Թանոնչայը պարոն Սիի կամ Թիթ Սիի ազգանունը չէ: Բայց քանի որ նա և՛ խելացի էր, և՛ էքսցենտրիկ, նա դարձավ ծաղրի առարկա։ Այդ պատճառով նրա անվանը ավելացվել է Թանոնչայ անունը։
Այդ ծաղրը նրան չէր անհանգստացնում։ Եթե դուք բղավում էիք «Si Thanonchai», նա պարզապես պատասխանեց. Դա գյուղացի մարդ էր, ով իր փողի համար անում էր, ինչպես բոլորն այնտեղ՝ բրինձ աճեցնում: Հետո ձեր երջանկությունը կամ դժբախտությունը, ձեր հարստությունը կամ աղքատությունը կախված է միայն մեկ բանից՝ անձրևից: Անձրևն այն իսկական աստվածն էր, ով կարող էր ձեր կյանքը լավ կամ դժբախտ դարձնել:
Չնայած իր խելքին ու հնարամտությանը, նրա ընտանիքը հայտնվեց կործանման եզրին, երբ անձրեւի աստվածը մի քանի տարի մոռացավ նրան: Սա նաև կապված էր նրա գնորդ լինելու հետ. նա իր գոմեշին տեր էր պահում։ Նրա ընկերներից շատերը շարունակում էին հողագործությունը, բայց գոմեշներին վաճառում էին բրինձ գնելու համար: Երբ պետք էր տնկել, նրանք վարձում էին ջրային գոմեշ՝ գութանն ու նժույգը քաշելու համար։
Այս առքուվաճառքը, վարձակալությունը և վարձակալությունը նշանակում էին, որ ամբողջ ընտանիքները կախվածության մեջ էին չինացի վաճառականից: Հողագործությունը նշանակում էր բրինձ տնկել և դրա դիմաց մաքուր սպիտակ բրինձ ստանալ: Թիթ Սիի գրեթե բոլոր հարևանները վաճառեցին իրենց գոմեշները չինացի վաճառականին, ով պատկանում էր մոտակա քաղաքի մեծ բրնձի գործարանին:
Այս «հարաբերություններն» այնքան են խորացել, որ առևտրականը եկել է գյուղում ապրելու և դիմել «գյուղապետ», փու յա աշխատանքի, ใหญบ้าน; ավելի ուշ նա դարձավ նաև տարածաշրջանի պետ. Թիթ Սիի հարևաններն իրենց գոմեշներին վաճառեցին նրա ախոռին և վարձակալեցին տնկելուց մինչև բերքահավաք։ Բայց եթե անձրև չէր գալիս, նրանք արագ հետ բերեցին գոմեշին և պայմանավորվեցին, թե ինչպես վճարեն ծախսերը հետո։ Հետո գնացին ինչ-որ տեղ աշխատանք փնտրելու։
Այն այնքան լցվեց այդ ախոռում, որ գյուղապետն այլևս չէր կարողանում ինքն իրեն պահել ջրային գոմեշներին. ոչ, եթե ուզում էիր գոմեշ վարձել, նա օգնականներ ուղարկեց ֆերմերներին, և նրանք եղջյուրների հիմքը կարմիր ներկեցին, որպեսզի բոլորն իմանան, որ գոմեշն իրենն է։
Մի լիզ կարմիր ներկ….
