You-Me-We-Us. Pwo Karen-ը և նրանց փոփոխվող գործվածքի արվեստը
Փվո Կարենի գործվածքի արվեստի շուրջ պատմություններ և սովորույթներ գրանցելու և դրա ազդեցությունը ցույց տալու փորձ սոցիալական, մշակութային և քաղաքական փոփոխություններ Թաիլանդում.
Այս վավերագրական ֆիլմը (տե՛ս ստորև) հետազոտական աշխատանքի մի մասն է Ռաչաբուրի նահանգի Սուան Ֆուենգ շրջանի Տանաո Շրի լեռնաշղթայի Pwo Karen խմբի հյուսվածքային արվեստի փոփոխությունների վերաբերյալ:
Suan Phueng թաղամասը գտնվում է Թաիլանդ-Մյանմար սահմանին, Բանգկոկից 150 կմ դեպի արևմուտք։ Այս տարածքը ունի 15.000 էթնիկ Կարեն բնակչություն, որն ամենաբարձրն է այս նահանգի բոլոր շրջաններից:
Չնայած այն հանգամանքին, որ նրանք եկել են ապրելու Թաիլանդում 100 տարի առաջ, Կարենը դեռևս պետք է հարմարվի ժամանակակից հասարակությանը, որպեսզի չմնա և ընդունվի: Ավելին, անվտանգության նկատառումներից ելնելով, Թաիլանդի կառավարությունը ձգտում է «թայլանդական դառնալ» այն առումով, որ փոքրամասնությունները հարմարվում են թայլանդական ստանդարտ ավանդույթներին և մշակույթին: Եվ դա է պատճառը, որ ավանդույթների վրա հիմնված Կարենի արվեստի և մշակույթի շատ արտահայտություններ նվազել են, փոփոխվել կամ խառնվել թայլանդական տեղական սովորույթներին:
Թեև նրանք փորձել են հարմարվել փոփոխվող հանգամանքներում գոյատևելու համար, Կարեն մարդիկ դեռ ծաղրվում և պարբերաբար պիտակվում են որպես «վայրենի» իրենց թայերեն առոգանության, թայերեն և Կարենի հագուստի կամ իրենց սովորույթների, օրինակ՝ ծխելու կամ ծամելու համար:
Կարենային ծագումով թայլանդցիների նկատմամբ հարգանքը կարծես թե սահմանափակ է, ինչպես նաև նրանց իրավունքները՝ որպես քաղաքացիներ: Այդուհանդերձ, «Կարեն լինելը» պարզ է դառնում ամեն հնարավորության դեպքում և «անվտանգ» վայրերում, որտեղ նրանք կարող են լինել իրենք, օրինակ՝ Կարենի Ամանորի տոնակատարության ժամանակ կամ կիրակնօրյա պատարագների ժամանակ կաթոլիկ եկեղեցում:
Բացի այդ, Կարենի մշակութային առանձնահատկությունները թաքնված են առօրյա կյանքում, ինչպես օրինակ նրանց նորաձևությունը: Այնուամենայնիվ, հաշվի առնելով վերը նշված գործոնները, մտահոգիչ է, որ այս մշակույթը կվերանա, եթե որևէ գործողություն չձեռնարկվի:
«Karen Textiles. The Changes through Time» վավերագրական ֆիլմը փորձ է արձանագրել Pwo Karen-ի գործվածքի արվեստի պատմություններն ու սովորույթները և արտացոլել արվեստի ազդեցությունը: սոցիալական, մշակութային և քաղաքական փոփոխություններ Թաիլանդում.
Անգլերեն ենթագրերով վավերագրական ֆիլմի համար տես կայքը կամ այս 15 րոպեանոց ֆիլմը YouTube-ում:
https://www.youtube.com/watch?v=1eRlFw3NiDo
Source: https://you-me-we-us.com/story-view Թարգմանություն և խմբագրում Erik Kuijpers. Հոդվածը կրճատվել է։
Տեքստը և վավերագրական ֆիլմը պատրաստվել են՝
Նանթանա Բունլա-օր.
Դասախոս և հետազոտող Ճարտարապետության և դիզայնի դպրոցի Սոցիալական և մշակութային նորարարությունների լաբորատորիայում, Քինգ Մոնկկուտի տեխնոլոգիական համալսարանում, Թոնբուրի, Թաիլանդ: Նրա մասնագիտացումներն են արհեստների հետազոտությունն ու ձևավորումը, ինչպես նաև խմբակային գործունեություն սոցիալական և մշակութային նորարարությունների համար:
Teerapoj Teeropas.
Դասախոս և հետազոտող Ճարտարապետության և դիզայնի դպրոցի Սոցիալական և մշակութային նորարարությունների լաբորատորիայում, Քինգ Մոնկկուտի տեխնոլոգիական համալսարանում, Թոնբուրի, Թաիլանդ:
Կրկին շնորհակալություն Էրիկ:
Դուք գրում եք. «Այնուամենայնիվ, հաշվի առնելով վերը նշված գործոնները, մտահոգիչ է, որ այս մշակույթը կվերանա, եթե որևէ գործողություն չձեռնարկվի»:
Իմ կարծիքով, կառավարության կողմից արդեն չափազանց մեծ միջամտություն կա, և այդ մարդիկ պետք է մենակ մնան և ունենան նույն իրավունքներն ու պարտականությունները, ինչ բոլոր Թաիլանդի քաղաքացիները:
Ինչն է միայն հիմա զարմացնում և զարմացնում ինձ. ինչու՞ է այս բնակչության խումբը կոչվում กะเหรี่ยง (Kàriàng), որը անգլերեն ուղղագրությամբ կոչվում է Կարեն և ոչ թե Գարիյանգի նման մի բան:
Թեո Բ, այդ «միջամտությունը» պետք է գա Կարեն համայնքից։ Նրանց մշակույթն ու երիտասարդությունն է, որ պետք է ջերմանա դրան: Բայց դա միջազգային խնդիր է. թող երիտասարդը ընտրի գեղեցիկ iPhone-ի կամ ժանյակի դասընթացի միջև…
Ինչ վերաբերում է «Կարեն» անվանը, ես մի հղում գտա և տեսա, որ դա կոռուպցիա է, որը, ենթադրում եմ, բռնել է բրիտանական իշխանության օրոք։ Այդ մարդկանց ճնշող մեծամասնությունը դեռ ապրում է Մյանմայում։ Սա հղումն է. https://en.wikipedia.org/wiki/Karen_people
Դժբախտաբար, Կարեն բառն այժմ օգտագործվում է նաև ԱՄՆ-ի այլ տարածքներում գտնվող «հակաբեկորների» և այլ կանանց համար...