Շաբաթվա հայտարարությունը. «Բարգավաճողները խղճուկ չեն».
Այս անգամ համարձակ հայտարարություն. Ով կարդում է Թայլանդբլոգի արձագանքները, որոնք վերաբերում են «բարգիրների» «բեռնված» թեմային, տպավորություն է ստեղծվում, որ երկու ճամբար կա:
Առաջին ճամբարն ասում է, որ իրենք իրենց զոհաբերում են և աշխատում բարում՝ ընտանիքը պահելու համար: Մյուս ճամբարը համոզված է ոչ այնքան ազնիվ մտադրություններում։ Այս կերպ տիկնայք հատկապես հեշտ են գումար վաստակել։ Ակնհայտորեն ավելի քիչ հոգնեցնող է, քան կանգնելը գործարանում կամ բրնձի դաշտում վառվող արևի տակ:
Մեկ այլ նրբություն կարող է լինել այն, որ կան երկու տեսակի պարմանուհիներ (և այդ երկուսի տարբերակները) իրենց մոտիվներով։ Դրանով կբացատրվի նաև երկու ճամբարների խիստ կարծիքը։
Շահագործում
Երբ շրջում ես համացանցում կամ լսում կողմնակի մարդկանց պատմությունները, հանդիպում ես բազմաթիվ անհեթեթ պատմությունների՝ պարմանուհիների ֆենոմենի մասին։ Նախապաշարմունքներն ու կլիշեները պետք է օգնեն անտեղյակներին հասկանալու շարժառիթները: Սովորական զբոսաշրջիկը այս կրկեսի մասին իր պատկերացումն ունի՝ գյուղաբնակ խեղճ աղջիկներ, որոնք թշվառության պատճառով ընտրում են փչացնել մեծ ջենթլմեններին: Եվ քանի որ մենք սիրում ենք պաշտպանել թույլերին, արևմուտքից դրսից եկածների կողմից շահագործելու այս ձևը խստորեն դատապարտվում է:
Սակայն, եթե դուք ինքներդ նայեք այլասերված վայրերին, շուտով այլ եզրակացության կգաք։ Տիկնայք բոլորովին պաթետիկ տեսք չունեն։ Ոչ, իրականում նրանք հաճախ մեծ հաճույք են ստանում: Թերևս դա նույն դիմակն է, ինչ հայտնի ժպիտը։ Իհարկե, այդ զվարթ ժպիտի տակ կարող է լինել շատ տառապանք։ Մեջ Թաիլանդ դա պարզապես այն չէ, ինչ թվում է: Դա միանշանակ մի բան է, որը ես չեմ ուզում նսեմացնել:
փող վաստակել
Սակայն, իմ կարծիքով, երկիրը բավական հնարավորություններ է տալիս ձեր ապրուստը «նորմալ» ճանապարհով վաստակելու համար: Բանգկոկում դուք կարող եք ոչ հմուտ աշխատանք կատարել, ինչպիսիք են գրասենյակների մաքրումը, և թաիլանդական չափանիշներին համապատասխան խելամիտ աշխատավարձ կա՝ ամսական 9.000 բաթ, և դա, իհարկե, բացառություն չէ:
Ես նաև գիտեմ մի գեղեցիկ օրիորդի, ով Պատտայայում մաքրում է բնակարաններով համալիրը: Նա ստիպված չէ քրտնաջան աշխատել, աշխատում է սովորական օրերին (ժամը 0.800-ից մինչև 17.00:7.000-ն) և դրա համար ստանում է 1.200 բաթ: Նա աշխատում է երեք գործընկերների հետ։ Ամիսը երկու անգամ նրանք վաճառում են աղբը, որը նրանք կոկիկ տեսակավորում են, և որը նույնպես մեկ անձի համար տալիս է 9.400 բատ: Այսպիսով, նա ունի ամսական XNUMX բաթ աշխատավարձ: Ոչ յուղոտ, բայց վատ չէ նաև Թայլանդի ստանդարտների համար: Հիմա էլ գալիս է, հազիվ թե կադրեր են գտնում այդ աշխատանքի համար։ Շատ տիկնայք Պատտայայում, հատկապես երիտասարդները, դեռ ընտրում են բարը: Պարզապես այն պատճառով, որ նրանք ավելի հեշտ են գտնում:
Ընտրանքներ
Իմ կարծիքով, կյանքը արգելելու քայլը, հետևաբար, հաճախ լավ կշռադատված և ռացիոնալ ընտրություն է: Փոխզիջում առկա տարբերակների միջև: Աղքատությունից դրդված. Այդ օդապարիկը բարձրանում է միայն այն դեպքում, եթե այլընտրանքներ բացարձակապես չկան: Եվ կան Թաիլանդ: Ես պարբերաբար խոսում եմ ֆարանգի հետ, ով փնտրում է թայլանդական տնտեսուհի, որը պատրաստ է լավ վճարել դրա համար, բայց չի կարողանում գտնել նրանց:
Միշտ խնջույք է լինում Պատտայայի կամ Փհուկետի բարում կամ բարում: Ոչ իհարկե ոչ: Ի վերջո, տիկնայք ուզում են նորմալ կյանք, ընտանիք, տուն և ցանկալի է (հարուստ) ֆարանգ, ով խնամում է իրենց։ Բայց մինչ այդ ամեն մի ավազակ չէ, որ ըստ սահմանման խղճուկ է:
Դուք այլ կարծիք ունե՞ք, թե՞ այս հայտարարությունը: Բերեք փաստարկներ. Կուզենայի հակառակում համոզվել։
Ճանաչեք բազմաթիվ բարաղջիկների, ովքեր հեշտությամբ վաստակում են ամսական 30.000 բաթ: Ստացվել է 1 գիշերով
նրանց 1000 լոգանք. Ավելին, շատ ֆարանգներ արդյունքում սիրահարվում են նույն աղջկան
ունի, որ այդ աղջիկներից շատերն ամեն ամիս գումար են ստանում տարբեր տղամարդկանցից
Հայտարարությանը տրված իմ պատասխանը… ..բոզնուհիները խղճուկ են… նրանցից շատերը խղճուկ չեն:
«Նրանք խղճուկ չեն, քանի որ լավ են վաստակում»: Այդպես ես ասում: Ձեր կարծիքով, դա կնշանակի, որ բոլոր հարուստները երջանիկ են, իսկ բոլոր աղքատ թշվառները՝ աղբանոցներում: Ներողություն, Ջոգչում, դա մոլորություն է։
Տինո,
Փողը քեզ չի երջանկացնում։ Ո՞վ է սովորաբար ասում սա: Ես կարծում եմ, որ մարդիկ իրենք են
արդեն շատ փող ունի:
Հարգելի Ժողչում. Եկեք այս մասին այլևս չխոսենք։ Փողով երջանկություն չի գնվում, ես էլ եմ լսել, որ աղքատներն ասում են. Եվ ես շատ փող ունեմ և հաճախ բավականին դժգոհ եմ:
Ոչ մի փող, իհարկե, երջանկություն չի բերում: Իսկ փողից ավելի հարմար է դժգոհ լինել, քան առանց դրա։ Ես գիտեմ բավականին շատ աղջիկների/տիկնայք, ովքեր աշխատում են բարում: Դուք ունեք բախտավորներ (նրանք նույնպես ավելի շատ են վաստակում) և դժբախտներ։ Ես գրեթե կասեի. նրանք պարզապես մարդիկ են։ Ոմանք պատրաստ չեն հրաժարվել թմրանյութերից, խմիչքից և (վճարովի) սեքսից, նույնիսկ երաշխավորված ամսական 30.000 բաթով:
Մի մոռացեք ընտանիքի մասին, որին նույնպես ձեռնտու է մարմնավաճառության եկամուտները։ Հաճախ դա միակ միջոցն է այս «թրթուրներին երբեք բավական չէ» երջանիկ պահելու համար: Օ,, ես կարող եմ գիրք գրել դրա մասին…
Խոսքը միայն պաթետիկ լինելու մասին չէ: Այստեղ դա իրականություն է, և յուրաքանչյուր ավազան ունի իր պատմությունը: Ամեն ինչ պետք է ճիշտ տեսանկյունից նայել։ Այստեղ կարող ես լավ համալսարան գնալ, բայց հետո կարող ես ինքդ քեզ կսմթել, եթե բարձր մենեջմենթում աշխատանքի ընդունես տարեկան 30,000 բատով: Մեզ համար հեշտ է ասել.. դե գնացեք և լվացեք Բանգկոկում ամսական 8000 բահով: Բանգկոկում կյանքը նույնպես էժան չէ, և եթե դրա համար ստիպված լինեք նաև պահել ձեր ընտանիքը, ապա դա ծանր աշխատանք կլինի: Հեշտությամբ կարելի է ասել… լավ, նրանք սովոր են 4 հոգով փոքր սենյակում ապրել: Որքա՞ն գումար եք ծախսում այստեղ ամսական: Պարզապես հաշվարկեք, թե որքան արժե ձեր հիմնական կարիքները բավարարելու համար:
Օ, և, ի դեպ, մի մոռացեք ներառել ձեր առողջության ապահովագրությունը այս պատմության մեջ, թե՞ թայացիները երբեք չեն հիվանդանում:
Մեկ այլ արտահայտություն ավելի տեղին է. «. Եկեք հարցի կենտրոնում դնենք ավազակին, այլ ոչ թե կարծում ենք, որ նրանք պաթետիկ են։ Այստեղ շատ մեկնաբանություններ կապված են գաղթականների հետ, ովքեր գումար են կորցրել բար աղջիկների պատճառով և, հետևաբար, կարծում են, որ իրենք պետք է շատ հաջողակ լինեն:
Այն բարերը, որոնք գիտեն գաղթականները, կարող են գոյություն ունենալ միայն այդ նույն գաղթականների պատճառով... և հիմա մենք մտածում ենք՝ արդյոք նրանք խղճուկ են: Ո՞վ է պաթետիկ:
…Թույլ տվեք, որ այդ ավազակները ջարդեն գաղթականներին մինչև վերջին կոպեկը:
Բայց եկեք անկեղծ լինենք... 18 կամ նույնիսկ 17 տարեկան, կրթություն չունեցող աղջիկ, որը մեծանում է բարում և սովորում իր մեջքի վրա փող աշխատել... տխուր է, չէ՞: ու պաթետիկ? .. Այո, դա նույնպես։ Անկախ նրանից, թե նա վաստակում է 30.000 բաթ, թե 10.000 բաթ…
Հարգելի Ջոն
լավ պատասխանող մարդ Ես լիովին համաձայն եմ քեզ հետ և կարծում եմ, որ դու ճիշտ պատասխան ես տալիս հարցին: Ես երկար ժամանակ մտածում էի, թե ինչպես կարձագանքեմ:
Բայց դա այլեւս անհրաժեշտ չէ։
Դուք ասում եք այն, ինչ ես մտածում եմ
Հարգանքներով՝ Քիթ
Ձեր փաստարկի առանցքը սա է. ավազակները խղճուկ չեն, որովհետև այդ աշխատանքի համար նրանց ընտրությունը եղել է կանխամտածված և ռացիոնալ: Ես փորձում եմ ձեզ համոզել, որ այն, ինչ գրում եք այդ ընտրության մասին, գրեթե երբեք չի համապատասխանում իրականությանը: Արդյոք դա անմիջապես նշանակում է, որ աղջիկները խղճուկ են, այլ պատմություն է:
Յուրաքանչյուր երեխա ունի երազանք. Այդ երազանքը երբեք չի ներառում սանիկի կարիերան: Դա տեղի կունենա միայն ծայրահեղ բարոյական և ֆինանսական ճնշման ներքո: Նոյը տուն է գալիս Սոնգկրանի հետ: «Մայրիկ, ես այլևս չեմ վերադառնա Պատտայա: Այնտեղ սարսափելի է»։ «Ես դա հասկանում եմ, Նոյ։ Բայց դու խոստացար այնտեղ աշխատել եւս երկու տարի։ Հիմա լավ ու քաղցր աղջիկ եղիր, էլ ո՞նց կարող ենք քո քրոջ Լեկի համար քոլեջի համար վճարել»։ Շատ բարի աղջիկներ պարտքեր ունեն բարի տիրոջը կամ այլուր:
Մի քիչ կաշխատեմ ձեր մտքի վրա։ Եթե կարծում եք, որ այդ ընտրությունն այնքան ռացիոնալ և կշռադատված է, ապա ձեզ համար խնդիր չպետք է լինի, եթե ձեր դստերը, ով դժգոհում է AH-ում գանձապահի իր ցածր վաստակից, մատնանշեք, որ նա միշտ կարող է ընտրել որպես պոռնիկ աշխատել: Եվ եթե նա ինքն է դա բարձրացնում, ի՞նչ կասեք:
Այս կանայք ապրանք են: Որակ՝ երիտասարդ և գեղեցիկ = բարձր գին: Նրանք կորցրել են իրենց ընտրության ազատությունը։ Պատկերացրո՛ւ, Պիտեր, ամեն օր պետք է գործ ունենաս մարդկանց հետ, ում չես սիրում և արհամարհում ես։ (Ամբողջ բլոգի մեջ մտնելուց առաջ ես համոզված եմ, որ տղամարդկանց մեծամասնությունը բարի աղջիկների հետ շատ լավ է վերաբերվում: Բացառություններն են, որ փչացնում են սանիկի կյանքը): Կարծում եք, երբևէ որևէ մեկը տղամարդուն ասում է, որ դուք պատրաստվում եք վաճառել ձեր մարմինը Բանգկոկում:
Այս կանայք ոչ միայն վաճառում են իրենց մարմինը, այլեւ հոգին ու երջանկությունը։ Այդ զվարթ ժպիտը պատրանք է։ Նրանք բոլորն էլ ինչ-որ կերպ վնասված են իրենց աշխատանքից։ Մարդիկ, ովքեր մասնագիտորեն աշխատում են բարի աղջիկների հետ (հոգեբաններ, հոգեբույժներ, կամավորներ) բոլորը պատմում են տխրության, անապահովության, վախի և թերարժեքության ծայրահեղ զգացումների մասին: Նրանք (ցանկալի է հարուստ) ֆարանգ են ուզում, քանի որ այլևս չեն կարողանում լավ թայլանդցի գտնել: Նրանք կորցրել են իրենց ընտրության ազատությունը։
Նրանց ընտրությունը` աշխատել որպես ավազակ, գրեթե միշտ պարտադրված է` ծնված խիստ կարիքից: Արդյո՞ք նրանք պաթետիկ են: Դա մի հարց է, որը նշանակություն չունի:
Համոզվա՞ծ ես։
Հարգելի Թինա,
Ես գնահատում եմ ձեր լավ պատասխանը, քանի որ չեմ կարծում, որ ես կարող եմ քորոց ստանալ դրանց միջև: Հուսով եմ, որ դա կհամոզի Պետրոսին և շատ ուրիշներին նույն մտածելակերպով: Ես գիտեմ, որ իսկապես Թաիլանդում աղջկա երազանքը չէ մարմնավաճառ դառնալը, շատերը կարծում են, որ ես հաճախ եմ մտածում:
Դա «բաց դռների մեջ» հարված է: Պետք չէ սովորած լինել՝ հասկանալու համար, որ ոչ մի աղջիկ չի պատասխանի ուսուցչի այն հարցին, թե ինչպիսին է ուզում դառնալ՝ «Պոռնիկ, վարպետ»։
Թակում է բաց դռնից. Այնուամենայնիվ, դա չի դարձնում ավելի քիչ ուժեղ փաստարկ, որ դա իրականում ընտրություն չէ:
Տինո,
Չափազանց շատ գիտուն պարոնների եք բերում, ինչպիսիք են հոգեբանները, հոգեբույժները: Ես չեմ ամաչում
այս բլոգում բացեիբաց ասելու համար, որ ես ամուսնացած եմ նախկին բարաղջուհու հետ:
Նա ընտրություն ուներ Պատայայում աշխատելու կամ շոգին օրական 80 բատով աշխատելու միջև
արևը բրնձի դաշտերում, որտեղ նույնիսկ ամբողջ տարին աշխատանք չունես։
Երգը, որը հաճախ լսում եք Youtube-ում, փող չի վաստակում երգելու համար,
ինչ եք անվանում….. աղջիկներ, որոնք այլևս հոգի չունեն:
Պարզապես եկեք մեզ մոտ, և այդ ժամանակ դուք կնկատեք, որ 5 տարի աշխատելուց հետո Պատայայում կինս իսկապես հոգեկան վնաս չունի:
@ Tino, ոչ ես համոզված չեմ.
Ինձ թվում է պարզ է, որ թաիլանդցի կնոջ ձգտումը երբեք պոռնիկ դառնալը չէ։ Խայտառակ մշակույթում, որտեղ միայն կարգավիճակն է կարևոր, աղջիկը գտնվում է սոցիալական սանդուղքի ամենաներքևում: Ես դա էլ գիտեմ։
Այնուամենայնիվ, այն, ինչ դուք չեք անդրադառնում, այն է, որ իսկապես ընտրություն կա: Գեղեցիկ երիտասարդ թայլանդուհիները շատ են վաստակում բարգիրների շրջանում, բայց միջինը (մեծամասնությունը) արդեն գոհ է ամսական 10.000 բատից: Գումար, որը նրանք նույնպես կարող են վաստակել, եթե գնան ինչ-որ տեղ մաքրելու կամ գործարանում աշխատեն։ Ճիշտ է, աշխատանքային պայմանները շատ ավելի քիչ են, բայց լավ, այդ հնարավորությունը կա։
Ընտանիքի համար զոհաբերության պատմությունը նույնպես միշտ չէ, որ ճիշտ է. Մայրիկին ու հայրիկին փոխանցվող գումարներն այնքան էլ վատ չեն։ Սովորաբար ամսական երկու-երեք հազար բաթ: Աղջիկների մնացած եկամուտը գնում է վարսավիրանոցին, հագուստին, դիմահարդարմանը, մոտոցիկլետին, ոսկերչական իրերին և հեռախոսին: (Աղբյուր՝ Schwietert, Thai Sweeties):
Դուք վիճաբանություն եք անվանում տղամարդկանց հետ գործ ունենալը, ում արհամարհում եք: Դե, բարի տիկնայք իրենք բավականին բծախնդիր են և պարզապես չեն համակերպվում բոլորի հետ: Բարում կան նաև գրավիչ երիտասարդ տղաներ և ոչ միայն ծեր, հաստլիկ տղամարդիկ: Բազմաթիվ պարուհիներ կան, ովքեր ասում են, որ ես սիրում եմ սեքսը, և եթե ես դրա համար գումար եմ ստանում, ապա դա երկու անգամ ավելի զվարճալի է:
Իհարկե, այն երբեք սև կամ սպիտակ չէ, այլ հիմնականում մոխրագույն: Իհարկե կան փայլուն դեպքեր, որոնք երբեք չեմ հերքի։
Ինչպես ասվեց, կա երկու ճամբար, պարզապես կարդացեք արձագանքները։ Ես միշտ առաջին ճամբարում էի (խղճուկ, զոհաբերություն, աղքատություն, պարտադրանք): Հիմա ես դրան մի քիչ ավելի նրբերանգ եմ նայում։ Իսկապես ընտրություն կա։ Պարզապես փորձեք գտնել հավաքարարուհի՝ ամսական 10.000 բատ աշխատավարձով: Թաիլանդի շատ երիտասարդ տիկնայք քիթը բարձրացնում են դրա վրա:
Այս քննարկման մեջ նույնպես դեր է խաղում (կարծում եմ) այն է, որ շատ ֆարանգներ հարաբերություններ ունեն նախկին աղջկա հետ: Այնուհետև նրա սեփական հանգստության համար ավելի հաճելի է պնդել, որ նա դա արել է զոհաբերության և ընտանիքի համար, քան ասել. «Օ՜, ես կարծում էի, որ դա հանգիստ աշխատանք է»:
Ֆարանգ ամուսինը նախընտրում է դա չլսել, իհարկե 😉
Ես բոլորովին չեմ ժխտում, որ նրանք ընտրության հնարավորություն ունեն։ Եթե երեխաներդ սովամահ են լինում, և դու հնարավորություն ունես մի կտոր հաց բռնելու, դու ընտրության առաջ ես կանգնած, բայց այդ տեսակի ընտրությունները ռացիոնալ կամ կշռադատված չեն, և դա իմ մտահոգությունն էր, և դա քեզ չի պատասխանում։ Մնացածի համար կարող եմ ձեզ հետ գնալ։ Պատմությունը միշտ ավելի նրբերանգ է: Այն մոխրագույն է և ոչ սև ու սպիտակ, ես լիովին համաձայն եմ:
@ Լավ, հա՛մ: Ես չգիտեմ, թե ինչի վրա ես հիմնավորում քո տեղեկատվությունը։ Բայց միջին սանրիկը, ով նույնպես միջին տեսք ունի, գոհ է ամսական 10.000 բատից: Միայն ամենագրավիչ կանայք են տուն գնում 30.000 բատով, բայց այդքան էլ չկա:
Ես չեմ կարող չպատասխանել քեզ: Նման բլոգը երբեմն կախվածություն է առաջացնում: Եթե բար աղջիկները հաճախ ընտրում են երիտասարդ գրավիչ տղաների, ինչպիսին ես և դու ես, հիմա ես հասկանում եմ, թե ինչու են նրանք տուն տանում միայն 10.000 բատ…
Ես շաբաթը մեկ սպասուհի ունեմ՝ 25 տարեկան աղջիկ, և նա ստանում է 300 բաթ։ Բավականին գեղեցիկ: Միգուցե ես նրան խորհուրդներ տամ.....
Կարող եմ ասել, որ երբ մտնում եմ բար, ինձ գումար են առաջարկում, եթե աղջիկները կարողանան ինձ հետ գալ: Փաստորեն, դրա համար կռվում են։
Բայց մի շարք բլոգերներ արդեն մի քանի անգամ տեսել են ինձ անձամբ, և նրանք հետո կբղավեն. «Սուտ ես ասում, որ պայթում ես»։ Վախենում եմ, որ ճիշտ են... 😉
Ես կցանկանայի իմանալ, թե որտեղ է ամսական 10,000 baht առաջարկը տնային տնտեսուհու և/կամ հավաքարարների համար:
Ես և կինս ունենք բազմաթիվ տիկնանց, ովքեր կցանկանային ամսական վաստակել այդ գումարը վերը նշված գործունեությամբ:
Ավաղ, ավաղ, ամենից հաճախ առաջարկվող աշխատավարձը ամսական 4000-5000 բատ է
Նույնիսկ որպես հավելյալ «անձնական ծառայություն» առաջարկելը հաճախ ամսական գումարը չի հասցնում նշված 10,000 բաթին։
Այն պնդումը, որ գործը շատ է, և որ բարի տեսարանում ոչ ոք պետք է աշխատի, մի քիչ «լավատեսական» է, կարծում եմ։
Կարելի է ասել՝ եկեք Խոն Քաեն, մի քանի օր անցկացնեք տեղական «բարսեն/կարաոկե շղթայում» և հետո տեսեք գերկանացիացումը:
Եվ նկատի ունեցեք, որ տիկնանց մեծ մասը նախկինում աշխատել է Պատայայում, բայց այնտեղ նույնպես զորակոչը լավ է, ես լսում եմ այս տիկնանցից, ինչի պատճառով տիկնայք վերադարձել են Իսան:
Բայց տարբեր աշխատանք
չկա։
Եվ ոչ Բանգկոկում, այլապես այս տիկնանցից շատերը հետդարձի ճանապարհին կմնային այնտեղ։
Պարմանուհիների մեծ մասը, բայց ոչ բոլորը, մտան այս գործի մեջ անհրաժեշտությունից դրդված։
Ոգեշնչված մեծ փողերի մասին պատմություններով:
Վերադարձը, եթե ամեն ինչ իրականում չի ստացվում, դեմքի հսկայական կորուստ է:
Այսպիսով, այս տեսարանի տիկնանց մեծ մասը շարունակում է աշխատել:
Որովհետև այլ աշխատանքի հնարավորություն՞:
Եվ այն միտքը, որ մարմնավաճառությունը, կամ ինչպես կարող ես այն անվանել, հաճախ իրական ազդեցություն չի թողնում կյանքի մնացած մասի վրա, շատ անհեռատես է:
Միշտ որոշակի ճզմում կա:
Անընդհատ կամ երբեմն, բայց վատ զգացմունքները վերադառնում են:
Նաև կոշտ տիկնայք, նրանք շատ ավելի լավ են փակել իրենց հիշողությունների այդ հատվածում:
Իսկ նրանց համար, ովքեր չեն ամաչում խոստովանել, որ իրենց կինը, ընկերուհին կամ այլ կերպ աշխատել է բարի տեսարանում՝ շնորհավորում եմ:
Ես միանում եմ քո կողքին…………………
Եվ ես այս տարիների ընթացքում երբեք չեմ զղջացել դրա համար։
@Tino - լիովին համաձայն եմ: «Բարի աղջիկ» բառը, իհարկե, գոյություն չունի, մարմնավաճառությամբ զբաղվելու տարբեր դրդապատճառներ և դրդապատճառներ ունեն: Բայց դա իսկապես երբեք երազանք չէ այդ աղջիկների համար:
Եվ մինչ մենք հոգեբանության թեմայով ենք, ես պարբերաբար նկատում եմ, թե ինչպես են տղամարդիկ կարող խաբել իրենց: Նրանք սիրում են իրենց համարել որպես մարդասեր։ «բայց ես հարգանքով եմ վերաբերվում նրան», «Ես նրան կյանքից հանել եմ», «Ես համոզված եմ, որ նա ավելի լավ կյանք ունի» և այլն: Բայց դրա դիմաց միշտ ինչ-որ բան կա, դա միշտ գործարք է: Ես գիտեմ միայն մի քանի մարդկանց, ովքեր իրականում օգնում են բարի աղջիկներին՝ փոխարենը ոչինչ չակնկալելով:
Արդեն զգում ես, որ գալիս է, ես հաճախ տիկնանց մշտական հաճախորդներին շատ խղճուկ եմ համարում։
tino, շատ լավ ես դրել. Հակառակ մարդկանց մեծամասնության կարծիքով, հաճախ խոսք չի գնում ռացիոնալ և կշռադատված ընտրության մասին: Ի դեպ, ի՞նչ նկատի ունես ռացիոնալ, եթե գիտես։ որ դուք կարող եք վարակվել ՁԻԱՀ-ով: Հանգամանքներն ու սոցիալական միջավայրի (ընտանիքի) ճնշումն է, որ ստիպում է նրանց հայտնվել մարմնավաճառության մեջ։ Իհարկե կան բացառություններ։
Այնուհետև 9.000 Բաթ աշխատավարձը կարող է բավարար լինել միայն մեկին, բայց ոչ, եթե դրա կեսից ավելին ծախսեք նավի վրա և կացարանում: Դուք այդ 5-ից 600 կմ-ի համար: տնից հեռու և կարող է տուն գնալ վեց ամիսը մեկ անգամ: Ինչ է մնում դրանից՝ ձեր ընտանիքը պահելու համար, քանի որ հաճախ դա հենց դրա մասին է:
Ֆրեդ: Լիովին համաձայն եմ: Հաճախ ընտրությունը կատարում է ընկերը կամ ընտանիքի անդամը, ով արդեն աշխատում է բարում: Եվ պարծենում է շատ փող աշխատելու հեշտ ճանապարհով: Այն, որ դա հաճախ հիասթափեցնում է գործնականում, այլ հարց է, բայց դատարկաձեռն վերադառնալը նշանակում է դեմքի կորուստ: Տղամարդը հաճախ է հյուսիսային արևի հետ մեկնել մինչև երեխայի ծնունդը, երեխան սոված է, և մայրը նույնպես խնամքի կարիք ունի։ Ինչպես մի բարի աղջիկ մի անգամ ասաց ինձ. «Ես նախընտրում եմ քնելու լավ տղայի հետ, քան դատարկ ստամոքսով»:
Տինո,
Եվս մեկ մեկնաբանություն իմ կողմից. Դուք կարող եք դա լավ ձևակերպել: Այնուամենայնիվ, դուք ինքներդ դա բերում եք «»բուհական կրթությունից՝ առանց փորձի։ Ժողչումը տղա է
ով իր տեսլականը տալիս է նաև ցածր կրթությունից, բայց սեփական փորձով։
Հարգելի մոդերատոր, դա կախված է կայքի դիզայնից։ Բնօրինակ հոդվածին պատասխանելու համար դուք պետք է ոլորեք մինչև էջի վերջը և, հետևաբար, նախ անցնեք բոլոր պատասխանները: Ոլորելիս ամենուր կտեսնեք «պատասխանել» կոճակը: Այնուհետև թվում է, թե դուք կարող եք արձագանքել միայն այլ արձագանքներին: Եթե ցանկանում եք լուծել այս խնդիրը, դուք պետք է տեղադրեք «պատասխան» կոճակը հենց սկզբնական հոդվածի տակ:
Մոդերատոր: Լավ և օգտակար հուշում: Մենք շուտով կքննարկենք դա, շնորհակալություն:
Դիտեք և լսեք Կարաբուի ամենագեղեցիկ երգերից մեկը («այդ հին հիպի», Դիկ)՝ Mae Sai վերնագրով։ Մի աղջիկ մեկնում է Պատտայա, մայրիկի և հայրիկի ձեռքով հրաժեշտ տալիս, այնտեղ թմրամոլ է դառնում, նամակ է ստանում, որ մայրը շատ հիվանդ է, և երբ նա հասնում է իր գյուղ, մայրն արդեն մահացած է։ Պատկերներն իրենք են խոսում։ Կարելի է հիանալ Youtube-ում: Ես հաճախ եմ լսել այն։
http://www.youtube.com/watch?v=GC_KxGDprbE
Տինո,
Հենց նոր տեսա և լսեցի երգիչ Կարաբուի երգը և տեսահոլովակը you-tube-ում:
Ինձ համար շատ առևտրային եղավ: Չէ՞ որ եթե ավազակուհիները չլինեին, կարող էր
չերգել նրա երգերը. Այսինքն՝ նա էլ է թիկունքից իր փողն աշխատում
աղջիկներից։
Կարաբուն երգիչ է և ոչ երգիչ: Իսկ երգը գովազդի հակառակն է,
այն հուզիչ է և ուղիղ սրտից: Թաիլանդցիների մեծ մասը դա գիտի, ես այն երգեցի երեկ երեկոյան մի թայլանդցի երիտասարդի հետ: Եվ դա արտացոլում է իրականությունը, իմ կարծիքով, բոլոր թայեցիները, որոնց հետ ես խոսել եմ, համաձայն են ինձ հետ դրա մասին:
@Khun Peter Կարո՞ղ եմ ձեզ հիշեցնել «Միսս Բանգկոկի» գրքի ձեր գրախոսությունը, թայլանդական մարմնավաճառի հուշերը: Այն պատմում էր այլ պատմություն:
Իմ գրքի ակնարկը իմ կայքում սկսվում է հետևյալ կերպ.
Պատպոնգի տխրահռչակ կարմիր լույսերի թաղամասում աշխատանքը կամավոր ընտրություն է, թե՞ այն վերցված է հանգամանքների ճնշման ներքո: Միսս Բանգկոկում, թայլանդացի մարմնավաճառ Բուա Բունմիի (կեղծանուն) հուշերում գրում է, որ նա այլ ելք չուներ գործազուրկ ընկերոջ հետ, ով խմում է և երեք երեխաների բերանով, որը պետք է կերակրվի, քանի որ այլ աշխատանքը բավարար չափով չի վճարում: Այդ ընտրությունը, բացատրում է նա, կատարվել է «հուսահատությունից». «Մենք վաճառում ենք մեր մարմինները զուտ որպես գոյատևման միջոց»:
Նրանց համար, ովքեր սիրում են. http://www.dickvanderlugt.nl/buitenland/thailand-2010/boekbesprekingen/
Նրա Bua Boonmee կեղծանունը՝ บัวบุณมี, նշանակում է «մեծ արժանիքներ և արժեք ունեցող լոտոս»։ Ինչո՞ւ նա կընտրեր այդ կեղծանունը: Ճիշտ է.
@ Ես գիտեմ Դիկի գիրքը և կարդացել եմ այն 1 շնչով։ Իսկապես ցավալի դեպք. Բայց հիմա ազնիվ եղեք, եթե գրքում գրեր, որ իրեն դուր է գալիս այդ ամենը, չէ՞ որ դա չի վաճառվի: Մարդիկ սիրում են կարդալ թշվառությունը։
Ես նրա հետ տեղերով չէի փոխի, բայց նա նույնպես ընտրություն կատարեց՝ մնալ մի տղամարդու հետ, ով հարբեցող էր և բռնության ենթարկեց նրան: Նա կարող է նաև որոշել դադարեցնել այդ հարաբերությունները:
Կան շատ մարդիկ, ովքեր մնում են իրենց զուգընկերոջ հետ, թեև անընդհատ բռնության են ենթարկվում։ Ես այստեղ շատ չեմ մանրամասնի, բայց նման դիսֆունկցիոնալ հարաբերությունների մեջ մնալը, ինչպես մարմնավաճառ դառնալը, զոհի համար երբեք պարզ սև ու սպիտակ ընտրություն չէ:
@ Ես ոչ մի տեղ չեմ ասում, որ դա պարզ սև ու սպիտակ ընտրություն է...
