Եթե մարդիկ առաջ չընկնեին բազմացման վերաբերյալ խորհուրդներին, արդյոք մենք այժմ չափազանց շատ մարդիկ կունենայինք երկրի վրա:
«Ասնի և Կոկիլա» Թաիլանդի ժողովրդական հեքիաթներից
Սեր, զոհաբերություն, ինչ-որ բան տալը, լավ կենդանիներին, բոլոր առաքինությունները, որոնք ցույց են տալիս դեպի դրախտ տանող ճանապարհը: Եվ ամեն ինչ սկսվում է արքայախնձորից...
Արևի, լուսնի և մոլորակների միջև միշտ չէ, որ խաղաղություն և հանգիստ է: Ատելություն և նախանձ, նաև այնտեղ:
«Երկու չինացի ընկերներ» Թաիլանդի ժողովրդական հեքիաթներից
Սպառումը առևտրին դնելը առաքինություն է։ Դուք բադ չեք գնում, եթե այն գերազանցում է բյուջեն: Այնուհետև մի բաժակ բրինձ մի քանի բանջարեղենով…
Ծույլ կյանքը ավարտվում է, երբ փողը վերջանում է։ Բայց կավե կաթսան էլ տղամարդուն երջանկություն չի բերում։ Թե՞ մի քիչ քիչ երազի, մի քիչ էլ աշխատի։
Կարիի մեջ հավի բուդ եք սպասում, բայց անգղից միս եք ստանում: Դա վրեժխնդիր է պահանջում։
«Ի՞նչ կա բամբուկե խողովակի մեջ»: ժողովրդական հեքիաթ Լաոսական ժողովրդական հեքիաթներից
Ի՞նչ կարող ես անել փորիկի հետ: Մեծ գրողները դա գիտեին՝ Կարմիգելտից մինչև Վոլկերս: Բայց նաև ինչ-որ մեկը Լաոսում…
«Գեղեցիկ և վտանգավոր ծառեր»: Թաիլանդի ժողովրդական հեքիաթներից
Դուք չեք կարող պարզապես ծառ դնել ձեր այգում: Կան նրանք, ովքեր ցանկանում են վնասել քեզ, խմել քո արյունը կամ կռվարար հարևաններին: Ինչու՞ ցեմենտ չդնել պարտեզում:
Կարճ պատմություններ հարավային Թաիլանդից (5). Ֆիկուլ Թոնգ
Խեղճ աղջկա և խնամակալ մոր զայրույթը. հին պատմություն նոր կերպարանքով. Իսկ «Ալես սալ ռեգ կոմը», այնպես չէ՞:
«Վարդը» Թաիլանդի ժողովրդական հեքիաթներից
Սա պատմություն է, որի գլխավոր հերոսը վարդն է: Արկածախնդիր վարդ խանդոտ ընտանիքի, աստվածների և բանակների մեջ: Թաիլանդը ծաղիկների երկիր է։ Ծաղիկներ նվիրելը սիրո ժեստ է, ողջույն կամ հարգանքի նշան: Ծաղիկների մեջ ամենագեղեցիկը վարդն է։ Վարդի ծագումը կնոջ շնորհիվ է, և հայտնի է հետևյալ ժողովրդական հեքիաթը.
Կարճ պատմություններ հարավային Թաիլանդից (4). Թշվառը:
«Աշխատասիրությամբ խնայողությունը ամրոցների պես տներ է շինում»։ Ապա դուք ունեք հատակ, որը մնում է չոր… Բայց հիմա նա ոչինչ չունի…
Վատ խոսելն իզուր է, բայց եթե նույնիսկ ձեր բամբասող աղջկա ոսկորները դեռ չարիք են առաջացնում, ապա ինչ-որ բան շատ սխալ է…
«Ինչպես է Սիեն Միենգը ստացել իր անունը»; ժողովրդական հեքիաթ Լաոսական ժողովրդական հեքիաթներից
Սկսնակ Խամը լողանում էր գետում հենց այն պահին, երբ մի խումբ վաճառականներ հանգստանում էին ափին։ Նրանք տանում էին միենգի մեծ զամբյուղներ։ Միենգը թեյի մի տեսակ է, որն օգտագործվում է խորտիկը փաթաթելու համար, որը շատ տարածված է Լաոսում: Խամին դուր էր գալիս խորտիկը:
«Յոթ գունավոր զմրուխտ» Թաիլանդի ժողովրդական հեքիաթներից
Շատ հին իմաստություն․ երբ երկու արքայազներ կռվում են քարի կտորի համար, դաժան գողը կվազի դրա հետ…
«Մեխալա և Ռամասուն» Թաիլանդի ժողովրդական հեքիաթներից
Ռամասունը սիրահարված է Մեխալային, բայց նա չի ցանկանում նրան: Նա կացնով հարձակվում է նրա վրա, բայց Մեխալան պաշտպանվում է բյուրեղյա գնդակով։
«Xieng Mieng խստորեն հետևեք հրամաններին»: Լաոսական ժողովրդական հեքիաթների ժողովրդական հեքիաթ + ներածություն
Lao Folktales-ը անգլերեն լեզվով հրատարակություն է՝ Լաոսից մոտ քսան ժողովրդական հեքիաթներով, որոնք ձայնագրվել են լաոսցի մի ուսանողի կողմից: Նրանց ծագումը կայանում է Հնդկաստանի պատմություններում. Պանչատանտրա (նաև կոչվում է Պանկատանտրա) պատմություններ ամբողջ դարաշրջանում, և Յատակա պատմություններ Բուդդայի անցյալ կյանքի մասին, երբ նա դեռ բոդհիսատվա էր:
Ջունգլիների միջով թռչում է նապաստակ: Նա զգում է, որ խառնաշփոթ է և ուժի փորձություն է հորինում: Հիմարի առաջին թեկնածուն՝ շաքարեղեգ ծամող փիղը: «Քեռի փիղ». "Ով է զանգում?" հարցնում է փիղը. ― Ես։ Այստեղ ներքև, քեռի փիղ։