Doi Suthep-ի ուրվականները
Ցտեսություն Սութեպ
Wie Chiang Mai շատ դեպքերում կայցելի բլրի ցեղերին: Բայց, իհարկե, նաև Doi Suthep տաճարում, որը գտնվում է մի լեռան վրա, որը բացում է Չիանգ Մայի հիասքանչ տեսարանը:
Երբ գնում ես հետ գնացք Բանգկոկից Չիանգ Մայ ճամփորդելով հյուսիս-արևմուտքում է երևում Doi Suthep-ը: Ոսկեզօծ չեդին (պագոդան) անմիջապես գրավում է աչքը։ Այն աշխարհի ամենակարևոր բուդդայական սրբավայրերից մեկն է Թաիլանդ. Ասում են, որ չեդիում թաքնված է Բուդդայի գանգի մի կտոր։
Յա ծովի ոգին
Դոյ Սութեփի մասին լեգենդներից մեկն այն է, որ ասում են, որ «Յա Սաեի» ուրվականը հետապնդում է նրան: Նրա համար նույնիսկ հոգեբուժարան են կառուցվել Դոյ Խամում՝ Դոյ Սութհեփի ճյուղում, Չիանգ Մայից մոտ հինգ մղոն հեռավորության վրա:
Դա ոչ այլ ինչ է, քան տախտակներից, բամբուկից և ծալքավոր երկաթից պատրաստված խրճիթ։ Տարին մեկ անգամ տեղի ֆերմերները երիտասարդ ջրային գոմեշի էին զոհաբերում։ Դա սկսվում է այն ժամանակներից, երբ այնտեղ իշխում էին Լաուա ժողովուրդը։ Այս ժողովուրդն այժմ գրեթե անհետացել է, բայց այն դեռևս կարևոր դեր է խաղում թայլանդական լեգենդում: Լոաները դիտվում են որպես հրեշներ, որոնց անձամբ կարգի է հրավիրել Բուդդան:
Wat phra that doi kham, Chiang Mai
Բուդդան և Լավա մարդակերները
Լեգենդը երեք հսկա Լոա մարդակերների մասին է, որոնք, ինչպես ասում են, հետապնդել են Բուդդային Դոյ Սութհեպով քայլելիս: Բուդդային հաջողվեց մեդիտացիայի միջոցով հեռու պահել եռյակ Յա Սաեին, կնոջն ու որդուն: Բուդդան նույնիսկ կարողացավ դարձի բերել հսկաներին, և նրանք դարձան բուսակերներ: Այս հրեշների մահից հետո ուրվականները դեռ կհետապնդեին Դոյ Սութեփին: Սա շատ է վախեցնում տեղի բնակիչներին: Հոգիները զսպելու համար, հին Լաւայի աւանդոյթին համաձայն, ամէն տարի ոգի տուն կը կառուցէին ու հոն գոմէշ մը կը զոհաբերէին։
Ես եղել եմ այնտեղ մի քանի անգամ, դուք կարող եք գնել պղնձե զանգեր ներքևում՝ աստիճաններով, և դուք կարող եք ինչ-որ բան դնել ծափահարիչների, սիրելիների անունների, սիրո հայտարարության և այլն տաճարի վրա: Մենք դա էլ ենք արել, բայց հետո վրան գրված մեր մահացած կենդանիների անունները՝ որպես հարգանքի տուրք։
Տաճարը նույնպես միշտ շատ խաղաղ է, անկախ նրանից, թե որքան զբաղված է երբեմն, Doi Suthep-ը միշտ մեր սիրելի վայրն է, երբ մենք Չան Մայում ենք:
Ես եղել եմ այնտեղ մոտ 10 անգամ հիմա:
Ամեն անգամ, երբ ես Չիանգ Մայում եմ, դա անում եմ 2 անգամ:
Շատ գեղեցիկ և խաղաղ: Բայց եթե դուք հետևեք Doi SUthep-ին ավելի վերևում, դուք կգաք ՄՈՆԳՍ, բլուր ցեղ, որը նույնպես արժե անել:
Չնայած վերջին անգամ ես այնտեղ էի, կարծում էի, որ այն արդեն շատ տուրիստական է դարձել:
Բայց այնտեղ կարող եք որոշակի գործարքներ ձեռք բերել:
Այժմ երկու անգամ եղել եմ այնտեղ և կարծում եմ, որ դա Թաիլանդի ամենագեղեցիկ տաճարն է: գեղեցիկ տեղակայված և գեղեցիկ ճանապարհ այնտեղ: խորհուրդ է տրվում!
Tip voor fietsliefhebbers.. Huur een goede racefiets of mtb en fiets naar ’s morgens naar de tempel.. Regelmatige klim van 12 kilometer is prima te doen en goed voor de conditie!