Ոչ, բայց դուք ասում եք, որ աղջիկը կարող է ընտրել հարաբերությունները դադարեցնելու համար, և դա այնքան էլ պարզ չէ, ես դա էի ուզում ասել:
Ինչու են որոշ կանայք մնում մի տղայի հետ, ով բռնության է ենթարկում իրենց: Ինչու՞ է Բուա Բունմին շարունակում զբաղվել մարմնավաճառությամբ: Եթե գիտես, կարող ես ասել։ Նա կունենա՞ ազատ ընտրություն: Տեսականորեն գուցե, բայց գործնականում մի քիչ ավելի բարդ է։
Մոդերատոր. Պատասխանը չի վերաբերում հայտարարությանը:
Խմբագրություն, իմ չհրապարակված պատասխանը իսկապես վերաբերում է հայտարարությանը, կամ ես չեմ կարող կարդալ այն: Դուք պնդում եք, որ միշտ ունեք ընտրություն, և ես դա մի փոքր ավելի նրբերանգ եմ տեսնում։
Մոդերատոր. Ձեր պատասխանում հեղինակին ակնարկներ եք արել, որոնք չպետք է ներառվեն քննարկման մեջ: Դա չի թույլատրվում մեր տան կանոններով։
@Dick – 12-ը այս տեսակի գրքերից մեկ տասնյակում: Կարդացել եք մի քանի, բոլորը նույն պատմությունը: Միշտ չեմ կարող խուսափել տպավորությունից, որ այն հաճախ գրվում է իդեալիստական արևմտյան գրողի ներդրմամբ: Ես հանդիպեցի որոշ բաների, որոնք թայլանդացին պարզապես երբեք այդպես չէր ասի: Այնուամենայնիվ, պատմությունը չի դարձնում պակաս տխուր կամ տեղին:
Աղջիկների մասին գրքերը, որոնք ես տեսել եմ Asia Books-ում, բոլորն էլ գրված են արևմտյանների կողմից, ովքեր սիրահարվել են մի ավազակուհու: Իմ գրախոսած գիրքը գրվել է թայերենի կողմից: Ինձ հետաքրքիր է, թե ինչի՞ հիման վրա է ձեր տպավորությունը, որ արևմտյան գրիչ է օգտագործվել։ Համենայն դեպս ես այդ տպավորությունը չստացա։ Գիրքն ինձ վրա իսկական տպավորություն թողեց։ Դա, իհարկե, մեկ մարմնավաճառի պատմություն է, ինչպես ինքն է իրեն անվանում։
@Dick – Դե ուրեմն նա անիծյալ լավ անգլերեն է գրում: 😉 հարցնում ես, թե ինչն է ինձ թողնում արեւմտյան գրչի տպավորությունը, վաղուց է անցել, ինչ կարդացել եմ, բայց դեռ հիշում եմ սա՝ օրինակ գրում է, որ ամեն ինչ անում է, բացի համբուրվելուց։ Թվում է, թե ավելի շատ արևմտյան մարմնավաճառի տեսակետ է: Օրինակ, նա գրում է. «Ես մարմնավաճառ եմ, բայց ֆարանգներն ինձ ասում են բարի աղջիկ, քանի որ դա ավելի ընդունելի է թվում: Ինձ համար միևնույն է։ Դա ինձ ուժեղ է թվում։ Թայլանդական մարմնավաճառության մեջ հստակ հիերարխիա կա, և ավազակուհին, օրինակ, վերևից կնայեր օճառի կամ թայլանդական հասարակաց տանը գտնվող աղջկան: Թաիլանդացու համար դա, իհարկե, նույնը չէ, ինձ թվում է ավելի շատ արևմտյան տեսակետ: Գիրքը լի է նման բաներով, որոնք ես կարծես հիշում եմ, և ինձ թվում էր, որ գրվել է ավելի շուտ ամերիկացի ֆեմինիստուհու կողմից, քան թայլանդական բազկաթոռուհու՝ «մենք պետք է քո պատմությունը պատմենք աշխարհին» կարգախոսով:
Կրկին - չի նվազեցնում տխրությունը:
Հարգելի Դիկ, դա նրա հուշերն են։ Դրա համար՞։ Իր փորձով դա այդպես է. Ինչո՞ւ եմ դա ասում: Պարզապես կարդացեք Xaviera Hollander-ի Happy Hooker-ը, որն ասում է ճիշտ հակառակը: Այդ օրերին ավելի մեծ վերին պոռնիկ չէիր կարող ունենալ: Շատ լավ գիրք է նաև կարդալու համար: Նրան պարզապես դուր է եկել սեքսը, երբ իմացել է նաև, որ պարոնները ցանկանում են կոպիտ վճարել, արջը վայրագացել է։ Յուրաքանչյուր պոռնիկ տարբեր է և տարբեր կերպ է մտածում: Մենք բոլոր օրինակները բավականաչափ գիտենք, դա բաց դռներին ոտքով հարվածելն ու կրկնելն է։ Ես հարգում եմ նրանց, ովքեր այստեղ են՝ բլոգում, ովքեր ասում են, որ իրենց կինը էքսբարգին է, քանի որ 99% դեպքերում դա այդպես է: Ես նաև մտածեցի Թաիլանդում 20 տարի բարի տեսարանով շրջվելուց հետո, որ ես նույնպես նախկին բարի աղջիկ կունենամ որպես կին: Մի անգամ ստիպված էի գնալ Ֆիլիպիններ վիզայի համար, ծանոթացա մի գեղեցիկ աղջկա հետ, վաճառեց գեղեցկության ապրանքներ և այժմ երջանիկ ամուսնացած եմ և ունեմ 1 տարեկան դուստր: Բարոյականություն. Հիմա թայլանդցի կին և նախկին ավազակ չունենա:
Չկան ողորմելի բար աղջիկներ, բայց կան շատ խղճուկ ֆալանգներ, որոնք սիրահարվում են նման աղջկան, և որոնք, մտածելով, փող են ստանում տարբեր տղամարդկանցից և գնում քնելու նրանց հետ:
Օրինակ, իմ թայլանդացի կինը և ես ունենք բար/ռեստորան առանց զվարճալի աղջիկների, և մենք պարբերաբար տիկնանց տանում ենք դռան մոտ և հարցնում, թե արդյոք նրանք կարող են գալ և պոռնիկ խաղալ այստեղ:
Պատասխանը ոչ է, բայց մենք, հնարավոր է, կարողանայինք օգտվել գանձապահից:
Եվ նրանք չկան, քանի որ դուք պետք է աշխատեք ձեր փողի համար:
Մեկ այլ օրինակ՝ իմ ընկերը դայակ/դայակ է փնտրում իր 9-ամյա որդու համար, և նա ամիսներ շարունակ գովազդ է անում, զանգում Ֆեյսբուք և այլն, մինչև այսօր դայակ չունի: Որովհետև դուք ստիպված կլինեք ինքներդ շարժվել:
Մի խոսքով, պաթետիկ չեն, քանի որ փող աշխատելու հնարավորությունները շատ են։ Թաիլանդը, իհարկե, աղքատ երկիր չէ, բայց շատ մարդիկ շատ ծույլ են, և դա միայն հաճույքի տիկնանց մասին չէ:
Շինարարական աշխատանքները հաճախ կատարվում են նաև կամբոջացիների և բիրմայացիների կողմից: Ինչո՞ւ։
Պարզ է, որ նրանք չեն կարողանում աշխատողներ գտնել Թաիլանդում, ուստի նրանք այլ տեղ են ստանում:
Օրեցօր ես տեսնում եմ թայլանդցիների մի խումբ, որոնք վիսկի են խմում սեղանի կամ նստարանի վրա, որոնք թույլ են տալիս իրենց աղջկան աշխատել Պատայայում՝ բարում:
Ինչո՞ւ։ Գուցե հատուցե՞լ եղբոր, հայրիկի, եղբոր ու քրոջ ալկոհոլային կախվածությունն ու ծուլությունը։
Ո՞վ գիտի, կարող է չասել, բայց ես կարծում եմ, որ եթե ամբողջ ընտանիքը ձեռնամուխ լինի և սկսի աշխատել, ամեն ինչ լավ կլինի։
Ձեր վերջին մի քանի նախադասություններում դուք նշում եք, թե ինչու են աղջիկները պատրաստվում աշխատել բարում, ընտանիքը պահելու համար, և ընտանիքի կողմից փող ուղարկելու ճնշումը շատ բարձր է, և 7-11 տարեկանում աշխատանքով նրանք բավարար գումար չեն վաստակում ընտանիք պահելու համար:
Կարծես ամեն գիշեր քաջությունդ խմելու կամ թմրադեղեր անելու ամենահեշտ ձևը ֆարանգի հետ գնալն է, որի մասին չգիտես՝ արդյոք նա դեռ այդքան ընկերասեր է սենյակում։ Հաճախ ստիպված եք լինում հաճախորդից լսել անհեթեթ պատմություններ, որոնք դուք հաճախ ամբողջությամբ չեք հասկանում լեզվական խոչընդոտի պատճառով:
Բարերի կյանքը նույնպես ծանր աշխատանք է, շատ ծանր աշխատանք և հարձակում տիկնանց մարմինների վրա:
Փաստորեն, բարի աղջիկները/կանայք բռնության են ենթարկվում 2 կողմից՝ ընտանիքից և հաճախորդներից, այո, իսկապես հեշտ գոյություն է:
Հենց ֆանգան է, ուստի ընտանիքը շատ դեպքերում ծույլերն ու կավատներն են, և այն աղջիկները, ովքեր տարվում են այն փաստով, որ մի ամբողջ ընտանիք լրջորեն փորձում է ֆինանսավորել, իրենք էլ են ընկնում դրան:
Հ.Գ. Նախկինում, իհարկե, ճիշտ էր, որ մեծ գումարներ էին ուղարկվում տուն/ընտանիք, բայց այսօր դրա մեջ մեծ փոփոխություն կա, և նրանք դա անում են իրենց համար, որպեսզի կարողանան մեծ գումարներ ծախսել և դուրս գալ դիսկոտեկներ և այլն:
Մի խոսքով, շքեղ կյանքով ապրելը, և տուն ուղարկող տիկնանց գումարներն ու քանակը գնալով փոքրանում են:
Գուցե նրանք կամաց-կամաց ավելի իմաստուն են դառնում։
Ճիշտ է ձեր մեկնաբանությունը, որ շինարարության ոլորտում ավելի ու ավելի շատ «օտարերկրացիներ» են աշխատում։
Ձեր շարունակական մեկնաբանությունը, որ գործատուները դա անում են, քանի որ թայլանդցիները չեն ցանկանում աշխատել, դա ինչ-որ չափով դուրս է:
Գործատուները փոխանակում են իրենց Թայլանդի անձնակազմը այլ երկրների անձնակազմի հետ, քանի որ նրանք ավելի էժան են, հեշտ է կառավարել անօրինական կամ անօրինական բնակության պատճառով և, հետևաբար, ավելի քրտնաջան և երկար են աշխատում:
Ինչ վերաբերում է Խոն Կաենում գտնվող շինարարական ընկերությանը, որը վռնդեց Թայլանդի գրեթե ողջ աշխատուժին և կեսով վարձեց վիետնամցիներին:
Ինչ վերաբերում է Խոն Կաենի ռեստորաններին, որտեղ նույն բանն է տեղի ունենում:
Թե՞ հացաբուլկեղեն:
Դուք ասում եք նույն բանը, որ Նիդեռլանդների գործատուներն առաջարկել են բերել «հյուր աշխատողների» առաջին ալիքը, այն է՝ «հոլանդացիներն այլևս չեն ուզում անել այս աշխատանքը»՝ մոռանալով ավարտել նախադասությունը՝ «այդ ցածր աշխատավարձի համար»:
Թաիլանդում ստիպում են, որ թայլանդցիներն այլևս չեն ուզում դա անել, և մոռանում են նախադասության մնացած մասը:
Բայց դա շատ էժան է!
