Tajland u Drugom svjetskom ratu
U Tajlandu možete vidjeti dosta nacističkih drangulija, ponekad čak i majica s likom Hitlera. Mnogi s pravom kritiziraju nedostatak povijesne svijesti Tajlanđana općenito io tome Drugi svjetski rat (holokaust) posebno.
Neki su glasovi sugerirali da je nedostatak znanja posljedica činjenice da Tajland sama nije bila uključena u ovaj rat. To je ozbiljna zabluda.
Ono što znamo je da su u Tajlandu Japanci izgradili "željeznicu smrti" za Burmu, u kojoj su stradali mnogi ratni zarobljenici. Mnogi posjetitelji Tajlanda vidjeli su most preko rijeke Kwai u Kanchanaburiju, posjetili tamošnji Ratni muzej, a možda čak i jedno od ratnih groblja. Općenito, naše znanje o Tajlandu u Drugom svjetskom ratu tu završava. Svakako, uloga Tajlanda nije istaknuta na tadašnjoj ratnoj sceni, ali kao posjetitelj, entuzijast ili stanovnik Tajlanda, možete unaprijediti svoje znanje o Tajlandu u ovom razdoblju. Otuda i ova kratka priča.
Vojni
Godine 1932. oblik vladavine Tajlanda promijenjen je iz apsolutne monarhije u ustavnu monarhiju. U godinama koje su uslijedile vodila se žestoka politička bitka između konzervativnih starijih i mladih progresivnih vojnika i civila. Provedene su važne reforme, poput napuštanja zlatnog standarda, što je dovelo do toga da baht slijedi slobodni tečaj; prošireno je osnovno i srednje obrazovanje; održani su izbori za lokalnu i pokrajinsku vlast. Izravni izbori za Narodnu skupštinu održani su prvi put 1937. godine, iako političke stranke još uvijek nisu bile dopuštene. Vojni izdaci povećani su na 30% državnog proračuna.
Neko su vrijeme mlađe frakcije, s general bojnikom Plaekom Pibulom Songkramom (Phibun) kao ministrom obrane i Pridi Banomyongom kao ministrom vanjskih poslova, radile usklađeno sve dok Phibun nije postao premijer u prosincu 1938. Phibun je bio Mussolinijev obožavatelj i njegova je vladavina ubrzo počela pokazivati fašističke crte. Phibun je započeo kampanju protiv Kineza, koji su dominirali tajlandskim gospodarstvom. Širio se kult vođe u kojem je Phibunov portret bio posvuda vidljiv.
Siam
Godine 1939. Phibun je promijenio ime zemlje iz Sijam u Tajland (Prathet Thai), što znači "zemlja slobodnih ljudi". Ovo je bio samo jedan korak u programu nacionalizma i modernizacije: od 1938. do 1942. Phibun je izdao 12 kulturnih mandata, zahtijevajući od Tajlanđana da pozdravljaju zastavu, znaju nacionalnu himnu i govore tajlandski (ne kineski, na primjer). Tajlanđani su također morali naporno raditi, biti u toku s novostima i nositi zapadnjačku odjeću.
Izbio je Drugi svjetski rat i nakon što je Francuska bila velikim dijelom okupirana 1940., Phibun se pokušao osvetiti za poniženja Siama iz 1893. i 1904., u kojima su Francuzi uz prijetnju silom od Sijama preuzeli područje današnjeg Laosa i Kambodže. Godine 1941. to je dovelo do borbi s Francuzima, u kojima su Tajlanđani imali prednost na zemlji iu zraku, ali su pretrpjeli težak poraz na moru kod Koh Changa. Japanci su zatim posredovali, što je dovelo do povratka nekih spornih zemalja u Laosu i Kambodži Tajlandu.
