულკანისგან, რომლებიც მოქმედებენ ბოლო 11.700 წლის განმავლობაში. ეს რიცხვი, სავარაუდოდ, შეადგენს მსოფლიოს მთლიანი ცეცხლმოკიდებული წარმონაქმნების დაახლოებით 2/3-ს.
შანის შტატის საკამათო ტაილანდური ოკუპაცია (1942-1945)
სამარცხვინო გზა Chiang Mai-სა და Mae Hong Son-ს შორის, დალოცვილი ასობით თმის სამაგრით, არის ერთადერთი შეხსენება ტაილანდის ომის დიდი ხნის დავიწყებული ნაწილის შესახებ. 8 წლის 1941 დეკემბერს ტაილანდში იმპერიული იაპონიის არმიის შემოჭრიდან რამდენიმე საათის შემდეგ, ტაილანდის მთავრობამ - მიუხედავად სასტიკი ბრძოლებისა ადგილებზე - გადაწყვიტა იარაღის დადება.
მას შემდეგ, რაც სიამმა 1855 წელს ბრიტანელებთან ეკონომიკური განვითარებისთვის გახსნა ბოურინგის ხელშეკრულებისა და დასავლეთთან შორსმიმავალი კონტაქტების გაფორმებით, დიდი ხანი არ გასულა, სანამ ჰოლანდიელები კვლავ დაინტერესდნენ სიამით.
სიამში ჰოლანდიის კონსულის თანამდებობაზე ყოფნისას ვილემ ჰენდრიკ სენ ვან ბაზელი კვლავ გაოცებული იყო ქვეყნის და განსაკუთრებით ხალხის შესახებ. თუმცა, ჰოლანდიის აღმოსავლეთ ინდოეთში დაბადებული და გაზრდილი, ის რაღაცას შეჩვეული უნდა ყოფილიყო…
ვინც ტაილანდის პრიალა ფოტოებს უყურებს, მას წააწყდება. ქანდაკება ახლა მსოფლიოში ცნობილია და მისი ნახვა რეალურ ცხოვრებაში აიუტთაიაში Wat Phra Mahathat-ში შეგიძლიათ.
აქ მე ვაჩვენებ ექვს მულტფილმს ახსნა-განმარტებით, რომლებიც ასი წლის წინ ბანგკოკის სამეფო-კეთილშობილურ ელიტას აკრიტიკებდნენ.
უილემ ჰენდრიკ სენ ვან ბაზელს ყველაფერი ჰქონდა იმისთვის, რომ შორეულ აღმოსავლეთში დიპლომატად ჩამოყალიბებულიყო. ის იყო გამჭრიახი, ამბიციური და, არცთუ უმნიშვნელო, ის ეკუთვნოდა ძველ ინდოეთის ოჯახებს, რომლებსაც კოლონიური ჟარგონით ეძახდნენ. ძირითადად VOC-თან დაკავშირებული ოჯახები, რომლებიც ცხოვრობდნენ აღმოსავლეთში რამდენიმე თაობის განმავლობაში.
უცხოური გავლენა სიამის/ტაილანდის არქიტექტურაზე, ასე ვთქვათ, დროული იყო. სუხოტაის პერიოდში, როდესაც სიამი პირველად იყო ნახსენები, არქიტექტურა აშკარად განისაზღვრა ინდური, ცეილონური, მონ, ქმერული და ბირმული სტილის ელემენტების ეკლექტიკური ნაზავით.
რამდენიმე ისტორიული ქუჩა ბანგკოკში
ერთი შეხედვით ამას ვერ იტყვით, მაგრამ ბანგკოკის ქუჩებმა არა მხოლოდ გადამწყვეტი როლი ითამაშეს ქალაქის გახსნაში, არამედ რეალურ ურბანულ განვითარებაშიც.