Կնոջ + ընկերուհու հետ միասին համոզել մի քանի վիետնամցի բանվորների ասել, թե ինչ են վաստակում։
Շատերը չափազանց վախենում են նույնիսկ ձեզ նայելու համար:
Թեև ընկերուհին խոսում է վիետնամերեն:
Աշխատանքային ժամից հետո տիկնանցից մեկը թույլ տվեց սայթաքել՝ օրական 100 բատ, առավոտյան 8-ից մինչև երեկոյան 18-ը, 2 կես ժամ ընդմիջում, շաբաթը 7 օր………………………
Կան այնպիսիք, ովքեր բնականաբար այդպես են ծնվել։
Կան այնպիսիք, ովքեր աղքատությունից են զբաղվում այդ մասնագիտությամբ:
Կան այնպիսիք, ովքեր կախված են խմիչքներից իրենց արտաքին տեսքի պատճառով,
Կան այնպիսիք, ովքեր կյանքում շատ են դժբախտություններ ունենում և երջանկություն են փնտրում։
Շատերը կան, ովքեր օգտվում են հիմար տղամարդկանցից:
Այսպիսով, նրանք բոլորն ունեն իրենց պատճառները:
Գնացեք նրանց հետ այնտեղ, որտեղ նրանք պետք է գիշերեն և հետո մտածեք:
Ամեն մարդ տարբեր է, փորձում է երջանկություն գտնել, ինչպես հայրենիքից երես թեքած բազմաթիվ ֆարանգներն ունեն իրենց պատճառները:
Անկախ նրանից, թե այդ աղջիկները խղճուկ են, ոչ, բայց տղամարդիկ, ովքեր սիրահարվում են նրանց:
Ինչ վերաբերում է կարիերայի ընտրությանը, ես կարծում եմ, որ գրեթե բոլոր խոշոր ավտոարտադրողները ներկա են Թաիլանդում և նրանք հետ են մնում անձնակազմից, ուստի մեքենաների հավաքումը հրթիռային գիտություն չէ, և այդ ընկերությունները շատ լավ են վճարում Թայլանդի չափանիշներով:
Այսպիսով, կան ընտրանքներ այդ կանանց համար, բայց հիմնականում կարծում եմ, որ սա ծուլության մասին է:
Ես իսկապես չեմ կարծում, որ դա սև է կամ սպիտակ: Հարցն այն չէ, թե արդյոք ամեն պարմանուհի անհանգստացնող դեպք է, այլ հարցն այն է, թե արդյոք դա ճիշտ է այդ աղջիկների մեծամասնության համար: Եվ ես չեմ կարծում, որ դրան միանշանակ պատասխան կա: Կարծում եմ, որ պետք է տարբերակել երիտասարդ աղջիկներին (10-ականների սկզբին), ովքեր գրավում են շատ հաճախորդներ և ավելի հաճախ դա ընկալում են որպես արկած, և փոքր-ինչ տարեց կանանց միջև (համենայն դեպս այս մասնագիտության համար), ովքեր շատ ավելի հաճախ ստիպված են դա անել տնտեսական պատճառներով: Կարելի է նորմալ աշխատանք գտնել XNUMX հազար բատով, բայց նախ՝ միայնակ մայրով ծայրը ծայրին հասցնելն իսկապես հեշտ չէ, և երկրորդ՝ որտե՞ղ եք պահում այդ երեխաներին. եթե դուք աշխատում եք գիշերային կյանքում, թույլ տվեք նրանց քնել տանը: Ճիշտ է, շատ բարի աղջիկներ զգացմունքային վնասվածքներ են ստացել, հաճախ իրենց մանկության տարիներին՝ Բանգկոկ գալուց շատ առաջ: Մյուս կողմից, նույն «վնասված» աղջիկներն են, ովքեր ամենաստոր ձևերով խաբում են ֆարանգներին (թմրությունը թույլ է տալիս անել ամենավատ բաները, մինչդեռ եթե ինչ-որ մեկը քեզ հետ լավ է վարվել, դու դա ինչ-որ կերպ փոխանցում ես ուրիշներին): Իսկ տղամարդկանց հաճախորդների մասին խոսելիս, այո, նրանք հաճախ զուրկ չեն հոգեկան վնասվածքներից, կան նաև մի քանի սարսափելի դեպքեր արանքում:
@ Tjamuk, քո նկարագրածը կանանց թրաֆիքինգ է և խաբեություն։ Դա բոլորովին այլ բան է: Եվ, իհարկե, շատ լուրջ և անընդունելի:
Խոսքս տիկնոջ կամավոր ընտրությունն է՝ աշխատել բարում, մինչդեռ նա կարող է աշխատել նաև գործարանում։
@ Դուք կարող եք ունենալ ձեր կարծիքը, բայց ես կտրականապես համաձայն չեմ: Շատ աղջիկներ կան, ովքեր «մեկ շաբաթ փորձում են դա» բարում: Դեռ գիտակցեք, որ դա իրենց համար չէ, և որոշեք նորից հեռանալ կամ աշխատել գործարանում։
«Էմոցիոնալ վնասված լինելը» հատկապես ճիշտ է այն կանանց համար, ովքեր ստիպված են մարմնավաճառությամբ զբաղվել: Դա վերաբերում է կանանց թրաֆիքինգի և անհայտ հասարակաց տների հետ:
Իմ պատմության մեջ ես խոսում եմ տուրիստական քաղաքների բարերի մասին: Այնտեղ ազատության ուրախություն է: Տիկնայք կարող են ամեն օր դուրս գալ, եթե այլևս չեն ցանկանում:
Իրականում համաձայն եմ ձեզ հետ ամեն ինչում Խուն Պիտեր: Մեծ հարգանքով տարեց մարդիկ, ովքեր նույնպես երկար ժամանակ ամուսնացած են և ապրում են Իսանում, բացարձակապես չեն պատկերացնում, թե ինչ է կատարվում բարերում ՀԻՄԱ: Սովորաբար դա լսել են… Այստեղ էլ ամեն ինչ ժամանակի հետ է շարժվում։ Մարդիկ ավելի խելացի են դառնում, նրանք ավելի արագ են սովորում, այժմ գործում են տարբեր օրենքներ, քան, ասենք, 10, 20, 30 տարի առաջ: Բայց դա այդպես է կյանքի բոլոր ոլորտներում: Արդյո՞ք դրանք պաթետիկ են: Կարծում եմ՝ ոմանք անում են, իսկ շատերը՝ ոչ:
ինչպիսի ազատություն ունեն տիկնայք տուրիստական բարերի տեսարանում, ազատություն լավ է, մոտ մեկ ամիս անց հեռախոսն իսկապես զանգում է այն հարցով, թե որտեղ է փողը:
Երջանկություն, այո, հաճախորդին ավելի շատ դուր է գալիս կենսուրախ աղջիկը, քան բարկացած աղջիկը, այնպես որ դա իրոք ուրախ չէ և միշտ չէ, որ հաճելի է իրենց մեջ:
Մոդերատոր. Դուք պարզապես պատասխանում եք միմյանց: Դա չի կարելի։
Թյամուկ,
Ասում եք՝ մի ավազակուհի արդեն մի ամբողջ կյանք է ունեցել, որը նրան հոգեպես վնասել է
և դրա պատճառով նա այլևս չի կարող աշխատել գործարանում։ Ճանաչու՞մ ես տէր Ջամուկ կնոջս
5 տարի աշխատել է որպես ավազան։ Պարզապես հանգիստ ասա պոռնիկ. Իմ նախկին պոռնիկ կինը 1 տարի Նիդեռլանդներում էր և շատ քրտնաջան աշխատում էր Բաքևինում (ՖՌ) Stuiver ձու վաճառողում:
Հետաքրքիր է, դուք ինքներդ փորձ ունե՞ք սրա հետ, թե՞ պարզապես սա եք մտածում:
Ես համաձայն եմ Խուն Փիթերի հետ, դա ընտրություն և ընտանեկան պարտականություն է պահպանելը, մի մոռացեք, որ տիկնայք շատերն արդեն երեխաներ ունեն, որոնց հաճախ ծնողները մեծացնում են: Ես կասկածներ ունեմ մաքրման գումարների վերաբերյալ, ես ճանաչում եմ 1 կնոջ մի փոքր ավելի մեծ, բայց միշտ աշխատել է հյուրանոցում, Պատտայայում 8 ժամ օր/օր 6 օր տ/շ, վաստակած 4000 լոգանքից/մ-ից պակաս: Նա այժմ ունի մաքրման իր թիմը՝ իմ խորհրդով և ուղեկցում է տիկնանց՝ օտարերկրացիների տներում տնային աշխատանք կատարելու համար:
6 տարուց ավել է ընկերուհուս հետ եմ, ոչ թե պարուհի, նա ասում է, որ ամեն պարուհի կարող է նորմալ աշխատել ու գումար վաստակել, գործը շատ է, լավ, ցածր որակավորում ունեցողները ավելի ու ավելի քիչ են աշխատում, բայց աշխատանք կա: Ընկերուհուս զարմիկը, որը նոր է ավարտել, կարող էր աշխատել որպես ուսուցիչ, բայց կարող էր նաև աշխատանք ստանալ մեծ բազմազգ կազմակերպությունում, մեկնարկային աշխատավարձը 30.000 լոգարան/մ, լավ գումար 23 տարեկան կնոջ համար: Մի մոռացեք, որ Թաիլանդի տնտեսությունը հիմնականում աշխատում է կանանց վրա, կանայք ավելի նախաձեռնող են, քան տղամարդիկ: Այդ ձեռնարկատիրական ոգուց կինը հաճախ շատ լավ գիտի, թե ինչ է ուզում, ինչ չի ուզում աշխատանքի համար, դա միշտ չէ, որ պարտադիր է։ Իհարկե, կանայք շատ են զրուցում միմյանց հետ, և մեկը բարում ավելի շատ է վաստակում, քան մյուսը, նրանք իրար խելագարության են հասցնում, և դրա համար էլ հաճախ են լինում խելագարություններ, խանդելը շատ մեծ է Թաիլանդի կանանց շրջանում, դա բոլորը գիտեն։
Ամեն դեպքում, լավ է, որ մենք որպես օտարերկրացիներ և որպես հյուրեր այդ գեղեցիկ երկրում հարգում ենք միմյանց, բայց իհարկե նաև թայլանդցիները և պարզապես չենք նայում, թե ինչ են անում։
Թայլանդի կանայք ընդհանրապես շատ խորամանկ են ու անկանխատեսելի, ահա թե ինչ պետք է միշտ հիշել։
@ Roel, հյուրանոցների մաքրումը վատ է վճարում և ծանր աշխատանք է: Այնուհետեւ նրանք պետք է ապավինեն հյուրերի խորհուրդներին: Մաքրում գրասենյակների եւ condos ավելի Sabaai եւ վճարում ավելի լավ. Ինչպես նշվեց, նրանք որոշակի գումար են վաստակում թափոններ վաճառելով։ Տիկնայք հնարամիտ են և պրոֆեսիոնալ։ Կցանկանայի նաև նշել, որ ես ավելի շատ հարգանքով եմ վերաբերվում թայուհիներին, քան թայլանդացի տղամարդկանց:
Կրկին համաձայն եմ ձեզ հետ, բայց ոչ բոլորն են հնարավորություն ստանում որոշ հավելումներ ստանալու:
Իհարկե ավելի շատ հարգանք կանանց նկատմամբ, նրանք էլ են աշխատում ավելի քրտնաջան, հնարամիտ, ավելի պրոֆեսիոնալ, ավելի վտանգավոր, բայց կան նաև շատ լավ թայլանդացի տղամարդիկ, վատը նախապես չես ընտրում ժպիտի պատճառով: Նույնը չե՞նք ունենում օտարների հետ, ես այդպես եմ կարծում, ովքեր նույնպես չեն կարող վաստակել իմ հարգանքը։
