Ո՞ր կրոնն եք նախընտրում:
Նախօրեին ես ստացա «Սուրբ Ծննդյան ուղերձ» Շոտլանդիայից ընկերոջից: Ուղերձը բաղկացած էր միայն աթեիզմը քարոզող պաստառների 32 պատկերից: Նա ավարտեց Սուրբ Ծնունդով, ինչը, իհարկե, խիստ հակադրություն է, քանի որ Սուրբ Ծնունդը գոյություն չունի աթեիստի համար: Պաստառներից մեկի վրա գրված էր «Աթեիզմը քեզնից մեկ աստված ունի» գրավիչ կարգախոսով..
Ես բառիս բուն իմաստով աթեիստ չեմ, բայց տարիների ընթացքում ավելի ու ավելի եմ հեռացել ամեն տեսակ եկեղեցական կրոններից։ Ես մեծացել եմ քրիստոնեության աշխարհում՝ աշխարհի ամենամեծ կրոնը, որն ունի ավելի քան 2 միլիարդ հետևորդ: Երկրորդ տեղում Իսլամն է՝ 1,3 մլրդ.
Քրիստոնեական աշխարհ
Քրիստոնեության երեք ճյուղ կա՝ կաթոլիկություն, ուղղափառ եկեղեցի և բողոքականություն։ Ուղղափառ եկեղեցու մասին ոչինչ չգիտեմ, բայց Նիդերլանդներում ունենք և՛ կաթոլիկություն, և՛ բողոքականություն։ Քրիստոնեությունն օգտագործել է Աստվածաշունչը որպես ուղեցույց՝ բարու և չարի և ինչպես ապրելու մասին: Այնուամենայնիվ, դա բազմաթիվ հակասությունների գիրք է։ Այստեղ ասվում է, թե որքանով է «ինչ-որ բան» ճիշտ, այնտեղ ասվում է, թե ինչու է այդ նույն «ինչ-որ բանը» սխալ: Այստեղ ասվում է «մի բան», որը թույլատրվում է, այնտեղ ասում է, թե ինչու է այդ նույն «ինչ-որ բանը» բացարձակապես արգելված։
Քահանան կամ հովիվը կարող է բացատրել ցանկացած խնդիր Աստվածաշնչից՝ մեջբերելով տեքստը, ինչպես որ հարմար է գտնում: Բայց նրա հայտարարությունը հաճախ հեշտ է հակասել նույն Աստվածաշնչի մեկ այլ տեքստի։ Ինձ միշտ անհանգստացրել է այն, որ գրագիրների այդ կազմակերպությունները հիմնականում ինձ ասում են այն, ինչ ինձ ՉԻ թույլատրվում անել։
Ես ծնվել և մեծացել եմ բողոքական ընտանիքում, որը հաճախել է Բապտիստական եկեղեցի: Ինձ վաղաժամ ասացին, որ ինձ արգելված է պարել (պարահանդես), ոչ կինոթատրոն, ոչ տոնավաճառ և կիրակի օրերին ֆուտբոլ չխաղալ: Կիրակի օրերին թույլատրվում էր հեծանիվ վարել, բայց միայն եկեղեցի գնալ և վերադառնալ: Հոլանդիայում մենք գիտենք բազմաթիվ բողոքական եկեղեցիներ, որոնցից մեկը դա թույլ չի տալիս, մյուսը՝ ոչ։ Մենք բոլորս գիտենք օրինակներ, ես պարզապես նշում եմ Վելուվեի սև գուլպաների եկեղեցու կանխարգելիչ պատվաստումների ծիծաղելի արգելքը:
Իմ կողքի կաթոլիկ տղաների մոտ դա շատ ավելի հեշտ չէր: Կիրակի օրերին ֆուտբոլ խաղալը թույլատրված էր, իսկ ուրբաթ օրը միս ուտելն արգելված էր։ Դպրոցում դասարանի աղջիկների հետ միասին? Անհնար. Ժամադրվե՞լ, թե՞ ամուսնանալ բողոքական տղայի կամ աղջկա հետ: Մոռացիր դա. Սակայն, եթե նրանք ինչ-որ բան սխալ են արել, լավ հնարավորություն է եղել ազատվել դրանից՝ խոստովանելով։ Քահանային ասացիր, թե ինչ սխալ ես արել, և մի քանի Ողջ Մարիամ կարդալու պատիժով քո մեղքերը ներվեցին։ Որոշ չափով այն ժամանակ, որովհետև մի լավ ընկեր, ով մեծացել է Բրաբանտ գյուղում, մի անգամ ինձ ասաց, որ դավանանքի դռները շրխկոցով փակել են իր առջև, քանի որ հովիվն այլևս չի կարող լսել նրա մեղքերը, այնքան շատ։
Ինձ դուր չի գալիս նաև քրիստոնեությունը այն է, որ անցյալում և ներկայում նրանք փորձում են, հաճախ հաջողությամբ, դարձի բերել ոչ հավատացյալներին: Քրիստոնեությունը միակ ճշմարիտ կրոնն է, և նրանք, ովքեր չեն հավատում դրան, կբախվեն դժոխքի և անեծքի: Առաքելության և առաքելության միջոցով քրիստոնեությունը դարձել է աշխարհի ամենամեծ շարժումը, և ասեք ինձ, արդյոք դա ինչ-որ լավ բան է տվել այդ հաճախ աղքատ երկրների համար:
Իսլամ
Իսլամ, ապա? Դե, այնտեղ էլ շատ բան չի կարելի։ Խոզի միսն ու ալկոհոլը բացարձակապես արգելված են, և այլախոհների միջև ընկերներ ձեռք բերելը նույնպես բացառվում է: Իսլամը նաև ներխուժող է և փորձում է բոլոր հնարավոր (չարամիտ) գործելակերպով իրենց կրոնը դարձնել միակ ճշմարիտը երկրի վրա:
Հիանալի է, հիմա ես ապրում եմ Թաիլանդ և այդպիսով շատ շփվել բուդդիզմի հետ: Բուդդայականությունը նույնպես շատ սահմանափակումներ ունի, օրինակ՝ առանց ալկոհոլի և տավարի միս, բայց ընդհանուր առմամբ թայլանդացին այնքան էլ չի մտածում այդ սահմանափակումների մասին։ Թաիլանդ օրինակ, աշխարհում հինգերորդ տեղն է զբաղեցնում ալկոհոլային խմիչքների օգտագործման մեջ, և դա պայմանավորված է ոչ միայն ներկա ֆարանգներով:
բուդդիզմ
Բայց բուդդիզմը ներխուժող չէ, և ես դա զգում եմ որպես դրական: Յուրաքանչյուր թայլանդական բուդդիզմն իր ձևով է ապրում: Իմ թայլանդացի կինը ոչ միայն ողջունում է մեր այգու փոքրիկ զոհասեղանը, այլև դրանից դուրս նա կպատվի Բուդդայի յուրաքանչյուր արձանը «վաայով»: Նա կանոնավոր կերպով վառում է խունկի փայտիկներ և մոմեր և աղոթում լավ կյանքի համար: Պարբերաբար այցելում են նաև տաճար, որը վանականներին ապահովում է անհրաժեշտ սնունդով։ Նա երբեք չի խնդրել ինձ աղոթել կամ գնալ տաճար, նա երբեք չի խնդրել ինձ դառնալ բուդդիստ: Ես դա զգում եմ որպես շատ անձնական կրոն, դա մի բան է, որն ապրում է յուրաքանչյուր մարդու մեջ, և պետք չէ այն կիսել ուրիշի հետ:
Այսպիսով, բուդդայականությունը իմ ամենասիրելի կրոնն է, չնայած ես դրան չեմ հավատում: Ես ոչ մի կրոնի չեմ հավատում, բայց աթեիստ էլ չեմ։ Ես միայն ինքս եմ հավատում!
Հետո ինչ վերաբերում է հինդուիզմին: Իմ ուղեցույցը Հարավային Հնդկաստանով շրջագայության ժամանակ ինձ ասաց, որ այս կրոնն ունի 32.000 աստված: Ի դեպ, նա չկարողացավ բոլորի անունները տալ: Ինձ թույլ չտվեցին մտնել տաճարներում գտնվող սրբությունների սրբությունը: Իմ ուղեցույցը ծիծաղելով բացատրեց, որ այնտեղ պաշտում են Լինգամին: Դա քարե ֆալուս է, որը բարձրանում է քարե հեշտոցից: Հինդուիստները վրան տաք յուղ են լցնում։ Հիմա դա հավատք է:
Ես կաթոլիկությունից հեռացել եմ ավելի քան 40 տարի։ Ես հարբեցող քահանաների զոհասեղանն էի, եղբայրական դպրոցում ինձ սովորեցնում էին խոշտանգումների ավելի նուրբ կետերը և կորցրեցի հավատը ավագ դպրոցում որևէ դավանանքի նկատմամբ (տղաներ, ճիզվիտներ, Հաագա):
Հաագայում ծնողներս գնումներ էին կատարում միայն հռոմեական կաթոլիկ վաճառողներից: Այնտեղ սովորաբար ստանում էինք 10-15 տոկոս զեղչ։
Ես մի որոշ ժամանակ հարաբերություններ ունեի Վուրբուրգում մի նախարարի դստեր հետ։ Կիրակի օրերին մեզ թույլ չէին տալիս իմ մեքենան վարել։ Դա մեղք էր։ Հովվի կինը արծաթյա իրեր է հավաքել։ Երբ նրանք շաբաթվա ընթացքում գնացին իրենց քոթեջ, արծաթե նավատորմը լավ լեցուն էր ճանապարհորդում: Մինչև շաբաթ երեկոյան վերադարձան և պարզեցին, որ տնակի արծաթե տոպրակը մոռացել են։ Հաճելի է, որ կիրակի օրը մեքենայով ետ ու առաջ քշեցին: Կեղծավորությունն իր գագաթնակետին.
Ես հավատում էի Սինտերկլասին և Ձմեռ պապին:
Եվ հետո մի որոշ ժամանակ Աստծո մեջ:
Բարեբախտաբար, ես հիմա թողել եմ այդ ամենը և այժմ աթեիստ եմ:
Բայց պետք է ասեմ, որ բուդդիզմն իմ կարծիքով ամենաքիչն է ներխուժում
կրոնն է! Դուք կարող եք ապրել դրա հետ:
Եթե մի պահ մտածեք. այնքան շատ կրոններ կան, հնարավորություն կա, որ դուք միանաք միակ «ճշմարիտին».
այնպես որ այն շատ փոքր է:
Ամերիկան աշխարհի ամենակրոնական երկրներից մեկն է։
Եվ այնուամենայնիվ նրանք ոչինչ չեն անում, բացի պատերազմներ մղելուց։
Մի՞թե պատվիրաններից մեկը չէր, որ չսպանես:
Ես հավատում եմ Աստծուն և աղոթում եմ Աստծուն, ԲԱՅՑ ՉԵՄ ՀԱՎԱՏՈՒՄ ԱՅԴ ԲՈԼՈՐ ՍՈՒՊԵՐՄԱՐԿԵՏՆԵՐԻՆ, և, իհարկե, ոչ նրա ցամաքային անձնակազմին:
@ Meel joseph, խնդրում եմ հաջորդ անգամ մեծատառեր մի օգտագործեք: Մեր կանոններով դա չի թույլատրվում։
Ես պարզապես բռնում եմ այդ զելանդացի հովիվ Կլաաս Հենդրիկսեի գիրքը.
