Ֆրիզը երջանկություն է փնտրում Թաիլանդում (docu)
Ո՞րն է իսկական երջանկության գինը: Հիլս Հիդդեման (37) Վեյդումից մեկ տարի առաջ մտավ Թաիլանդի բուդդայական Արիա կենտրոն՝ երկար հոգևոր որոնումներից հետո: Նպատակով՝ ապրել մշտական երջանկության մեջ, կամ հասնել Նիրվանային։ Դա անելու համար նա, ինչպես և ինքը՝ Բուդդան, ստիպված էր թողնել իր թայլանդացի կնոջը՝ Վավին և յոթամյա որդուն՝ Արանին։
Ըստ իր լուսավոր ուսուցիչ Լուանգ Պոր Պիչայի՝ Հիլսն ուսումնասիրում է բուդդիզմի ամենամաքուր ձևը։ Եվ նա համոզված է, որ Լուանգ Պորում գտել է ճիշտ ուսուցչին։ «Առանց ուսուցչի շատ հեռու չես գնա: Չափազանց դժվար և չափազանց տեսական: Հետո դու երբեք չես տեսնում քո սեփական կույր կետերը»: Նպատակն է հասնել Նիրվանային՝ վերջնական վերադարձին, դեռ այս կյանքում: «Եթե դուք գիտեք բոլոր հարցերը և կարող եք նաև պատասխանել դրանց, եթե հստակ պատկերացում ստանաք, թե ինչպես և ինչու, ապա դուք կարող եք դառնալ լուսավոր»:
Ընկեր և կինոռեժիսոր Հալբե Պիտեր Կլաուսն այցելեց Հիլսին և նրան եզակի մուտք է տրվել դեպի Արիյա կենտրոն: Քսան տարվա մեջ առաջին անգամ այս ֆիլմը ցույց է տալիս այդ անհայտ համայնքի հուզիչ պատկերները։ «HYLS – fan Fries nei Ariya»-ում մենք տեսնում ենք Hyls-ի հիմնարար ընտրության շահույթն ու հետևանքները: Իսկ որտե՞ղ կլինի փոքրիկ Արանը, երբ Վաուն նույնպես մտնի տաճար։
«HYLS – fan Fries nei Ariya» վավերագրական ֆիլմը ծագել է BodhiTV-ի (KRO-NCRV) համատեղ արտադրությունից:
Fryslân DOK: HYLS – Fan Fries nei Ariya (HYLS – ֆրիզերենից Արիյա): Կիրակի, հունիսի 12-ին, ժամը 17.00:11-ից յուրաքանչյուր երկու ժամը մեկ երկու մասով Omrop Fryslân հեռուստատեսությամբ: Նաև շաբաթ օրը՝ հունիսի 15.30-ին, ժամը 12-ին և կիրակի՝ մայիսի 13.10-ին, ժամը 2-ին NPO XNUMX-ում:
Որքան ողորմելի, հա՞: Այդ մարդու վերնահարկ սենյակում ուղղակի մի բաց կար կա:
Հոգեբուժարանին հավատարիմ լինելն ավելի լավ կլիներ, քան մտնել հոգեբուժարան
բուդդայական կենտրոն
Այո, եթե ինչ-որ բան եք փնտրում, ինչ-որ բան բաց եք թողնում: Ուղեղի բջիջները գուցե.
Երբ թայլանդացուն հոգեբույժի կարիք ունի կամ դեպրեսիայի մեջ է, նա, սովորաբար նա, գնում է տաճար, այնուհետև պետք է սպիտակի վերածվի և մնա տաճարում, սովորաբար մեկ շաբաթ: Գիրք վերցրեք, այնուհետև այն ամբողջ օրը մեդիտացիա է անում: Սնունդը պետք է ինքնուրույն խնամվի և բերվի ընտանիքի կամ ծանոթների կողմից։ Դա արեց կնոջս հետ: Բայց ես չեմ հասկանում, թե ինչ է ուզում այդ տարօրինակ տղան։ Օգնության կարիք ունի։
Ik ben het volledig met voorgaande reacties eens.Zou mijnheer ook een werkvergunning hebben? Ik zie namelijk een stuk tuingereedschap op de grond naast hem liggen.Lijkt me sterk dat je in Thailand een werkvergunning voor hovenier krijgt als buitenlander zijnde .Hij wil uiteindelijk thuiskomen lees ik, misschien teruggaan naar vrouw en kind een optie? Dan ben je weer thuis.En als je verlicht wil raken zou je eventueel aan af en toe aan Bachhus kunnen offeren…
… Վերջինիս թերությունն այն է, որ դուք իսկապես թեթեւացած եք զգում, բայց արտաքինը կարող է բավականին պղտոր լինել:
Դե, ես պարբերաբար ընկերուհուս ասում եմ, որ այդ վանականներից մի քանիսն իրենց նարնջագույն կոմբինիզոնով հանցագործներ են։ Միջանկյալ ամեն ինչ կա՝ մանկապիղծներ, մարդասպաններ, բռնաբարողներ, կենդանիներ չարաշահողներ, թմրամոլներ և ալկոհոլային կախվածություն ունեցողներ և այլն: Գուցե պարզապես կարդացեք Bangkok Post-ը կամ դիտեք թայերեն նորությունները: Ի դեպ, ոչնչով չի տարբերվում այլ կրոններից կամ հավատքներից։ Իսլամ, քրիստոնեություն, բուդդայականություն, հուդայականություն և այլն, բոլորն էլ բարի նպատակներով, բայց հետամնաց հետևորդներով:
Հարգելի Խուն Պետեր, ես դա միշտ ասում եմ իմ թայլանդցի գործընկերոջը, բայց ես չեմ խնդրել ձեր անձնական արձագանքը: Ինձ հետաքրքիր է Թայլանդի մյուս կեսի արձագանքը, եթե նրանք բուդդայական են: Ինչպե՞ս են նրանք վերաբերվում տաճար մտնելու, ընտանիքը լքելու և այլն: Արձագանքները, որ ես հիմա կարդում եմ, բացարձակապես բացասական են արևմտյան երկրներից և նրանց մշակույթից: Բուդդայականների և արևմտյանների միջև կան շատ տարբեր կարծիքներ, որոնք կարող են հանգեցնել հարաբերություններում կոնֆլիկտների: Թե՞ հարաբերություններն այնքան էլ խորը չեն։
Ի՜նչ կարճատեսություն։ Խնդրում ենք դիտել վավերագրական ֆիլմը նախքան դատողություն անելը:
Ես դիտում եմ այն npo2-ով, բայց դա ինձ բավականին եսասեր է թվում:
Lijkt wel op het script van de schitterende film Samsara. De uitgetreden monnik keert gedesillusioneerd terug naar zijn klooster en laat zijn vrouw en kind hem verwensend achter. Ook mogelijk is natuurlijk is dat hij de wanhoop nabij was na het zoveelste verzoek om geld uit Thailand. Mijn Thaise zwager is ook al eens een tijdje in retraite gegaan nadat door hem aan familie “geleend” geld in rook was opgegaan. Als het zo door gaat neem ik ook mijn intrek in een of ander klooster.