Մոդերատոր. օրինակը հանված է, թեմայից դուրս
Մոդերատոր. Նման մեկնաբանություններ անթույլատրելի են, նախ կարդացեք մեր տան կանոնները։
Դա ընտրություն է և ընտանեկան պարտականություն, դուք ասում եք: Եթե դա ընտրություն է, դա պարտականություն չէ, և եթե դա պարտականություն է, դա ընտրություն չէ: Երկուսն էլ չեն կարող լինել: Կատարեք ձեր ընտրությունը՝ դա «ընտրություն» է, թե «պարտականություն»: Դուք կարևոր կետ եք նշում. Այստեղ և նախկինում Նիդեռլանդներում աղջիկներին «պարտականությամբ» ծեծում են ականջների շուրջ, մինչև նրանք ծնկի գան։
Ես 20 տարի կանոնավոր կերպով այցելում եմ Թաիլանդ և երեք տարի ապրում եմ Պհուկետում:
Ես խոսել եմ մի քանի հազար բար աղջիկների հետ և երբեմն ավելին:
Ոմանք իմ մտերիմ ծանոթներն են արդեն քսան տարի։ Կան 18 տարեկան երիտասարդ աղջիկներ, կան նաև այնպիսիք, ովքեր դեռ 40 տարեկանում բարում են։ Աղջիկները նախկինում աշխատում էին Փհուկետի բարում, քանի որ ցանկանում էին ամուսնանալ օտար տղամարդու հետ՝ ավելի լավ կյանք ունենալու համար: Այսօր շատերը մի քանի ամսով գալիս են աշխատանքի, հետո գնում տուն։ Նրանք երբեմն ունենում են մի քանի օտարերկրյա ընկեր, մշտական հաճախորդներ և զբոսաշրջիկներ։ Շատ աղջիկների, ովքեր ամուսնանում են ֆերանգի հետ, մի քանի տարի անց անհաջող ամուսնությունից հետո կարելի է գտնել բարում կամ դիսկոտեկում: Կան աղջիկներ, ովքեր փող չունենալու պատճառով ընդհատել են ուսումը. Կան նաև այնպիսիք, ովքեր աշխատում են գրասենյակում կամ հյուրանոցում, բայց արդեն ցանկություն չունեն և կարծում են, որ այսպես կոչված ֆրիլանս աշխատանքն ավելի լավ է։ Գեղեցիկ աղջիկները հաճախ ընդհանրապես չեն ցանկանում բարում աշխատել և իրենց հաճախորդներին գտնել փողոցում կամ դիսկոտեկում։ Բարում աշխատելը նշանակում է, որ դուք ունեք աշխատանքային ժամեր և պարտավորություններ: Շատ աղջիկների համար դա դժվար է: Ես գիտեմ աղջիկների, ովքեր ամսական 100.000 բատ են ստանում որպես ֆերանգի ընկեր, բայց նրանք բողոքում են, որ կորցրել են իրենց ազատությունը և նախընտրում են միայնակ լինել։ Մեկ-երկու ամիս հետո նրանք նորից գնում են գիշերը 1000-1500, կան սարսափելի վտանգավորներ, որոնք ոչնչացնում են շատ տղամարդկանց և՛ ֆինանսապես, և՛ հոգեպես։
Աղջիկները ինձ զանգում են ցածր սեզոնին, քանի որ հաճախորդներ չունեն, կամ ես անելու բան չունեմ նրանց համար: Հետո թողնում եմ, որ մի քանի ժամ արդուկեն կամ տունս մաքրեն 300-400 լոգանքի համար: Երբ հարցնում եմ՝ գոհ են վճարումից, միշտ ասում են, որ ավելի լավ է գան ու մնան ինձ մոտ 1000 բատով։ Որոշ աղջիկներ իրենց բարից հետո վերադառնում են նորմալ կյանքի: Երբ ես նրանց զանգում եմ, նրանք աշխատում են ռեստորանում կամ ինչ-որ տեղ շուկայում ծաղիկներ են վաճառում: Կան նաև աղջիկներ, ովքեր լավ աշխատանք ունեն ռեստորանում կամ բանկում, ինչպես նաև սիրում են գիշերել սեքսի կամ փողի համար, գուցե այդ համադրությունը: Դուք միշտ կարող եք ավելի լավ աշխատել ֆերանգի հաճախորդների հետ բարում, քան թաիլանդական հասարակաց տանը, որտեղ հաճախ ստանում եք օրական 10-20 հաճախորդ առանց պահպանակի՝ յուրաքանչյուր տղամարդու համար 300 բատով և գուցե պահեք գումարի կեսը: Կան խղճուկ պարմանուհիներ և խղճուկ ֆերանգի հաճախորդներ: Կարծում եմ, որ շատ աղջիկներ գիտակցաբար ընտրություն են կատարում, թե դա էլ է ճիշտ ընտրություն, կարելի է քննարկել, բայց նրանց աչքում դա հենց այդ պահին է։
Մեխը խփում ես հենց գլխին, սա նախաձեռնող, խորաթափանց թայլանդուհու ծանր ճշմարտությունն է:
Նրանք բոլորն ունեն մեկ ընդհանուր բան միմյանց հետ, նրանք միշտ զվարճալի են:
Միշտ ինքս ինձ ասում էի՝ ԿԻՆ ՉԵՄ ԳՆՈՒՄ, եթե սրտով գան ինձ մոտ, լավ է։ Դա հիանալի ստացվեց ավելի քան 6 տարի առաջ, և մենք ունենք շատ լավ հարաբերություններ, որտեղ ես ուզում էի նախօրոք պահպանել իմ ազատությունը, նախքան որևէ բան սկսելը և, իհարկե, ուզում էի մենակ դուրս գալ 2x p/w: Մենք այլեւս երբեք այդ հարցի խնդիր չունենք, սկզբում ունեցել ենք, բայց ես լուծել եմ դա։ Գնել եմ 2 փայտե տիկին, ձեռքերը միասին ողջունելու համար, ասաց ընկերուհուս, դա քեզ համար օրինակ է, եթե ես նորից ուշ գնամ տանը, երբեմն ընդհանրապես մի գիշերով տուն չգամ: Նա նաև գիտի, որ ես ոչ մի վատ բան չեմ անում, և նա երբեմն գնում է նույն բարը, որտեղ մինչև առավոտ մենք երաժշտություն ենք նվագում հոլանդացի Յանի հետ, միշտ շատ գեղեցիկ, նույնիսկ վերնաշապիկ ուներ բարի տիրոջից:
Ընկերուհիս դեռ շատ գոհ է ինձնից, և նրա դուստրը նույնպես գժվում է ինձ համար, նրանք լավ կյանք ունեն, ես նույնպես և նրանց ապագան ապահովված է, եթե ինձ այլևս թույլ չտան այնտեղ լինել:
Հուսով եմ, որ յուրաքանչյուր հոլանդացի կունենա կամ կունենա նույն հաջողությունն ու սիրային կյանքը, ինչ ես ունեմ, այդ դեպքում մենք Թաիլանդում շատ լավ կլինենք:
Ես քո ասածների մեծ մասի հետ համաձայն եմ, Տակ, բայց ես կցանկանայի նշել հետևյալը. Դուք փակում եք նախադասությամբ. «Կարծում եմ, որ ավազակուհիների մեծամասնությունը գիտակցված ընտրություն է կատարում, թե արդյոք դա նույնպես ճիշտ ընտրություն է, կարելի է քննարկել, բայց նրանց աչքում այդ պահին այդպես է»:
Փաստորեն, դուք ասում եք, որ այդ բար աղջիկները, իրենց տեսանկյունից, գիտակցված ընտրություն են կատարում: Բայց միևնույն ժամանակ ասում եք, որ կարող եք քննարկել՝ արդյոք դա ճիշտ ընտրություն է, մատնանշելով ինքներդ ձեզ, որ մեկ անգամ չէ, որ (հաճախ հետադարձ հայացքով) պարզվում է, որ դա ճիշտ ընտրություն չէ։ Եթե ինչ-որ բան թվում է, թե տվյալ պահին ինչ-որ մեկի համար ճիշտ ընտրություն է, բայց հետո պարզվում է, որ դա ճիշտ ընտրություն չէ, ապա դուք, իհարկե, կարող եք վիճել, թե այդ մարդը ի սկզբանե որքան գիտակցաբար կարող էր կատարել այդ ընտրությունը: Այսինքն՝ գիտակցված ընտրություն կատարելը դեռ չի նշանակում, որ կարող ես կանխատեսել հետեւանքները։
Կարծում եմ, որ յուրաքանչյուր ավազակ ունի այնտեղ աշխատելու իր մոտիվացիան։ Այնուամենայնիվ, ես ինքս կգերադասեի աշխատել բարում, քան գործարանում…
Դե, ես 30 տարի ստյուարդ էի… Ես հաճախ էի օգտագործում իմ ժպիտը, որովհետև դրա համար ինձ վճարում էին… Լավ, սեքս չկա, բայց դա այնքան էլ տարբեր չէ սպասարկման ոլորտում: Դու հաճախ ստիպված ես քեզ վաճառել… Ես էլ եմ պաթետիկ?
Ես գիտեմ մի պարուհու, ով ամեն ամիս կոկիկ կերպով իր վաստակած գումարի մեծ մասը ուղարկում էր Իսաանի իր ընտանիքին: Բայց նա ուրախ չէր, որ սանրիկ էր աշխատում: Մի պահ նրան առաջարկեցին աշխատել հյուրանոցում որպես սպասուհի։ Նրան շատ դուր եկավ, բայց նա շատ ավելի քիչ էր վաստակում, ուստի ավելի քիչ գումար ուղարկեց իր ընտանիքին: Այնուհետև եղբայրը եկել է նրան տեսնելու՝ ասելով, որ նա պետք է ավելի շատ գումար ուղարկի։ Նա ստիպված է եղել թողնել իր աշխատանքը հյուրանոցում և վերադառնալ բարում աշխատելու: Նա սկզբում հրաժարվեց, բայց եղբոր մի քանի հարվածներից հետո, այնուամենայնիվ, կռվեց: Շատ տխուր է, բայց նա ընդունեց դա և այժմ կրկին աշխատում է որպես պարմանուհի Պատտայայում: Երբ նա պատմեց ինձ այս պատմությունը, նրա աչքերում արցունքներ հայտնվեցին: (ի դեպ, ես նույնպես)
Նախկին հարևանուհին, ամուսնացած, մեկ երեխա ունի, մայրը ստիպել է ամեն տարի մի քանի շաբաթ աշխատել Պատայայում։ Եվ լավ թայլանդացի դուստրն անում է այն, ինչ պահանջում են իր ծնողները: Երբ նա տուն վերադարձավ Պատայայում անցկացրած շաբաթներից հետո, ամուսինը սկզբում ստիպեց նրան ապրել մոր հետ 1 շաբաթ: Նրա ամուսինը կարծում էր, որ նա հոտ է առել և նախ պետք է «օդ դուրս հանի», սակայն նրանք այժմ բաժանված են, և տղամարդը խնամում է իր որդուն, որն այժմ 1 տարեկան է: Ի տարբերություն թայլանդացիների մեծամասնության, նա միշտ եղել է և մնում է աշխատասեր: Բայց եկամուտը շատ քիչ էր նախկինին հետևելու համար: խորթ մայր.