Ovo je povećalo Phibunov prestiž kao nacionalnog vođe do te mjere da je postao feldmaršal, zgodno preskočivši čin generala s tri i četiri zvjezdice.
japanske trupe
Ova tajlandska politika dovela je do pogoršanja odnosa sa Sjedinjenim Državama i Velikom Britanijom. U travnju 1941. SAD je prekinuo opskrbu Tajlanda naftom. Dana 8. prosinca 1941., jedan dan nakon napada na Pearl Harbor, japanske su trupe napale Tajland duž južne obale, uz ovlaštenje vlade Phibuna, kako bi izvršile invaziju na Burmu i Malaccu. Tajlanđani su brzo kapitulirali. U siječnju 1942. tajlandska vlada sklopila je savez s Japanom i objavila rat saveznicima. Međutim, tajlandski veleposlanik Seni Pramoj u Washingtonu odbio je izdati objavu rata. Sjedinjene Države tako nikada nisu objavile rat Tajlandu.
U početku je Tajland bio nagrađen suradnjom s Japanom i dobio je više teritorija koji su nekoć pripadali zemlji, kao što su dijelovi država Shan u Burmi i 4 najsjevernije malajske pokrajine. Japan je sada imao snage od 150.000 na tajlandskom teritoriju. Ubrzo je započela izgradnja "željeznice smrti" za Burmu.
ShutterStockStudio / Shutterstock.com
opozicija
Tajlandski veleposlanik u Sjedinjenim Državama, gosp. Seni Pramoj, konzervativni aristokrat čiji su antijapanski stavovi bili previše poznati, u međuvremenu je uz pomoć Amerikanaca organizirao Free Thai Movement, pokret otpora. Tajlandske studente u Sjedinjenim Državama obučavao je Ured za strateške usluge (OSS) u podzemnim aktivnostima i pripremali su ih da se infiltriraju u Tajland. Do kraja rata, pokret se sastojao od više od 50.000 Tajlanđana, koji su se, naoružani od strane saveznika, odupirali japanskoj nadmoći.
Dugoročno, japanska prisutnost u Tajlandu doživljavana je kao smetnja. Trgovina je potpuno zamrla, a Japanci su Tajland sve više tretirali više kao okupatora nego kao saveznika. Javno mnijenje, posebice buržoaska politička elita, okrenulo se protiv politike Phibuna i vojske. Do 1944. postalo je jasno da će Japan izgubiti rat, au lipnju te godine Phibun je svrgnut i zamijenjen uglavnom civilnom vladom (prvom od 1932.) koju je vodio liberalni odvjetnik Khuang Abhaiwongse.
Predaja
Nakon japanske predaje u Tajlandu 15. kolovoza 1945., Tajlanđani su razoružali većinu japanskih vojnika prije nego što su Britanci stigli da brzo oslobode ratne zarobljenike. Britanci su Tajland smatrali poraženim neprijateljem, ali Sjedinjene Države nisu imale razumijevanja za kolonijalističko ponašanje i odlučile su podržati novu vladu, kako bi Tajland dobro prošao nakon svoje uloge u ratu.
Za gornju priču koristio sam Wikipediju i druge web stranice. Ima još mnogo toga za pročitati o Tajlandu u Drugom svjetskom ratu, japanskoj okupaciji, pokretu otpora i naravno užasima Japanaca u izgradnji burmanske željeznice.
Ako je istina da se u tajlandskim nastavnim programima ne govori o ulozi Tajlanda u Drugom svjetskom ratu, onda ćete nakon čitanja ove priče o tome znati više od prosječnog Tajlanđanina.
Edukativno i jasno napisano. Opljačkati
Prije svega, tajlandsko obrazovanje je dramatično loše: učio sam od 1993., njihova diploma prvostupnika (HBO) više je usporediva s Havo-VWO s dramatično lošim izborom predmeta.
Osim toga: ono što je već dano povijesti govori o slavnim dijelovima tajlandske povijesti, a pogotovo ne o manjim pintama. Što se dogodilo izvan Prathet Thaija... nikoga nije briga. Drugi svjetski rat je stoga jednako poznat u Tajlandu kao što su Nizozemcima poznate naše aktivnosti u Nizozemskoj Istočnoj Indiji pod Colijnom na Floresu.
Dragi Gringo, hvala ti na tvom članku, vrlo informativan! Baš kao iu Nizozemskoj, povijest Drugog svjetskog rata još uvijek je izvor inovativnih spoznaja, a ponekad i novih činjenica koje izviru iz arhiva. Dakako, naša vlastita postkolonijalna povijest u Indoneziji i Novoj Gvineji još uvijek nije u potpunosti opisana, a otvorena rasprava se čak izbjegava (NIOD nije dobio dopuštenje od vlade niti proračun za cjeloviti opis razdoblja 1939.-1949. u kojem je Nizozemska bila sve češće kritizirana uloga u Indoneziji). Također je fascinantno zaroniti dublje u tajlandsku povijest u tom razdoblju!
