Ընթերցողի ներկայացում. Եղեք դրական և մի բողոքեք
Եղեք դրական և մի տրտնջացեք: Այս դժվարին ժամանակներում դա լավագույնն է, որ կարող ես անել: «Կեղտոտ ֆարանգի» մասին խոսելուց հետո ավելի լավ է պատասխան տալ ձեր գործողություններին: Նախարարը որոշ չափով իրավացի է, ինչպես աշխարհում ամենուր, սխալ թվեր կան։
Դժվար չէ լավ կողմերը ցույց տալը։ Արդեն 12 տարի է, ինչ օգնում եմ սահմանային գոտում գտնվող «ցեղերին» (Մյանմայից փախստականներին և երեխաներին)։ Ցավոք, մենք այս պահին չենք կարող գնալ այնտեղ, բայց հարուստ թայլանդցիները դեռ օգնում են, և մենք կապ ենք պահպանում: Հարուստ թաիլանդցիները, իհարկե, օգնում են Իսաանում (ոչ, ես անուններ չեմ նշի, դա անհրաժեշտ չէ)
Եվ բոլոր արտագաղթողները, ովքեր պետք է բավարարեն 800.000 բաթի եկամտի պահանջը, անկասկած, կարող են օգնել: Եթե սնունդ եք պատվիրել, լրացուցիչ թեյավճար կամ եթե Քերին փաթեթով է գալիս: Ավելորդ բան տվեք (ջատմուս):
Եթե ձեր այգին հնձեն կամ խնամեն, ձեր տունը շաբաթը մեկ անգամ մաքրեն և այլն, այդ ամենը պետք է հեշտությամբ հնարավոր լինի: Վճարեք ինտերնետի համար այն ընտանիքի համար, որտեղ երեխաներ կան, ովքեր չեն կարող ինտերնետ գնել, գարեջրի ավելի քիչ տուփ և այլն: Նրանք կգնահատեն քեզ, դա իմ փորձն է
Բժշկական օգնությունից մի բողոքեք, իմ դեպքում դա շատ լավ է։ Նույնը կրթության մեջ, շատ լավ դպրոցներ կան, տղաս ունի իր մագիստրոսները, դիպլոմային գնահատմամբ Նիդեռլանդներում։
Մենք ապրում ենք այլ երկրում՝ տարբեր սովորույթներով։ Այսպես ես հարմարվում, այնքան էլ դժվար չէ
Մազելտոֆ.
Ներկայացրել է Վայանը
Ես շատ դրական եմ տրամադրված, բաժակս կիսով չափ լցված է։ Բայց դա չի խանգարում ինձ քննադատել (բողոքե՞լ), եթե ես տեսնում եմ փաստացի անճշտություններ կամ անցանկալի, ռիսկային սցենարներ (մտածեք, թե ինչպես մինչև վերջերս թայլանդցիները պինգվինների նման հերթով ճանապարհորդում էին հասարակական տրանսպորտում՝ ունենալով պաշտպանված լինելու գաղափարը։ բարակ կտոր բերանի համար):
Ընդհանուր առմամբ, ես կարծում եմ, որ շրջապատում շատ քիչ վատ մարդիկ կան, ուստի ինչու պետք է ես դրական լինեմ: Հենց դրա համար էլ կարելի է մատնանշել դեռևս բացակայող բաներ, պայմանով, որ դրանք ներկայացվեն ողջամտորեն և հիմնավորված փաստարկներով։ Թաիլանդը կարող է այլ երկիր լինել, բայց այնտեղ նույն մարդիկ են ապրում: Մենք ունենք նման, եթե ոչ նույն ցանկությունները, զգացմունքներն ու հույզերը: Մենք այդքան էլ տարբեր չենք: Գինու մեջ մի կաթիլ ջուր ավելացրեք, մի փոքր ճկուն եղեք և ճիշտն ընդունեք, մինչև հակառակն ապացուցվի։ Փորձեք ինքներդ ձեզ ուրիշի տեղը դնել: Մի քիչ ըմբռնումով, բայց առանց նայելու պակաս հաճելի փաստերից: Կարևոր չէ մնալ Թաիլանդում, Հոլանդիայում, Բելգիայում, թե այլուր: 🙂
Իմ կարծիքով գրողը նման բան է ասում, որ հարմարվես ու մի քիչ էլ ուրիշի համար արա, որ շատ ազգայնական երկրում քեզ որպես օտար ընդունեն։
Ձեր մոտեցումն այն է, որ դուք ցանկանում եք թայսցիներին պարտադրել այն նորմերը և արժեքները, որոնք դուք գիտեք Նիդեռլանդներից, ինչը համեմատելի է հրահրման հետ, քանի որ ո՞վ է ասում, որ այդ նորմերը և արժեքները ճիշտ են:
Եթե ձախ հարեւանս ասի, թե ինչպես մաքրեմ տունս, իսկ աջ հարեւանս ասի՝ «Ես քեզ կօգնեմ մաքրել այգին», ապա ես գիտեմ, թե ում եմ ավելի շատ գնահատում։
Բոլորին որպես ողորմելի հոգիներ տեսնելը ոչ թե կարեկցանք է, այլ մանկավարժության ձև և մոտ է գաղութատիրության նոր ձևին:
Ես չեմ հավատում հոլանդական կամ թայլանդական նորմերին ու արժեքներին։ Կարծում եմ, որ մենք հիմնականում ունենք նմանատիպ նորմեր և արժեքներ, որոնց վրա յուրաքանչյուր անհատ ինքն է դնում: Թայերենը գուցե մի քիչ ավելի հաճախ, մի քիչ ավելի վախով կամ հեղինակության հանդեպ ակնածանքով, իսկ հոլանդացիները մի փոքր ավելի հաճախ՝ որոշակի դիմադրությամբ:
Եթե ես քո հարևանը լինեմ և տեսնեմ, թե ինչպես ես մաքրում սառը ջրով առանց օճառի, կարող եմ ասել՝ «հարևի՛ն, ես մաքրում եմ տաք ջրով և օճառով, կուզենայի՞ք մի շիշ վերցնել»: Եթե դուք հետո ասեք «հա, ոչ, մենք այդպես ենք վարվել սերունդներով, ես դա սովորել եմ իմ պապիկից»: Լավ, ես դեռ պատրաստ եմ օգնել ձեզ մաքրել, նույնիսկ եթե դուք ինձ չեք արգելում օգտագործել տաք ջուր և օճառի ջուր: Սակայն, եթե դու ինձ վրա գոռաս՝ «հարևան, հարմարվիր, արա այն, ինչից դեռ նեղսրտում եմ», ապա ես կվերադառնամ իմ բակ։ 🙂
Ուրեմն խղճալի հոգի՞ ես։ Ոչ, կարծում եմ, որ դու լավագույն դեպքում համառ ես: Թայերենը որպես անհատ, իհարկե, պաթետիկ չէ, բայց երկրում ավտորիտար տերերի հետ, ովքեր ճնշում են ժողովրդին, դա ինձ տխրեցնում է: Կարո՞ղ է վերնախավի կողմից նման հայրականությունը հետ բերել ներքին գաղութատիրության նոր ձևով (այսպես է առաջացել ներկայիս Թաիլանդը՝ փոքր թագավորությունների և քաղաք-պետությունների հպատակեցում): Պատկերացում չունեմ.
Կան որոշ բաներ, որոնց շուրջ մենք երբեք չենք համաձայնվի, և ուսումնասիրությունների արդյունքում պարզվել է, որ մեր միտքը փոխելը մի փոքր ինքնագնահատականի կորուստ է և ձեզ ավելի խոցելի է դարձնում:
Մենք երկուսս էլ տարբեր բանի ենք հավատում, և դա պետք է հնարավոր լինի, բայց կատարյալ աշխարհ գոյություն չունի:
Ինձ ավելի շատ դուր է գալիս դա անել, քան քարոզել այն, ինչ լավ է ուրիշի համար:
Մարդկանց հաճախ վիրավորում են այլ մարդիկ, ովքեր բաց չեն այլ մարդկանց և կարծիքների համար: Երբեմն խոցելի լինելը լավ միջոց է նպատակին հասնելու կամ փոփոխության համար, պայմանով, որ, իհարկե, երկու ոտքերը գետնին վրա պահես: Ինքներդ ձեզ ծեծելն այն ժամանակ, երբ դուք պետք է իմանաք, որ լավ չեք անում, աններելի է: Բաց եղեք ուրիշների համար և սովորեք նրանցից, քանի որ ձեր սեփական մտածելակերպը հաճախ սահմանափակումներ է դնում, որոնք ապահովում են աճի անհնարինությունը: Ահա թե ինչու է այդքան կարևոր, որ մարդիկ կարողանան լավ կրթություն ստանալ և մեծանալ մի ընտանիքում, որտեղ անհատների նկատմամբ հարգանքը օրվա կանոնն է: Այն փաստը, որ դա շատերի մոտ բացակայում է, անշուշտ ստեղծում է այնպիսի հասարակություն, ինչպիսին մենք կարող ենք տեսնել Թաիլանդում նրանց համար, ովքեր բաց են դրա համար:
ԵՄ-ի ներսում վեճերը՝ կապված CORONA-ի պատճառած անհրաժեշտությունը մեղմելու համար նախատեսված միջոցների հետ, արդեն իսկ ցույց են տալիս, որ Իտալիայի, Իսպանիայի, Նիդեռլանդների և Գերմանիայի միջև նորմերի և արժեքների մեծ տարբերություններ կան: Եվ խոսքը ոչ այնքան փողի, որքան լավ հաշվառման, պայմանավորվածությունների ու գումարների ծախսման վերահսկողության, թափանցիկության և այլնի մասին է։
Ես համարձակվում եմ ասել, որ ԵՄ երկրների միջև արժեքների և նորմերի (շատ մակարդակներում) տարբերությունները մի կողմ դնելը (կամ ժխտելը) ամենակարևոր խոչընդոտներից մեկն է ԵՄ-ի համար:
Տարօրինակ է, որ ավելի ու ավելի շատ եվրոպական երկրներում բերանը ծածկող բարակ կտորը նույնպես պարտադիր է դարձել։ Աշխարհում այնքան շատ պինգվիններ կան: Ի դեպ, թաիլանդցիներն ավելի ու ավելի են կրում այդ «անպետք» բարակ գործվածքը բերանների առաջ, այնպես որ ոչ մինչև վերջերս, կարծում եմ:
«Նախարարը ինչ-որ տեղ ճիշտ է ասում». իսկապե՞ս դա նկատի ունեք, թե՞ ձեր ուղեղները լվացել են ձեր շրջապատը։
Այո, Կոռնելիս, կեղտոտ? Իհարկե, երբ տեսնում եմ, թե ոմանք ինչպես են վարվում ներգաղթի հետ, ավելի քան ամոթ է..
