Wan di, wan mai di (մաս 12)

Չնայած կինս բուդդայական է, և ես ինձ այլևս քրիստոնյա չեմ համարում, կիրակին կարելի է անվանել շաբաթվա հանգստի ստանդարտ օր: Դա չի նշանակում ուշ քնել, քանի որ կիրակի օրերին մենք սովորաբար արթուն ենք լինում առավոտյան ժամը վեցն անց կեսին:

Հանգիստ նախաճաշելուց հետո մենք իրականում շատ բան չենք անում առավոտյան: Երբեմն լվացքը պետք է դրվի լվացքի մեքենայի մեջ, բնակարանը մաքրվում է, իսկ դրսում գտնվող բույսերը ջրվում են չոր սեզոնին:

Մենք սովորաբար ճաշում ենք մեր տարածքում գտնվող «լողացող շուկայում»: Թայը (դուք գիտեք. սոյի անկյունում գտնվող թայերեն ռեստորանի մենեջերը) նույնպես խանութ ունի շուկայում և այնտեղ (լավ) պադթայ է պատրաստում։ Կինս հարեւան խանութում միշտ լապշա է ուտում։

Այնուհետև մենք հանգիստ զբոսնում ենք շուկայի մնացած հատվածով, գրեթե ոչինչ չենք գնում և հետ ենք գնում տուն: Կեսօրվա ցերեկային քնի ժամանակը, հյուրասենյակի բարակ ներքնակի վրա: Հեռուստացույցը միշտ միացված է, և երբեմն այնքան հետաքրքիր է (օրինակ, լավ մուայ թայ բռնցքամարտ), որ կինս չի քնում: Ես միշտ, ճիշտն ասած, 5 րոպեում մեկնել եմ երազանքների երկիր։

Դեպի շուկա Wat Gaew-ում

Բարեբախտաբար, ես միշտ արթնանում եմ ժամանակին, ուստի ժամը չորսի մոտ: Ժամանակն է գնալու մեծ շուկա Վատ Գաու տաճարի մոտ: Երբեմն գալիս են տատիկի աշխատողները, երբեմն՝ ոչ։ Նույնիսկ տաքսի են նստում։

Շուկան մեծ է, և բացի ամենօրյա սննդի համար նախատեսված սովորական ապրանքներից (միս, ձուկ, ձու, միրգ և բանջարեղեն, քաղցրավենիք, խոհանոցային պարագաներ) շուկայի մի զգալի մասը կարող է պիտակվել որպես լու շուկա։ Եվ այո, ես գրեթե մոռանում էի այն հատվածը, որտեղ բուդդայական ամուլետների և մեդալիոնների բուռն առևտուր կա: Մենք միշտ բաց ենք թողնում այդ հատվածը։

Շուկայում կինս հիմնականում նայում է օգտագործված հագուստին. իր, բայց նաև աշխատողների, տատիկի, երեխաների համար Ուդոն Թանիի մոտ գտնվող գյուղում, որտեղ ապրում են մեր ընկերները: Կինս նորաձևության գիտակ է և գիտի նորաձևության ապրանքանիշերի մեծ մասը անունով: Շուկայում վաճառողները սովորաբար չեն անում: Եվ այսպես, բազմիցս է պատահում, որ նա գրեթե ոչնչի համար գնում է հիանալի դիզայներական հագուստ (ոչ նորաձևության, բայց, իհարկե, ոչ ամենահին):

Նա վերջերս իսկական GAP զգեստ է գնել 20 բատով։ Փնտրեցի այն ինտերնետում ավելի ուշ տանը՝ 2600 բատ: Ես չեմ նայում նորաձևության վաճառողներին, բացառությամբ փողկապի առևտրի: Երբեմն դրանք վաճառում են, և այստեղ էլ հաճախ չգիտեն, թե ինչ են վաճառում։ Երկու տարի անց ես Նիդեռլանդներից հին փողկապների գրեթե ամբողջ հավաքածուն փոխարինեցի նորերով, որոնք ես չէի գնել Նիդեռլանդներից, քանի որ կարծում էի, որ դրանք չափազանց թանկ են:

Երեք ձեռքբերում լու շուկայից

Ես կցել եմ երեք այլ ձեռքբերումների լուսանկար լու շուկայից: Ես գնել եմ Բուդդայի կողքի մոմակալները 80 բատով (միասին): Փայտե հիմք, փայտյա գլուխ և սև չուգուն արանքում։ Պարզ դիզայն, բայց ինձ դուր են գալիս դրանք:

Երկրորդ գնումը ծալովի, փայտյա մրգային զամբյուղ է՝ մարգարտյա ներդիրով։ Գեղեցիկ զամբյուղ՝ բանանը դնելու համար: Այժմ նորերը վաճառվում են ամբողջ Բանգկոկում մոտ 150-ից 200 բաթով:

Երրորդ գնումը եղել է 5 հատ պյուտեր (ապակյա) տակդիրներ: Կինս չգիտեր, թե դրանք ինչ են, և, ըստ երևույթին, թիթեղը նույնպես այդքան էլ հայտնի չէ այստեղ: Մարդը, ով դրանք վաճառեց, դրա համար խնդրեց 600 բատ, և ես, որպես լավ հոլանդացի, սակարկեցի և գնեցի դրանք 400 բաթով (10 եվրո): Դրանք անվնաս են, ունեն ատոմի դրոշմ Բրյուսելում և պատրաստվել են բելգիական «Etains des Poststainiers Hutois» ընկերության կողմից:

Երբ ես տուն եկա, ինձ իրականում հետաքրքրեց՝ արդյոք այս ընկերությունը դեռ գոյություն ունի: Եվ այո։ Նրանք ունեն կայք և դեռևս վաճառում են թիթեղներ և ափսեներ: Բռնակում 6 տակդիրների հավաքածուն կարելի է պատվիրել առցանց՝ 72 եվրոյով (2800 բատ): Դա ևս մեկ զվարճալի կեսօր էր թալադ Ինչ Gaew.

Քրիս դե Բուր

Համատիրության շենքը, որտեղ ապրում է Քրիսը, ղեկավարում է մի տարեց կին: Տատիկին է կանչում, քանի որ նա և՛ կարգավիճակով է, և՛ տարիքով։ Տատիկն ունի երկու դուստր (Դոու և Մոնգ), որոնցից Մոնգը թղթի վրա շենքի սեփականատերն է։