Dobar članak. Molim vas još!
Zanimljiv članak, pa Tajland su zapravo okupirali Japanci, unatoč činjenici da objava rata zapravo nikada nije potpisana, Tajlanđani se uvijek vole pohvaliti da je Tajland oduvijek bio slobodna zemlja, ali to zapravo nije slučaj, ako da ameri nisu bacili atomske bombe na hroshimu i nagasaki, i dalje bi bili potlačeni, zbog čega ameri još uvijek imaju baze u tajlandu (uključujući i khorat).
Također je bio slučaj da su mnogi Amerikanci koji su se borili u Vijetnamu i bili na odmoru otišli u Pattayu, puno pića i zgodnih cura, lijepo i blizu, ubrzo su se vratili, koliko sam shvatio od američkog vijetnamskog veterana.
Na mojim putovanjima kroz Indoneziju primijetio sam da se ondje zadržalo više stare nizozemske kulture, stare nizozemske zgrade, posebno u Bandungu na Javi, puno starog VOC novca, nekoliko starih knilova vojnika i stariji ljudi iz Indije s imenima poput Kristoffela i Lodewijk, koji je ponekad imao obrazovanje koje je plaćala Nizozemska i stoga je još uvijek mogao prilično dobro govoriti nizozemski.
Ta mi je generacija govorila da nizozemski okupator i nije tako loš u usporedbi s današnjim režimom.
Iako smo mi Nizozemci u to vrijeme još puštali pokoju glavu i, naravno, praznuli tu zemlju, neka bude jasno, činili smo činili i dobre stvari.
Pattaya u to vrijeme nije postojala!
Tek tijekom i nakon Vijetnamskog rata i dolaska Amerikanaca (U-Tapoa) sve se drastično promijenilo.
S poštovanjem,
Louis
Ne znam je li se Pattaya zapravo zvala Pattaya, ali oko plaže je već bilo barova sa finim damama, rekao mi je moj američki prijatelj.
on i mnogi drugi vijetnamski veterani bili su tamo nekoliko puta po nekoliko dana tijekom rata.
Kao i mnogi branitelji, ne voli pričati o tom vremenu jer su ti ljudi naravno vidjeli strašne stvari.
@ Aart, prvi put sam došao u Pattayu ranih 70-ih i tada su već postojala 1 ili 2 Go-Go bara i labavi leptirići, da tako kažem. Dolf Riks je imao svoj limeni restoran na Beach Roadu gdje je stajao autobus za Bangkok, ispred ureda TAT-a, također na Beach Roadu. Plaža je bila gotovo prazna i svijetlo bijela. Morska voda je bila čista i moglo se kupati u moru. Na plaži je bilo nekoliko slamnatih krovova s klupama gdje su ljudi mogli napraviti piknik. Nema prodavača ležaljki i skutera u moru. Postojao je trajekt koji je vozio do različitih otoka. Dakle, Pattaya je postojala, bilo je ribarsko selo, oduvijek je bilo.
Mislim da ljudi često brkaju "biti okupiran od..." i biti kolonija...".
Koliko ja znam Tajland je bio okupiran mnogo puta u svojoj povijesti od strane..., ali nikada nije bio kolonija..., ali možda griješim.
Amerikanci uopće nemaju vojne baze u Tajlandu. Nakon pada od. Saigon je tadašnjem premijeru dao Amerikancima 3 mjeseca da evakuiraju sve svoje baze i potpisao je sporazum o međusobnoj pomoći s Kinom
NL opljačkao Nizozemsku Istočnu Indiju? Gluposti. Naravno da tu ima dosta novca, uglavnom kroz proizvode koji su proizvedeni na plantažama čaja, kave, kaučuka i kinina, ali te su plantaže osnovali sami Nizozemci, a ne uzeli od domorodaca. Sada su sve te plantaže u vlasništvu države, ukoliko u međuvremenu nisu prešle u privatne ruke. Kada se VOC pojavio na Javi, nije bilo cesta ni gradova, ali je Java bila prekrivena tropskom džunglom, uključujući tigrove i pantere. Zapravo nije bilo ničega. Osim nekoliko malih kneževina, nije bilo vlasti ni vlade. Sada Java ima 120 milijuna stanovnika, tada 10 (!) milijuna! Stvari uvijek trebamo gledati u kontekstu vremena.