Տղամարդն այժմ ունի մեկ այլ կին, և նրա նախկինը լրիվ դրույքով աշխատում է Պատայայում: Նա բավականին սիրված է, չի խմում, չի ծխում և միշտ աշխատում է։ Եվ լավ է խնամում որդուն: Ես նրա նախկինին չեմ տեսել արդեն 3 տարի։
Նա ուներ ընտրություն՝ լինել լավ դուստր և գնալ բար՝ աշխատելու, կամ լինել վատ դուստր մոր համար:
Իրականում բոլոր մեկնաբանություններում կարդացի, որ տիկնայք գործ ունեն ֆարանգի հետ։
Նկատի ունեցեք, ժողովուրդ ջան, այս ոլորտում աշխատող տիկնանց միայն 5-6 տոկոսն է ֆարանգով գործ ունենալ։
Այսպիսով, ոչ մնացածը:
Եվ ես չեմ կարող խուսափել տպավորությունից, որ ոլորտի այդ կողմում ամեն ինչ մի փոքր այլ է, կամ կարող է լինել:
Այդ «ազատություն-երջանկությունը» իրականում չի կիրառվում այնտեղ։
Մի ամբողջ քննարկում բարաղիկի ելեւէջների մասին։ Ոմանք պոռնիկ են գրում, մյուսները՝ մարմնավաճառ։ Եկեք կոկիկ պահենք, նրանք ուղղակի աշխույժ աղջիկներ են, անկախ նրանից, թե գիտակցաբար ընտրված են, թե ոչ, կարևոր չէ, թե ինչ են անում, նրանք ձեզ զվարճացնում են, և եթե ավելին եք ուզում, պարզապես պետք է վճարեք, ոչինչ պարտադիր չէ:
Օ, լավ, և հաճելի զրույցի համար խմիչքը չի կարող վնասել:
Մշակույթը մշակույթ է և դժվար է փոխել, նրանց մշակույթն արժե շատ առումներով: Ինչպես ամեն երկրում է, մշակույթը, նորմերը և արժեքները խամրում են և տարբեր դիրքեր են գրավում, երբեմն շատ հեռու իրականությունից:
Հուսով եմ, որ Թաիլանդում միապետությունը կմնա ակնթարթային:
Մոդերատոր. խնդրում եմ արձագանքեք գրառմանը և ոչ թե միմյանց:
Հարգելի Kees և Math
Ինքս էլ եմ գրքեր գրում։ Հրատարակչության մոտ տեքստը ստուգվում է սրբագրողի և խմբագրի կողմից։ Այդ անիծյալ լավ անգլերենը, ինչպես դուք եք անվանում, հետևաբար զարմանալի չէ: Շատ գրքեր գրված են նաև ուրվական գրողների կողմից:
Սա վերաբերում է, օրինակ, Բանգկոկի տղային։ Ես հանդիպեցի Բանգկոկի տղայի հետ և գիտեմ, որ պատմությունը գրվել է ուրվականների միջոցով՝ հիմնվելով նրա պատմածի վրա: Այդ գիրքը նույնպես գրված է անիծյալ լավ անգլերենով։
Ես գտա «Հուշեր»-ը համոզիչ գիրք, որը շոշափելի է դարձնում Բուայի՝ Պատպոնգում աշխատելու դրդապատճառները և ներկայացնում է փոքրիկ աշխարհի անհանգստացնող պատկերը:
Մաթեմատիկա. Այն, ինչ գրում է Խավիերա Հոլանդերը, նրա պատմությունն է: Կան բազմաթիվ պատմություններ. Metje Blaak-ը, ով 25 տարի պոռնիկ է աշխատել, հարցազրույցներից մեկում ասում է. «Ես միշտ կեղտոտ աշխատանք եմ կատարել։ Կարելի է ասել, որ պոռնիկ լինելն այնքան էլ վատ չէ, բայց ընդհանուր առմամբ դա այնքան էլ հաճելի չէ։ Դուք պետք է ազնիվ լինեք այդ հարցում»։ Նա իր հաճախորդների մասին ասում է. «Նրանցից ոմանք նստեցին իմ անկողնու վրա և շագանակագույն շերտ թողեցին սավանիս վրա»։
@Dick – որ անգլերենը, իհարկե, կատակ է: Ոչ, ես ուղղակի շատ բաներ տեսա այդ գրքում (և այդ թեմայով այլ գրքերում), որոնք ոչ թայերեն էին: Դա գրեթե պետք է լինի ոչ թայերեն խմբագրի ձեռքը: Արդյո՞ք դա արվել է իդեալիստական օրակարգային կետ փոխանցելու համար (դուք մի շփվեք պաթետիկ մարմնավաճառների հետ), թե՞ արվել է պարզապես արևմտյան ընթերցողին ավելի հասկանալի դարձնելու համար, ես կարող եմ միայն կռահել: Պատմության առանցքը, անկասկած, ճշմարիտ է լինելու:
Հարգելի պաշտոն զբաղեցնող,
Ցավալի է, որ Թաիլանդում երիտասարդ թայլանդցի տիկնայք և պարոնայք մեծամասնության համար քիչ թե շատ լավ ապագայի ակնկալիքը պետք է անցնի «բարի» միջով:
Այդ «բարը», ցանկացած տարատեսակով (մերսման սրահ-ռեստորան-շոուներ-գործակալություններ), հատկապես այն հաստատությունը, որը կենտրոնացած է օտարերկրացիների վրա, միայն «ցուցափեղկ» է նրանց համար, ովքեր իրենց հասանելի են դարձնում «հեշտ կյանքի և հուսալի ապագա գտնելու միակ ճանապարհը», ինչպես խիստ անհեթեթ և իսկապես անհեթեթորեն ցնցող հայտարարությամբ և լայնորեն հրապարակված պատգամավորի (Պալիայի անդամ) կողմից: Իսկ վերջերս ֆիլմերի միջոցով և թայլանդական ԶԼՄ-ներում լայնորեն տարածվեց դրա մասին:
Այս պատգամավորը, հետևաբար Թաիլանդի օրենսդիրներից մեկը, և իր պաշտոնում ներկայացնում է նաև Թաիլանդի կառավարությունը, միանգամայն նորմալ է համարում, որ այս ճանապարհը դեպի ապագա կա և պետք է նաև հետևել՝ երիտասարդների և երիտասարդների համար լավ կրթություն ապահովող օրենքներ ընդունելու փոխարեն: Օրենքներ, որոնք ոչ միայն բարձրացնում են խնամքի, բարեկեցության և բարեկեցության ներկա և ապագա մակարդակը, այլև կարող են ի վերջո դուրս բերել Թաիլանդը ծանր մեկուսացումից և աղքատությունից և բնակչությանը, նույնիսկ նախքան նրանք շուտով կհասկանան (ԱՍԵԱՆ-ի միջոցով), որ երկիրն իսկապես աշխարհի կենտրոնը չէ: Իրականում... Ամեն ամիս մարդիկ բացասական իմաստով արագորեն մեծացնում են հեռավորությունը հարեւան երկրների միջև և լիովին օտարվում են մնացած աշխարհից։
Այն բանից հետո, երբ 18 տարի առաջ երկիրը հանվեց 3-րդ աշխարհի երկրների ցանկից, մոտ 8 տարի առաջ այս ոչ այնքան ցանկալի վերնագիրը կարող էր կրկին փակցվել քարտեզի վրա։
Բացի այն զվարճանքից, որը ոմանք տեսնում են մարմնավաճառության այլ ասպեկտներում, բացի միայն փողից: Եվ տիկնայք և պարոնայք շատ փոքր մասի համար, ովքեր իսկապես եկամուտ են ստեղծում ընտանիքի համար մարմնավաճառության միջոցով, սա միակ պատճառն է, որ Թաիլանդը լցված է «Բարերով», և որ տղաներին ու աղջիկներին և այլն ապահովված է համապատասխան կահույքով: նրանց մեջ տեղ են գտել։ Որտեղ կտրուկ ընտրում են հաճախորդին միայն մեկ մտքով. Իսկապես և ցավոք. «Պարզապես հեշտ կյանքի ճանապարհի համար»:
ԱՅՍՊԵՍ ԱՅՍՊԵՍ: Մեծատառ և բացականչական նշան: Բայց մի խղճացեք այն տիկնոջը կամ պարոնին, ովքեր երախտագիտությամբ օգտագործում են «սև կամ մոխրագույն տարածքներից» մեկը, որը, ցավոք, պետք է Թաիլանդին, որպեսզի տնտեսությունը, ֆինանսները, արտաքին տեսքը և զարգացումը սպիտակ երևան:
Հաճելի օր բոլորին արևով լցված «Սիամի մարգարիտից»,
Վիմ վան դեր Վլոետ
Եթե ես ճիշտ եմ հասկանում արձագանքների մեծ մասը և ինչպես ես եմ դրանում կանգնած, ապա աղջիկներն իրականում պետք է իրենց ընտանիքին ասեն. Ես գնում եմ իմ ճանապարհով: Թե՞ մենք ստանում ենք այնպիսի արձագանքներ, ինչպիսիք են. Արդյո՞ք Թաիլանդի մշակույթի մաս է…. Արդյո՞ք դա նաև թայլանդական մշակույթի մաս է, անշուշտ Ռոսվիտայի օրինակը, որ դուք մի քանի պտույտ եք անում ձեր քրոջը: Մի բան, անշուշտ, ճիշտ է այն, ինչ ես կարդացի ավելի վաղ Խուն Պիտերից, ես նույնպես ընդհանրապես հարգանք չունեմ այդ թայլանդացի տղամարդկանց նկատմամբ:
Դեռ ff:
Պետրոսը դնում է մի հայտարարություն, որտեղ նա քիչ թե շատ իր հայտարարության հիմքում գրում է.