«Աստված գոյություն չունի, և Հիսուսը նրա որդին է»:
Առայժմ այս գիծը համապատասխանում է ինձ:
Ե՛վ Բանգկոկում, և՛ Ուբոն Ռաչատանիում ես տեսա Եհովայի վկաների ներկայությունը, որոնք տարածում և/կամ հռչակում էին աստվածաշնչյան ուղերձը, բայց ես ամենևին էլ չէի կարծում, որ նրանք ավելի հորդորում էին:
Նրանք մորմոններ չէի՞ն։ Դուք դեռ կարող եք տեսնել դրանք այստեղ: Not the Nation-ը նույնպես մի հիանալի նյութ ունի այդ մասին. http://notthenation.com/2010/12/health-ministry-warns-of-mormon-outbreak/
Ոչ, Բանգկոկում ես տեսա Թագավորության սրահը [նրանց եկեղեցու շենքի անվանումը] և Ուբոն Ռ.-ում ես գրքույկ ստացա Թայլանդի Եհովայի վկաներից։
պատերազմների մեծ մասը հավատքի համար չէ, նրանք բոլորն էլ ցանկանում են, որ նա օգնի: եթե նա կա, այդ դեպքում ո՞ւմ է նա օգնում: և ինչու է նա միշտ ուզում պատերազմ: Շատ հարցեր երբեք չեն պատասխանում: Եթե դրախտը գոյություն ունի, որքան ժամանակ ես ճանապարհին կլինեմ: այո, հավատքը միայն փող է ուզում
երբ ես կարդում եմ բոլոր տեսակի թերթերի զեկույցները այն մասին, թե մարդիկ ինչ են անում իրենց հավատքի անունից, ապա կրոնի շնորհիվ դեռ երկար ճանապարհ կա այս մոլորակի վրա քաղաքակիրթ աշխարհից:
Մի քանի գեղեցիկ մեջբերումներ կրոնի մասին.
Եթե մարդը տառապում է մոլորություններից, ապա դա կոչվում է խելագարություն: Երբ շատ մարդիկ միաժամանակ մոլորության մեջ են, դա կոչվում է կրոն (Ռիչարդ Դոքինս)
Քանի որ բոլոր կրոնների համար անհնար է ճիշտ լինել, ամենաակնհայտ եզրակացությունն այն է, որ դրանք բոլորը սխալ են (Քրիստոֆեր Հիչենս)
Կրոնը հասարակ ժողովրդին լռելու հիանալի միջոց է (Նապոլեոն Բոնապարտ)
Մարդն իր հուզական գրգռումը ստանում է թեյից, ծխախոտից, ափիոնից, վիսկիից և կրոնից (Ջորջ Բերնարդ Շոու 1856 - 1950)
Հանգուցյալ հայրս ասում էր. «Ես միայն մեկ համոզմունք ունեմ, այն է, որ միսն ավելի լավ է, քան ոսկորները: Որովհետև ես վստահ եմ »:…
Պապս ասում էր. «Քանի դեռ աղոթատեղիներ կան (եկեղեցիներ, սինագոգներ և այլն), պատերազմներ կլինեն»։ Նա նաև կողմ էր, որ այրվեն բոլոր պաշտամունքային վայրերը։
Կարլ Մարքսը գրել է. «Կրոնը ժողովրդի թմրանյութն է»:
Դա սխալ թարգմանություն էր։ Մարքսն ասաց. «Ժողովրդի ափիոնը», այսինքն՝ թմրանյութ, որը ժողովուրդն ինքն է կառավարում։
Այսօր Աստվածաշնչում մի տեքստի հանդիպեցի, դուք գիտեք աշխարհի ամենաընթերցված գիրքը. մեջբերում եմ
Սաղմոս 14-րդ համարներ 1-ից 3
1. Հիմար մարդիկ իրենք իրենց մտածում են՝ Աստված չկա
Նրանք սարսափելի անարդարություններ են անում, ամենավատ բաները.