Եթե դուք եղել եք Մոնգ գյուղում և վերադառնաք, ապա T հանգույցում մի քանի կիլոմետր այն կողմ թեքվեք ձախ, դուք կգտնեք գեղեցիկ և հանգիստ ճամբար, որը դուք կսպասեիք այստեղ և նույնիսկ ավելի հեռու՝ իսկական գյուղ, որտեղ ավարտվում է ճանապարհը:
այնուհետև դուք պետք է թեքվեք աջ ճեղքվածքով, այնուհետև կգտնեք ճամբարը գրեթե վերևում: եթե դուք այնուհետև իջնեք դեպի ավելի վաղ ճամփաբաժան և թեքվեք աջ (այնպես որ, թեքվեք ձախ, եթե գալիս եք ներքևից), դուք գնում եք այն հովիտը, որտեղ գտնվում է Doi Pui-ն:
Doi Suthep ամենագեղեցիկ տաճարներից մեկն է, պարզապես ափսոս, որ այժմ բոլոր ծաղիկները, որոնք կանգնած կամ կախված են, գունավոր են: Եվ իսկապես, այդ տարածքում գտնվող լեռնային ցեղերը չափազանց զբոսաշրջիկ են դարձել: Ուրախ եմ, որ ամեն ինչ տեսանք մինչև զանգվածային տուրիզմի գալը։ Բայց երբ մենք Չիանգ Մայում ենք, մենք ուզում ենք գնալ Doi Suthep այնքան գեղեցիկ:
Իմ սիրելի կարճ զբոսանքը հետևյալն է. Պարզապես անցեք տաճարի աստիճաններով, բարձրացեք հողոտ ճանապարհով: Այստեղ սովորաբար կայանված են երգեր: Շուտով դուք կգաք մի քանի բաց թիթեղյա հովանոցների ձախ կողմում: Թվում է, թե աղբավայրի մեջտեղում է, բայց եթե ուշադիր նայեք, կա ճանապարհ 2 ապաստարանների միջև: Եթե դուք համբերեք, ապա ամենավատ աղբը կկանգնեցվի մոտ քսան մետրից հետո: Ճանապարհը, որով դուք քայլում եք, բացում է գեղեցիկ տեսարան դեպի անտառ: Շուտով անհետանում է նաև շրջապատի աղմուկը, և դու քայլում ես հրաշալի խաղաղության միջով։ Մի քանի հարյուր մետրն արդեն հանգիստ իրադարձություն է:
Եթե դուք ունեք ողջամիտ շարժունակություն, մոտ մեկ ժամ հետո կհասնեք մի գեղեցիկ ծառի մոտ, որը բազմաթիվ կոճղերով է: Անցյալում պետք է շատ ավելին լիներ: Այդ պահից դուք կարող եք հանգիստ քայլել:
Այս քայլելու գիծը շատ հարմար է տեսնելու, թե արդյոք լեռնային արշավը ձեզ համար է:
Wat Phra Doi Suthep-ը իսկապես տպավորիչ վայր է և շատ կարևոր սրբավայր թայլանդական բուդդայականների համար: կան մարդիկ, ովքեր հավատում են, որ ցանկանում են կյանքում գոնե մեկ անգամ այցելել այն։
այստեղ դուք կարող եք լինել լրացուցիչ քաղաքավարի ձեր վարքագծի մեջ: Սահեցրեք վրա՝ ծնկի իջնելով վերջին բիծը: և Ոսկե Չեդիի երկու մատուռներում գտնվող Վանականները կօրհնեն ձեզ: Համեստ նվիրատվությունն այնտեղ (տաճարի պահպանման համար) շատ է գնահատվում, և հաճախ (ոչ միշտ) դուք կստանաք սպիտակ ապարանջան՝ կապված ուղեկցող օրհնությունների հետ՝ ձեր ապահով ճանապարհորդության համար:
Դուք կարող եք նաև, ինչպես ուխտավորները, 3 անգամ շրջել Չեդիի շուրջը ներքին քայլարշավով:
Ասում են, որ Չեդիում թաքնված է ոչ թե գանգը, այլ Բուդդայի ուսի շեղբը: Հաճելի պատմություն, որի սեփականատերն էր այն ժամանակ, այս տաճարի կառուցման համար: կոնֆլիկտ է ունեցել մեկ այլ տիրակալի հետ. Բայց նա կարող էր բավարարվել միայն այդ ուսի մի կտորով։ Երկար երկմտելուց և ուշացումից հետո հատուկ վրան կանգնեցվեց որպես ժամանակավոր տաճար, և դրա ներսում սեփականատիրոջ ավագ բուդդայականներից մի քանիսը մեծ, բայց մասնավոր ծեսով «կոտրեցին» ուսադիրը։ Եվ այսպես, այդ հակառակորդին հանձնվեց դրա իր բաժինը, ծիսական շատ բաներով։ Այդ կրկեսն անհետացավ իրենց թանկարժեք ունեցվածքով։ Որոշ ժամանակ անց սկզբնական ուսի շեղբը «հրաշքով» վերածվեց մի ամբողջ ուսի: Մենք կարող ենք կա՛մ հավատալ այդ հրաշքին, կա՛մ նրանք ուղղակի պատահականորեն կոտրել են հերթական ուսադիրը՝ կախարդական հնարքի պես:
Դեպի Wat Phra Doi Suthep ճանապարհն ինքնին գեղեցիկ ճանապարհորդություն է: Բարձրանալու ճանապարհին անցնում ես ընդամենը մի քանի շրջադարձ։ Օրինակ Wat Pha Lat. բարձրացող երթուղու մոտ գտնվող տաճար։ Այստեղ միշտ հանգիստ է։ Այս տաճարի մի մասը շատ ռոմանտիկ է, որը գերաճած է մամուռներով և բաղեղով: իդեալական վայր լուսանկարների համար։
Հարմար քայլողի համար հարցրեք քաղաքում, այսպես կոչված, Բուդդայի (տոնի) որոշ օրերին Չիանգ Մայի շատ բնակիչներ քայլում են դեպի տաճար և գիշերը ոտքով վերադառնում: հաճախակի ուխտագնացություն.
Իսկ պիտանի արշավորդների համար կա նաև այսպես կոչված Մոնքս արահետը՝ ջունգլիների միջով, շատ տեղերում աստիճաններով: դու անցնում ես ամեն ինչ, տեսախցիկը կողքով: Իմ շատ պիտանի թայլանդացի ընկերը տարին 26 անգամ վազում է այս ջունգլիների արահետը:
Տաճարի գտնվելու վայրը առանձնահատուկ պատմություն է: Կես մարդկանց երկար ճանապարհորդությունից հետո նրանք հասան Պինգ գետի ափի մոտ՝ Դոյ Սութհեփի ստորոտին։ Նրանք ընդգծված մաշված էին շատ երկար ճանապարհորդությունից: Սրբազան սպիտակ փիղը կրում էր մի մասունք, որը պարունակում էր Բուդդայի ուսի շեղբը: Որոշվել է բաց թողնել փղին, և այնտեղ, որտեղ կենդանին հանգստանալու է, տաճարը կառուցվելու է։ Ի զարմանս բոլորի, պառավ փիղը դեռ բավական ուժ ուներ, որ քայլեր մինչև սարը, դեռ ճանապարհներ չկային։ Մինչև վերջապես եկավ այն պահը, երբ փիղը պառկեց և անմիջապես մահացավ։ Ոսկե Չեդին կառուցվել է հենց այդ վայրում։ Տաճարում գտնվող ներքին համալիրից դուրս դուք կգտնեք փղի մեծ բրոնզե արձան, որի մեջքին ինչ-որ բան կա: Այդ պատկերը կա այս պատմությունը կենդանի պահելու համար:
Ես ինքս կանոնավոր կերպով 4 ամիս ապրում եմ Չիանգ Մայի մոտ։ Եթե ամենօրյա շոգը երբեմն խենթացնում է ինձ, ես հաճույք եմ ստանում Doi Suthep-ով բարձրանալիս: Ես անցնում եմ տաճարի մոտով, քանի որ ավելի բարձր և ավելի հեռու դեռ շատ բան կա անելու նրանց համար, ովքեր սկուտեր են վարում: Եվ այն ահավոր սառչում է: երբեմն ավելի քան 10 աստիճան: Դուք դա իսկապես կնկատեք միայն վայրէջքի ժամանակ: Կենդանաբանական այգուց և կառուցապատված տարածքի սկզբից 3 կիլոմետր առաջ դուք արդեն տաքացել եք, բայց դա դեռ հնարավոր է: Այդ պահից ի վեր, ամեն քայլափոխի ավելի ու ավելի է սողում ձեզ վրա կծու շոգը:
Եթե իջնում եք իջնում հեծանիվով, սկուտերով կամ մեքենայով, զգույշ եղեք!!!! Երբեմն ձեզ հանկարծ անհրաժեշտ է ավելի լայն շրջադարձ, վայրէջք և կենտրոնախույս ուժ: բայց այնտեղ դուք կարող եք ճակատ-ճակատի բախվել մագլցող բեռնատարի հետ: Նրանք քշում են քայլելու արագությամբ և, ինչպես դուք, այլևս չեն կարողանում շեղվել: Շատ հեծանվորդներ երբեմն սուզվում են մոլախոտերով լցված խորը խրամատների մեջ՝ խիստ անհրաժեշտությունից ելնելով: Օձերը հենց այնտեղ են ապրում։ որ գիտես.