სულთმოფენობა ტაილანდში
კარგი, ეს შეიძლება იყოს მოკლე ნაწილი, რადგან ორმოცდამეათე დღის ტაილანდში უცნობი კონცეფციაა. თუ გარკვეული (კომერციული) ყურადღება ეთმობა ქრისტიანულ დღესასწაულებს შობას და აღდგომას, სულთმოფენობა აქ შეუმჩნევლად გადის.
ასე რომ, მე ამოვკვეთ ჩემი მეხსიერებიდან სულთმოფენობის შესახებ ჩემს საკუთარ მოგონებებს, თუმცა ამას არაფერი აქვს საერთო ტაილანდთან.
ტუისი
მამაჩემი იყო ადგილობრივი შაბათის საფეხბურთო კლუბის Oranje Nassau-ს ერთგული მხარდამჭერი ალმელოში. კვირას ფეხბურთის თამაშის საყურებლად წასვლა ჩვენს ქრისტიანულ ოჯახში გამორიცხული იყო. ჰერაკლე ალმელო ყოველთვის კვირას თამაშობდა, მაგრამ შეჯიბრება ისე იყო მოწყობილი, რომ თამაშები არ ტარდებოდა ორშაბათს, არამედ ორშაბათს. თუ ჰერაკლე სახლში თამაშობდა, მაშინ ჩვენ გაგვიმართლა, რადგან მამაჩემს ნება დართეს, ჩემთან ერთად ენახა.
მოგვიანებით ალკმაარში
როცა ალკმაარში გადავედი, სულთმოფენობა მხოლოდ გრძელ შაბათ-კვირას ნიშნავდა. წინა შაბათს, ჩვენ ვიცოდით, რომ ორმოცდამეათე დღის დღესასწაული იყო, რადგან მაშინ ლუილაკს აღნიშნავდნენ, ტრადიცია, რომლის დროსაც ახალგაზრდები ველოსიპედით დადიოდნენ ქუჩებში და ხმაურობდნენ ყველანაირი გზით (ღრიალი, სირენები, რქები და ა.შ.) ადრეულ პერიოდში. დილით.
მე ვმუშაობდი ზაანდამში რამდენიმე წლის განმავლობაში და იქ მათ ჯერ კიდევ იციან სულთმოფენობის მესამე დღე, ამიტომ გრძელი შაბათ-კვირა კიდევ უფრო გრძელი გახდა.
ისტორია
ამაღლების და სულთმოფენობის ისტორია ძალიან შორს მიდის დროში. მე ვიპოვე ლამაზი საგაზეთო სტატია Haarlems Dagblad-დან 1932 (!), ძალიან სასიამოვნო წასაკითხად: nha.courant.nu/issue/HD/1932-05-14/edition/0/page/13
სულთმოფენობის მშვენიერ დღეს
რა თქმა უნდა, ძალიან კარგად მახსოვს Annie MG Schmidt-ის მარადიულად ლამაზი სიმღერა, რომელსაც მღერიან Leen Jongewaard და Andre van de Heuvel: www.thailandblog.nl/column/pinksteren/
გაქვთ (ლამაზი) მოგონებები სულთმოფენობის შესახებ?
ორმოცდამეათე დღე, დიახ, იყო სასიამოვნო ხანგრძლივი შაბათ-კვირა დამატებითი სასკოლო არდადეგებით.
კონკრეტული მოგონება, ვაქტიურობდი ველოსიპედზე თუნუქის ფანებთან ერთად, ჩვენი სამეზობლოდან შემოსულ ლამაზ ჯგუფთან, რა რეკეტია, ლამაზი.
NicoB
ბატი ამიტყდა, როცა ორი კაცი დავინახე
ვნახე სიმღერა… 2 ქალიშვილი მყავს,
ძალიან კარგად გაუფრთხილდით ამ 82-ს
დაბადების დღე მამა!
Simon W. Karreman Scheveningen,
და ბევრჯერ ყოფილა ტაილანდში!
გამარჯობა გრინგო,
განსაკუთრებულია, რომ ჩვენი 2 წვლილი ასე ლამაზად ავსებს ერთმანეთს.
კარგად მახსოვს ლუილაკი ამსტერდამში.
მაშინ გვქონდა ერთგვარი იმიტირებული სიმღერა:
„დამშვიდებული, ლოგინი, 9 საათამდე არ დგება.
ცხრა საათი ან 10-ის ნახევარი, ზარმაცი მხოლოდ ჩანს... ზარმაცი... ზარმაცი... ზარმაცი“.
სიმღერა "მშვენიერი სულთმოფენობის დღეს" ასევე ცნობილია ფლანდრიაში. აქ ხალხი ძირითადად იცნობდა ვენის შემოქმედს (თასის შემქმნელს), ეკლესიების დაცარიელებით და მოდიდან გადასული ლათინური ენის მიტოვებით.
მე თვითონ მშვენივრად მახსოვს ROPARun-ში მონაწილეობა, სინამდვილეში ეს უნდა იყოს PARijs ROterdamrun, მონაცვლეობა ორ ქალაქს შორის, ეს მხოლოდ ნაწილობრივი რბოლაა, ძირითადად საქველმოქმედო რბოლაა. მიიღეთ ფული ერთად. ახლა ნიდერლანდებისა და ბელგიის კიბოს ფონდებისთვის. განსაკუთრებით გასაოცარი იყო ის, რომ მონაწილეთა უმეტესობას ჰქონდა ან მოუწია კიბოსთან გამკლავება საკუთარ ოჯახში ან სამეგობრო წრეში. იცოდნენ რასაც აკეთებდნენ. მეგობრობამ და სოლიდარობამ ყველაზე მეტად შემაწუხა. რბოლა ტარდება ყოველ ორმოცდამეათე კვირას.
დანიელ
მე არ ვარ რელიგიური, მაგრამ რაღაც ვიცი ამის შესახებ.
ამაღლებისა და სულთმოფენობის თავდაპირველი მნიშვნელობა თითქმის მთლიანად დაიკარგა.
კარგია, დასვენების დღე, გრძელი შაბათ-კვირა. მაგრამ რატომ არ გაცვალოთ ის მაგ ეიდზე? ეს ბევრისთვის დამატებითი ღირებულება იქნებოდა.
დღგ ასევე Walcheren არის მესამე სულთმოფენობა, ისევე როგორც მესამე აღდგომა.
რაღაც კავშირშია მიწათმოქმედებასთან, მეორე აღდგომას/სულთმოფენობას ფერმერი თავისუფალი იყო, მესამე აღდგომას/სულთმოფენობისას მსახური.
მთელი პატივისცემით, კლაას, ნუ დავკარგავთ ყველაფერს, რაც ჯერ კიდევ ჰოლანდიურია. სულ ცოტა ხანი და შენც ხალიჩაზე დაწოლილი იქნები აღმოსავლეთით.