Կարլ Դոհրինգ

Սիամական և թաիլանդական ճարտարապետության օտար ազդեցությունների մասին նախորդ երկու ներդրումներում ես ուշադրություն եմ դարձրել իտալացիներին: Ես սիրում եմ եզրափակել՝ մի պահ անդրադառնալով գերմանացի ճարտարապետ Կարլ Դյորինգի ինտրիգային կերպարին: Նա չէր արտադրում գրեթե այնքան, որքան վերոհիշյալ իտալացիները, բայց Սիամում նրա կառուցած շենքերը, իմ համեստ կարծիքով, ամենագեղեցիկներից են՝ տեղական և տարօրինակ խառնուրդի առումով։ ֆարանգ-ճարտարապետությունը կարող էր ապահովել։

Կարծես դա բավարար չլիներ, Դյորինգը պատմության մեջ է մտել որպես սիամական ժառանգության պահապաններից մեկը, ով ոչ միայն անհրաժեշտ ուսումնասիրություններ է կատարել այս առնչությամբ, այլև հրապարակել է այդ ուսումնասիրությունները՝ ի շահ ապագա սերունդների։ Նա ոչ միայն հետաքրքրություն առաջացրեց գերմանացի ընթերցողների շրջանում Սիամի նկատմամբ, այլև նրա մանրամասն գծագրերն ու լուսանկարներն անգնահատելի էին Թաիլանդի կերպարվեստի դեպարտամենտի համար մի քանի տասնամյակ անց առաջին խոշոր վերականգնման և պահպանման գործողությունների ժամանակ:

Կառլ Զիգֆրիդ Դյորինգը, ում անունը հաճախ սխալմամբ գրվում էր որպես Դորինգ, ծնվել է 14 թվականի օգոստոսի 1879-ին Քյոլնում, կայսերական փոստային բաժանմունքի աշխատակցի ընտանիքում: Նա չգնաց իր հոր հետքերով, քանի որ Կարլ Զիգֆրիդը, ըստ երևույթին, երիտասարդ տարիքում հետաքրքրված էր արվեստով և ճարտարապետությամբ։ Միջնակարգ կրթությունն ավարտելուց հետո Նոյշտետինում, որտեղ ընտանիքը միևնույն ժամանակ տեղափոխվել էր, նա անմիջապես ընտրեց ճարտարապետություն սովորել Բեռլինի հայտնի Konigliches Technische Hochschule-ում՝ Charlottenburg-ում, որտեղ պատկանում էին բեռլինյան ամենահայտնի ճարտարապետներ, ինչպիսիք են Յուլիուս Ռաշդորֆը և Օտտո Շմալցը: պատկանել դասախոսական կազմին։ Դյորինգը շատ հավակնոտ ուսանող էր, ով, բացի ճարտարապետություն սովորելուց, ընդունվեց նաև ֆոն Հումբոլդտի համալսարան՝ արվեստի պատմության, հնագիտության և փիլիսոփայության դասընթացների համար:

Ուսումնառության ընթացքում նա հիացել է Հարավարևելյան Ասիայի արվեստով և ճարտարապետությամբ ընդհանրապես և բիրմայականով, մասնավորապես։ Նրա մահից հետո 1905 թ Լեդի ավարտել է Շառլոտեբուրգը, նա գրեթե անմիջապես դիմել է սիամական կառավարություն աշխատանքի համար: Արդեն 1906 թվականի մայիսին նա իր բոլորովին նոր հարսնացու Մարգարեթ Էրբգուտի հետ ժամանեց Բանգկոկ, որտեղ երկու ամիս անց սկսեց աշխատել որպես ինժեներ երկաթուղիներում: Բաժանմունք, որը գտնվում էր լիարժեք զարգացման մեջ և, պատահաբար, թե ոչ, 1891 թվականից ի վեր գերմանացի գլխավոր ինժեներների ձեռքում։ Լուի Վիլերը, ով 1906 թվականին կոչեց կրակոցները Սիամյան երկաթուղիներում, պատահաբար, թե ոչ, Շառլոտենբուրգի Konigliches Technische Hochschule-ի նախկին ուսանող էր… Երկաթուղու համար նա ոչ միայն նախագծել է մի շարք կամուրջներ, պահեստներ և արհեստանոցներ, այլև հին. - ռմբակոծվել է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ - Թոնբուրի կայանը և Ֆիտսանուլոկի կայանի շենքը:

Phra Ram Ratchani օրենք

1909 թվականի սեպտեմբերին Չուլալոնգկորն թագավորը նրան հանձնարարեց կառուցել պալատ՝ Փրամ Ռատչանիվեթ պալատը Ֆետչաբուրիում։ Այն բանից հետո, երբ Չուլալոնգկորնը հաստատեց ծրագրերը 1910 թվականի ապրիլին, աշխատանքները սկսվեցին գրեթե անմիջապես, բայց մինչև 1916 թվականը կպահանջվեր մինչև այս պալատը լիովին պատրաստ լիներ շահագործման: Ինքը՝ Չուլալոնգկորնը, մահացել էր 23 թվականի հոկտեմբերի 1910-ին, սակայն նրա որդին և գահաժառանգ Վաջիրավուդը շարունակում էին վերահսկել շինարարական ծրագիրը։ Շքեղ երկհարկանի շենքը կառուցվել է ուղղանկյուն հատակագծի վրա՝ շատ բարձր մանսարդային տանիքով։ Ոճային առումով պալատը գեղեցիկ վկայություն է Յուգենդստիլի մասին, բայց դեկորատիվ տարրերի, ներառյալ գունավոր սալիկապատման առումով, կա նաև հստակ սկիզբ դեպի Art Deco, բայց նաև ամուր սյուներով և տակառներով, որոնք ոգեշնչված են դրանցից: Ռեյնի շրջանի Դյորինգսի երիտասարդության ռոմանական եկեղեցիներից: Դյորինգի վրա հատկապես ազդել են բրիտանացիները Խոյ և արհեստներ շարժումը, այլ նաև Deutscher Werkbund-ի Jugendstil-ը, որը հիմնադրվել է 1907 թվականին Մութեզիուսի, Բեհրենսի և ֆլամանդացի Հենրի վան դե Վելդեի կողմից: Այս շենքը լիովին եզակի է դարձնում այն, որ այն Հարավարևելյան Ասիայի առաջին շենքերից մեկն էր, որը կառուցվել էր երկաթբետոնից և Սիամի առաջին քաղաքացիական շենքը պողպատե տանիքով: Համալիրը ներկայումս գտնվում է ռազմական հողի վրա, սակայն հասանելի է։ Շենքում բացվել է փոքրիկ ցուցահանդես, որտեղ, ի թիվս այլ բաների, կարող եք գտնել Դյորինգի բնօրինակ շենքերի նախագծերը:

Bang Khun Phrom Palace (ajisai13 / Shutterstock.com)

Դյորինգսի ստեղծագործությունն այդքան յուրահատուկ է դարձնում այն, որ, ի տարբերություն շատ ուրիշների ՖարանգՃարտարապետները, ովքեր այդ օրերին ակտիվ էին Բանգկոկում և շրջակա տարածքներում, կուրորեն չէին ներկայացնում արևմտյան ոճի տարրեր, այլ որ նա անընդհատ գնում էր Արևելքի և Արևմուտքի միջև նուրբ ոճային հավասարակշռություն փնտրելու: Դրա լավագույն օրինակը, իմ կարծիքով, այսպես կոչված Վարադիսի պալատն է, իրականում ավելի շուտ շքեղ վիլլա Լան Լուանգ ճանապարհի վրա: Դյորինգը նախագծել է այս շենքը որպես արքայազն Դամրոնգի՝ Չուլալոնգկորնի հզոր խորթ եղբոր նստավայրը, ով, ի թիվս այլ բաների, ծառայել է որպես ներքին գործերի և կրթության նախարար: Նա նախագծել է շատ էլեգանտ վիլլա, որը կառուցվել է 1910-1911 թվականներին՝ միախառնելով Art Nouveau-ի լավագույն տարրերը չինական ճարտարապետության հետ: Այսօր այն ունի գրադարան և թանգարան՝ նվիրված Դամրոնգի ինտրիգային կյանքին: Նույնքան տպավորիչ և վկայում էին Դյորինգսի ստեղծագործության և ոճի մեկնաբանման զգացողության մասին շինությունները, որոնք նա նախագծել էր Բան Խուն Փրոմ պալատի համար: Մասնավորապես, Tamnak Somdej Wing-ը, որն ավարտվել է 1913 թվականին թագուհի Սուխումալա Մարասրիի՝ Չուլալոնգկորնի վեցերորդ կնոջ համար, վկայում է ճարտարապետական ​​բարդության և դասի մասին, որը հազվադեպ է հանդիպում Բանգկոկում մինչ օրս:

Դյորինգի դիմանկարը բրիտանական գրադարանի հավաքածուում

Դյորինգսի կարիերայի ճանապարհին ոչինչ չխանգարեց մինչև 1911 թվականի մարտի վերջում աղետը ծանր հարված հասցրեց: Նրա երիտասարդ կինը Բանգկոկում հանկարծամահ է եղել խոլերայից։ Այս ողբերգությունից պատռված՝ նա մեկ տարվա արձակուրդ է վերցրել և 1911 թվականի հունիսին մեկնել է Հեյմաթ։ Երբ նա վերադարձավ Բանգկոկ 1912 թվականի ամռանը, նա ոչ միայն Դրեզդենի համալսարանից ստացել էր քաղաքացիական ճարտարագիտության դոկտորի կոչում՝ ատենախոսությամբ։ Das Phrachedi Սիամում, բայց նրան ուղեկցում էր նաև երկրորդ կինը՝ Կատե Յարոշը։ Բացի իր բակերը և նոր, մասամբ հնագիտական ​​հետազոտությունները, հաճախ արքայազն Դամրոնգի ընկերակցությամբ, Իսաանում և հյուսիսում, նա նաև մշակեց նոր համալսարանի ծրագրերը, բայց վերջիններս այդպես էլ չգործարկվեցին անհասկանալի պատճառներով։ . Հավանաբար, սա էր պատճառներից մեկը, որ նա ավելի ու ավելի էր դառնում ընկճախտի և նույնիսկ լիարժեք դեպրեսիայի զոհ: Կարծես այս ամբողջ դժբախտությունը քիչ էր, նա զգալի ֆինանսական կորուստ կրեց մի շարք այլ առաջադրանքներից հրաժարվելու պատճառով, ինչը նրան ավելի խորը գցեց ձորը... Թագավոր Ռամա VI, ով, ըստ երևույթին, այլևս չէր համբերում դիտել մեկը. իր սիրելի ճարտարապետներից հոգեպես սպառնում են ընկնել նրան տրամադրված կրթաթոշակով, ամսական ֆիքսված եկամուտով: Նա նաև թույլ է տվել նրան լիցքավորել մարտկոցները Գերմանիայում։

Երբ 1913 թվականի սեպտեմբերի վերջին Դյորինգը լքեց Չաո Ֆրայան, նա չէր կարող պատկերացնել, որ այլևս երբեք չի տեսնի իր սիրելի Սիամին… 1914 թվականի փետրվարին նա ստացավ իր դոկտորի աստիճանը։ մեծ գերազանցությամբ Էրլանգենի համալսարանից մինչև փիլիսոփայության դոկտորի աստիճան՝ իր թեզով Der Bôt (Haupttempel) siamesische Tempelanlagen-ում, 66 էջանոց մշակութային պատմության ուսումնասիրություն, որը լույս է տեսել նույն թվականի մայիսին։

Ի սկզբանե նա պետք է վերադառնար Սիամ 1914 թվականի ամռանը, սակայն Առաջին համաշխարհային պատերազմի բռնկումը կանգնեցրեց դրան։ Մոբիլիզացվել է որպես պահեստային սպա և նշանակվել օդապարիկական միավորում՝ որպես հրետանու դիտորդ։ Նա պետք է զորակոչված լիներ ռազմաճակատում, քանի որ նա պարգևատրվել էր Iron Խաչ IIe դասով: Սակայն դա չխանգարեց նրան ատենախոսությամբ դոկտորի կոչում ստանալ Մեծ պատերազմի ժամանակ, ավելի ճիշտ՝ 1916թ. Der Verzicht im öffentlichen Recht Գրեյֆսվալդի համալսարանի իրավունքի դոկտորի կոչում: Այնուհետև նա սկսեց սովորել բանասիրություն և աստվածաբանություն, բայց պարզ չէ, թե արդյոք նա իրականում ավարտել է այդ ուսումնասիրությունները:

Պատերազմից հետո գերմանացի ճարտարապետներն ու ինժեներներն այլևս լավ դիրքավորված չէին սիամական շուկայում: Սիամը միացել էր դաշնակիցների ճամբարին 1917թ.-ի հունիսին և բոլոր գերմանացիներին ներքաշել էր: Դյորինգսի ղեկավար Լուի Վիլերը գերմանացի գաղթականներից մեկն էր, ով մահացավ 1918 թվականի հունվարին Աֆրիկայի ափերի մոտ՝ դանիական նավի վրա իր հայրենադարձության ժամանակ։ Դյորինգսի մերձավոր գործընկերը՝ ինժեներ Էյզենհոֆերը, ում հետ նա աշխատել էր այսպես կոչված Հյուսիսային երկաթուղու զարգացման վրա, արդեն մահացել էր 1914 թվականի գարնանը Լամպանգի մոտ Խունտան թունելի կառուցման ժամանակ։ Դյորինգը շուտափույթ վերադարձի հույս ուներ, բայց աստիճանաբար հասկացավ, որ դա անմիջապես չի լինի: Իրավիճակն ավելի վատն է, որ նրա ամուսնությունը Կատե Յարոշի հետ նույնպես փլուզվեց։

Հավանաբար Դյորինգը ելք էր փնտրում իր խնդիրների համար և իրեն նվիրում էր Հնդկաստանի և Սիամի մասին մշակութային-պատմական հրապարակումներ գրելուն։ 1920-1923 թվականներին նա հրատարակեց ստանդարտ աշխատությունը՝ բաղկացած երեք հատորից Բուդդայական տաճար Անլագեն Սիամում Ասիայի հրատարակչությունում: Այս առատ նկարազարդված աշխատանքը դեռևս 18-ի ճարտարապետությանը վերաբերող տեղեկատու գործերից էe ի 19e դարի սիամական տաճարների համալիրներ և համարվում է լավագույն մշակութային-պատմական ուսումնասիրություններից մեկը, որը երբևէ իրականացվել է Ա. Ֆարանգ հրատարակվել են սիամական ճարտարապետության մասին։

Դյորինգի պատմավեպերից մեկի շապիկը

1923 թվականին այն գլորվել է Folkwang Verlag-ում Սիամ: Այդ բիլդենդե Կունստը մամուլից։ Հետևեցին երկու տարի անց Kunst und Kunstgewerbe in Siam. Lackarbeiten in schwarz und gold Julius Bard Verlag-ում: Դյորինգը հեղինակ էր, ով ապացուցեց, որ իր տանը շատ շուկաներում է: Նրա վեպը լույս է տեսել 1927 թվականին Im Schatten Buddhas: Roman eines siamesischen Prinzen էկզոտիկ հնչողությամբ Ռավիո Ռավենդրո կեղծանունով։

Մի քանի տարի անց նա նորից գրեց պատմավեպը Ռավի Ռավենդրոյի կերպարով Թռիչք Բուդդա Գեսեցից – Die Liebe des Prinzessin Amarin:  Դյորինգը, սակայն, այս գիրքն իր անունով ներկայացրեց հետևյալ կերպ. «Die schönste Zeit meines Lebens verbrende ich in Siam, wo ich vor dem Kriegelange Regierungsbeamter war. Nach einem Studium in mehreren Fakultäten wurde ich auf mein Gesuch hin nach Bangkok gerufen. Unter der Regierung der Herrscher Chulalongkorn und Vajiravudh baute ich mehrere Palais für den König und für die Prinzen des Königlichen Hauses, und während meines Aufenthaltes in diesem letzten unabhängigen Բուդդիստներ Հեղինակավոր կուլտուրական Հողեր, Հունգարիա, Բուդդիստներ: ֆես. Ich versuchte in diesem Roman, etwas von der Schönheit und Eigenart Siams mitzuteilen…»

Ռավո Ռավենդրոն ամենևին էլ նրա միակը չէր կեղծանուն քանի որ նա նաև հրատարակել է Հանս Հերդեգեն և Դոկտ. Հանս Բարբեկը հիմնականում թարգմանում է անգլերենից՝ նախապատվությունը տալով Էդգար Ուոլեսի աշխատանքին, ով չափազանց հայտնի էր Գերմանիայում՝ ժամանակակից թրիլլերի գյուտարարը, որից նա թարգմանեց առնվազն վաթսունչորս գիրք։ Նա պետք է թարգմաներ և գրեր աներևակայելի արագ տեմպերով, քանի որ հայտնի է ավելի քան երկու հարյուր հիսուն վերնագիր, որ Դյորինգը թարգմանել է անգլերենից…

Կարլ Դյորինգի հարուստ կյանքն ավարտվեց 1 թվականի օգոստոսի 1941-ին, երբ արտաքին աշխարհի կողմից մոռացված՝ նա մահացավ գրեթե անանուն Դարմշտադտի հիվանդանոցում:

2 Պատասխաններ «Օտար տարրերը սիամական/թայական ճարտարապետության մեջ. Կարլ Դյորինգի աշխատանքը»

  1. Ռոբ Վ. ասում է

    Տեսեք, ես կարող եմ գնահատել այս ճարտարապետական ​​ոճը, առաջին անգամ, երբ տեսա այն, անմիջապես մտածեցի թայլանդական ճարտարապետության մասին, որն ակնհայտ ազդեցություն ունի Կենտրոնական կամ Արևելյան Եվրոպայից: Ընդհակառակը, դա կարող է լինել նաև Գերմանիայում կամ Սանկտ Պետերբուրգում՝ Սիամի ոգեշնչմամբ: Միմյանց վրա ազդել առաջ ու առաջ, իսկ հետո տարակուսանք՝ երկու ծագման լավագույն հատկությունները միացնելու նոր բանի մեջ:

    • Ջոնի Բ.Գ ասում է

      @Rob V.,

      «Իրար վրա ազդել ետ ու առաջ, և հետո տարակուսանք՝ երկու ծագման լավագույն որակները մի նոր բանի մեջ միավորելու համար»:
      Այն բավականին նման է քաղաքական փոխաբերության՝ նախկին արևելաեվրոպական սոուսի նախընտրությամբ:


Մեկնաբանություն թողեք

Thailandblog.nl-ն օգտագործում է թխուկներ

Մեր կայքը լավագույնս աշխատում է թխուկների շնորհիվ: Այս կերպ մենք կարող ենք հիշել ձեր կարգավորումները, ձեզ անձնական առաջարկ անել, և դուք օգնել մեզ բարելավել կայքի որակը: կարդալ ավելին

Այո, ես ուզում եմ լավ կայք ունենալ