«Սակայն, ես համոզված եմ, որ երկիրը բավարար հնարավորություններ է տալիս «նորմալ» ճանապարհով ձեր ապրուստը վաստակելու համար։ Բանգկոկում դուք կարող եք կատարել ոչ հմուտ աշխատանք, օրինակ՝ մաքրման գրասենյակներ, և կստանաք խելամիտ աշխատավարձ՝ ըստ Թայլանդի չափանիշների՝ ամսական 9.000 բահ, ինչը, իհարկե, բացառություն չէ»:
Հենց նոր իմ առաջին արձագանքը տալով Պետրոսի այն հայտարարությանը, որ «Բարմայները խղճուկ չեն, բայց նրանք խղճուկ երևույթ են», Փիթերի այս մեկ նախադասությունը անընդհատ հետապնդում էր իմ միտքը: Քանի որ այս նախադասությունն իրականում ճշգրիտ նկարագրում է «Թաիլանդի խնդիրը»: Հետևաբար, ենթադրենք, որ «Պետերի թեզը» պետք է լինի. «Նորմալ թայլանդական եկամուտը նորմալ չէ»: Եվ հետո դուք ինքնաբերաբար գալիս եք այդ Փիթերսի «բար տիկնայք»:
Նախ պետք է նշել, որ Թայլանդի ընդհանուր բնակչության 20%-ն ապրում է Բանգկոկում, որի մեծ մասը պատկանում է լավ միջին խավին կամ էլիտային։ Եվ մոտ «ընդամենը» 5 միլիոն թայերեն են ծառայում այս միջին խավին և վերնախավին։ Ավելին, Բանգկոկը բոլորովին այլ կենդանի, ապրող և աշխատող համայնք է, քան մնացած Թաիլանդը:
Ես կցանկանայի մի բան ասել մնացած Թաիլանդի մասին: Թաիլանդը իրականում: Այսպիսով, ավելի քան 52 միլիոն թայերենի կյանքի և հարակից եկամուտների և ծախսերի մասին: Այդ խմբում, իհարկե, կան նաև մեծ տարբերություններ իսկական գյուղացու և քաղաքացու միջև։
Մնացած Թաիլանդում «նորմալ» աշխատանքի համար ամսական աշխատավարձը կազմում է ամսական մոտ 6,000 բահ: Եթե ունեք որոշակի փորձ կամ եթե ավարտել եք միջնակարգ կրթությունը, ապա կստանաք մոտ 9,000 բահ: Որքան էլ տարօրինակ հնչի։ Համալսարանական կրթությամբ մարդ այդ գումարից շատ ավելին չի ստանում, և եթե կարելի է աշխատանք գտնել, որն իսկապես պահանջում է այդ համալսարանական կրթությունը, ապա ամսական առավելագույնը 12-ից 15,000 բահ կվճարվի: Բարձր մակարդակի պաշտոնները ամսական ստանում են ընդամենը 30,000-ից մինչև 50,000 բահ: Եվ բացի վերը նշվածից, չպետք է մոռանալ, որ Թաիլանդի բնակչության գրեթե 30%-ը պարզապես չունի աշխատանք և կայուն եկամուտ։ Դուք կարող եք ասել, որ դուք ձեր սեփական ղեկավարն եք որպես ֆերմեր, ձկնորս կամ ծովախեցգետին բուծող կամ նման բան: Բնակչության այս խմբի եկամուտը շատ փոփոխական է, բայց բոլոր դեպքերում շատ ցածր։ Իսաանում մարդիկ երբեմն նույնիսկ չեն ստանում ամսական 3,000 բահը:
Պետրոսի հայտարարության մեջ խոսքը գնում է բար լեդիների մասին (խոսքը բարի տղաների և 3-րդ սեռի մասին չէ՞): Այսպիսով, երիտասարդների այն խումբը, ովքեր հենց առաջ են, կամ արդեն իրենց «նորմալ» տուն-ծառ-կենդանական ապագայի սկզբում են: Չխոսենք բարձրագույն իդեալների մասին:
Իմ կարծիքն այն է, որ յուրաքանչյուր մարդ, գոնե այն երկրներում, որոնք արդեն իրենց անվանում են «զարգացած», պետք է ունենա արժանապատիվ գոյության իրավունք, որտեղ զարգացման ներկա վիճակում, ինչպես Թաիլանդն է սիրում ներկայանալ, պետք է հասանելի լինի նորմալ կահավորված տուն, նորմալ տրանսպորտ և նորմալ սոցիալական ապահովություն, ինչպիսիք են խնամքը, հիվանդությունը և ծերությունը։ Կարծում եմ, որ հեռուստացույցը, համակարգիչը և բջջային հեռախոսը նույնպես դրա մի մասն են կազմում։
Առանց մանրամասների մեջ մտնելու՝ վերը նշվածը կնշանակի, որ մարդ պետք է ունենա ամսական առնվազն 50,000 բահ, միայն թե 1 երեխա ունեցող 2 ընտանիքին շատ նորմալ կյանք վարի: Եթե կան ընթերցողներ, ովքեր կասկածում են այս գումարին, ապա անվերջ քննարկումներից խուսափելու համար, թե ինչն է նորմալ և ինչն է ոչ նորմալ, կարող եք էլփոստով ուղարկել ինձ, և ես կարող եմ նշել այս միանգամայն նորմալ ամսական ծախսերը:
Այնուամենայնիվ, բոլորովին խելագարություն է, որ ոստիկանին վերցնենք 10,000 աշխատավարձից: Բահթ և մոտ 5,000 բահի նպաստ, այսինքն ընդամենը 15,000 բահ: Ամսական այդ գումարի միջին մենեջմենթի աշխատակիցը պետք է գնի իր պարեկային մոտոցիկլետը, իր համազգեստը և ծառայողական զենքը, իսկ մնացածը մտածի իր ընտանիքի մասին: Բարեբախտաբար, պետական ծառայողն ապահովագրված է, ունի թոշակ և ունի ավելի շատ արտոնություններ, բայց պատկերը պարզ է և միգուցե այլ լույս է սփռում բազմաթիվ «տուգանքների» և «փոխհատուցումների» վրա, որոնցով այդքան տխրահռչակ են «շագանակագույն հագած տղաները»:
Կրթության մեջ էլ է այդպես։ 12,000-ից պակաս.- Բահթ աշխատավարձ փորձառու ուսուցչի համար, ով պետք է վճարի համազգեստի և հետագա վերապատրաստման համար: Այդ պատճառով մարդիկ նաև լրացուցիչ եկամուտ են ստանում, բայց հետո հանգստյան օրերին «տնային դասերի» կամ «լրացուցիչ դասերի» տեսքով: Առայժմ կթողնեմ այն բարդությունները, ներառյալ հենց դպրոցը, որ այս հավելյալ վաստակն է բերում: Պատկերը կրկին պարզ է.
Այնուհետև գանձապահը (բակալավրի հաշվապահություն), կամ գծագրիչը (ճարտարագիտության բակալավր), կամ գործավարը (բակալավրի իրավունք) կամ բուժքույրը (բակալավրի բժշկություն): Լավ է ընդամենը 6,000-ից մինչև 8,000.- Բահ ամսական: Կամ վաճառողների ու վաճառողուհիների ոհմակները, որոնք հավաքվում են ձեր շուրջը յուրաքանչյուր խանութում, մրցում են միայն մի քանի բաթ միջնորդավճարի համար, ի լրումն նվազագույն նվազագույն եկամուտների, ովքեր բոլորն ավարտել են առնվազն միջնակարգ կրթությունը, որտեղ պետք է տեսնել, թե ինչպես կարելի է կողմնակի եկամուտ ստանալ նորմալ ապրելակերպը հնարավոր դարձնելու համար: Ապշեցուցիչ է, որ մեծ թվով «կես դրույքով աշխատողներ» գալիս են այս ողջամիտ մասնագիտական խմբերից: Դուք կարող եք դրանք գտնել երեկոյան ժամերին՝ պահելով ձեր աշխատանքը տեղի դիսկոտեկներում, առևտրի կենտրոններում կամ հանդիպումների այլ վայրերում, որպեսզի կարողանաք ստանալ այդ այդքան անհրաժեշտ լրացուցիչ եկամուտը, որը գոնե վարձատրվի: Կամ, իսկապես «պարմանուհի» աշխատանքից հրաժարվելուց հետո ընտանիքից և գյուղից հեռու մի վայրում, որտեղ մարդիկ ապրում են 2 բոլորովին տարբեր աշխարհներում ցերեկը և գիշերը: Երբեմն, երբ մեկը բաժանվել է ընտանիքից, կամ պարզապես վայելել այն բազմաթիվ շքեղությունները, որոնք Թաիլանդն այժմ այնքան հսկայական է ցուցադրում: Բայց ավելի հաճախ՝ որպես մշտապես չափազանց ցածր եկամտի ողնաշարից փախչելու և իրենց անօրինական նոր գործունեությունից փրկվելու միակ միջոցը շատ ավելի կարճ ժամանակում բավականաչափ գումար ունենալը, որպեսզի կարողանաս գնել նորմալ տուն, մեքենա, հեռուստացույց, համակարգիչ և բջջային հեռախոս: Որից հետո մարդիկ երբեմն հնարավորություն են ստանում նորմալ կյանք վարել կամ ավելի ուշ տարիքում:
Իմ նախորդ գրառման մեջ շեշտը դրված էր թայերենի վրա, որն այնուհետև կկենտրոնանա «հարուստ» ֆարանգի վրա: Բայց դա միայն մասամբ է ճիշտ: Նրանցից շատերն իրենց հավելյալ և ոչ աննշան եկամուտը գտնում են թաիլանդական շրջանից, որտեղ, եթե մեկն արդեն փնտրում է շաքարավազի հայրիկին կամ մեկ այլ սոցիալական ապահովության, ապա Թայլանդի Ֆու Յայը ավելի շատ թիրախ է, քան օտարերկրացին:
Ավելին, այս ամբողջ հարցը շատ ավելի բարդ է, և շատ այլ տիպիկ թայլանդական հարցեր են դեր խաղում, որոնցում իսկապես թայլանդացու վատ համբավը, ալկոհոլի չարաշահումը, կարգավիճակը, հեղինակությունը և դեմքի կորուստը, ինչպես նաև կարման և սոցիալական խնդիրները շատ մեծ դեր են խաղում:
Բայց դեռևս խղճուկ, իսկապես շատ ողորմելի և արժանապատիվ կրթության տոտալ ձախողման ուղղակի արդյունք է բոլորովին հնացած և խորապես փտած կրթական համակարգին կառչելը: Եվ որպես արդյունք՝ տան մեջ, գրասենյակներում, աշխատավայրում և բրնձի դաշտերում վատ իրավիճակ և այդ ամբողջ նորմալ աշխատանքի համար չափազանց խղճուկ վարձատրություն, այնպես որ նորմալ կյանքը կարող է իրականացվել միայն աննորմալ ձևով:
Ավելին, նորմալ եկամուտով կարող են վճարվել նաև նորմալ հարկեր և նորմալ սոցիալական ապահովության վճարներ, և, հետևաբար, նորմալ երկրին պատկանող այս կարևոր բաները նույնպես հնարավոր են դարձնում նորմալ խնամք և բժշկական հաստատություններ և սոցիալական ապահովության ցանց:
Բայց դա կարող է այն ժամանակ լինել Խուն Փիթերի նոր հայտարարության հիմքը:
Ողջույններ դեռևս գեղեցիկ, բայց հիմա մի քիչ անձրևոտ ՉիանգՌայից,
Վիմ վան դեր Վլոետ
Մոդերատոր. Ձեր մեկնաբանությունը թեմայից դուրս է: Խնդրում ենք մեկնաբանել միայն գրառման թեման։
Կարծում եմ, որ սա հիանալի քննարկում է, և պատասխաններից կարելի է մեծ մասամբ ասել, թե ով է ապրում Թաիլանդում և ինքն է զգում այդ ամենը, և ով գալիս է արձակուրդի և ամբողջ տեսարանը տեսնում է վարդագույն ակնոցների միջով, հահահահա
Մի փոքրիկ մեկնաբանություն Ջամուկ ջան, հակառակ դեպքում նորից քննարկումներ կունենանք այդ մասին։ Այն ասում է ԱՅՆ Թաիլանդի տղամարդիկ և ոչ թե Թայլանդի տղամարդիկ: Բացառությունները միշտ ապացուցում են կանոնը. Իմ կարծիքով, Պետրոսը դա այլ կերպ է ասել, քան դուք տեսնում եք, բայց նա կարող է դա ավելի լավ բացատրել, եթե դա իրեն անհրաժեշտ լինի:
@ Oh Tjamuk, դա այնքան էլ վատ չէ: Ես խոսել եմ արտագաղթողների կամ թոշակառուների հետ, ովքեր տարիներ շարունակ ապրել են Թաիլանդում, բայց ովքեր ավելի քիչ գիտեին երկրի մասին, քան սովորական զբոսաշրջիկը: Իսկ որպես ֆարանգ, եթե նույնիսկ 50 տարի այնտեղ ապրես, միշտ կմնաս դրսից։ Թայերենը բավականին ազգայնական է, ֆարանգը կա և մնում է ֆարանգ, նույնիսկ եթե թոքերիդ վերևում երգես Թաիլանդի ազգային օրհներգը և քո մեջքին դաջես տաճար։
Քանի որ մենք շրջագծում ենք, և նոր տեսակետներ այլևս չեն ի հայտ գալիս, ես կփակեմ քննարկումը։ Շնորհակալություն արձագանքի և բացատրության համար։