A katoey. ոչ միս, ոչ ձուկ:

Katoeys-ը կամ ladyboys-ը հաճախ բացասականորեն են հայտնվում նորություններում, և, եկեք անկեղծ լինենք, նրանք նույնպես միշտ չէ, որ դրականորեն են հանդես գալիս այս բլոգում: Օ, ես ինքս էլ մասնակցում եմ դրան, գիտե՞ք, կատակում ու կատակում եմ այդ մարդկանց մասին, բայց նաև ընդունում եմ, որ չեմ հասկանում նրանց գործելու և մտածելու բնույթը։

The Bangkok Post-ը վերջերս հարցազրույց ունեցավ կատոեյի ուսանողի հետ, և ես մտածեցի, որ դա լավ հոդված էր: Ոչ թե հիմա ամեն ինչ հասկանում եմ, այլ մի քիչ ավելի հասկացողություն եմ ձեռք բերել։ Ուստի ես հաճույքով թարգմանեցի այն thailandblog-ի համար (երբեմն որոշ չափով ազատ): Այս պատմության վերնագիրը գալիս է Bangkok Post-ից.

«Դիպլոմների և ավարտական ​​շրջանների ժամանակն է, և այդ արարողությանը, որը տեղի ունեցավ Թամմասաթ համալսարանում, բոլոր հայացքներն ուղղված էին Բարամի Փանիչի ելույթին: Հասարակական գիտությունների այս տղամարդ ուսանողը դարձել է վերնագրեր՝ խնդրելով համալսարանից պաշտոնական թույլտվություն՝ արարողության համար կանացի հագուստ հագնելու համար: Նա հրաժարվել է տղամարդ երևալուց՝ գենդերային խնդիրը շրջանցելու համար։

Բարամին, որն ավելի հայտնի է Դենյան մականունով, դարձել է մեդիա սենսացիա և հանդես է եկել բազմաթիվ հեռուստատեսային լրատվական շոուներում: Սակայն նրա դեպքն արտաքուստ ավելին է, քան ակնհայտ սենսացիոնալիզմը. նրա թեզը, որով նա ավարտել է, վերաբերում էր «խաչաձեւ հագնվելու» և այդ երևույթի նկատմամբ համայնքի վերաբերմունքին: Նրա որոշումը՝ նույնիսկ բժշկական վկայական օգտագործելու համար համալսարանին ուղղված իր խնդրանքին աջակցելու համար, բուռն արձագանք և բողոք առաջացրեց որոշ ԼԳԲՏ փաստաբանների կողմից:

Նրա մեծ օրվա նախօրեին մենք զրուցում ենք Բարամիի հետ, որը տարվա հավանաբար ամենաշատ լուսանկարված շրջանավարտն է:

Ձեր կյանքը շա՞տ է փոխվել պատմության հայտնի դառնալուց հետո:
Ես այժմ մեծ ճանաչում ունեմ ակադեմիական աշխարհում: Իմ գրած թեզը հակասական է դարձել և մեծ բանավեճեր է առաջացրել գիտնականների շրջանում: Աշխատավայրում որոշ մարդիկ ինձ ճանաչել են հեռուստատեսային ելույթներից, բայց այդ ոլորտում շատ բան չի փոխվել։ Միակ էական փոփոխությունն այն է, որ ես այժմ դիտվում եմ որպես իմ մտքերն ու տեսակետներն արտահայտող բանախոս։ Ինձ հետ հարցազրույց են տվել բազմաթիվ թերթեր և ամսագրեր, և դա ինձ հնարավորություն է տվել քարոզել իմ իդեալները:

Ինչո՞ւ որոշեցիք ավարտել տրանսգենդերների հագուստի մասին թեզ գրել:
Ես ուզում էի պատրաստել մի բան, որն իրականում կարող է օգտագործվել և ոչ թե պարզապես թեզ անել, որը կվերանա ինչ-որ տեղ գրապահարանում: Իմ դասախոսներն ու խորհրդականը խրախուսել են ինձ խորությամբ ուսումնասիրել այս թեման: Ես նաև բախտավոր եմ, որ սովորել եմ Թամմասատում, որի գլխավոր համալսարանը Թաիլանդ իրավաբան ուսանողների և իրավաբան ուսանողների համար:

Պատմեք մեզ ավելին ձեր թեզի բովանդակության մասին:
Իմ թեզի համար ես հարցազրույց վերցրեցի մի քանի հիմնական մարդկանցից, այդ թվում՝ Նոկ Յոլլադեից (առաջին տրանսսեքսուալը, ով ավարտելու ժամանակ կանացի հագուստ է հագել), մի քանի սոցիոլոգիայի դասախոսների, իմ հոգեբույժի և Թամմասաթ համալսարանի ուսանողական գծով պրոռեկտորի հետ: Որոշ թեմաներ, որոնց ես անդրադառնում եմ, ազատության և իրավունքների հիմքն են, հասարակության մեջ սիմվոլների տեսությունները և տարբեր սեռերի ինքնության տարբեր տեսակները:

Ինչպե՞ս եք վերաբերվում բացասական մեկնաբանություններին և ձեզ հետ չհամաձայնվող մարդկանց:
Անհնար է, որ բոլորը համաձայնվեն ինձ հետ։ Կան միլիոնավոր մարդիկ՝ միլիոնավոր մտքերով: Դա գույն է տալիս կյանքին, այլապես աշխարհը պարզապես ձանձրալի գործ կլիներ:

Բայց ես հրաժարվում եմ «հոգեբանական» պատերազմի զոհ լինել։ Որոշ տիկնայք կարող են մտածել, թե ինչու է կատոեյը պետք է հագնվի կանացի հագուստով: Արդյո՞ք աշխարհի վերջն է պարզապես տղամարդ ներկայանալը և նաև տղամարդու մազերդ կտրելը: Սակայն նրանք իմ տեղում չեն, չգիտեն, թե ես ինչ եմ զգում։ Ինչպես ասացի, միլիոնավոր մարդիկ կան, և յուրաքանչյուրն ունի իր համոզմունքները:

Ի՞նչ եք կարծում, մարդիկ այս օրերին ավելի բաց են այս խնդրի նկատմամբ:
Եթե ​​մարդիկ քեզ չեն սիրում, դա նրանց լիարժեք իրավունքն է, և ես հարգում եմ դա: Բայց եթե մարդիկ չեն հասկանում, ես պարտք եմ զգում օգնել նրանց հասկանալ: Ցանկացած խնդիր կարող ենք լուծել տրամաբանելով, ոչ թե կարեկցանք խնդրելով։ Ես չեմ պատրաստվում խղճալ, ես պարզապես աղաչում եմ, որ բացատրեմ: Ես խնդիրը կբացատրեմ նրան, ով կլսի։

Միշտ գիտեի՞ք, որ կին եք:
Անկեղծ ասած, եթե դեղ լինի, որ նորից իսկական տղամարդ դառնամ, ես կգնամ դրան: Բայց ես չեմ կարող ընտրել, քանի որ իմ միտքը միշտ այսպիսին է եղել. Դա նաև իմ դաստիարակության պատճառով չէ, որովհետև մայրս որոշակի նշաններ էր տեսնում, երբ ես փոքր էի: Ես դաստիարակվել եմ որպես տղա, նույնիսկ մի քիչ խիստ, քանի որ հայրս բանակում է եղել, բայց իմ ոգին միշտ իգական է եղել։

Այն փաստը, որ դուք ցանկանում եք վանական դառնալ, հակասական է:
Միակ պատճառն այն է, որ ես ուզում եմ վանական դառնալ այն մարդկանց համար, ում սիրում եմ: Ծնողներս դա անհրաժեշտ չեն համարում, ասում են՝ լավ մարդ եղիր, հերիք է։ Այնուամենայնիվ, մեր հավատքի մեջ անխուսափելի միտք է, որ ծնողները դրախտ են գնում, եթե վանական որդի ունեն: Տատիկս, ում ես շատ եմ սիրում, կրոնասեր է և կցանկանար ինձ տեսնել որպես վանական։ Բայց եթե կարողանայի ընտրել, կցանկանայի դառնալ «բուադ չի» (միանձնուհի):

Ե՞րբ ընդունեցիք Դենջան անունը։
Ընկերներս ինձ այդպես են անվանում Dok Som Tong See հեռուստատեսային դրամայի հեռարձակումից հետո: Ինձ էլ Դենապա են ասում։ Երբ ես ծնվեցի, ինձ անվանեցին Դեն, ես երբեք չեմ փոխել այդ անունը, քանի որ ընդհանրապես չեմ ուզում թաքցնել, թե ով եմ ես: Անունը, որը ես օգտագործում եմ ֆեյսբուքում, Բարամե Փանիչ է՝ փակագծերում՝ Դենջան։ Ով ինձ ընկեր է ավելացնում, գիտի, որ ես իսկական կին չեմ, և եթե չանեն, ես ամեն դեպքում կասեմ նրանց: Ես կարող էի դեմքիս պլաստիկ վիրահատություն անել, բայց դա ինձ դուր չի գալիս, անմիջապես կարող եք տեսնել, որ դա կեղծ է։ Ես հպարտ եմ այն ​​ամենով, ինչ ինձ տվել են ծնողներս, և չեմ պատրաստվում փոխել դա:

Ինչպե՞ս եք տեսնում ձեր սեփական ապագան:
Ապագան ցույց կտա։ Կցանկանայի աշխատել հանուն իմ իդեալների և երազում եմ նաև մոդել դառնալ։ Ես ուզում եմ ընտանիք պահել լավ և երջանիկ կյանքի համար: Իմ երջանկությունը նաև այն է, որ կարող եմ խնամել ծնողներիս և տատիկիս, ինչպես նրանք արեցին ինձ համար։ Կարծում եմ՝ մեր պարտքն է հոգ տանել մեր ծնողների մասին և լավ բան անել հասարակության համար»։