Ապրելով որպես միայնակ Ֆարանգ ջունգլիներում. Թայերեն հաջողության պատմություն

Վերջերս Լունգ Ադդին ծանոթացել է Օեյ անունով թայլանդացու հետ, ով «արձակուրդում» է եղել Թաիլանդում։ Առանձնահատուկ բան կասեք, բայց այս մարդու համար հենց 5 տարի առաջ էր, որ նա եղել էր Թաիլանդում: Նա սովորել, ապրել և աշխատել է Ավստրալիայում 10 տարի։

Նրա պատմությունը հետևյալն է. Բանգկոկում համալսարանական կրթություն ստանալուց հետո, որտեղ նա ստացել է քիմիայի մագիստրոսի կոչում, նա տեղափոխվել է Ավստրալիա՝ շարունակելու իր ուսումը և հատկապես թարմացնելու անգլերենի իմացությունը: Այսպիսով նա հեռացավ 24 տարեկանում։ Այստեղից ամեն ինչ կազմակերպված էր, և նա վարձավճարով կացարան էր գտնում հյուրընկալող ընտանիքում։ Երեկոյան աշխատանք փնտրեց և գտավ հանրախանութում։ Աշխատանք, որը նա անում էր գրեթե անվճար, պայմանով, որ նրա հիմնական նպատակը անգլերենը գործնականում սովորելն էր: Այս երեկո աշխատանքը նրան հնարավորություն է տվել նաև ցերեկը շարունակել ուսումը Ավստրալիայի համալսարաններից մեկում։ Այստեղ նա մասնագիտացել է նավթաքիմիայում, որտեղ նաև ստացել է մագիստրոսի կոչում։ Այդ ընթացքում նա նաև անթերի անգլերեն է խոսում՝ առանց այդ (կեղտոտ) ավստրալիական առոգանության։

Թոքերի Ադդին, որքան էլ նա հետաքրքրասեր է, նրանց մի փոքր հարցրեց Ավստրալիայում թայերենի կյանքի մասին: Նա շատ բաց էր և նույնիսկ հավանում էր, որ այս հարցով հետաքրքրված էր Ֆարանգը։ Այսպիսով, մենք շատ լավ, հաճելի զրույց ունեցանք Բո Մաո լողափի մեր բունգալոներից մեկի պատշգամբում: Իմ հետաքրքրությունը հիմնականում կապված էր աշխատանքի մթնոլորտի վրա։ Նա այժմ ղեկավար պաշտոն ուներ նավթաքիմիական ընկերությունում։ Կառավարման մակարդակով խնդիր չկար. Խորհրդի նիստերին բոլորը, անկախ ծագումից, կարող էին ներկայացնել իրենց առաջարկները կամ տեսլականները բիզնեսի վերաբերյալ, և նրանք լսվեցին: Ավելի ցածր մակարդակում, սակայն, թվում էր, թե այնքան էլ հեշտ չէր ինքն իրեն դասակարգել տեղացի աշխատակիցների մեջ, ովքեր դժվարությամբ էին ստանում և հետևում օտարերկրացու հրահանգներին: Որտե՞ղ ենք մենք դա լսել նախկինում: Բուն Թաիլանդում? Պարզապես փորձեք Թաիլանդին, ինչպիսին Ֆարանգն է, այլ աշխատանքային մեթոդ առաջարկել, քան նա սովոր էր:

Նույնը վերաբերում էր սոցիալական շփումների ձևավորմանը։ Այնտեղ կային նաև թայերեն մի քանի համայնքներ, սակայն այդ թայլանդցիների մեծ մասը ինտեգրված չէր Ավստրալիայի համայնքին: Նրանք պարզապես կառչել են իրար և պահպանել իրենց հին հավատարիմ սովորությունները, որոնք իրենց հետ բերել են Թաիլանդից։ Նրանք նույնպես շահագրգռված չէին անգլերենը պատշաճ կերպով սովորելու հարցում։ Նրանցից շատերն աշխատում էին սննդի ոլորտում՝ որպես խոհանոցի անձնակազմ և քիչ էին շփվում կամ ընդհանրապես կապ չունեին հաճախորդների հետ: Ի վերջո, ինտեգրումը նրանց նպատակը չէր, նրանց նպատակն էր ավելի շատ վաստակել, քան Թաիլանդում:

Այդ ընթացքում Օեյը նույնիսկ ավստրալիական քաղաքացիություն է ձեռք բերել։ Նա ամբողջությամբ տեղավորվել է այնտեղ և արդեն ունի իր սեփական տունը ավստրալացի կնոջ հետ միասին... Այսպիսով, կարելի է դա նրա համար հաջողություն անվանել։

Ավստրալիա սովորելու մեկնելուց առաջ Օեյը խոստացել էր, որ եթե ավարտի համալսարանը, արշավ կկատարի Մուենգ Չումֆոնից մինչև Սաիրի, որտեղ գտնվում է Չումֆոնի արքայազնի սրբավայրը։ 22 կմ շրջագայությունը մեկնարկել է անցյալ հինգշաբթի առավոտյան ժամը 5-ին։ Մենք՝ Պի Դում և Լունգ Ադդի, հեծանիվով հետևեցինք նրան ամբողջ ճանապարհին, բարոյական աջակցություն ցուցաբերեցինք և անհրաժեշտ զով ըմպելիքներով: 6 ժամ տեւած ճամփորդությունից հետո, շատ ավելի երկար, քան կարծում էր, որ պետք է, նա վերջնական նպատակակետ հասավ ուժասպառ:

Նրան մեքենայով ետ են տարել իր տուն բազա՝ կոտրված, բայց գոհ մարդ: Հաջորդ օրը նա հազիվ էր կարողանում նորմալ քայլել, մկանային ցավեր ամբողջ մարմնում: Շաբաթ օրը մենք նրան տարանք Ռանոնգ, որտեղ նա կարող էր հանգստյան օրեր անցկացնել տաք ջրի աղբյուրների առաքինի լոգարաններում: Իսկ մենք, այդ տաք ջրի մեջ նստելու փոխարեն գնացինք մի քանի զով պինտա խմելու։