Prasat Hin Phimai. Թաիլանդի ամենամեծ քմերական տաճարը
Ավելի քան չորս դարերի ընթացքում, երբ քմերները կառավարում էին Իսանին, նրանք կառուցեցին ավելի քան 200 կրոնական կամ պաշտոնական կառույցներ։ Պրասատ Հին Ֆիմայը Խորատ նահանգի Մուն գետի վրա գտնվող համանուն քաղաքի սրտում Թաիլանդի ամենատպավորիչ քմերական տաճարներից մեկն է:
Ժան-Բատիստ Մալդոնադո. ֆլամանդական ճիզվիտ Այութայայում
Ժան-Բատիստ Մալդոնադոյի մանկության տարիների մասին քիչ բան է հայտնի։ Մենք գիտենք, որ նա ֆլեմինգ էր, ով ծնվել է 1634 թվականին Հարավային Նիդեռլանդներում, և որ իր մանկության մեծ մասն անցկացրել է Վալոնիայի Մոնսում կամ Բերգենում։
Բանգկոկի ամենահին շենքերից մեկը՝ Phra Sumen Fort-ը
Ես ձեզ մի փոքրիկ գաղտնիք եմ պատմելու. Իմ սիրելի զբոսանքներից մեկը ինձ միշտ տանում է տերևավոր Թանոն Ֆրա Աթիթի միջով: Փողոց, ավելի ճիշտ՝ պողոտա, որն իր գեներում կրում է ոչ միայն Հրեշտակների քաղաքի հարուստ պատմության մի շարք Մեծերի հիշողությունը, այլև տպավորություն է թողնում, թե ինչպիսի տեսք ուներ քաղաքը, իմ կարծիքով, մոտավորապես կես դար։ առաջ նայեց.
Չուլալոնգկորն թագավորը և գերմանական Բադ Հոմբուրգ սպա քաղաքը
Չուլալոնգկորն թագավորն այցելել է Գերմանիայի Բադ Հոմբուրգ, որը նախկին կայսերական «Կուր-Օրթ» էր։ Այն ժամանակ դա գերմանական կայսրերի ամառային նստավայրն էր՝ հիանալի «Սպա» հարմարություններով, ինչպիսիք են բնական աղբյուրները և «Կուրպարկենը»:
Քարտեզագրում Սիամի՝ սահմանների և հպարտ ազգային պետության ակունքները
Ինչպե՞ս է այսօրվա Թաիլանդը ստացել իր ձևն ու ինքնությունը: Որոշել, թե կոնկրետ ով և ինչն է պատկանում կամ չի պատկանում որևէ երկրի, հենց նոր պատահած բան չէ: Թաիլանդը, նախկինում Սիամը, նույնպես հենց այնպես չի առաջացել: Ավելի քիչ, քան երկու հարյուր տարի առաջ այն թագավորությունների տարածաշրջան էր՝ առանց իրական սահմանների, բայց ազդեցության (համընկնող) ոլորտներով։ Տեսնենք, թե ինչպես է առաջացել Թաիլանդի ժամանակակից գեո-մարմինը:
Cornelis Specx. Pioneer for VOC Ayutthaya-ում
Վերջին տասնամյակների ընթացքում բավականին շատ ուսումնասիրություններ են տարածվել Հարավարևելյան Ասիայում Vereenigde Oostindische Compagnie-ի (VOC) մասին մամուլի մասին, որը նույնպես, գրեթե անխուսափելիորեն, առնչվել է Սիամում VOC-ի առկայությանը: Որքան էլ տարօրինակ է, մինչ այսօր քիչ բան է հրապարակվել Կոռնելիս Սպեքսի մասին, այն մարդու մասին, ում մենք կարող ենք հանգիստ համարել որպես Սիամի մայրաքաղաք Այութայա քաղաքում VOC-ի ռահվիրա: Թերություն, որը կցանկանայի շտկել այստեղ։
Bisu-ն շուտով կվերանա:
Նախկինում ես այս բլոգում պարբերաբար ուշադրություն եմ դարձրել այն կարկատանին, որ Թաիլանդի բազմազգ պետությունը ազգագրական տեսակետից է: Այսօր ես կցանկանայի մի պահ մտածելու այն մասին, թե որն է, թերևս, ամենաքիչ հայտնի էթնիկ խումբը երկրում՝ բիսուները: Համաձայն ամենավերջին հաշվարկների, որոնք այժմ 14 տարեկան են, Թաիլանդում դեռևս ապրում է մոտ 700-ից 1.100 բիսու, ինչը նաև նրանց դարձնում է ամենավտանգված էթնիկ խումբը:
Արքայազն Պրիսդանգ Չումսայը՝ դեսպանից մինչև վտարանդի
Ժամանակ առ ժամանակ ես նոր մարդու եմ հանդիպում սիամական պատմության մեջ: Մարդ, որն ունի հետաքրքրաշարժ և հետաքրքիր կյանք, ինչպիսին ես չէի կարող պատկերացնել մինչ այդ։ Արքայազն Պրիսդանգը այդպիսի մարդ է։
Ի՞նչ եղավ մահվան երկաթուղու հետ:
Ճապոնիան կապիտուլյացիայի ենթարկվեց 15 թվականի օգոստոսի 1945-ին: Դրանով Թաիլանդ-Բիրմա երկաթգիծը, տխրահռչակ Մահվան երկաթուղին, կորցրեց այն նպատակը, որի համար ի սկզբանե կառուցվել էր, այն էր՝ զորքեր և պաշարներ բերել ճապոնական զորքերին Բիրմայում: Այս կապի տնտեսական օգտակարությունը սահմանափակ էր, և, հետևաբար, պատերազմից հետո այնքան էլ պարզ չէր, թե ինչ անել դրա հետ:
Ոճային պատկերագրական ընդմիջում. սիամական քայլող Բուդդա
Ասիական դասական արձանների մեծ մասը, որոնք մենք գիտենք Բուդդայի մասին, պատկերում են նրան կամ նստած, կանգնած կամ պառկած: Տասներեքերորդ դարում հանկարծ պարզ երկնքից պտուտակի պես հայտնվեց քայլող Բուդդան։ Պատկերման այս ձևը ներկայացնում էր ոճի իրական պատկերագրական ընդմիջում և եզակի էր այն տարածաշրջանի համար, որն այժմ հայտնի է որպես Թաիլանդ:
Ռումբեր Բանգկոկում
Օգոստոսի կեսերին Կանչանաբուրի և Չունգկայի դաշնակիցների զինվորական գերեզմանոցները ավանդաբար նշում են Ասիայում Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտը: Լունգ Ջանի այս հոդվածում նա ուշադրություն է հրավիրում առնվազն 100.000 Ռոմուշաների՝ ասիացի բանվորների վրա, ովքեր մահացել են ստրկական աշխատանքի ժամանակ։ Եվ նաև Թաիլանդի քաղաքացիների համար, ովքեր զոհ գնացին դաշնակիցների կողմից Թաիլանդում ճապոնական թիրախների վրա մի շարք օդային հարձակումների:
Ճանապարհորդություն Լաոսով 1894-1896 թթ
19-րդ դարի վերջում ֆրանսիական կառավարությունը քարտեզագրեց Մեկոնգի հյուսիսում և արևելքում գտնվող տարածքները հայտնի «Pavie առաքելությունում»: Այնուհետև այս տարածքը բաղկացած էր տարբեր թագավորություններից և տեղական տերություններից, բայց դրանք շուտով կուլ կտան ժամանակակից ազգային պետություններին՝ Լաոսին և Վիետնամին (Ինդոչինա): Ֆրանսիացիների և անգլիացիների կողմից ազգային սահմանների որոշմամբ և գաղութացումով այս տարածքում ավարտվեց ավանդական կենսակերպը։
Ճիզվիտները Սիամում: 1687 թ
Ատենախոսությանս օգտին ես կրկին աշխատում էի Ամստերդամի համալսարանական գրադարանում, երբ աչքս ընկավ թայլանդցիների համար շատ հին գրքի շատ հետաքրքիր վերնագրի վրա. VOYAGE DE SIAM DES PERES JESUITES:
Թաիլանդն ունի Լոխ Նեսի հրեշի սեփական տարբերակը. համառ առասպել, որը հայտնվում է ժամացույցի կանոնավորությամբ: Թեև կոնկրետ այս դեպքում խոսքը ոչ թե նախապատմական ջրային արարածի մասին է, այլ ավելի երևակայական հսկայական գանձի, որը նահանջող ճապոնական զորքերը, ինչպես ասում են, թաղել են Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի վերջում տխրահռչակ Բիրմա-Թայական երկաթուղու մոտ:
Մրցարշավ Թաիլանդում
Թաիլանդում բավականին տարածված են մեքենաներով և մոտոցիկլետներով սպորտը: Pattaya-ի մոտ է գտնվում Բիրայի շրջանը, որը դեռևս գրավում է 30-ից 35.000 մարդ մրցավազքի ժամանակ:
Phraya Phichai Dap Hak-ի կյանքը
Ուտարադիտի քաղաքապետարանի դիմաց դրված է գեներալ Փրայա Ֆիչայ Դափ Հակի (Կոտրված սուրի Փրայա Ֆիչայ) արձանը, ով ծառայել է ինչպես ձախ, այնպես էլ աջ Թաք Սին թագավորի օրոք բիրմայական ուժերի դեմ կռվելու ժամանակ: Սա նրա կյանքի պատմությունն է։
Մասամբ Ռուսաստանի շնորհիվ Թաիլանդը երբեք չի գաղութացվել
19-րդ դարի վերջին տարիներին Սիամը, ինչպես այն ժամանակ հայտնի էր, անորոշ վիճակում էր։ Վտանգը, որ երկիրը կվերցնեն և կգաղութացնեն կա՛մ Մեծ Բրիտանիան, կա՛մ Ֆրանսիան, երևակայական չէր։ Մասամբ ռուսական դիվանագիտության շնորհիվ դա կանխվեց։