VOC (dakle Nizozemska) je postao strahovito bogat kroz proizvode tla iz bivše Nizozemske Istočne Indije, kasnije je BPM (sada Shell) postao velik zbog profita od nafte odavde.
Vaša priča je vrlo romantično ispričana.
Kako misliš užasno bogat, kako si došao do te informacije? Doista, Royal Dutch je tamo nastao. Objasnite točno kako to radi. Ili dajte neke reference iz literature.
“Indie izgubljena katastrofa rođena” mislilo se u prvoj polovici 20. stoljeća, ali postali smo jako bogati tek nakon što smo se oprostili od Indieja. (!)
Za ljubitelje stvarne povijesti pročitajte (između ostalog) “Beyond crno-bijelo razmišljanje” Prof.Dr. PCbucket.
Sve što sam pronašao o japanskoj okupaciji u Tajlandu bili su mnogi leševi na burmanskoj strani burmanske željeznice.
Britanci, Amerikanci i Nizozemci leže bratski jedni pored drugih na lijepo uređenim grobljima, dok su tajlandski leševi jednostavno bačeni u iskopanu rupu u džungli, zabodete li štapić u meku zemlju na otvorenom, doći ćete prije ili kasnije, ostavi kosti, čak i sada.
Jesi li siguran Arthure?
Je li ti Tajlanđanin rekao da su ovo Tajlandski? Ili ste sami došli do tog zaključka? Kao što je Gringo napisao, povijesno znanje Tajlanđana je vrlo ograničeno. Malo je Tajlanđana bilo među 200 domaćih prisilnih radnika i uglavnom su pobjegli iz utrke.
Vjerojatno je umrlo 90 tisuća tih "Romusha", uglavnom Burmanaca, Malezijaca i Javanaca.
citat
“Tisuće Tajlanđana također su radile na pruzi, posebno tijekom prve faze izgradnje 1942. Međutim, oni su radili na najmanje teškoj dionici pruge, između Nong Pladuka i Kanchanaburija, pokazalo se da je Tajlanđanima teško upravljati. Budući da su bili u svojoj zemlji, lako su se mogli sakriti. Što su masovno i radili. Štoviše, Tajland formalno nije bio okupirana zemlja, pa su Japanci bili ograničeni potrebom za pregovorima, pa nisu mogli stvarno prisiliti svoje tajlandske zaposlenike.”
Izvor:
http://hellfire-pass.commemoration.gov.au/the-workers/romusha-recruitment.php
Bio sam kod plemena Hmong nekoliko tjedana, prije otprilike 10 godina, imaju malo naselje na jednoj od pritoka rijeke Kwai, zatim sam malo putovao kroz džunglu pješice i na slonu samo zbog zanimljive flore i faune, jesam li imao lokalca sa sobom, primijetio sam da su gotovo svaki put kad bih naišao na crveni mravinjak u zemlji bile kosti.
Ako da, to je doista iz mog vlastitog iskustva.
Jeste li sigurni da je ovo pleme Hmong, a ne pleme Mon?
Obično su plemena Hmong mnogo sjevernije.
Ali mogu razumjeti da se kosti još uvijek mogu naći posvuda.
To će nedvojbeno biti od Malajaca, Javanaca i Burmanaca. Nisu dobili grob, ali su često ostavljani za krupni otpad.
Pozdrav, i mene osobno jako zanima što se tada dogodilo, sada znam malo više. Tajlanđani kao da toga sami nisu svjesni, ili ne žele znati! Most preko rijeke Kwa ne bi bio moguć bez pomoći Tajlanđana. Kao što možete pročitati, dobro su prošli.
Nadam se da će biti nastavka vaše kolumne o Tajlandu, jer je to nešto što me oduvijek zanimalo. I sam sam pisao o 2. svjetskom ratu o tome što se dogodilo u 18 dana bitke. I sami smo bili žrtve, a ja sam imao 8 godina kad je objavljen rat.
