Կին վանական Դհամմանանդան 100 ամենաազդեցիկ կանանցից մեկն է
Թաիլանդի կին բուդդայական վանական Դհամմանանդա Բհիկխունին BBC-ի կողմից ընդգրկվել է այս տարվա 100 ամենաազդեցիկ կանանցից մեկը:
Վերջին տարիներին ինձ վրա այնքան բացասական նորություններ են հնչում, որ հաճախ դժվարանում եմ Թաիլանդի մասին դրական բան գրել: Բայց, բարեբախտաբար, այսօր կարդացի, որ Թայլանդի կին վանականը BBC-ի կողմից ճանաչվել է այս տարվա 100 ամենաազդեցիկ կանանցից մեկը, երբ խոսքը վերաբերում է ապագային:
Ես նրա մասին ավելի վաղ գրել եմ Թաիլանդում կին վանականների մասին ընդհանուր պատմության համատեքստում: (Կին վանականները իրենց կարգավիճակով գրեթե հավասար են արական սեռի վանականներին: Նրանք մեծապես տարբերվում են սպիտակ հանդերձներով միանձնուհիներից, որոնք կոչվում են մաե չի, որոնք ավելի շատ գործում են տաճարներում աշխատողների նման):
Ահա իմ պատմությունը. www.thailandblog.nl/BACKGROUND/vrouwen-binnen-boeddhisme/
Մեջբերում դրանից Դամանանդայի մասին.
Դհամմանանդա Բհիկխունի
Ներկայում Թաիլանդում կա մոտ 170 բիկխունի, որոնք սփռված են 20 գավառներում։ (Եվ կան մոտ 300.000 այր վանականներ, որոնք սփռված են 38.000 տաճարների վրա): Դրանցից մեկը Bhikkhuni Dhammananda-ն է (Dhammananda նշանակում է «Dhamma-ի ուրախությունը, «ուսուցումը»): Նրա անունը Չաթսումարն Կաբիլսինգհ էր, նախքան վերջնականապես ձեռնադրվել էր որպես վանական Շրի Լանկայում 2003 թվականին, 1975-2000 թվականներին աշխատել է Թամմասաթ համալսարանում որպես կրոնի և փիլիսոփայության պրոֆեսոր, ամուսնացած էր և ուներ երեք երեխա: Նա այժմ Նախորն Պաթոմում գտնվող Սոնգդհամմակալիանի տաճարի վանահայրն է և ակտիվ ազգային և միջազգային մակարդակով բուդդիզմում կանանց դերի վերաբերյալ:
Ստորև բերված «Թայերեն կանայք բուդդիզմում» գրքում նա Բուդդային անվանում է «առաջին ֆեմինիստ» և բուդդայականության մեջ կանանց սահմանափակումների մեծ մասը վերագրում է Բուդդայի ուսուցանածի հետագա մեկնաբանություններին: Նա նաև պատմում է այն ոտնձգությունների մասին, որ բհիկխունիները պետք է դիմանան ոչ այնքան հավատացյալների, որքան այլ վանականների և իշխանությունների կողմից:
Օրինակ՝ վիզա չտրվեց Շրի Լանկայի վանականներին, ովքեր ցանկանում էին գալ Թաիլանդ՝ ավելի շատ կանանց վանական նախաձեռնելու համար: Իսկ 9 թվականի դեկտեմբերի 2016-ին մի խումբ բխիկունիներ, ովքեր ցանկանում էին հարգանքի տուրք մատուցել հանգուցյալ թագավոր Բումիբոլին, մերժեցին մուտքը թագավորական պալատ: Նրանք պետք է հանեին իրենց խալաթները, որպեսզի ներս մտնեն՝ բոլորը «օրենքի» կոչով։
Ներկայացնում ենք Prachatai լրատվական կայքի պատմությունը. Հրաշալի ամփոփում! Հարգանքի տուրք այս բոլոր կանանց: prachatai.com/english/node/8253
Մեջբերում.
2019-ի թեման «Կանանց ապագան» է, և ցուցակում ներառված է նաև Քուվեյթի կանանց իրավունքների ակտիվիստ Ալանուդ Ալշարեխը, ով աշխատում է Քուվեյթի «պատվի սպանության» օրենքի վերացման վրա. Ճապոնացի մոդել և հեղինակ Յումի Իսիկավան՝ #KuToo արշավի հիմնադիր՝ ընդդեմ կանանց աշխատանքի վայրում բարձրակրունկներ կրելու պահանջի. սումո ըմբիշ Հիորի Կոն, ով պայքարում էր կանոնները փոխելու համար, որոնք արգելում էին կանանց պրոֆեսիոնալ մրցել սումոյում; ԱՄՆ կոնգրեսական Ալեքսանդրիա Օկասիո-Կորտեսը, ամենաերիտասարդ կինը, որը երբևէ ծառայել է ԱՄՆ Կոնգրեսում. Ֆիլիպինցի լրագրող և մամուլի ազատության ջատագով Մարիա Ռեսան, նախագահ Ռոդրիգո Դուտերտեի «թմրամիջոցների դեմ պատերազմի» բացահայտ քննադատը. և շվեդ բնապահպան ակտիվիստ Գրետա Թունբերգը, որի դպրոցական գործադուլի ցույցերը մոբիլիզացրել են միլիոնավոր երիտասարդների ամբողջ աշխարհում՝ ձևավորելով «Ուրբաթներ հանուն ապագայի» շարժումը:
Հարգելի Թինա,
Ցավոք, նրա փորձառություններն ու բացահայտումները դարերի ընթացքում համընդհանուր են:
Խաչերի վրա լրացրեք այլ կրոն, և դա ճիշտ է:
Նա xxxxxxx-ում կանանց սահմանափակումների մեծ մասը վերագրում է ավելի ուշ մեկնաբանություններին
ինչ սովորեցին xxxxxx-ը: Նա նաև խոսում է այն ոտնձգությունների մասին, որոնք կանայք պետք է դիմանան ոչ այնքան xxxxx-ի, այլ xxxxxx-ի և իշխանությունների կողմից:
Հավատալիքների բոլոր հետագա մեկնաբանությունները հանգեցնում են այլախոհների անսիր սպանդի: Նույնիսկ հունարեն «դեմոս» բառը մաշվել է 2019 թվականին
Իսկապես, Լուի։ Բայց նա, այնուամենայնիվ, շատ խիզախ և իմաստուն կին է, և դա է կարևոր…
Միանգամայն համաձայն եմ Տինոյի հետ։ Շատ դեպքերում ներսում դեռ երկար ճանապարհ կա անցնելու
հավատքներ և երկրներ!