Tælenska hjartað talar
Taílenska orðið "jai" þýðir "hjarta". Orðið er oft notað í samtölum Tælendinga og það er líka vinsælt orð í auglýsingaherferðum. Það er venjulega notað sem hluti af setningu til að tákna „samband“ eða „mannkyn“.
Að Wai eða ekki að Wai?
Í Hollandi tökumst við í hendur. Ekki í Tælandi. Hér heilsast fólk með „wai“. Þú leggur hendurnar saman eins og í bæn, á hæð (fingurgóma) á höku. Hins vegar er miklu meira í því…
Líta má á Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), sem varð þekktur undir pennanafni sínu Sathiankoset, sem einn af áhrifamestu frumherja tælensku, ef ekki frumkvöðla nútímans.
Þetta er um tvo bræður. Faðir þeirra gaf þeim eitthvað á dánarbeði sínu. Hann gaf hverjum syni 1.000 baht og sagði: "Frá dauða mínum verður hver máltíð sem þú borðar að vera góð máltíð." Svo dró hann síðasta andann.
Þetta er um tvo nágranna. Annar var ekki trúaður, hinn var og var heiðarlegur maður. Þeir voru vinir. Trúarmaðurinn setti altari við vegginn á veröndinni sinni með styttu af Búdda inni. Á hverjum morgni bauð hann upp á hrísgrjón og sýndi Búdda virðingu og á kvöldin eftir matinn gerði hann það aftur.
Öll þessi litlu orð
Check Inn 99, fyrstu hæð, Soi 11 rétt framhjá gamla þýska bjórhúsinu við Sukhumvit. Háttar háir gluggar, þétt hol, þröng horn. Dökkar sléttplanaðar tekkrammar, ólakkaðar trefjar, smekklegur evrópskur tónn. Náttúrulegt og slétt. Raddsett danstjald. Lifandi tónlist og veitingastaður.
Sæti tvö og tvö full af mjúkum púðum eins og loðin eyru upp. Blönduð pör. Ó, hversu letileg en kurteis við pössuðum niður. Lág kaffiborð dúkuð í rauðu og svörtu Lanna efni.
Hugleiðslu einsetumaðurinn og kvennabrjóst (Úr: Örvandi sögur frá Norður-Taílandi; nr 12)
Þessi saga er um einsetumann sem hafði náð jhana (*). Þessi einsetumaður hafði verið að hugleiða í skógi í tuttugu þúsund ár og hann var kominn til jhana. Það þýðir að þegar hann var svangur og hugsaði um mat þá fann hann fyrir ánægju. Ef hann vildi fara eitthvað þurfti hann aðeins að hugsa um það og … hoppa! … hann var þegar kominn. Sat þarna og hugleiddi í tuttugu þúsund ár. Grasið var þegar hærra en eyrun hans en hann stóð bara kyrr.
Tælensk þjóðsaga: Reiði, manndráp og iðrun
Þetta er ein af þjóðsögunum sem það eru svo margar af í Tælandi en eru því miður tiltölulega óþekktar og óelskaðar af yngri kynslóðinni (kannski ekki alveg. Á kaffihúsi kom í ljós að þrír ungir starfsmenn vissu það). Eldri kynslóðin þekkir þá nánast alla. Þessi saga hefur einnig verið gerð að teiknimyndum, lögum, leikritum og kvikmyndum. Á taílensku er það kallað ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw nói khâa mâe 'hrísgrjónakarfa litla dauða móðir'.
Þessi saga er frá Karen fræðum. Hún fjallar um tælenskan mann og Karen mann sem voru miklir vinir. Þessi saga fjallar líka um kynlíf. Tælendingar, þú veist, þeir eru alltaf með áætlun tilbúna. Úrræðagóður fólk!
Í þessari sögu aftur einhver sem vill stunda kynlíf með ungri mágkonu sinni, alveg eins og í sögu númer 2. En í þetta sinn notar herra aðra aðferð. Við munum kalla hann mág því ekkert nafn er vitað.
Önnur saga um Tan afa, núna ásamt Daeng afa, nágranna sínum. Afi Daeng ræktaði endur og átti fjögur til fimm hundruð slíkar. Hann geymdi endurnar á túninu sínu, sem var við túnið hans Tan afa.
Drekkur þú ríkt? Fólk segir að áfengi sé slæmt fyrir þig, en það er ekki svo slæmt! Drykkur getur stuðlað að lífi þínu. Það getur gert þig ríkan, þú veist!
Um áfengi á himnum og sköllóttan skíthæll í helvíti (úr: Örvandi sögur frá Norður-Taílandi; nr 7)
Afi Kaew drakk allan daginn. Frá því að fara á fætur til að fara að sofa. Hann drakk þrjár mjaðmarflöskur af áfengi á dag. Þrír! Saman meira en hálfur lítri. Og hann fór aldrei í musterið. Reyndar vissi hann ekki einu sinni hvar musterið var! Gjafir fyrir musterið og thamboen, aldrei heyrt um það. Um leið og hann fór á fætur um morguninn drakk hann flösku; einn eftir hádegismat og einn á kvöldin. Og það á hverjum degi.
Aumingja maðurinn var með mjög lítinn risavöll og gat varla séð fyrir eigin mat. Guðinn Indra aumkaði sig yfir honum og faldi fallega konu í tönn fíls og sleppti því í akur hans. Hann fann tuskið og fór með hana í káetuna sína. Hann hafði ekki hugmynd um að kona leyndist inni.
Þetta er saga manns sem stundaði kynlíf með buffalónum sínum. Hann bjó tímabundið í skúr á hrísgrjónaakrinum og um leið og hann sá tækifærið tók hann vatnsbuffalóinn! Konan hans, sem færði honum matinn þangað, hafði séð hann gera þetta aftur og aftur. Hún var alls ekki heimsk, en hvað gat hún gert í því?
Landsbyggðarmaður í fyrsta sinn í stórborginni (úr: Örvandi sögur frá Norður-Taílandi; nr 4)
Þú segir stundum, minna smjaðrandi, „sveitamaður í fyrsta skipti í stórborginni“. Jæja, herra Tib var slíkur maður; algjör sveitabrjótur!