Եվ դրական եղեք, ավելին, այն է, որ օգնությունը կարող եք տալ ձեր միջավայրում, այնպես որ նախ ինքներդ ձեզ հարցրեք, թե ինչ կարող եմ դեռ անել, այլ կերպ ասած՝ գործողություններ, ոչ թե խոսքեր,
Ավելին, կարծում եմ, որ Թաիլանդում լավ միջոցներ են ձեռնարկվում, շատերը դեռ չգիտեն, թե ինչ է և ինչ է նշանակում Corona, ուստի պինգվինների մասին խոսքերն անտեղի են։
Բայց կողք կողքի կանգնելը այս ժամանակներում խիստ հուսահատված է, այնպես չէ՞: Թաիլանդի իշխանությունները շատ քիչ են մնացել այստեղ և առնվազն անհարկի ռիսկերի են ենթարկել իրենց քաղաքացիներին, եթե ոչ անկեղծորեն մեղավոր են իրենց քաղաքացիներին սուտ տեղեկացնելու համար, որ դուք պաշտպանված եք Covit-ի տարածումից՝ ձեր բերանի կտորով: Դա, իհարկե, գեղեցիկ չէ, և որոշ ընթերցողներ կկարծեն, որ ես նվաղող կամ թթու մարդ եմ: Ահ, ուրեմն ես թոթվում եմ ուսերս։ Կարծիքները պարզապես տարբերվում են. Եթե մեկ ուրիշը գովաբանում է թաիլանդական մոտեցումը՝ հիմնված նույն դիտարկումների վրա, լավ է:
Այո, ես էլ եմ ամաչում և պետք է որոշ չափով համաձայնվեմ նախարարի հետ։
Երբ տեսնում եք, որ գրեթե բոլոր թաիլանդցիները դեմքի դիմակներ են կրում, և որ որոշ օտարերկրացիներ և հոլանդացիներ դա չեն անում, դա ամոթալի ցուցադրություն է:
Այո, դեմքի դիմակները չեն կարող օգնել: Դա կարող է նույնիսկ հակառակ ազդեցություն ունենալ, ես չգիտեմ:
Բայց այն, ինչ ես գիտեմ, այն է, որ եթե թայլանդացին ուղղակի կամ անուղղակիորեն պետք է գործ ունենա կորոնայի հետ և պատկերացնի, որ երեխան կամ հայրը, մայրը կամ եղբայրը կամ քույրը մահացել են դրանից: Պատկերացնել. Եվ հետո տեսնում ես, որ այդ օտարերկրացիները անհարգալից կերպով շրջում են առանց դիմակների, և դու թայերեն ես: Հետո այդ օտարերկրացիներին ծաղիկներ չես նվիրի։ Այսպիսով, արդյունքն այն է, որ օտարերկրացիները շուտով կարող են ավելի քիչ ապահով տեղաշարժվել Թաիլանդում: Հոլանդացին թայերեն չէ, իսկ թայընը՝ հոլանդացի չէ: Այս պահվածքի պատճառով մենք դեռ ապահովվա՞ծ ենք այստեղ:
Խմբագրություն, սա մարդկանց դատապարտելու համար չէ, Կորոնավիրուսի մասին նախազգուշացնելու համար չէ, այլ մեկ այլ վտանգի մասին։ . Ես դա սարսափելի եմ համարում: Այս պահվածքի պատճառով անվտանգությունը վտանգի տակ է:
Պատճառներից մեկն այն է, որ այս երկիրն իրականում առաջընթաց չի գրանցում, այն է, որ շատ մարդիկ չեն սովորել ինքնուրույն և քննադատաբար մտածել այն մասին, թե ինչ է կատարվում իրենց թաղամասում, գյուղում, քաղաքում, երկրում և աշխարհում: Բայց քիչ թե շատ կուրորեն հետեւում են վերեւների հրահանգներին՝ սկսած գյուղապետից։
Որպես թայերեն, պատկերացրեք, որ ձեր հարազատներից մեկը մահացել է Սոնգկրանի հետ մոպեդի վթարի հետևանքով, որին հարվածել է ղեկին հարբածը: Բոլորին խորհուրդ կտա՞ք չխմել, եթե դեռ պետք է մեքենա վարեք։ Իսկ դուք այդ պահից չե՞ք արգելի ձեր կյանքից ալկոհոլը, ինչո՞ւ են ամեն տարի 24.000 թայլանդցիներ մահանում ճանապարհներին, քանի որ ԱՄԵՆ Թայլանդցի ճանաչում է մեկին, ով մահացել է ճանապարհատրանսպորտային պատահարից: Կորոնավիրուսից մահ չէ, և հաշվի առնելով վիրուսից մահացածների թիվը, դա նույնպես չի լինի։