Vrlo vrijedan i informativan članak Gringo hvala.
NicoB
Bok
Gledao negdje crno-bijeli film (3-5 min) da Amerikanci bombardiraju Bangkok.
Nijedan Tajlanđanin ne zna ovo ovdje?
Da odgovorim na vaše pitanje. Poznajem mnoge Tajlanđane koji vrlo dobro znaju što se dogodilo.
Točna je činjenica da se s tim ne izlažu svim silama, ali bit će i stvari u Nizozemskoj, Belgiji ili drugim zemljama o kojima ljudi radije ne govore.
Usput, na Asiatique - The Riverfront još uvijek možete posjetiti "sklonište" iz tog vremena.
(Ako se dobro sjećam, postoji i jedan u zoološkom vrtu u Bangkoku i čak postoji stalna izložba o njemu).
Vidjeti https://www.youtube.com/watch?v=zg6Bm0GAPws
O tim bombardiranjima. Evo videa.
http://www.hieristhailand.nl/beelden-bombardement-op-bangkok/
Također neke općenite informacije o bombardiranju Bangkoka
https://en.wikipedia.org/wiki/Bombing_of_Bangkok_in_World_War_II
Nakhon Sawan je također bio bombardiran, a tamo je bio i logor za ratne zarobljenike. Moja pokojna žena tome je svjedočila kao dijete. Njezin je otac, poput susjeda, u vrtu sagradio sklonište za zračni napad.
Pozdrav,
U siječnju, tijekom mog putovanja s motociklom, vozio sam petlju Mae Hong Son, u Khun Yuamu, ovo je oko 60 km južno od Mae Hong Sona, posjetio sam tajlandsko-japanski spomenik prijateljstva, ovaj muzej vas uči puno o odnosima između ove zemlje tijekom Drugog svjetskog rata, vrijedi ih malo posjetiti ako ste u tom području.
hvala Sjonu Hauseru na izvrsnim smjernicama
Lijepi pozdrav
Sjajan članak... Tajlanđani se ovdje suočavaju sa svojom "neprihvatljivom" poviješću Tajlanda!
To također objašnjava njihov vrlo pretjerani nacionalistički stav!
Ali najviše me pogađa što nema niti jedan komentar iz 2017. od ovog ili onoga!! Sram.
2015???……
Izvrsna priča, Gringo. Samo ovaj citat:
Tajlandski veleposlanik u Sjedinjenim Državama, gosp. Seni Pramoj, konzervativni aristokrat čiji su antijapanski osjećaji bili previše poznati, u međuvremenu je uz pomoć Amerikanaca organizirao Free Thai Movement, pokret otpora'.
S pravom ste mi tada zamjerili što s tim u vezi nisam spomenuo Seni Pramoja, a sada ne spominjete Pridi Phanomyonga! fuj!
Svakome tko želi otkriti kako se pronalaženje istine provodi u tajlandskoj historiografiji, preporučujem čitanje debele knjige 'Tajland i Drugi svjetski rat' (Silkworm Books), memoara Direka Jayaname koje je uredila Jane Keyes. Ovaj vrhunski diplomat bio je ministar vanjskih poslova u vrijeme japanske invazije na Tajland. Bio je jedan od rijetkih ministara u tajlandskom Vijeću ministara koji su bili kritični prema Carstvu izlazećeg sunca i podnio je ostavku 14. prosinca 1941. godine. Nekoliko tjedana kasnije bio je tajlandski veleposlanik u Tokiju sve dok ponovno nije postao ministar vanjskih poslova od kraja 1943. do kolovoza 1944. Bio je aktivan u pokretu otpora Slobodni Tajland, a nakon rata ponovno je obnašao niz važnih ministarskih dužnosti, uključujući i dužnost zamjenika premijera. Tko god čita ovu knjigu i ima bilo kakva predznanja o; Svjetski rat u Aziji će s izvjesnim iznenađenjem saznati kako istaknuti igrač u ovoj drami, nabijen aureolom otpora, očito smatra potrebnim donekle pročistiti službenu tajlandsku ratnu priču u na trenutke apologetskom tekstu... Ne treba se čuditi što službena tajlandska historiografija je, u najmanju ruku, otvorena za kritike... Osobna napomena za kraj: Već nekoliko godina radim na knjizi o - davno zaboravljenim - azijskim žrtvama izgradnje Burmanske željeznice. U raspravi koju sam vodio s dva tajlandska učitelja povijesti u Bangkoku prije nekoliko godina o razini uključenosti tajlandske vlade, 'pobjeđivao sam' sve dok me konačno nisu ušutkali sljedećim riječima: 'Jeste li bili tamo? Ne, onda moraš držati jezik za zubima...! 'Stvarno i uistinu...