չկա մեկը, ով կատարում է Աստծո կամքը:
2. Երկնքից Տերը հսկում է ժողովրդին. նա ուզում է տեսնել՝ կա՞ ուրիշ իմաստուն մարդ, կա՞ մեկը, ով կդիմի իրեն։
3. Բայց չկա մեկը, ով կատարում է նրա կամքը, ոչ ոք ընդհանրապես:
Ամեն մեկն իր ճանապարհով է գնում, մարդիկ բոլորն էլ հավասարապես վատն են։
Այն չափով, որ. Ես շատ տեղին գտա այս բլոկի քննարկմանը։
Դուք կարող եք ասել բոլոր տեսակի ասացվածքներ և մեջբերումներ ոչ քրիստոնյաներից, բայց կան
բարեբախտաբար նաև կրոնագետներից, արվեստագետներից և այլն։
Անկեղծ
@ Խնդիր չկա Ֆրենկ: Եթե ես երբևէ կորցնեմ միտքս, ես կդիմեմ հավատքին:
Լավ,
Դեռևս դրական ընթերցող, դուք միշտ կարող եք կապվել ինձ հետ…
Անկեղծ
Թայլանդբլոգում հիմնականում կարդում եք՝ նորություններ, կարծիքներ, նախապատմություններ և կարծիքներ Թաիլանդի մասին: Thailandblog-ի խմբագրակազմը բաղկացած է խմբագրական և/կամ լրագրողական փորձ ունեցող անդամներից:
Բացի փաստերից և նորություններից, մենք նաև սիրում ենք գրել Թաիլանդի առօրյա կյանքի մասին, ինչպիսիք են՝ ուշագրավ բաները, թյուրիմացությունները, զավեշտական դեպքերը և մշակույթների բախումը: Տուրիստական տեղեկությունների համար տեղ կա նաև Thailandblog-ում:
Ես գաղափար չունեմ, թե որ կատեգորիայի տակ դնեմ այս սյունակը, բայց չեմ կարծում, որ այն պատկանում է այս բլոգին:
Տարբեր կրոնների նմանություններ և/կամ տարբերություններ պարունակող հոդվածը ինձ հաճելի կթվա:
Բայց սյունակը և դրա վերաբերյալ մի շարք արձագանքներ (այդ թվում՝ խմբագիրների կողմից) այժմ ինձ թվում է պարզապես ելք մի շարք հիասթափված մարդկանց համար, և նրանք չեն պատկանում այս բլոգին:
Մասնավորապես, տարբեր արձագանքները ցույց են տալիս գրողների անհանդուրժողականությունն ու անհարգալից վերաբերմունքն իրենց մերձավորի նկատմամբ։
Ես վերջինը կհերքեմ, որ Եկեղեցին մեծ սխալներ չի արել, բայց չեմ հավատում, որ աշխարհն ավելի լավ կլիներ առանց կրոնի:
Առաջին և երկրորդ համաշխարհային պատերազմները (կարծում եմ՝ 60.000.000 մահ), (նախկին) կոմունիստական երկրներում թշվառությունը և այլն, պայմանավորված են ոչ թե եկեղեցիներով, այլ ոչ թե կրոնական դրդապատճառներով:
@ Ես ոչ մեկին չեմ վիրավորում, ես իմ անձնական տեսակետն եմ հայտնում։ Հատուկ, որը դուք բերում եք պատմության մեջ կրոնի հետ կապված: Հետո նաև նայեք ներկայիս «հավատացյալների» խաչակրաց արշավանքներին և ծայրահեղական բռնություններին: Ես հավատում եմ, որ աշխարհը շատ ավելի լավ է առանց կրոնների: Դուք կարող եք այլ կերպ մտածել, դա կոչվում է կարծիքի ազատություն:
ճիշտ է, տեսնելը հավատալ է: Ես հավատում եմ Թաիլանդին, մենք կարող ենք ճաշակել դա: LOL
@KuhnPeter
Ես նաև կողմ եմ կարծիքի ազատությանը, բայց նաև լավ վարքագծին։ Բայց մեջբերելով կրոնի մասին մեջբերումները և քո «Եթե երբևէ խելքս կորցնեմ, կդիմեմ հավատքի» մեկնաբանությանը, ես անհարիր եմ համարում նրանց, ովքեր հավատում են:
Դրա համար ունենք արտահայտություն՝ «իրար փտած ձուկ անվանել»։ »
Բայց եթե դա լավ միջոց է ձեզ համար քննարկելու «նախքան ձեզ»
Պատասխանել
@ Գուցե իմ լավագույն (ամենախելացի) մեջբերումը չէ, բայց այն բխում է իմ սրտից:
Իրոք, թեման մի քիչ շեղվում է թեմայից։
Այնուամենայնիվ, մտածեք, որ «խելքդ օգտագործելու/կորցնելու» կամ «հավատալու» մասին մեկնաբանությունը հատկապես տեղին է: Ըստ սահմանման, դուք չեք հավատում ձեր մտքով, ուստի առանց դրա շատ ավելի հեշտ է:
Նաև տարօրինակ է, որ հավատացյալը միշտ հարգում է իր հավատքը և իր ընկերակցությունը: Հարգանքը պետք է վաստակել, և մեծամասնությունը կարծում է, որ գոնե իրենց ակումբները չեն ունեցել պատմության ընթացքում:
Հետևաբար, այն եզրակացությունը, որ բուդդիզմը, որքանով որ դա հավատք է, ամենաքիչ վնասակար է, գուցե նույնիսկ որոշ մարդկանց դարձնում է ավելի լավ մարդիկ, ամեն դեպքում դրդող և ռազմատենչ չէ: Տարբեր է ամենուր տարածված սնահավատությունը և բոլոր տեսակի անհասկանալի ծեսերը, որոնք մարդիկ հաճախ իրենց համար են հորինում և օգտագործում այնպես, ինչպես իրենք են իրենց հարմար: Այստեղ կրկին հնչում է «զգայություն» օգտագործելու մասին մեկնաբանությունը:
Այնուամենայնիվ, Թաիլանդում եղած բոլոր տարիների ընթացքում իմ տարածքում ոչ մի բուդդիստ չի դատապարտել քրիստոնյային: Միայն ընդունում, հարգում և ապրիր և թող ապրի նկատված:
Ի տարբերություն այն ամենի, ինչ ես զգացել եմ վերջին ամիսներին Շվեյցարիայի շատ մտերիմ և ինքնին շատ լավ ընտանիքից, շատ կրոնավոր քրիստոնյաներից, ովքեր, երբ պլանավորում էին իրենց առաջին այցելությունը Թաիլանդում ընտանիք, կարողացան հայտարարել, որ բացարձակապես չեն ցանկանում տեսնել տաճարներ մոտակայքում: նրանց տուն, այցելեք իրենց որդու խնամիներին: Դա հակասում էր «իրենց» մեկ ճշմարիտ հավատքին։ Մենք պարզապես նրանց ասացինք, որ այդ բոլոր տաճարները ճանապարհին դպրոցներ են եղել:
Մի քանի ամիս առաջ մեկ այլ ընկեր ուզում էր այստեղ ամուսնանալ իր թայերեն սիրո հետ, երկուսն էլ կաթոլիկ: Տեղի եկեղեցուն հաջողվել է արգելել նրանց ամուսնությունը, քանի որ նա 3 ամսից պակաս գրանցված չէր տեղական այս ակումբում։ Ի վերջո, ամուսնությունը տեղի ունեցավ ոչ թե եկեղեցում, այլ բուդդայական «կանոնների» համաձայն։ Նրա ընտանիքը և հարևանները ցանկանում էին ինչ-որ տոնական բան պատրաստել այդ միջոցառմանը:
Իմ պատանեկության տարիներին հորս եկեղեցու հուղարկավորությունը խափանվեց, քանի որ նա երկրորդ անգամ էր ամուսնացել, իսկ մայրս պոռնիկ էր (մեջբերում քահանայից):
Նիդեռլանդների շատ կրոնասեր ընկերները հույս ունեն և աղոթում են ինձ համար, որ ես նույնպես հասնեմ (ակնհայտորեն, ըստ նրանց) ճիշտ հավատքի, որպեսզի կարողանամ նրանց պես երջանիկ լինել: Խոսեք ամբարտավանության մասին.