Ցանկացած բնակչության միայն 5%-ն է կարողանում ինքնուրույն մտածել։ Սա ոչնչով չի տարբերվում Նիդեռլանդներում և Բելգիայում: Պարզապես նայեք կորոնավիրուսի շուրջ ստեղծված հիստերիկությանը։
Ես վախ կարդացի այս հաղորդագրության մեջ: Նայեք ներքև, հերթագրվեք փակ բերանով և առաջին հերթին այլ կարծիք մի ցույց տվեք։ Եղեք հնազանդ, լսեք: Մտածեք այդ մասին, քաղաքավարի կերպով մատնանշեք փաստացի անճշտությունները և դատապարտեք իշխանությունների գործողությունները, որոնք ազդում են ժողովրդի վրա: Ոչ, ոչ, բերանները փակ, կտուցները փակ: Ախր մենք հյուր ենք??
Դե, ես ավելի քան ուրախ եմ, երբ հյուրերը քաղաքավարի կերպով արտահայտում են իրենց սեփական տեսակետները: Եթե թայլանդացին այստեղ՝ Նիդեռլանդներում, պնդում է տնական դեմքի դիմակ կրել, ես չեմ պատրաստվում նրանց ասել, որ դա վախեցնում է հոլանդացիներին, և որ մենք «այստեղ դա չենք անում» կամ «որ անհարգալից է չվարվել ճիշտ այնպես, ինչպես վարվել»: հնազանդորեն, ինչպես մնացածը»: Առավելագույնը զգուշացնում եմ նրանց, որ իրենց շեղված պահվածքը, թեև դա օրենքի սահմաններում է, կարող է առաջացնել ծուռ աչքեր կամ ռասիստական արձագանք որոշ մարդկանց կողմից, ովքեր չեն կարող կարեկցել ուրիշներին:
Գեղեցիկ է գրված Wayan, ճիշտ այնպես, ինչպես ես եմ մտածում դրա մասին:
Իհարկե, մենք բոլորս օգնում ենք: Բազմաթիվ նախաձեռնություններ այս դժվարին ժամանակներում ևս մեկ անգամ ապացուցում են դա։
Սակայն օգնությունը չպետք է ծածկի այն բացերը, որոնք կառուցվածքային առումով պետք է լրացվեն կառավարության կողմից: Եվ հաճախ այդպիսի հոտ է գալիս: Ինչո՞ւ կառավարությունն իրականում ինչ-որ բան կանի աղքատների, փախստականների, ձկնարդյունաբերության ոլորտում շահագործվող աշխատողների, բռնության ենթարկված փղերի իրավիճակի համար, եթե բոլոր տեսակի օտարերկրյա կազմակերպությունները անձնուրաց են և, առաջին հերթին, անքննադատորեն պատրաստ են ժամանակ, էներգիա և փող ներդնել: սրանում?
Մի կողմից գովելի է, բայց մյուս կողմից լավ չէ, որ Բիլ Գեյթսի հիմնադրամը 5 միլիարդ ԱՄՆ դոլար է ներդրում Աֆրիկայում առողջապահության ոլորտում. որոշ երկրներում ավելին, քան իրենց կառավարությունը: Ո՞վ է այժմ այդ երկրում առողջապահության «շեֆը»։
https://philanthropynewsdigest.org/news/gates-foundation-to-invest-5-billion-in-africa-over-five-years
Հարգելի Ռուդ,
Ես խորհուրդ եմ տալիս ավելին իմանալ Թաիլանդում:
Աղքատները բոլորն էլ վատ բանկային քարտ ունեն, որին կառավարությունն ամեն ամիս գումար է դնում, որպեսզի նրանք կարողանան սնունդ գնել: Ֆերմերներին փոխհատուցում են տալիս, երբ ջրի սակավության պատճառով չեն կարողանում բերքահավաք անել։
Կառավարությունը նաև փոխհատուցում է տալիս, եթե ջուրը շատ է, ինչի հետևանքով շատ բերք է կորցնում:
Բյուջեներ կան երեխաների համար, որպեսզի հոգան այն ծախսերը, որոնք այլեւս չունեն ծնողներ և այլն և այլն։
Ցավոք, Ջոն, այդ ամենը շատ քիչ է ապրելու համար և շատ է մեռնելու համար:
Յան Բեյթ.
Թաիլանդի բնակչության կենսաթոշակի չափը, բացառությամբ պետական ծառայողների և որոշ բացառիկ խմբերի, կազմում է ամսական մոտ 600-ից 700 բաթ: Եթե դուք ջուր եք խմում և ձեր թայլանդական կերակուրներն եք ստանում շուկայում, ապա դրանից չեք կարող ապրել: Այս երկրում իրերն իսկապես պետք է վերանայվեն, և արժանապատիվ կյանքի իրավունքը նույնպես պետք է հարգվի Թաիլանդում:
Անձամբ ես չեմ ճանաչում Վայանի բողոքը։ Այն փաստը, որ ես մեկնաբանում եմ և շատ քննադատում եմ Թաիլանդի և Թաիլանդի երևույթները, չի նշանակում, որ ես բողոքում եմ կամ դրական չեմ: Ընդհակառակը. Ես տարիներ շարունակ գալիս եմ այդ երկիր։ Նրանց խնամիները և տունը Չիանգմայում, որտեղ այժմ գտնվում են մեր ոչ այնքան հաջողակ ծանոթները: Ես տարիներ շարունակ ապրել և աշխատել եմ Քորատում, ներառյալ մի տուն, որտեղ մեզ շատ մտերիմ ընտանիքը անվճար կացարան է գտել։ Մենք աջակցում ենք տարբեր նախաձեռնություններին այստեղ-այնտեղ։ Բայց հենց դրա համար էլ կարծում եմ, որ իրավասու եմ մեկնաբանելու և քննադատելու։ Որպեսզի բոլորս կարողանանք լավ պատկերացում կազմել այն մասին, թե ինչ է կատարվում Թաիլանդում՝ թե՛ քաղաքական, թե՛ սոցիալ-տնտեսական առումներով: Եվ այնտեղից մենք հույս ունենք, որ երկարաժամկետ հեռանկարում Թաիլանդը դասեր կքաղի դրանից: Ի վերջո, Թաիլանդը մեկուսացված կղզի չէ, որը չպետք է անհանգստանա շրջապատող աշխարհում տեղի ունեցող զարգացումներից: Թաիլանդը սիրում է ներգրավվել այդ աշխարհի հետ, եթե միայն առևտուր անել նրա հետ: Իհարկե, եղեք դրական, բայց նաև մնացեք քննադատական: Դա իմ կոչն է: Հաջորդ տարի կսկսվի հետկորոնային դարաշրջանը. Աշխարհը փոխվում է. Հուսանք, որ Թաիլանդը կհետևի այդ միտումին և կժողովրդավարանա:
որտեղի՞ց ձեզ այդ իմաստությունը, որ հաջորդ տարի կսկսվի հետկորոնայի դարաշրջանը, երբ պարտադիր պատվաստումը արդեն քննարկվում է ամենաբարձր մակարդակով ամբողջ աշխարհում, ներառյալ Բիլ Գեյթսը:
Ոչ ոք չգիտի, թե արդյոք մենք կվերադարձնենք մեր լիակատար ազատությունը և ինչ է «դասավորվում» այս պսակի դարաշրջանում։
Բացի այդ, Թաիլանդը փոխվի, թե ոչ, պարզապես ընդունիր այն կամ հեռացիր։
Երբվանի՞ց է Բիլ Գեյթսը մասնագետ/ իրավասու այս ոլորտում: Շատ փող ունենալը չի նշանակում, որ դուք պատկանում եք «ամենաբարձր մակարդակին»:
Հարգելի Ռուդ, կցանկանա՞ք ինձ հաղորդագրություն ուղարկել robrakthai apenstaart gmail dot com հասցեով: Thx.
