Megosztotta a thai buddhizmust és kapcsolatát az állammal
Minden Thaiföldről szóló turisztikai prospektusban egy templom vagy egy szerzetes látható koldustállal és egy szöveggel, amely a buddhizmust, mint gyönyörű és békés vallást dicséri. Ez lehet (vagy nem), de ez nem befolyásolja, hogy jelenleg mennyire megosztott a buddhizmus Thaiföldön. Ez a cikk bemutatja a thai buddhizmus különböző felekezeteit, és azok kapcsolatát az állammal.
Frans Amsterdam ismét Pattayán telepedett le, és addig szórakoztat bennünket, amíg nincs több „tetszik” értékelés, tapasztalataival egy folytatásos történetben. Ezúttal Catről, aki a "nagynénjénél" lábadozik Bangkokban. Mindenekelőtt felépülnie kell Bahreinbe tartó sikertelen szökéséből. Ennek a folyamatnak a felgyorsítása és fokozása érdekében hamarosan apácaként éli át életét három napig, egy templomban.
Politika és buddhizmus: Vörös és sárga szerzetesek
Ma a Szanghán belül az úgynevezett Vörösinges Mozgalom körül kialakult polarizálódásról olvashatnak, arról a tiltakozási hullámról, amelyet a 2006. szeptemberi Thaksin Shinawatra miniszterelnök kormánya elleni katonai puccs okozott.
Naptár: Október 1. a buddhista nagyböjt vége (Awk Phansa)
1. október 2020. a következő vallási ünnep Thaiföldön. Az Awk Phansa a három hónapos buddhista nagyböjt végét és az esős évszak hagyományos végét jelzi.
Buddha horogkereszttel
Ázsián keresztül utazva rendszeresen találkozik a horogkereszt szimbólumával, amely azonnal a második világháborúra emlékeztet. Ebben az időszakban a horogkereszt a náci Németország és más országokban élő támogatóinak szimbóluma volt. Még mindig emlékszem egy egynapos vonatútra a bangkoki Hua Lamphong állomásról Kanchanaburiba és a Kwai folyó hídján Nam Tokba.
A fák és a buddhizmus
Chiangmai nagyon vonzó számomra, és sokszor jártam ott. Nemcsak maga a hely, hanem a környék is közel áll a szívemhez.
Olvasói kérdés: Többféle buddhista mozgalom létezik Thaiföldön?
A thaiföldi buddhizmus mindig is érdekelt. Most arra vagyok kíváncsi, vajon a buddhizmusban van-e annyi különböző mozgalom, mint a kereszténységben (katolikus, protestáns, református, adventista stb.). És ha igen, mik a különbségek?
József -majdnem- a kolostorban
Nyaraláson, otthontól eltérően, igazi sétáló vagyok. Fényképezőgéppel felvértezve gyakran letérek a jól ismert ösvényekről, és ott gyakran a legszebb jelenetekre bukkan az ember.
Az íjat nem mindig lehet lazítani (zárás)
John Wittenberg számos személyes elmélkedést ad Thaiföldön és a régió országaiban tett utazásáról, amelyek korábban megjelentek a „The Bow Cannot Always Be Relaxed” című novellagyűjteményben. Ami John számára a fájdalomtól és a bánattól való menekülésnek indult, az értelem keresésévé nőtte ki magát. A buddhizmus járható útnak bizonyult. Ma a 27. rész és egyben a vége is.
Az íj nem mindig lazítható (26. rész)
John Wittenberg számos személyes elmélkedést ad Thaiföldön és a régió országaiban tett utazásáról, amelyek korábban megjelentek „Az íjat nem lehet mindig lazítani” című történetgyűjteményben. Ami John számára a fájdalom és a szomorúság elől való menekülésnek indult, az értelem keresésévé nőtte ki magát. A buddhizmus járható útnak bizonyult. Ma a 26. rész.
Az íj nem mindig lazítható (25. rész)
John Wittenberg számos személyes elmélkedést ad Thaiföldön és a régió országaiban tett utazásáról, amelyek korábban megjelentek „Az íjat nem lehet mindig lazítani” című történetgyűjteményben. Ami John számára a fájdalom és a szomorúság elől való menekülésnek indult, az értelem keresésévé nőtte ki magát. A buddhizmus járható útnak bizonyult. Ma a 25. rész.
Az íj nem mindig lazítható (24. rész)
John Wittenberg számos személyes elmélkedést ad Thaiföldön és a régió országaiban tett utazásáról, amelyek korábban megjelentek „Az íjat nem lehet mindig lazítani” című történetgyűjteményben. Ami John számára a fájdalom és a szomorúság elől való menekülésnek indult, az értelem keresésévé nőtte ki magát. A buddhizmus járható útnak bizonyult. Ma a 24. rész.
Az íj nem mindig lazítható (23. rész)
John Wittenberg számos személyes elmélkedést ad Thaiföldön és a régió országaiban tett utazásáról, amelyek korábban megjelentek „Az íjat nem lehet mindig lazítani” című történetgyűjteményben. Ami John számára a fájdalom és a szomorúság elől való menekülésnek indult, az értelem keresésévé nőtte ki magát. A buddhizmus járható útnak bizonyult. Ma a 23. rész.
Az íj nem mindig lazítható (22. rész)
John Wittenberg számos személyes elmélkedést ad thaiföldi utazásáról, amelyek korábban megjelentek a „The Arch Cannot Always Be Relaxed” című novellagyűjteményben. Ami John számára a fájdalomtól és a bánattól való menekülésnek indult, az értelem keresésévé nőtte ki magát. A buddhizmus járható útnak bizonyult. Ma a 22. rész.
Az íj nem mindig lazítható (21. rész)
John Wittenberg számos személyes elmélkedést ad thaiföldi utazásáról, amelyek korábban megjelentek a „The Arch Cannot Always Be Relaxed” című novellagyűjteményben. Ami John számára a fájdalomtól és a bánattól való menekülésnek indult, az értelem keresésévé nőtte ki magát. A buddhizmus járható útnak bizonyult. Ma a 21. rész.
Az íj nem mindig lazítható (20. rész)
John Wittenberg számos személyes elmélkedést ad thaiföldi utazásáról, amelyek korábban megjelentek a „The Arch Cannot Always Be Relaxed” című novellagyűjteményben. Ami John számára a fájdalomtól és a bánattól való menekülésnek indult, az értelem keresésévé nőtte ki magát. A buddhizmus járható útnak bizonyult. Ma a 20. rész.
Az íj nem mindig lazítható: A harmadik utazás (19. rész)
John Wittenberg számos személyes elmélkedést ad thaiföldi utazásáról, amelyek korábban megjelentek „Az íjat nem lehet mindig lazítani” című történetgyűjteményben. Ami John számára a fájdalom és a szomorúság elől való menekülésnek indult, az értelem keresésévé nőtte ki magát. A buddhizmus járható útnak bizonyult. Ma a 19. rész