Ընդհանուր առմամբ, ինձ այնքան էլ չի հետաքրքրում «հավատալը», ես իրականում ինձ շատ եմ զգում ինչպես տանը բուդդայական Թաիլանդում, որտեղ բոլորն ինձ մենակ են թողնում որպես «անհավատ» և հարգում են ինձ այս ոլորտում, և ես ողջունում եմ հատուկ առիթներով: նույնիսկ որպես ոչ բուդդայական, իրենց տաճարում մի պահ հիշելու մտերիմ ծանոթին, ով նոր է մահացել:
Այսպիսով, կրկին մի փոքր «թեմայի շուրջ» և տարբեր կրոնների միջև եղած տարբերությունները, որոնք ցանկանում է Աադ Պրոնքը: Հարգանք.
Հարգելի Ֆերդինանդ, շատ շնորհակալ եմ մեկնաբանության համար։
Եկեղեցու մարդկանց մասին մի ասեք, ես նրանց ճանաչում եմ, ես մեծացել եմ ուղղափառ բողոքական միջավայրում և իմացել եմ, որ ինչպես ցանկացած հասարակությունում, կան լավ, ոչ այնքան լավ և վատ եկեղեցական մարդիկ:
Բայց դա այն չէր, ինչ վերաբերում էր ինձ: Ինձ համար կարևորն այն է, որ որոշ արձագանքների տոնայնությունն ու բովանդակությունը (նաև այլ թեմաներով) այնպիսին է, որ մտածում եմ՝ չի՞ կարելի դա անել ավելի հարգանքով: Եվ ես գիտեմ, որ կոշտանալն ու կարծրանալը ներկա ժամանակների մի մասն են, բայց աստվածաշնչյան այն եզակի տեքստերից մեկը, որը ես հիշում եմ անցյալից, հետևյալն է. «Սիրիր մերձավորիդ քո անձի պես»: Եվ հիմա դա 100%-ով անհրաժեշտ չէ, բայց մի փոքր ավելի բարիդրացիական սիրով մենք կարող ենք ավելի լավ հասարակություն ստանալ:
Պարզապես որպես բացատրություն՝ ես մեծացել եմ բողոքական միջավայրում, բայց եկեղեցու հետ այլևս կապ չունեմ։ Ոչ թե եկեղեցու մարդկանց պահվածքի պատճառով (որովհետև եթե դու քեզ թույլ ես տալիս դրանով առաջնորդվել, պետք է շատ թույլ լինես), այլ այլ բաների պատճառով, որ եկեղեցին սովորեցնում է, բայց ինձ անհավանական է թվում։
Բայց քանի դեռ Պապը քարոզում է պահպանակներ չօգտագործել, ՄԻԱՎ վարակակիրների և մահերի թիվը, հատկապես Հարավային Աֆրիկայի կրոնական երկրներում, դեռ աճում է։
Արդյո՞ք մեր սիրելի տերը իզուր է հորինել 6-րդ պատվիրանը, «մի սպանիր»:
Այսպիսով, նույնիսկ այսօր Եկեղեցին իրականում սպանություն և կանխամտածված սպանություն է սերմանում իրենց առողջ մտքում:
Հարգելի Հանս,
Իսկապե՞ս կարծում եք, որ դա կօգնի, եթե Պապը դադարեցնի պահպանակների արգելումը:
Ձեր նշած երկրների տղամարդիկ նախընտրում են ծաղրել մի քանի կանանց (որովհետև դրա համար էլ ՄԻԱՎ-ով վարակված շատ մարդիկ ունենք): Դա հակասում է եկեղեցու կանոններին, բայց դա նրանց չի մտահոգում:
Իսկ հետո պահպանակ չե՞ն օգտագործի, որ եկեղեցին արգելում է?
Կարծում եմ, որ դրանք չօգտագործելու այլ պատճառներ էլ կան (անտեղյակություն. փող չունեն իրենց համար, իրենց գյուղում չեն կարող գնել, լավ չեն ջղայնանում և այլն, և այլն):
Աստծուն հավատալու համար կրոնի կարիք չկա: Սա շատ անձնական հարց է, և ոչ մի եկեղեցի, մզկիթ, սունագոգ և/կամ տաճար չեն կարող դրան որևէ բան ավելացնել: Իմ կարծիքով, Նապոլեոնը իրավացի է, և կրոնը ստեղծվել է միայն ժողովրդին հանգիստ և, առաջին հերթին, անհաս պահելու համար, որպեսզի մեծ կապիտալն իր գործն անի։
Քանի դեռ այս աշխարհում կան եկեղեցիներ, մզկիթներ, սինագոգներ և տաճարներ, քաղաքակրթության որևէ ձև տեղ չկա: Կամ պետք է, օրինակ, Աստծո «ցամաքային անձնակազմի» կողմից երեխաների չարաշահումը անվանել քաղաքակրթություն, իհարկե:
Հաճախ կարդացեք Գրինգոյի ներդրումները: Այս մասը, գրեթե թեմայից դուրս, եթե չներառենք բուդդիզմը, ինձ ամենաշատը գրավել է: Հրաշալի պարզ, պարզ և, այնուամենայնիվ, չափավոր: Հազվադեպ այդքան լավ, գեղեցիկ և կոկիկ ձևակերպված, թե ինչու ես էլ չեմ հավատում:
Նաև իմ փորձն է, որ «հավատացյալ» բուդդայականների մեծ մասը թողնում է ինձ հանգիստ և ոչինչ չի պարտադրում: Միայնակ իսլամի հետևորդը կամ ավելի ներկա քրիստոնյաները հավասարապես ընդունված և գնահատված են:
Փոխադարձ հանդուրժողականությամբ է տարբերվում այստեղ՝ Իսան գյուղերում։ Այստեղ յուրաքանչյուր համայնք ունի իր կանոններն ու սովորույթները, և ես կարծում եմ, որ դրանց մեծ մասը ոչ մի կապ չունի բուդդիզմի հետ, այլ ամեն ինչ կապված է սնահավատությունների, դասակարգային/սոցիալական դիրքի հետ:
Տաճարում կամ հարակից միջոցառումների ժամանակ ձեր դեմքը ցույց տալը նույնքան կարևոր է ձեր դիրքի համար, որքան նախկինում կաթոլիկ եկեղեցու առջևի նստարանին նստելը:
Հավաքածուներով ձեր անունը կհայտարարվի տրված գումարով։ Այս ոլորտում ձեր հարևանների աչքերը հեռու պահելը մնում է կարևոր: Յուրաքանչյուր թաղամաս պետք է ունենա իր սեփական տաճարը, նախընտրելի է ամենաաղքատ մարդկանց փողերով: Ոչ մի նոր բան արևի տակ:
Բայց ինչպես ասացի, ինձ հանգիստ են թողնում։
Հետևաբար, ինձ միշտ զզվանք է պատճառում կոկիկ հագնված, ամերիկալեզու Եհովայի կամ մորմոնների (ներողություն եմ խնդրում, որ խառնում եմ նրանց) ներկայությունը, որոնց ես տեսել եմ դժոխք ու անեծք՝ իրենց ձեռնարկով / Աստվածաշունչը ձեռքին Սոյ Կովբոյի մուտքի մոտ: Բանգկոկում կամ քարոզում են իրենց կրոնը այստեղ՝ Ուդոնի և Նոնգհայի կենտրոնում՝ փորձելով սովորական թայսցիներին հեռացնել իրենց հավատքից: Ես կասեի՝ հանգիստ թողեք էդ թայսցիներին, նրանց կրոնափոխ պետք չէ։ Նրանք վաղուց գտել են իրենց աշխատանքային կյանքի ճիշտ կենսակերպը։
@ Ես համարձակվում եմ ասել, որ թայերենը, և, իհարկե, Իսաանիներից, հիմնականում անիմիստներ են և շատ ավելի քիչ բուդդիստներ…
Դա ճիշտ է որպես ավտոբուս, բայց սնահավատությունը նաև համոզմունք է…
Ինչ վերաբերում է բուդդայականությունը Իսանում «անիմիզմով» գունավորելուն, ապա ես 200%-ով համաձայն եմ քեզ հետ, չնայած մարդիկ այստեղ դեռ պնդում են, որ իրենք 100%-ով բուդդայական են։ Ոչինչ, ոչ մի սնահավատություն, Բուդդայի և ուրվականների կողմից սահմանված ամեն ինչ իրականում գոյություն ունի: Կինս էլ է նրանց տեսել։ Նա շատ ավելին չի ստանում, քան գիտելիքները «փոքրիկ Բուդդա» ֆիլմից:
Ես հաճախ եմ զարմացել այստեղի շատ թայլանդացիների շրջանում բուդդիզմի մասին տարրական գիտելիքների իսպառ բացակայությամբ: Ամեն ինչ պտտվում է կանոնների, տեղական սովորույթների և սնահավատության շուրջ: Անհավանական քանակությամբ անհեթեթություն է վերագրվում Բուդդային:
Որպես նորեկ դուք, բնականաբար, ընկղմվում եք բուդդայականության մեջ՝ ավելի լավ հասկանալու ձեր սոցիալական միջավայրը: Դա իսկապես անհրաժեշտ չէր, ես հիմա ավելի շատ գիտեմ բուդդիզմի մասին, քան իմ հարևանները և ավելի ու ավելի քիչ եմ հասկանում նրանց փորձը: Հատկապես այն պատճառով, որ այն կարող է տարբերվել մեկ օրում, մեկ փողոցում, մեկ գյուղում:
Ամենակարևորն այն էր, որ ես հիմա այստեղ գիտեմ ամերիկացի ուսուցչի, ով նշանակվել էր Ուդոնի և Նոնգհայի միջնակարգ և բարձրագույն դպրոցներում դասավանդելու «բուդիստական սովորույթներ և էթիկա», այդ առարկայի համար թայերեն ուսուցիչ չկար:
Ի դեպ, սա վերաբերում է ոչ միայն Իսաանիներին, այլև իմ Բանգկոկում ապրած տարիներին քչերն են կարողացել ինձ սովորեցնել, թե ինչ է նշանակում բուդդայականությունը իրենց համար: Տնից ժառանգած՝ դուք հավատարիմ եք կանոններին և այն, ինչ անում են հարևանները:
Բուդդայականության մասին իմ հարցերը, նրանց աղոթքների բովանդակությունը և այլն, անհասկանալի և երբեմն նույնիսկ գրգռվածություն էին առաջացնում։ Դե... ուղղակի.. նակա։
Սա նաև իմ ընկերուհու հետ ճանաչիր, հատկապես կատակելով, երբ նա ինչ-որ բան է պատմում իր սնահավատության մասին, ապա նա շուտով կհայտնվի առանձնասենյակում:
Ժամանակակից Թաիլանդում բուդդիզմն ավելի ծիսական է, այլևս շատ ցուցադրական չէ:
Երբ ես Հիմալայներում էի, ես զգացի բոլորովին այլ բուդդիզմ, որը, ըստ իս, բուդդիզմն իսկապես պետք է լինի: Դա իսկական հոգևոր փորձ էր: Երբեք չի եղել աղոթք մեծ 4*4-ի կամ վիճակախաղի շահած վիճակախաղի տոմսի համար, եթե մեկը գնաց այնտեղ տաճար ընդհանրապես, դա նշանակում էր անկեղծ շնորհակալություն հայտնել տեր Բուդհային այն բանի համար, ինչ նա սովորեցրել էր մարդկանց առօրյա խնդիրներին դիմակայել դրական ինքնազարգացման համար՝ ի շահ անհատի, մերձավորի և բնության: Ես չեմ սիրում բուդդիզմը: Թաիլանդում և Իսաանում նրանք մաքուր ամինիստներ են:
Յուրաքանչյուր կրոն, աշխարհայացք, ունի նաև ցամաքային անձնակազմ, որը խախտում է կանոնները:
Երբեմն մարդիկ անհույս կերպով կանգնած են իրականության հետևում:
Եվ երբ ես, օրինակ, նայում եմ Պապի հագուստին, պետք է մի պահ մտածեմ, թե դա ինչ արժեր և որքան սնունդ կարող էին գնել սովամահ երեխաների համար։ Ավելի համեստ բան կթույլատրվեր (անձնական կարծիք)։
Բայց արդյո՞ք այդ ամենը դժբախտություն և մռայլություն է:
Կարո՞ղ է նաև լինել, որ դարերի ընթացքում եղել են բազմաթիվ ցամաքային անձնակազմ, ովքեր սիրով և անձնուրաց կերպով նվիրվել են իրենց մերձավորներին: Եվ ոչ միայն հոգիներ շահելու համար: Ինչպես հոլանդական հիվանդանոցներում գտնվող միանձնուհիները և արտերկրում գտնվող բորոտների ճամբարներում գտնվող եղբայրները: ուսուցիչներ և այլն:
Կարո՞ղ է լինել քրիստոնեությունը, իսլամը և այլ հավատալիքները կամ
աշխարհայացքները նպաստե՞լ են ավելի լավ աշխարհին:
Եվրոպայում, օրինակ, օրենսդրության և մշակույթի մի մեծ մասը հիմնված է քրիստոնեության վրա
սկզբունքներ (բարեգործություն, կարեկցանք):
Մենք լավ ենք անում, Եվ դա Me-ի դարաշրջանն է: Մեզ ոչինչ և ոչ ոք պետք չէ։
Բայց գուցե ոմանք դեռևս աղոթում են կամ գնում եկեղեցի, երբ մեր անձնական կյանքում ամեն ինչ սխալ է ընթանում: Սակայն ծանոթ եկեղեցին արդեն քանդվել է կամ չի կառուցվել որպես բազմաբնակարան համալիր կամ մշակութային տուն։
Ներկայումս մենք մեծ մասը դրել ենք աղբարկղը։ Տունը քանդվում է.
Աստվածաշունչը և Եկեղեցին դարեր շարունակ շատ մարդկանց պահել են ճիշտ ուղու վրա:
Դա կարող է օգնել, եթե որոշ ցեղեր, ինչպիսիք են որոշ վատ բանկիրներ և ֆուտբոլային խուլիգաններ, կարողանան տեսնել եկեղեցու ներսը և սովորել որոշ քրիստոնեական, մահմեդական կամ բուդդայական սկզբունքներ (շատ սկզբունքներ նույնն են): Միգուցե դա կօգնի աշխարհը մի փոքր ավելի լավը դարձնել:
Հավատացյալ կամ աթեիստ, կամ միջև գտնվող մեկի համար.
Սուրբ Ծննդին մենք հուսով ենք մտածում մեկի մասին, ով ծնվել է մսուրում: և նրա ամբողջ կյանքը կանգնած էր սիրո և խաղաղության համար:
Այսպիսով, ես, իհարկե, չեմ ուզում բողոքել և բողոքել Սուրբ Ծննդյան տոնին, այլ վերջացնել Սուրբ Ծննդյան իրական մտքով. Խաղաղություն երկրի վրա բոլորիդ:
Եվ լավագույն մաղթանքները հաջորդ տարվա համար:
(Քրիստոնեական) եկեղեցին գերմանացիներից գողացել է Սուրբ Ծնունդը.