Ափսոս, շատ ցավալի, որ որոշ արձագանքներ շատ կասկածելի մակարդակ են ցույց տալիս։
Թե ինչպես է ինչ-որ մեկը ցանկանում լրացնել իր կյանքը, դա շատ անձնական ընտրություն է, պայմանով, որ այն լավ մտածված լինի:
Եթե այստեղ, այսպես կոչված, Թաիլանդի գիտակները մի քիչ գիտեն Թաիլանդում բուդդիզմի մասին, նրանք կարող են իմանալ, որ պարբերաբար պատահում է, որ թայլանդցիները որոշակի կամ անորոշ ժամանակով գնում են վանքեր: Շատերը դեռ ամուսնացած են և երեխաներ ունեն:
պատահաբար այսօր կեսօրին դիտում էի մի հաղորդում, որ հրեական համայնքը մահանում է Ամստերդամում:
Դա պայմանավորված է նրանով, որ հրեան ցանկանում է ամուսնանալ հրեայի հետ:
Ինձ հիշեցնում է վերը նշված վանականի պատմությունը:
Որքա՞ն հեռու կարող եք գնալ առանց մարդկանց վիրավորելու:
Այն, ինչ հոլանդացիների մի փունջ այստեղ էլի ասում են, նրա կինը հավանաբար շատ կուրախանա
Տաճար մտնելը մեծ պատիվ է
Կնոջս խոսքերով՝ ֆա ֆարանգներն ավելի լավ վանականներ են, քան թայերենը։ Թաիլանդում վանականները հաճախ են մտնում՝ փախչելու թայլանդական դաժան իրականությունից նրանց համար, ովքեր փող չունեն: Այլ իրականություն, քան թոշակառու ֆարանգներից բրդոտը։ Նրանք գրեթե չեն մոտիվացված։ Ավելին, որքան էլ սա ինձ տարօրինակ է թվում, Թաիլանդում կարծես թե վանականների պակաս կա։ Ես սա կարդացի Telegraaf-ի ինքնաթիռում: Սա կարո՞ղ է պայմանավորված լինել տնտեսական առաջընթացով: 15 տարի առաջ Իսաանում ես գրեթե ոչ մի գեր մարդկանց չէի տեսնում: Այժմ դուք տեսնում եք ճարպերը ամենուր, որտեղ նայեք:
Թերևս գլոբալացում և զվարճանք: Թվային խաղալիքներ. Վանականներն էլ առանց դրա չեն կարող, ինչպես նկատեցի։ Մեծ աշխարհը, որը նույնպես ներկայանում է Թաիլանդում: Այդպես է կարծում նաև The Telegraph-ը։ Բացի այդ, ըստ թերթի, վանականները կորցրել են իրենց նախկին գործառույթներից շատերը։ Նախկինում, օրինակ, գյուղական համայնքում կրթական և այլ գործնական գործառույթներ են ունեցել։ Բայց գլխավորը, ըստ թերթի, մամուլում հայտնվող բազմաթիվ սկանդալներն են։
Տարօրինակ արձագանքներ.
Դա միայն ինչ-որ բան է ասում հենց այդ մարդկանց մասին։
Hyls-ը ապրում է Թաիլանդում արդեն 12 տարի և լավ կյանք է ունեցել թայերեն ուսուցչի հետ Իզաանում:
Նրանք երեքով այժմ ապրում են տաճարում, և Արանը լիովին երջանիկ է։
Ավելին, նրանք այստեղ պաշտոնական վանականի կարգավիճակ չունեն։
Մի դատեք ուրիշներին այդպես:
Միգուցե տեքստի՞ պատճառով։ Դա արդեն սկսվում է կնոջ ու երեխայի «թողնելով»։ Բայց այո. ամեն ինչ լավ է, դա լավ է ավարտվում, այնպես որ, եթե ես ճիշտ մեկնաբանեմ ձեր ներդրումը: