Ֆրիզը երջանկություն է փնտրում Թաիլանդում (docu)
Ո՞րն է իսկական երջանկության գինը: Հիլս Հիդդեման (37) Վեյդումից մեկ տարի առաջ մտավ Թաիլանդի բուդդայական Արիա կենտրոն՝ երկար հոգևոր որոնումներից հետո: Նպատակով՝ ապրել մշտական երջանկության մեջ, կամ հասնել Նիրվանային։ Դա անելու համար նա, ինչպես և ինքը՝ Բուդդան, ստիպված էր թողնել իր թայլանդացի կնոջը՝ Վավին և յոթամյա որդուն՝ Արանին։
Ըստ իր լուսավոր ուսուցիչ Լուանգ Պոր Պիչայի՝ Հիլսն ուսումնասիրում է բուդդիզմի ամենամաքուր ձևը։ Եվ նա համոզված է, որ Լուանգ Պորում գտել է ճիշտ ուսուցչին։ «Առանց ուսուցչի շատ հեռու չես գնա: Չափազանց դժվար և չափազանց տեսական: Հետո դու երբեք չես տեսնում քո սեփական կույր կետերը»: Նպատակն է հասնել Նիրվանային՝ վերջնական վերադարձին, դեռ այս կյանքում: «Եթե դուք գիտեք բոլոր հարցերը և կարող եք նաև պատասխանել դրանց, եթե հստակ պատկերացում ստանաք, թե ինչպես և ինչու, ապա դուք կարող եք դառնալ լուսավոր»:
Ընկեր և կինոռեժիսոր Հալբե Պիտեր Կլաուսն այցելեց Հիլսին և նրան եզակի մուտք է տրվել դեպի Արիյա կենտրոն: Քսան տարվա մեջ առաջին անգամ այս ֆիլմը ցույց է տալիս այդ անհայտ համայնքի հուզիչ պատկերները։ «HYLS – fan Fries nei Ariya»-ում մենք տեսնում ենք Hyls-ի հիմնարար ընտրության շահույթն ու հետևանքները: Իսկ որտե՞ղ կլինի փոքրիկ Արանը, երբ Վաուն նույնպես մտնի տաճար։
«HYLS – fan Fries nei Ariya» վավերագրական ֆիլմը ծագել է BodhiTV-ի (KRO-NCRV) համատեղ արտադրությունից:
Fryslân DOK: HYLS – Fan Fries nei Ariya (HYLS – ֆրիզերենից Արիյա): Կիրակի, հունիսի 12-ին, ժամը 17.00:11-ից յուրաքանչյուր երկու ժամը մեկ երկու մասով Omrop Fryslân հեռուստատեսությամբ: Նաև շաբաթ օրը՝ հունիսի 15.30-ին, ժամը 12-ին և կիրակի՝ մայիսի 13.10-ին, ժամը 2-ին NPO XNUMX-ում:
Որքան ողորմելի, հա՞: Այդ մարդու վերնահարկ սենյակում ուղղակի մի բաց կար կա:
Հոգեբուժարանին հավատարիմ լինելն ավելի լավ կլիներ, քան մտնել հոգեբուժարան
բուդդայական կենտրոն
Այո, եթե ինչ-որ բան եք փնտրում, ինչ-որ բան բաց եք թողնում: Ուղեղի բջիջները գուցե.
Երբ թայլանդացուն հոգեբույժի կարիք ունի կամ դեպրեսիայի մեջ է, նա, սովորաբար նա, գնում է տաճար, այնուհետև պետք է սպիտակի վերածվի և մնա տաճարում, սովորաբար մեկ շաբաթ: Գիրք վերցրեք, այնուհետև այն ամբողջ օրը մեդիտացիա է անում: Սնունդը պետք է ինքնուրույն խնամվի և բերվի ընտանիքի կամ ծանոթների կողմից։ Դա արեց կնոջս հետ: Բայց ես չեմ հասկանում, թե ինչ է ուզում այդ տարօրինակ տղան։ Օգնության կարիք ունի։
Ես լիովին համաձայն եմ նախորդ պատասխանների հետ, այս պարոնը նույնպես աշխատանքի թույլտվություն կունենա՞ր: Ես տեսնում եմ, որ այգեգործության մի կտոր ընկած է նրա կողքին, ինձ թվում է, որ դուք կարող եք աշխատանքի թույլտվություն ստանալ Թայլանդում որպես օտարերկրացի, ես կարդացի, որ նա ուզում է ի վերջո վերադառնալ իր կնոջը իսկ երեխան տարբերակ է? Հետո դու վերադառնում ես տուն, և եթե ուզում ես լուսավորվել, կարող ես երբեմն առաջարկել Բախհուսին:
… Վերջինիս թերությունն այն է, որ դուք իսկապես թեթեւացած եք զգում, բայց արտաքինը կարող է բավականին պղտոր լինել:
Դե, ես պարբերաբար ընկերուհուս ասում եմ, որ այդ վանականներից մի քանիսն իրենց նարնջագույն կոմբինիզոնով հանցագործներ են։ Միջանկյալ ամեն ինչ կա՝ մանկապիղծներ, մարդասպաններ, բռնաբարողներ, կենդանիներ չարաշահողներ, թմրամոլներ և ալկոհոլային կախվածություն ունեցողներ և այլն: Գուցե պարզապես կարդացեք Bangkok Post-ը կամ դիտեք թայերեն նորությունները: Ի դեպ, ոչնչով չի տարբերվում այլ կրոններից կամ հավատքներից։ Իսլամ, քրիստոնեություն, բուդդայականություն, հուդայականություն և այլն, բոլորն էլ բարի նպատակներով, բայց հետամնաց հետևորդներով:
Հարգելի Խուն Պետեր, ես դա միշտ ասում եմ իմ թայլանդցի գործընկերոջը, բայց ես չեմ խնդրել ձեր անձնական արձագանքը: Ինձ հետաքրքիր է Թայլանդի մյուս կեսի արձագանքը, եթե նրանք բուդդայական են: Ինչպե՞ս են նրանք վերաբերվում տաճար մտնելու, ընտանիքը լքելու և այլն: Արձագանքները, որ ես հիմա կարդում եմ, բացարձակապես բացասական են արևմտյան երկրներից և նրանց մշակույթից: Բուդդայականների և արևմտյանների միջև կան շատ տարբեր կարծիքներ, որոնք կարող են հանգեցնել հարաբերություններում կոնֆլիկտների: Թե՞ հարաբերություններն այնքան էլ խորը չեն։
Ի՜նչ կարճատեսություն։ Խնդրում ենք դիտել վավերագրական ֆիլմը նախքան դատողություն անելը:
Ես դիտում եմ այն npo2-ով, բայց դա ինձ բավականին եսասեր է թվում:
Կարծես Սամսարա գեղեցիկ ֆիլմի սցենարը. Հրաժարված վանականը հիասթափված վերադառնում է իր վանք և թողնում կնոջն ու երեխային՝ հայհոյելով իրեն: Հնարավոր է նաև, որ նա հուսահատության էր մատնվել Թաիլանդից գումար ստանալու հերթական խնդրանքից հետո: Իմ թայլանդական եղբորս նույնպես որոշ ժամանակ նահանջել է այն բանից հետո, երբ նրա կողմից ընտանիքին «փոխառված» փողը ծխում է: Եթե այսպես շարունակվի, ես էլ կբնակվեմ ինչ-որ վանքում։
Ափսոս, շատ ցավալի, որ որոշ արձագանքներ շատ կասկածելի մակարդակ են ցույց տալիս։
Թե ինչպես է ինչ-որ մեկը ցանկանում լրացնել իր կյանքը, դա շատ անձնական ընտրություն է, պայմանով, որ այն լավ մտածված լինի:
Եթե այստեղ, այսպես կոչված, Թաիլանդի գիտակները մի քիչ գիտեն Թաիլանդում բուդդիզմի մասին, նրանք կարող են իմանալ, որ պարբերաբար պատահում է, որ թայլանդցիները որոշակի կամ անորոշ ժամանակով գնում են վանքեր: Շատերը դեռ ամուսնացած են և երեխաներ ունեն:
պատահաբար այսօր կեսօրին դիտում էի մի հաղորդում, որ հրեական համայնքը մահանում է Ամստերդամում:
Դա պայմանավորված է նրանով, որ հրեան ցանկանում է ամուսնանալ հրեայի հետ:
Ինձ հիշեցնում է վերը նշված վանականի պատմությունը:
Որքա՞ն հեռու կարող եք գնալ առանց մարդկանց վիրավորելու:
Այն, ինչ հոլանդացիների մի փունջ այստեղ էլի ասում են, նրա կինը հավանաբար շատ կուրախանա
Տաճար մտնելը մեծ պատիվ է
Կնոջս խոսքերով՝ ֆա ֆարանգներն ավելի լավ վանականներ են, քան թայերենը։ Թաիլանդում վանականները հաճախ են մտնում՝ փախչելու թայլանդական դաժան իրականությունից նրանց համար, ովքեր փող չունեն: Այլ իրականություն, քան թոշակառու ֆարանգներից բրդոտը։ Նրանք գրեթե չեն մոտիվացված։ Ավելին, որքան էլ սա ինձ տարօրինակ է թվում, Թաիլանդում կարծես թե վանականների պակաս կա։ Ես սա կարդացի Telegraaf-ի ինքնաթիռում: Սա կարո՞ղ է պայմանավորված լինել տնտեսական առաջընթացով: 15 տարի առաջ Իսաանում ես գրեթե ոչ մի գեր մարդկանց չէի տեսնում: Այժմ դուք տեսնում եք ճարպերը ամենուր, որտեղ նայեք:
Թերևս գլոբալացում և զվարճանք: Թվային խաղալիքներ. Վանականներն էլ առանց դրա չեն կարող, ինչպես նկատեցի։ Մեծ աշխարհը, որը նույնպես ներկայանում է Թաիլանդում: Այդպես է կարծում նաև The Telegraph-ը։ Բացի այդ, ըստ թերթի, վանականները կորցրել են իրենց նախկին գործառույթներից շատերը։ Նախկինում, օրինակ, գյուղական համայնքում կրթական և այլ գործնական գործառույթներ են ունեցել։ Բայց գլխավորը, ըստ թերթի, մամուլում հայտնվող բազմաթիվ սկանդալներն են։
Տարօրինակ արձագանքներ.
Դա միայն ինչ-որ բան է ասում հենց այդ մարդկանց մասին։
Hyls-ը ապրում է Թաիլանդում արդեն 12 տարի և լավ կյանք է ունեցել թայերեն ուսուցչի հետ Իզաանում:
Նրանք երեքով այժմ ապրում են տաճարում, և Արանը լիովին երջանիկ է։
Ավելին, նրանք այստեղ պաշտոնական վանականի կարգավիճակ չունեն։
Մի դատեք ուրիշներին այդպես:
Միգուցե տեքստի՞ պատճառով։ Դա արդեն սկսվում է կնոջ ու երեխայի «թողնելով»։ Բայց այո. ամեն ինչ լավ է, դա լավ է ավարտվում, այնպես որ, եթե ես ճիշտ մեկնաբանեմ ձեր ներդրումը: