Tiga pedang di Museum Nasional
Saya memiliki titik lemah untuk senjata tua dan di Museum Nasional di Bangkok ada etalase yang indah di ruangan dengan regalia kerajaan di mana tiga pedang tradisional Dap atau Siam ditampilkan dengan rapi satu di atas yang lain.
Penasihat Hukum Misi Rolin-Jaequemyns
Untuk sepenuhnya menjadi bagian dari tatanan dunia yang didominasi Eropa pada akhir abad ke-XNUMX, sejumlah negara non-Barat secara diplomatis ditempatkan di bawah 'tekanan lembut' oleh kekuatan besar pada akhir abad ke-XNUMX untuk mematuhi sejumlah kondisi. Misalnya, Siam – sekarang Thailand – harus mengadopsi sistem hukum modern, mematuhi aturan hukum internasional, mendirikan korps diplomatik dan memiliki badan pemerintah yang berfungsi dengan baik.
Pemakaman Asing Chiang Mai
Dalam posting sebelumnya saya sempat membahas pemakaman Protestan bersejarah di Bangkok. Hari ini saya ingin membawa Anda ke pekuburan yang sama menariknya di utara, di jantung kota Chiang Mai. Pemakaman ini terletak di jalan lama dari Chiang Mai ke Lamphun di sebelah Gymkhana Club.
Saya tidak memberi tahu Anda rahasia ketika saya mengatakan bahwa pengaruh tentara Thailand pada perkembangan sosial dan politik di negara itu pada abad terakhir sangat diperlukan. Dari kudeta ke kudeta, kasta militer tidak hanya berhasil memperkuat posisinya, tetapi juga – dan hingga saat ini – mempertahankan cengkeramannya pada pemerintahan negara.
'Tentara yang Hilang' dari Mae Salong
Pada tahun 1949, pasukan Mao Zedong mengalahkan Kuomintang. Banyak dari mereka, termasuk Chiang Kai-shek, melarikan diri ke Taiwan, tetapi Divisi ke-93 Korps Angkatan Darat ke-26 dan sisa-sisa Korps Angkatan Darat ke-8 Tentara Nasionalis Tiongkok, berjumlah sekitar 12.000 orang ditambah keluarga mereka, secara sistematis berhasil mundur. untuk melarikan diri dari Yunnan dalam versi mereka sendiri 'Long March' dan memutuskan untuk melanjutkan pertarungan dari Burma.
Dalam dua kontribusi sebelumnya tentang pengaruh asing dalam arsitektur Siam dan Thailand, saya memperhatikan orang Italia. Saya ingin menyimpulkan dengan meluangkan waktu sejenak untuk merenungkan sosok menarik dari arsitek Jerman Karl Döhring. Dia tidak menghasilkan sebanyak orang Italia yang disebutkan di atas, tetapi bangunan yang dia dirikan di Siam, menurut pendapat saya, adalah salah satu yang paling indah yang dapat dihasilkan oleh perpaduan aneh antara arsitektur lokal dan Farang.
Tino Kuis memberikan resensi buku 'Woman, Man, Bangkok' yang sangat disukai. Cinta, Seks, dan Budaya Populer di Thailand oleh Scot Barmé Dia membaca buku ini dalam satu tarikan napas seolah-olah itu adalah film thriller politik dan menjanjikan lebih banyak. Di sini sekali lagi kontribusi berdasarkan buku Barmé. Tentang poligami atau poligami.
Rute Dharmasala dari Angkor ke Phimai
Wilayah inti dari kerajaan Khmer yang sangat luas (ke-9 hingga paruh abad ke-15) – yang mana sebagian besar Thailand saat ini dapat dihitung – dikendalikan secara terpusat dari Angkor. Otoritas pusat ini terhubung ke seluruh kekaisaran melalui jaringan jalur air yang dapat dilayari dan lebih dari seribu mil jalan beraspal dan layang yang terpelihara dengan baik dilengkapi dengan infrastruktur yang diperlukan untuk memfasilitasi perjalanan, seperti area pementasan tertutup, pos medis, dan cekungan air.