Մեր Սուրբ Ծնունդը նշելուց դարեր առաջ գերմանացիները նշում էին «Արևադարձը» մոտավորապես այս ժամանակ: Այս պահից սկսած օրերը երկարում են, և նոր կյանք է գալիս: Սրանից է ծագել նաև մեր տոնածառը։ Քրիստոնյաները դրան կցել են Հիսուսի ծննդյան գաղափարը, քանի որ սա նաև նոր կյանք է ենթադրում։ Դրանից հետո ապացուցվել է, որ Հիսուսը երբեք չի ծնվել տարվա այս եղանակին, նույնիսկ նրա ծննդյան տարեթիվը հստակ չէ:
Այսպիսով, ես համաձայն եմ ձեզ հետ, որ Սուրբ Ծննդին մենք պետք է մտածենք ինչ-որ մեկի մասին, բայց դա պետք է լինի մեկի մասին, ում մենք կարող ենք բարեգործություն տալ: Եվ մտածեք ավելի լավ աշխարհի մասին: Լսեք մեր թագուհուն:
Ո՛չ, ես այս տարի Սուրբ Ծննդին չմտածեցի մսուրում գտնվող մեկի մասին: Հավատքով ընդհանրապես ոչինչ: Ոչ մի վատ բան չկա «ցամաքային անձնակազմի» հետ: Համոզված եղեք, որ բարիք գործելու համար պարտադիր չէ որևէ կրոնի դավանել: Սա հավատացյալների համար չէ:
Լավ ու վատ անհավատները գոնե նույնքան են։
Ոչ մի անհավատ «սիրահարի» կարիք չկա քարշ տալ եկեղեցի, այդ եկեղեցին դարերի ընթացքում արդեն բավականաչափ հավատացյալ լուտեր է տվել: Այդ վատ բանկիրներից շատերը «կոկիկ» մարդիկ են: Ուրեմն տվեք ինձ պարկեշտ աթեիստներ, ովքեր ճիշտ բաներ են անում իրենց սրտից և բարի պարկեշտությունից, ոչ թե նզովքից և դժոխքից վախենալով կամ հաջորդ կյանքում ավելի լավ վիճակում գտնվելու համար: Դա միայն քո շահերից է բխում։
Թող ամեն մեկն իր ճանապարհն ունենա, ամեն պետական կրոն վերացնի, ոչ մեկին ոչինչ չպարտադրի, միայն ուղեղդ ու սիրտդ օգտագործի։ Մաղթում ենք ձեզ լավ 2012թ.
Դե, ինչքա՜ն դատողություններ, կարո՞ղ է լինել նաև այն դեպքը, որ նա, ով հավատում է, ինչ հավատքի էլ լինի, կարող է դրանով ուրախանալ և իր մերձավորին վերաբերվել բարի և ըմբռնումով։ Դա քեզ սուրբ չի դարձնում, բայց դու լավ ես քեզ շրջապատող մարդկանց համար:
Զույգ; ինչ-որ մեկը քեզ վատ կատակ է արել.
Ինչ ես անում:
ա Դու խփում ես նրա բերանին
բ. Դու գնում ես դատարան
գ. Դու ասում ես Ջոն, ամեն ինչ վատ է տեղի ունեցել, բայց ես կարծում եմ, որ դա միայն ես եմ; կարո՞ղ ենք ևս մեկ խոսել կամ սկսել նորից:
Ես դա սովորում եմ որպես քրիստոնյա, բայց դա պետք է լինի նաև քո ներսում: Ես միշտ նավարկել եմ, և դրանք դժվար ժամանակներ էին: Զղջա՞լ բաների համար: Լավ, բայց շատ հետ մի նայիր, քանի որ այնտեղ ոչինչ չես կարող փոխել: Ապագայում դուք կարող եք ամեն ինչ այլ կերպ վարվել: Եղեք ավելի ողորմած: Ներել մարդկանց այն բաների համար, որոնք նրանք արել են կարիքից դրդված այն իրավիճակում, որը մենք չենք տեսել: Երբեմն ես չեմ հասկանում Աստվածաշնչի հատվածները կամ համաձայն չեմ դրա հետ
երբեմն հակասական պատմություններով: Բայց… դա ձեր մեքենայի ձեռնարկները չեն: Գիրքը գրվել է 2000 տարի առաջ բոլորովին այլ ժամանակների մարդկանց կողմից։
Երբ ես կարդում եմ պատմություններ այն մասին, ինչը նախկինում չէր թույլատրվում որպես հռոմեական կաթոլիկ, բողոքական կամ այլ բան, ապա ձեր մազերը բիզ են կանգնում։
Այսպիսով, եզրակացություն Ես չեմ փորձում որևէ մեկին դարձի բերել, բայց ես ինքս հանգստացել եմ, քանի որ Հիսուսը (դա իմ հավատքն է) ներում է ինձ, և ես ստիպված չեմ նստել, քանի որ ամեն ինչ սխալ եմ արել: Դա թեթևացում է տալիս։
Լավ կլիներ, որ կարողանայինք շարունակել այս թեման ու քաջալերել միմյանց։
Ուրախ և օրհնյալ 2012թ
Անկեղծ
Յուրաքանչյուրը պետք է հավատա իր ուզածին, քանի դեռ դրանով ոչ մեկին չի անհանգստացնում։
Եվ հավատքին հավատալը աշխարհն ավելի լավը չի դարձնում:
Դե, մի բան հաստատ գիտեմ, մենք ծնվել ենք մեռնելու համար։