(եթե ուրիշները ցանկանում են կապ հաստատել ինձ հետ, դա նույնպես հնարավոր է, մենք այստեղ զրուցելու կարիք չունենք):
Որոշ գրողներ, ըստ երևույթին, քիչ գիտեն Թաիլանդի և գյուղում ապրող մարդկանց մասին,
Իսկապե՞ս կարծում էիք, որ Wapi Pathum-ում և շատ այլ վայրերում գտնվող ընկերությունը գիտի՞, թե ինչ է կատարվում Corona-ի պատճառով: Կամ ինֆորմացիային տիրապետում են, ուրախ են, որ կարող են իրենց կովերին ինչ-որ արոտավայր տանել, կամ մանգո վաճառել, ընտանիքի հետ միասին լինել։
Նրանց կողքով անցնում են ձկնորսությունը, փղերը, Բիլ Գեյթսը և ավելի շատ այդ անհեթեթությունները:
Ի դեպ… Շնորհակալություն Հենդրիկ
Հասկանալի է, որ տարբեր մարդիկ տարբեր կերպ են դիտարկում Թայլանդի իրավիճակներն ու հանգամանքները և մեկնաբանում դրանք ավելի տարբեր ձևերով: Ինքս ինձ համար կարող եմ ասել, որ փորձում եմ հնարավորինս տրամաբանել ազատ ժողովրդավարական արժեքներից։ Իհարկե, ճիշտ է, որ թոշակառուները, ովքեր իրենց տեղը գտել են որևէ գյուղում (համայնքում), գտել են իրենց դրախտը երկրի վրա, բայց դա չի կարող նշանակել, որ ձեր սեփական երջանկությունը կամ հոգեվիճակը խթանելու համար դուք աջակցում եք այդ գյուղի հետագա զարգացմանը և / թե՞ համայնքին դա դուր չի գալիս: Դժվար չէ՞ պնդել, որ ընտանիքի հետ միասին լինելը և անհրաժեշտությունից ելնելով սակավ ռեսուրսները կիսելը առաջընթացի գագաթնակետն է: Ցանկացած մեկին ավելի մեծ հեռանկար եմ մաղթում, քան կովերին ինչ-որ արոտավայր բերելը:
Վերջին նախադասությունը ցույց է տալիս ամեն մի անտեղյակություն, թե ինչ է իրականությունը։ Հիմա փող է ստացվում հենց կով ունենալով։ Ընտանիքս այս գործով է զբաղվում, և հիմա լավ են անում:
Ես արդեն հիմարություններ եմ տեսել ջրհեղեղների հետ կապված ու զարմանում եմ, թե ինչ հաճույք է այդ ձախակողմյան սրիկաներին, որ միշտ ասում են, որ աշխարհը վառվում է։
Ուղղակի իմ գրածի լրացում, ես ոչ մեկի վրա չեմ հարձակվում, բայց ապշեցուցիչ է, որ բարելավողները կարծում են, որ ամեն ինչ գիտեն, խոսում են թայերենի հետ իրենց լեզվով, և դուք ավելի շատ հասկացողություն կստանաք
Ավելին, կարծում եմ, որ քչերն են թայերեն լեզվի իմացություն չունեն
Այսպիսով, պսակի ժամանակ դուք կարող եք ընկղմվել թայերեն լեզվով, և դա ավելի լավ է աշխատում առանց ալկոհոլի:
Դե, Վայան, դու, ըստ երևույթին, շատ բարձր չես մտածում քո ընկեր ֆարանգների մասին: Դուք այդ ամենն ավելի լավ գիտեք, կարծում եք։
Լավ է, եթե դա ձեր մեկնարկային կետն է, հաջողություն դրան...
Մետաղադրամի մյուս կողմն այն է, որ շատ թայլանդցիներ իրենց լեզվից բացի այլ լեզու չեն խոսում կամ հասկանում: Այդ դեպքում ձեր աշխարհը լիովին որոշվում է բոլոր հաղորդագրություններով և լրատվամիջոցներով, որոնք օգտագործում են միայն թայլանդցիները: Եվ դուք քիչ վստահություն ունեք այն ամենի նկատմամբ, ինչ կատարվում է մնացած աշխարհում, եթե չտեսնեք թայլանդական ոսպնյակի միջոցով (կառավարության, բիզնեսի և լրատվամիջոցների):
Տարեք թայլանդացու Նիդեռլանդներ և քննարկեք այն մասին, թե ինչպես կարող է նրանց երկիրը նույնքան (քաղաքակիրթ) տեսք ունենալ, եթե դուք որոշակի ջանք գործադրեք դրա համար, բոլոր տեսակի ոլորտներում: Բայց դա ժամանակ է պահանջում, քանի որ Նիդեռլանդները 10 տարում չեն ստեղծվել: Բայց թայլանդցիներն այնքան ժամանակ են կորցնում։
Ես փորձում եմ սովորեցնել իմ ուսանողներին՝ բոլոր անգլիախոսներին, ինքնուրույն և քննադատաբար մտածել այս երկրում ընթացող այս խնդիրների մասին: Իմ մասին կարող են մտածել ինչ ուզում են՝ կարմիր, դեղին, սպիտակ, դիմակավորված։ Ես հարգում եմ բոլոր քաղաքական կարծիքները, բայց նրանք պետք է կարողանան իրենց կարծիքը հիմնավորել ոչ թե կարգախոսներով, այլ հնարավորինս շատ գիտելիքներով, գիտական տեսություններով, այլ ոլորտների հետ համեմատություններով և/կամ այլ երկրների մոտեցումներով և տրամաբանական դատողություններով։
Կարմիրի կողմնակիցների համար ես խաղում եմ դեղին սատանայի պաշտպան, դեղինների համար՝ կարմիրի պաշտպան։
Մի բան միշտ աչքի է ընկնում իմ ուսանողական օրերի համեմատ. Մենք շատ քննադատաբար էինք վերաբերվում, աշխատում էինք, կարդում, քննարկում ու ի սրտե գրում էինք ու ոչ մեկից չէինք վախենում։ Սա գրեթե միշտ ուղեկցվում էր հաստատված կարգի ու մեր ծնողների դեմ հակազդեցությամբ։ Թաիլանդի ուսանողների մեծամասնությունը այսօր համեմատած գիշատիչներ և շունիկներ են և լվանում են իրենց ծնողների ձեռքերում:
Հարգելի Քրիս, այս անգամ միանգամայն իրավացի եք։ Ես նաև ճանաչում եմ շատ երիտասարդների Թաիլանդում, և նրանցից շատերը խուսափում են բանավեճից: Կարծիքներ կազմելու ցանկություն, փոխվելու պատրաստակամություն չկա: @Wayan-ը նրա համար ռոմանտիկ տեղ է գտել ինչ-որ տեղ Իսաանի մեջտեղում, և պարզ է, որ այս ամենը կարող է կանգուն մնալ նրա համար։ Ավելի պահպանողական լինել չէր կարող։ Միշտ նկատում եմ, որ ֆարանգը, ով հասցրել է հաստատվել, նախընտրում է մենակ մնալ։ Մենք պարզապես «հյուր ենք»՝ սա նրանց պատճառաբանությունն է։ Թաիլանդցիները պետք է ընդունեն իրենց հոգսերը և անտեսեն, թե ինչպես է այս ամենը ազդում իրենց վրա, և նրանք պետք է գնան դրա հետ միասին, նրանք չեն համարձակվում բարձրաձայնել այդ մասին՝ վախենալով կորցնել իրենց սեփական ստեղծած և դժվարությամբ վաստակած էգոյի տեղը։ . Արդյո՞ք նրանք իրենք կհասկանային դա:
Ես չգիտեմ Վայան, բայց ինչպե՞ս կարող ես մեղադրել մեկին, որ ընդունել է իրավիճակը այնպես, ինչպես որ կա: Իսաանի կամ Թաիլանդի որևէ այլ վայրում շատ թայլանդացիներից շատ չի տարբերվում:
Եթե նախ ապահովվի, որ Նիդեռլանդներում և/կամ Ֆլանդրիայում այլևս չկան անբարենպաստ թաղամասեր, և կա հավասար հասարակություն, որը կարծիքներ չի ձևավորում ազգանունների վրա, ապա միգուցե ժամանակն է պարտադրել ձեր սեփական կարծիքը մի երկրում, որտեղ դուք չեն ծնվել. են.
Ինչ-որ մեկին պահպանողական անվանելու փոխարեն, դուք կարող եք նաև ծախսել ձեր ժամանակը Նիդեռլանդներում կամ Ֆլանդրիայում հայտնի դարձնելով, որ ժամանակավրեպ է, որ Թաիլանդում շատ վատ աշխատանքային պայմաններում արտադրվող սննդամթերքն ու հագուստն այլևս չի թույլատրվում վաճառել երկու երկրներում: դառնալ. Սպառողը հեռվից որոշում է աշխատողի ապրելու վիճակը, ուստի մի բան արեք դրա մասին։
Եթե դուք կարող եք այդ ամենը այնքան լավ արտահայտել, գնացեք քաղաքականություն և համոզվեք, որ ամեն ինչ ավելի լավ է:
Տարիներ շարունակ մենք միասին փորձում ենք աշխարհն ավելի լավը դարձնել և տարիների ընթացքում անհավանական գումար նվիրաբերել:
Մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է ինքնուրույն որոշել, թե ինչ է դա արել:
Միգուցե հուշում. կարդացեք Լինդա Պոլմանի «Ճգնաժամային քարավան» գիրքը:
https://nl.m.wikipedia.org/wiki/De_crisiskaravaan
Քանի դեռ մենք ավելի ու ավելի ենք հրաժարվում մեր ազատություններից, և վախն ավելի ու ավելի է տիրում, և մենք պարզապես ընտիր ոչխարների պես հետևում ենք քաղաքականությանը, ոչինչ չի փոխվի:
Բաժանիր և տիրիր, երկար տարիներ:
Որոշ նախագծեր հաջողվել են և արժանի են գովասանքի:
Ես անձամբ զգացել եմ, թե ինչպես է Գամբիան տարիներ շարունակ լցված մեքենաներով, եթե դրանք արժեն իրենց անունը, և այլ թափված աղբ:
Իսկ եթե գամբիացին դժբախտություն է ունենում այս մեքենայի հետ, կամ նա այլևս չի քշում, նրանք սպասում են, մինչև մեկ այլ շահագրգիռ խումբ այլ մեքենա բերի:
Ես անձամբ չեմ հավատում այս օգնությանը։
Գիտելիքների փոխանցում, պայմանով, որ մեկը բաց է դրա համար:
2000 թվականին հազարավոր սպիտակամորթ ֆերմերներ վտարվեցին իրենց տնտեսություններից, որպեսզի բնակչությունը կարողանա աշխատել դրանց վրա:
Ոչինչ, իրականում ոչինչ չի ստացվել:
2017 թվականին նրանց կդիմավորեն բարձր ուրախությամբ։
Թաիլանդում մարդիկ հաճախ չեն ցանկանում իմանալ ֆարանգի կարծիքը կամ այն ճիշտ ձևով չի ներկայացվում։
Թաիլանդը ցանկանում է դա անել իր ձևով:
Դա նրանց իրավունքն է, և դա, ըստ երևույթին, միակ ճիշտն է։
Նրանք պարզապես անում են դա, ապրում են և թողնում են ապրել:
Մոդերատոր. Խնդրում եմ ձեր հայտարարության աղբյուրը տրամադրեք:
Պարոն Կոռնելիս, ոչ, ես ամեն ինչ ավելի լավ չգիտեմ, բայց դեռ սովորում եմ
Հարգելի խմբագիրներ
Շնորհակալություն նամակս տեղադրելու համար, որոշել եմ այլևս չպատասխանել, իմաստ չունի, ընդհանրապես մարդիկ շեղվում են թեմայից, բայց դուք ինքներդ կկարդաք,
Ես հիացած եմ ձեր՝ որպես ադմինիստրատորի առաջադրանքով, այն չպետք է հեշտ լինի:
Սիրով և առողջ եղեք
Joseph
Հարգելի Վայան, ես լիովին համաձայն չեմ ձեզ հետ, բացառությամբ դրական լինելու և միմյանց օգնելու ձեր ուղերձի, բայց շնորհակալություն եմ հայտնում ձեր մտածելակերպի մասին: Նույն կերպ մեկնաբանողները, ինչպիսիք են JohnnyBG-ն: Կարծես նախընտրում ես կարգախոսը՝ թևերդ ծալիր ու բերանդ փակ պահիր, ժպտացիր շեֆին։ Այնտեղ, որտեղ ես կարծում եմ, որ բացի ժպիտով թեւքերը ծալելուց, կարող ես նաև ասել քո ղեկավարին կամ գործընկերներին, որ ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ գնալու փոխարեն կարող ես աշխատանքը կատարել նաև ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ՝ նույն կամ ավելի լավ արդյունքներով:
Ես խորապես հավատում եմ քաղաքավարի տեսակետների և փաստարկների փոխանակմանը, որպեսզի մենք ինչ-որ բան սովորենք միմյանցից։ Այնպես որ, ես բերանս փակ չեմ պահում իմ հայրենակիցների կամ թայլանդացիների դեմ և լիովին ուրախ եմ, երբ նրանք նույնպես լավ դիտավորությամբ մեկնաբանություններ ունեն իմ մասին։ Մենք առաջ ենք շարժվում երկխոսության միջոցով, թեև մարդկանց համար նույնքան դժվար է հրաժարվել կարծիքից, որքան համոզմունքից հրաժարվելը: Այսպիսով, նրանց համար, ովքեր ինձնից բոլորովին այլ կերպ են մտածում, խնդրում եմ տեղեկացնել մեզ: Այս կերպ ես կարող եմ փորձել ինձ դնել այլ կարծիք ունեցողի տեղը։ Ինձ ուրախացնում է: Եվ հետո ընթերցողները կարող են ինձ համարել որպես թթու խառնաշփոթ բլիթ, ով չգիտի իր տեղը: 555 Ես ուրախ ժպտում եմ և իմ ձևով օգնում հասարակությանը. Մեկ ուրիշը իր ճանապարհին. Լավ, համաձայնեք չհամաձայնվել: Սրան կթողնեմ, թե չէ մոդերատորը շուտով հսկա սրածայր գլուխ կունենա։ 🙂
Պատահական չէ, որ ես թաիլանդական երկու ընկերությունների և՛ մենեջեր եմ, և՛ գործատու։ Ես կարող եմ ձեզ վստահեցնել, որ դա միշտ չէ, որ ծիծաղելի է, և, իհարկե, կառավարության հասցեին։
Անձնակազմի նկատմամբ ես կիրառում եմ ազատությունն ու երջանկությունը, քանի դեռ այն վաստակված է։ Կարծում եմ, որ բոլորին թույլատրվում է աշխատել օրական 4 ժամ, քանի դեռ մենք պահում ենք աշխատավայրը և ապագայում պաշտպանված, և դա հանգեցնում է շատ հավատարիմ անձնակազմի:
Յուրաքանչյուր աշխատակցի աշխատավարձը վերջին տարիներին աճել է գրեթե 60%-ով, և դեռևս առկա է փողի խրոնիկ սղություն։
Այդ խրոնիկ պակասը միշտ կլինի, որովհետև մարդիկ միշտ ավելին են ուզում, և գուցե խնդիր կա: Առաջ նայելը շատ լուրջ չի ընդունվում, ուրեմն ո՞ւմ մեղքն է դա:
Երբեմն իրավիճակն ընդունելն ավելի լավ է ձեր առողջության, հետևաբար նաև ձեզնից կախված մարդկանց համար: Կարծում եմ՝ Վայանն էլ է դա ասում։ Եթե հնարավորություն ունեք, օգնեք մտերիմ մեկին, բայց դժվար պահերին պատասխանատվություն ստանձնեք։