Բարի գալուստ Thailandblog.nl
Ամսական 275.000 այցելություններով՝ Thailandblog-ը Նիդեռլանդների և Բելգիայի ամենամեծ Թաիլանդ համայնքն է:
Գրանցվեք մեր անվճար էլ. փոստի տեղեկագրին և մնացեք տեղեկացված:
Տեղեկագիր
Լեզվի կարգավորում
Գնահատեք Թայերեն Բահը
Հովանաւորել
Վերջին մեկնաբանությունները
- ԲերբոդԳեղեցիկ պատմություն Հզոր և շատ առումներով ճանաչելի: Վերջին տարիներին ես սուրճ եմ խմում հարավային Բոլովենի սարահարթից
- Յոս ՎերբրյուգեՀարգելի KeesP, հնարավո՞ր է տրամադրել Չիանգ Մայի վիզաների գրասենյակի մանրամասները: Նախապես շնորհակալություն
- RudolfՀեռավորությունը Խոն Կաենից Ուդոն Թանի 113 կմ է: Դրա համար HSL կամ ինքնաթիռ պետք չէ: Դուք կարող եք դա անել մեկով
- ChrisԴա երկարաժամկետ մտածողության խնդիր է.
- Ատլաս վան ՊուֆելենԻսանը նման է մի գեղեցիկ երիտասարդ կնոջ, Կլուզո, Նա գնում է, երգում է նման խորաթափանցություն: Ֆանտաստիկ քայլել դրա կողքին, մ
- ChrisՀարուստ էլիտա. Իսկ եթե այդ գնացքի տոմսը նույնն է կամ ավելի քիչ, քան ինքնաթիռի տոմսը (բոլոր հավելյալ բնապահպանական հարկերի պատճառով)։
- Էրիկ ԿայպերսՆերգաղթն ու մաքսատները պետք է ինչ-որ տեղ մտնեն և հետո նորից դուրս գան, այնպես որ ես սպասում եմ Նոնգխային և Թանալենգին կանգառների կետերում: Կա
- FreddyԱյնուհետև, ցավոք, վաճառողները, ովքեր այդքան զվարճալի են գնացքով ճանապարհորդում, կավարտվեն:
- Ռոբ Վ.Ահա թե ինչու ես իրականում ուզում էի միայն Խոն Քաենին պահել իմ գարեջուրի վրա, պայմանով, որ գնացքը կատարի առնվազն 300 կմ՝ լրիվ կանգառ ստանալու համար:
- Ռիչարդ ՋԿներեք, Էրիկ: Դուք չեք կարող անտեսել քննադատական վերաբերմունքը այս տեսակի մեգա նախագծերի նկատմամբ այնպիսի մի բանով, ինչպիսին է «ստեղծել...
- RudolfԱմենաաղքատներն իսկապես շատ դանդաղ են դուրս գալիս հովտից, գոնե այն գյուղում, որտեղ ես ապրում եմ: Եվ փողը սովորաբար գալիս է
- SanderԹաիլանդում նույնպես ի վերջո ուժեր կգործեն, որոնք կասեն «ինքնաթիռի փոխարեն գնացք նստիր»: Այսպիսով, օ
- Ռոբ Վ.Լիվենը, որպես սուրճի սնոբ և իր ազգանվան վրա գլխով անելով, կգայթակղվի՞ մի բաժակ սուրճով, որը նախապես բոված է:
- Ջոնի Բ.ԳԱմենահեշտ ճանապարհը, իհարկե, պարզապես կրակելն է, բայց հետո ամբողջ համայնքը շրջում է քեզ վրա և սոցիալական ժամանակներում
- Եղեք խոհարարԲարև Հենկ, այն գտնվում է Ջոմթիեն լողափում: Դուք պարզապես պետք է խնդրեք Dvalee հյուրանոց: Այնտեղից աջ մոտ հարյուր է։ Դու պետք է
Հովանաւորել
Կրկին Բանգկոկ
մենյու
Ժամանումներ Բանգկոկի օդանավակայան
Ֆայլեր
առարկաներ
- ետին պլան
- Գործունեություն
- advertorial
- օրակարգ
- Հարկային հարց
- Բելգիայի հարց
- Տեսարժան վայրեր
- Տարօրինակ
- բուդդիզմ
- Գրքերի ակնարկներ
- Սյունակ
- Պսակի ճգնաժամ
- մշակույթ
- Օրագիր
- dating
- -ի շաբաթը
- Պատկեր
- Սուզվել
- Տնտեսությունները
- Մի օր կյանքում…..
- Կղզիներ
- Ուտելիք եւ խմիչք
- Միջոցառումներ և փառատոներ
- Փուչիկների փառատոն
- Բո Սանգ հովանոցների փառատոն
- Գոմեշի մրցավազք
- Chiang Mai Flower Festival
- չինական Նոր տարի
- Ամբողջ Լուսնի կուսակցություն
- Սուրբ Ծնունդ
- Լոտոսի փառատոն – Ռուբ Բուա
- Loy Krathong
- Naga Fireball փառատոն
- Ամանորյա տոնակատարություն
- Phi ta khon
- Phuket բուսական փառատոն
- Հրթիռային փառատոն – Բուն Բանգ Ֆայ
- Songkran - Թայերեն Նոր տարի
- Պաթայայի հրավառության փառատոն
- Գաղթականներ և թոշակառուներ
- ՀԻՇ
- Ավտոմեքենաների ապահովագրություն
- Բանկային գործ
- Հարկերը Նիդեռլանդներում
- Թաիլանդի հարկ
- Բելգիայի դեսպանություն
- Բելգիայի հարկային մարմիններ
- Կյանքի ապացույց
- Պաղ
- Արտագաղթել
- Տուն վարձելու համար
- Գնել տուն
- ի հիշատակ
- Եկամտի հաշվետվություն
- KING'S
- Կյանքի արժեքը
- Հոլանդիայի դեսպանատուն
- Նիդեռլանդների կառավարություն
- Հոլանդական ասոցիացիա
- Նորություններ
- Մահանալը
- Անձնագիր
- Կենսաթոշակ
- Վարորդական իրավունք
- Բաշխումներ
- Ընտրություններ
- Ապահովագրություն ընդհանրապես
- Visa
- Աշխատել
- Հիվանդանոց
- Առողջության ապահովագրություն
- Ֆլորա և կենդանական աշխարհ
- Շաբաթվա լուսանկարը
- Գործիքներ
- Փող և ֆինանսներ
- Պատմություն
- Առողջություն
- Բարեգործական կազմակերպություններ
- Հյուրանոցներ
- Նայելով տներին
- Իսան
- Խան Պետրոս
- Ք
- Թագավոր Բումիբոլ
- Ապրելով Թաիլանդում
- Ընթերցողի ներկայացում
- Ընթերցողի զանգ
- Ընթերցողի խորհուրդներ
- Ընթերցողի հարց
- Հասարակություն
- շուկա
- Բժշկական զբոսաշրջություն
- Միջավայրում
- Գիշերային կյանք
- Նորություններ Նիդեռլանդներից և Բելգիայից
- Նորություններ Թաիլանդից
- Ձեռնարկատերեր և ընկերություններ
- Օնդերվեյս
- Հետազոտություն
- Բացահայտեք Թաիլանդը
- արձագանքներ
- Ուշագրավ է
- Գործողության կոչ անելու համար
- Ջրհեղեղներ 2011 թ
- Ջրհեղեղներ 2012 թ
- Ջրհեղեղներ 2013 թ
- Ջրհեղեղներ 2014 թ
- Ձմեռել
- Քաղաքականություն
- Քվեարկություն
- Ճամփորդական պատմություններ
- Սահել
- Հարաբերություններ
- գնումներ
- սոցիալական ԶԼՄ - ների
- Սպա և առողջություն
- սպորտ
- Ստեդեն
- Շաբաթվա հայտարարությունը
- Լողափեր
- Լեզուն
- Վաճառվում է
- TEV ընթացակարգը
- Թաիլանդ ընդհանրապես
- Թաիլանդ երեխաների հետ
- թայերեն խորհուրդներ
- Թայերեն մերսում
- Զբոսաշրջություն
- Դուրս գալ
- Արժույթ - Թայերեն Բահ
- Խմբագիրներից
- Սեփականություն
- Երթևեկություն և տրանսպորտ
- Կարճաժամկետ վիզա
- Երկար մնալու վիզա
- Վիզայի հարց
- Ավիատոմսեր
- Շաբաթվա հարցը
- Եղանակ և կլիմա
Հովանաւորել
Ուրացման թարգմանություններ
Thailandblog-ը օգտագործում է մեքենայական թարգմանություններ բազմաթիվ լեզուներով: Թարգմանված տեղեկատվության օգտագործումը ձեր սեփական ռիսկով է: Մենք պատասխանատվություն չենք կրում թարգմանությունների սխալների համար:
Կարդացեք մեր ամբողջությամբ այստեղ ուրացում.
հոնորար
© Copyright Thailandblog 2024. Բոլոր իրավունքները պաշտպանված են: Եթե այլ բան նշված չէ, այս կայքում գտնված տեղեկատվության (տեքստ, պատկեր, ձայն, տեսանյութ և այլն) բոլոր իրավունքները պատկանում են Thailandblog.nl-ին և դրա հեղինակներին (բլոգերներին):
Չի թույլատրվում ամբողջությամբ կամ մասնակի տիրանալ, տեղադրել այլ կայքերում, վերարտադրել ցանկացած այլ ձևով և/կամ առևտրային օգտագործում այս տեղեկատվության, բացառությամբ այն դեպքերի, երբ հստակ գրավոր թույլտվություն է տրված Thailandblog-ի կողմից:
Այս կայքի էջերին կապելը և հղումը թույլատրվում է:
Գլխավոր » Նորություններ Թաիլանդից » Բուդդայի արձանի գրկում զբոսաշրջիկը նյարդայնացնում է
Բուդդայի արձանի գրկում զբոսաշրջիկը նյարդայնացնում է
Ասիացի կին զբոսաշրջիկը, ով նստած է Բուդդայի մեծ արձանի գրկում, Այութայայի Վաթ Յայ Չայ Մոնգխոլում, լուսանկարվելու համար, արժանացել է Թայերենի լայնածավալ քննադատությանը այն բանից հետո, երբ նկարները տարածվել են սոցիալական ցանցերում:
Ayutthaya Historical Park Office-ը պատրաստվում է բողոք ներկայացնել անհայտ տիկնոջ դեմ՝ պատմական տաճարում ոչ պատշաճ պահվածքի համար։
Անցյալ ամիս հինգ զբոսաշրջիկներ խիստ քննադատության ենթարկվեցին Թայերենի կողմից՝ Այութայա նահանգի Փրա Նախոն Սի Այութայա թաղամասում գտնվող Ուաթ Մահաթաթ բարձրանալու համար: Նրանց բերման են ենթարկել և ստիպել ներողություն խնդրել հանրությունից։
Աղբյուր՝ Bangkok Post – Լուսանկարը՝ Sahai Phordam @queentogtherriseone-ի ֆեյսբուքյան էջի միջոցով
Զբոսաշրջիկների մոտ վաղուց սովորություն է եղել նկարել պատմական հուշարձանների հետին պլանում:
Մեր օրերում մարդիկ հաճախ այդ լուսանկարներն անում են որպես «սելֆի», որտեղ ինձ մոտ ուժեղ տպավորություն է ստեղծվում, որ սովորական զբոսաշրջիկը բավականին սիրահարված է ինքն իրեն։ Այդ նկարները պետք է արվեն ամենուր..
Բայց այն, որ որոշ զբոսաշրջիկներ չգիտեն, թե ինչպես պետք է լինի, շատ անհանգստացնող է, և դա ցույց է տալիս, որ դեռ շատ բան կա բարելավելու: Անցյալ տոնին ես նկատեցի, թե քանի երիտասարդ կանայք վատ են հագնվում (= մերկ) (նույնիսկ երբ այցելում են տաճարային համալիր), բայց դա, իհարկե, նաև անձնական կարծիք է:
Ես ինքս ավելի ու ավելի եմ նյարդայնանում այդ կեղծավոր բուդդայականներից։ Նրանց տաճարային խնջույքները կատարեք մինչև ուշ գիշեր, որպեսզի ուրիշները չկարողանան քնել իրենց ժանտախտի աղմուկի պատճառով: Բոլորը շատ բուդդայական են: Հիմա Ֆրանսիայում մեկ այլ սկանդալ է առաջացել գլխավոր վանականի շուրջ, նրա դեմ հետաքննություն է սկսվել իշխանության չարաշահման համար (և այդ ժամանակ խելացի ընթերցողները կիմանան, թե ինչի մասին է այդ հետաքննությունը)։ Ես ոչինչ չեմ կարդում այս մասին այդ գեղեցիկ թերթերում, բայց շատ եմ կարդում ֆարանգի վատ պահվածքի մասին:
Բուդդայական սկանդալը Ֆրանսիայում օրեցօր մեծանում է. Ազատորեն համոզվեք ինքներդ.
Derives et abus de pouvoir, le temple bouddhiste de Lodeve dans la tourmente – France 3, ֆրանսիական հեռուստատեսության լրատվական ալիք: Արտասահմանում թայլանդական գլխավոր բուդդայականների կողմից ինքնահարստացումը և իշխանության չարաշահումը, դա ինձ զայրացնում է:
Եթե դուք ճիշտ եք դաստիարակվել, ուրեմն հասկանում եք, որ սա «Կատարված չէ»:
Թայերեն և բուդդայական մշակույթի իմացությունը պարտադիր չէ:
Բուդդան ասաց, որ նա մարդ է և ոչ աստված: Նա ասաց, որ չի ցանկանում, որ իրեն հարգեն, այլ ուզում է, որ հարգվի միայն Դհարման (թայերեն թամ կամ թամմա), Ուսմունքը: Կան վանականներ, ովքեր չեն ցանկանում ծնկի գալ և խոնարհվել Բուդդայի արձանի առաջ:
Ուստի ես կասկածում եմ, որ Բուդդան չի հասկանա Բուդդայի արձանի գրկում նստած կնոջ շուրջ այս ամբողջ աղմուկը:
Համաձայն եմ ձեզ հետ 100%: Եվ, հետևաբար, այն մաքուր է: Բուդդայականությունը միայն (լավ) ապրելակերպ է և ոչ մի կրոն: Թայլանդցիներից շատերը նույնիսկ դա չգիտեն, քանի որ չեն ուսումնասիրել այն և միայն ընդօրինակում են իրենց միջավայրը: Իսկ շատ օտարերկրացիներ. Դե, նա գնում է դրան, քանի որ դա կոշտ է հնչում, համեմատած շատ թայերենի հետ:
Հարգելի TH.NL Նույնիսկ եթե մաքուր բուդդայականությունը միայն (լավ) ապրելակերպ է, դա իրավունք չի տալիս բոլորին սկսել մագլցել արձաններ նկարելու համար:
Ամեն ինչից զատ, այլ մարդկանց ունեցվածքը կամ մշակույթը հարգելը լավ վարքագծի մի մասն է, և, իմ կարծիքով, բարձրանալը, իհարկե, դրա մաս չէ:
Այն, ինչ շատ թայլանդցիներ գիտեն կամ չգիտեն, ըստ քեզ, այս նորմալ ձևով ամենևին էլ տեղին չէ։
Անկախ նրանից, թե ինչ է ասել Բուդդան, ցանկացել է իրեն երկրպագել, թե ոչ, ես կարծում եմ, որ այս զբոսաշրջիկները սխալ են և եսասեր:
Այս պատկերները Թաիլանդի պատմության մի մասն են, որոնք նույնպես ցանկանում են դիտել գալիք սերունդները:
Հաճախ նման պատկերներն արդեն շատ են տուժել ժամանակից և եղանակից, այնպես որ դրանք ավելի կվնասվեին, եթե բոլորը սկսեին բարձրանալ դրանց վրա լուսանկարվելու համար։
Պատահում է, որ սա կին է, թեև, ցավոք, նա պատկանում է անընդհատ աճող խմբին, որն անտեսում է ամեն ինչ լուսանկարի կամ սելֆիի համար, ինչը կապված է պարկեշտության և մտածողության հետ։
Իսկապես դա է պատճառը, որ դուք չպետք է դա անեք. չպետք է վնասեք հին կամ նոր արվեստի առարկաները:
Միայն արտեֆակտների պահպանությո՞ւնը: Թայերենի համար դրանք հիմնականում կրոնական առարկաներ են: Ավելի վատն այն է, որ սա կին է: Ի վերջո, վանականները խուսափում են կանանց հետ ֆիզիկական շփումից:
Եթե անգամ շատ բուդդիստների մտածելակերպը մի կողմ դնեիք, սա այսպես կոչված պատմական այգի է, որը կարելի է համեմատել բացօթյա թանգարանի հետ։
Անկախ նրանից, թե ինչին է հավատում որևէ մեկը, դու չես նստում թանգարանի յուրաքանչյուր առարկայի վրա հետույքով, որպեսզի ցույց տաս նրանց, ովքեր տանը մնացին, թե որքան լավն ես դու:
Նաև սա հաճախ ոչ մի կապ չունի անտեղյակության հետ, այլ շատ ավելին նոր տենդենցի հետ՝ ապացուցելու այսպես կոչված առցանց սառնությունը հենց այնտեղ, որը թվում է արգելված, վտանգավոր կամ ոչ մի լավ բան:
Այս զբոսայգում ցուցանակներ կան, որոնք ասում են, որ չկա բարձրանալու կամ ներս մտնելու, բայց այս ուղղությունները, կարծես թե, այս մեկին հուզմունք են տալիս դա անել:
Այն փաստը, որ դրանք նաև կրոնական առարկաներ են թայերենի համար, միայն ավելի է մեծացնում այդ սոցցանցերի հիմարների հարվածը:
Մի քանի շաբաթ առաջ կնոջս հետ եղել էի Այութայայում՝ հիանալու ավերակներով: Տաճարային մեծ համալիրում, որտեղ քարե գլուխը նույնպես ծառի արմատների միջև է, ես իսկապես զայրացա տեսածիցս։ Ցուցանակի կողքին, որտեղ հստակ գրված էր, որ ձեզ արգելված է նստել տաճարների պատերին, մի կին նկարվել էր։ Հետո ես գնացի այդ մարդու մոտ և հարցրեցի, թե արդյոք նա կարող է կարդալ անգլերեն: Այո, նա ասաց. Այդ դեպքում ինչո՞ւ դժոխք, ես նրան հարցրի, ձեր կինը նստած է այն ցուցանակի մոտ, որտեղ հստակ գրված է, թե ինչ է նա անում, արգելված է: Նա հիմար հայացքով նայեց ինձ այնպես, կարծես իսկապես չէր հասկանում, թե ինչի համար էի անհանգստանում։
Վերևի նկարն ինձ իսկապես զայրացնում է: Ինձ հիմա ավելի քիչ է հետաքրքրում՝ դա բուդդայական է, թե ոչ, բայց այն, որ մարդիկ փորձում են ինչ-որ գեղեցիկ բան պահպանել և հասանելի դարձնել մարդկանց, բավական է, որ պետք է հարգանք ունենալ։
Մարդիկ այնպիսի հակվածություն ունեն իրերը ոչնչացնելու հիմար, հիմար, չմտածված եսասիրական պահվածքով, որ շուտով այլևս իմաստ չի ունենա որևէ բան բացել հանրության առաջ։
Մոդերատոր. Պետք չէ անընդհատ կրկնել ձեր տեսակետը:
Արվեստը հարաբերական հասկացություն է։ Արվեստի գործը եզակի արտադրանք է: Հենց այդ ապրանքը մասսայական է արտադրվում, ինձ համար վերանում է արվեստ հասկացությունը։ Բուդդայի արձանները արտադրվում են «զանգված»: Միայն բացառիկ նմուշները, որոնք շեղվում են զանգվածից էական մանրամասներով և, առավել ևս, ձեռքով են արտադրվում, իմ կարծիքով, կարող են կրել արվեստի նախադրյալը։ Բուդդայի արձանների մեծամասնության դեպքում դա այդպես չէ:
Այն, որ զբոսաշրջիկները նստում են Բուդդայի արձանի վրա, մինչդեռ դա ուղղակիորեն արգելված է, այլ խնդիր է և ավելի շատ կապված է հարգանքի հետ:
Ստեֆանն ասում է, որ դուք ինքնաբերաբար հասկանում եք, որ դա «չի արվում», եթե ճիշտ եք դաստիարակվել, և որ թայերեն կամ բուդդայական մշակույթի իմացությունը դրա համար անհրաժեշտ չէ:
Այնուամենայնիվ, դրա մասին ասելիք կա։ Մեզ խրախուսում են փոքր տարիքից բարձրանալ Սուրբ Նիկոլասի ծոցը, և դա նույնպես պարգևատրվում է նվերով:
Նույնիսկ մտավոր հաշմանդամություն չունեցող մեծահասակները չեն վարանում բարի մարդու ծնկի իջնել՝ սովորաբար անհրաժեշտ զվարթությամբ:
Այս ամենը ընդհանրապես կապ չունի պարկեշտ դաստիարակության հետ և չի կարող բացատրվել առանց մեր մշակույթի խորը իմացության։