Թիթ Սին նկատեց, որ գոմեշը բեռ է, բայց չցանկացավ հիասթափեցնել իր երեխաներին և չէր կարող ինքը հրաժեշտ տալ կենդանուն։ Նա պետք է աշխատանք փնտրեր իր ընտանիքի համար, և ո՞վ կզբաղվեր տան և ջրային տեխնիկայի մասին: Բայց այնտեղ նա արդեն փայլուն գաղափար ուներ։
Հաջորդ առավոտ նրա որդին գոմեշին եղջյուրների շուրջ կարմիր ժապավենով տարավ արոտավայր։ Ինքը գնացել էր աշխատանք փնտրելու ու գոմեշի համար չէր անհանգստանում. ո՞ր սրիկան կհամարձակվի կարմիր ներկով լիզել կենդանուն։
Այնուհետև երկու հսկայական անձրևներ հեղեղեցին երկիրը: Անմիջապես կնոջ ու երեխաների հետ գնաց հողը մշակելու։ Նրանք տնկել էին սածիլները անձրևների սեզոնի կեսին, և հետո կարող էին հանգիստ սպասել, մինչև բույսերը լիովին աճեն: Երկու ամիս անց նրա արտերը լի էին ոսկե ականջներով, որոնք սպասում էին մանգաղին։
Թիթ Սին ամբողջ ընտանիքով գնաց բերքահավաքի։ Շատ չանցած՝ խուրձերը բարձր կապեցին։ Եվ հենց այն պահին, երբ ընտանիքը ցանկանում էր վայելել հաջողությունը, նրանց այցելության եկավ մի հայտնի պարոն։ Մի քանի հաճոյախոսություններից հետո խոսակցությունը լրջացավ։
Տհաճ խոսակցություն
― Սի, եթե ճիշտ եմ հիշում, ինը առավոտ (*) վարելահող ունես, չէ՞։ — Ճիշտ է, վերակացու։ Այցելուն նայեց բրնձի կապոցներին և ասաց. «Դե, ուրեմն գոմեշի վարձավճարը ուղիղ 56 կապոց բրինձ է»։
Թիթ Սին դողում էր տղայի պես, որին հենց նոր ծեծել են։ Նա կակազեց. «Ո՛չ: Ոչ, ոչ, ոչ ես…»: Որովհետև կողքի մարդը ոչ միայն գյուղապետի օգնական էր, այլ նաև չինացիների կարևոր աշխատակից։ Տղամարդը գոմեշի և վարելահողերի վարձն էլ է հավաքել շեֆի համար։ «Ի՞նչ նկատի ունեք «չեմ» ասելով։ «Ոչ, սա ինձ հետ կապ չունի», - երկմտելով ասաց Սին։
— Ուրեմն նայի՛ր քո գոմեշին, հանուն դրախտի։ «Ոչ, իմ գոմեշը դրա մաս չէ»: ― Չի պատկանում, ասում ես։ Նայիր եղջյուրներին»։ Ապացույցների վրա հիմնված այս պնդումը նրան արթնացրեց: Նրա սովորական խելքը լրիվ անհետացել էր։ Սին չէր կարող ավելի շատ կակազել, քան «Ոչ, անկեղծ ասած, սա ձեր բաժինը չէ»:
Մարդն ավելի ու ավելի էր զայրանում։ ― Դե արի, եղջյուրներն իրենք չեն խոսում։ Թե՞ նկատի ունեք, որ եղջյուրներն իրենք են կարմրել։ Իսկ Սին պատասխանեց. «Ոչ, ես դրանք կարմիր եմ ներկել: Իմ սեփական ձեռքերով. Դեռևս կարելի է տեսնել ներկի կաթսան գաղութում։
Տեսուչը մի պահ նայեց նրան և ժպտաց։ 'Դու խելագար ես. Միայն հիմարը նման բան կանի»։ ― Ոչ, ես խելագար չեմ։ Ես նկարել եմ եղջյուրները, որպեսզի գողերին հեռու պահեմ: Գիտե՞ս ինչպես է, այնպես չէ՞, վերակացու»։ Զայրույթն անհետացավ, և տեսուչը սպառնալից շարունակեց. «Ես գիտեմ, թե ինչու են բոլորը քեզ անվանում Սի Թանոնչայ, բայց ես չեմ արել մինչ այժմ»:
«Ինձ ոնց ուզում ես ասա, վերակացու, բայց ես ճիշտն եմ ասում։ Այդ դիակը իմն է։ Ես այն չեմ վաճառել։ Դեռ ոչ. Արի ինձ հետ տաճար և ես երդվեմ դրա վրա»: Հիմա, երբ ուզում էր երդվել, վերակացուն հեռացավ։ «Մտածի՛ր, Թիթ Սի։ Լավ չէ գյուղապետի նման մեկին խաբել»։
Տեսուչը հեռացավ, և Թիթ Սին մտածեց, որ խնդիրը լուծված է: Բայց ոչ. Նրան հրամայեցին գալ գյուղապետի տուն։ Այնտեղ նստած էր նաև տեսուչը, որի անունը Մուկ էր, և որը սրածայր դեմք ուներ։ Նա վանական էր, սովորել էր և կարող էր քարոզչի պես խոսել։ Թիթ Սին «հարված» տվեց, որին գյուղապետը միայն գլխով արեց, իսկ հետո վերակացու Մուիսը բացեց երեսպատման դարպասները…
«Մեքենաների կառուցման խնդիրն ավարտված է։ Բայց որ այս հիմար խելոքը կարմիր ներկեց իր գոմեշի եղջյուրները, սխալ էր։ Դուք իրավունք չունեիք դա անելու։ Դա վիրավորանք է, որը գյուղապետը չի կարող բաց թողնել։ Այստեղ բոլորը գիտեն, որ կարմիր եղջյուրներով գոմեշները պատկանում են գյուղապետին, և եթե թույլ տանք, որ բոլորը ձեզ պես վարվեն, դա կորցնում է իմունիտետը։ Հետո այդ ջրային գոմեշները դառնում են անասունների գողերի զոհը։
― Բայց այս վիրավորանքը կարծես առաջին դեպքն է, ուստի գյուղապետը ներում է քեզ։ Դուք լավ վարքի դաս եք ստանում գյուղապետի և այստեղի բոլորի համար: Իսկ եթե նորից հիմարություն ես անում, վարձ ես տալիս, իսկ մենք քո գոմեշին տանում ենք»։
Վերահսկիչ Մուկը խորը շունչ քաշեց և շարունակեց. ― Այնուամենայնիվ, և դա լավություն է, դուք պետք է վճարեք ձեր հիմարության գինը գյուղապետին՝ բենզինի այստեղ գալու համար։ հարյուր բաթ։
Թիթ Սին մտածեց, որ սա ավարտված է և բարձրաձայնեց իր ձայնը՝ զայրանալով, որ իրեն շարունակում էին ներկայացնել որպես հիմար: ― Տեսեք, ես դա սխալ արեցի, բայց ես խելագար չեմ։ Մենք բոլորս այս գյուղից ենք։ Այն, թե ինչպես է ղեկավարը վիրավորում ինձ, անհամաչափ է»։
Տեսուչը մի պահ մտածեց և խստորեն շարունակեց. ― Լավ ուրեմն, խենթ չէ, ուրեմն վճարիր քո խելացիության համար։ Մի մեծ շիշ վիսկի գյուղապետի հավով ապուրի համար։ Ի՞նչ կարծիքի ես դրա մասին, գյուղապետ։
― Լավ։ բացականչեց յուրաքանչյուր վկա: Իսկ չինացի վաճառական գյուղապետը մի քանի անգամ գլխով արեց՝ ցույց տալու իր հավանությունը վերակացուի դատողությանը։
(1981)
(*) Մի ակր, հոլանդական akker կամ morgen, 4.046 մ2 հող է:
Գոմեշը կարմիր եղջյուրներով, ավելինԽամսինգ Սրինավկ, Քաղաքական և այլ պատմություններ: Թարգմանություն և խմբագրում` Էրիկ Կույպերս. Պատմությունը կրճատվել է։
Այս բլոգում կան մի քանի պատմություններ Շրի Թանոնչայի և նրա Լաոսիայի գործընկեր Սիեն Միենգի մասին; ֆոնի համար. https://www.thailandblog.nl/cultuur/sri-thanonchai-aziatische-tijl-uilenspiegel/
Հեղինակի և նրա ստեղծագործության բացատրությունը տե՛ս. https://www.thailandblog.nl/achtergrond/verhaal-khamsing-srinawk/