Elemen asing dalam arsitektur Siam/Thai – orang Italia (bagian 1)
Dengan kedatangan orang Eropa pertama pada abad keenam belas dan ketujuh belas, tidak lama kemudian unsur-unsur Barat muncul dalam arsitektur Siam. Kelas terkemuka di Ayutthaya memandang dengan terkejut dan mungkin juga kagum pada struktur aneh yang didirikan oleh orang asing ini di pinggiran kota dan terutama pengerjaan yang dilakukan.
Pada tahun 1940 hingga 1944, umat Katolik di Thailand dianiaya karena dianggap sebagai 'kolom kelima' dalam konflik dengan Indochina Prancis.
Jenderal yang mengambil keputusan: Thanom Kittikachorn
Jika ada satu hal yang konstan dalam politik Thailand yang bergejolak selama sekitar seratus tahun terakhir, itu adalah militer. Sejak kudeta yang didukung militer pada 24 Juni 1932 yang mengakhiri monarki absolut, militer telah merebut kekuasaan di Negeri Senyuman tidak kurang dari dua belas kali.
Raja Taksin, sosok yang mempesona
Raja Taksin Agung adalah orang yang spesial. Dari latar belakang yang sangat sederhana, ia menjadi seorang jenderal brilian yang membebaskan Thailand dari Burma dan mempersatukan negara itu lagi. Dia memahkotai dirinya sendiri sebagai raja, memulihkan ekonomi, mempromosikan seni dan sastra, dan membantu orang miskin.
Hilangnya aksara Thai Noi
Dalam banyak kasus, bahasa menghilang sebagai akibat dari perebutan budaya, hubungan kekuasaan yang tidak setara atau kendala bahasa yang sederhana, di mana masalahnya seringkali jauh lebih dalam daripada masalah linguistik murni tetapi semuanya berkaitan dengan harga diri dan identitas yang terancam, penolakan terhadap penentuan nasib sendiri dan kebebasan untuk mempertahankan tradisi budaya. Contoh yang baik dari yang terakhir dapat ditemukan di Thailand, lebih khusus lagi di Isaan, di mana Thai Noi harus menghilang untuk sebagian besar bahasa tertulis.
Bagaimana Siam/Thailand menanggapi tarikan Barat
Bagaimana tanggapan Thailand terhadap kontak dengan Barat? Bagaimana mereka memandang Barat? Hal-hal apa yang mereka kagumi dan yang membangkitkan kebencian mereka? Apa yang mereka adopsi, bagaimana dan untuk alasan apa, dan apa yang mereka tolak? Panduan budaya singkat.
Wat Ku Phra Kona: contoh luar biasa dari perawatan warisan
Beberapa waktu lalu, ketika saya sedang mencari peninggalan Khmer yang monumental di sekitar rumah saya di Satuek, saya menemukan Wat Ku Phra Kona di selatan provinsi Roi Et. Kebetulan, karena kehancuran Khmer ini hilang dari hampir semua pemandu perjalanan yang menghargai diri sendiri. Namun, itu adalah salah satu kuil Khmer paling utara.
Ya Mo: Bukan anak kucing yang bisa dipegang tanpa sarung tangan
Wanita kuat sering memainkan peran kunci dalam sejarah pergolakan Siam. Salah satu contoh paling terkenal dari hal ini tidak diragukan lagi adalah Thao Suranaree atau Ya Mo begitu dia dipanggil di Isan. Namun, di masa mudanya tidak ada yang menunjukkan bahwa dia akan memainkan peran yang menentukan pada titik balik dalam sejarah Siam, sebaliknya.
Bang Rajan: sentuhan Wahrheit dan banyak Dichtung….
Bang Rachan adalah nama rumah tangga di Thailand. Bahkan, itu menggambarkan betapa tipisnya garis dalam historiografi Thailand antara Wahrheit & Dichtung. Ini seperti versi Thailand dari cerita Asterix & Obelix yang terkenal: Kita kembali ke tahun 1765. Semua Siam berada di bawah simpul Burma kecuali penduduk pemberani dari satu desa kecil yang menghentikan legiun Burma…