Kad razgovaram s Tajlanđanima u svom kraju i pitam o Pol Potu, dobivam samo upitne poglede!
Milijuni ljudi ubijeni su u susjednoj državi, nitko ne zna….
toliko o povijesti Tajlanđana.
Na tajlandskom se zove Phon Phot, možda znaju na koga mislite...
Također sam primijetio nekoliko puta od 1993.: čak i tajlandska žena u međunarodnoj trgovini hranom, sada starija od 75 godina, nije imala pojma što se dogodilo u Kambodži. Nema pojma (ili je lažno?)
Vrlo zanimljiv članak. Hvala na uvidu.
Što se tiče fotografije na početku.
Svastika je drevni simbol koji je jedan od najsvetijih simbola među Hindusima (vidite ga posvuda u Indiji), a završio je i u budizmu, na primjer.
Kukasti križevi na kipovima na fotografiji nisu primjer korištenja nacističkih simbola u Tajlandu.
Nacisti su prihvatili svastiku kao simbol.
Usput, nacistički simbol ima "kuke" s druge strane (usmjerene u smjeru kazaljke na satu).
Više o povijesti svastike možete pronaći na Wikipediji.
Lijep pregled tajlandske povijesti u Drugom svjetskom ratu. (neki Tajlanđani to zovu 'Veliki istočnoazijski rat')
Doista. Svastika znači 'blagoslov, blagostanje'. Od njega je u sadašnjem tajlandskom pozdravu izveden สวัสดี sawatdie (nizak, nizak, srednji). (Tajlandski pravopis kaže 'swasdie'). 'Želim ti prosperitet'.
Ovaj pozdrav je uveden vrlo nedavno, negdje oko 1940. godine, prvo za dužnosnike, a kasnije za cijeli tajlandski narod.
Opisujući ratna razdoblja, politiku oko toga, intrige, sve je to teško pošteno secirati, a kamoli podučavati. Štoviše, ako doživite rat, onda nakon tog rata želite što prije sve zaboraviti i pokušati izgraditi novi život. Često praćena nedostatkom novca.
Dakle, da, većina Tajlanđana ne može govoriti istinito, a kamoli neutralno, o ovom ratnom razdoblju.
Moj djed je proveo 5 mjeseci u koncentracijskom logoru tijekom Drugog svjetskog rata. S mojim tatom jedva da je razgovarao o tome. Sa mnom nikad. Moj djed je bio tamo prije 5 mjeseci i poznavao je poteškoće. Na povratku u Belgiju vjerojatno će biti mnogo noćnih mora.
Hvala na prosvjetljujućem članku.
Jednom sam večerao s tajlandskim dobavljačem hrane + navijačima negdje iza Ratchaburija. Bio je jedan obožavatelj koji je bio malo stariji od mene (pretpostavljam = stariji od 1952). Moj komentar: “Ah, Japanci zaboravili”… Ljudi stvarno nisu shvatili…
Postoji spomenik i muzej u Prachuap Khiri khanu, gdje je zabilježena invazija Japanaca 1941. (kod Ao Manao). Vrlo zanimljivo i iznenadilo me što su Tajlanđani tako otvoreni o tome, iako se općenito malo zna o tome kada o tome razgovaram s tajlandskim prijateljima.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Gringo je jednom napisao članak o tome: “33 sata tajlandske zračne snage pružile su otpor Japanu”.
Vidjeti:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan/
Vidi također
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan
uz zanimljiv video
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Vrlo zanimljiva razmjena informacija o Tajlandu i prošlosti. Hvala..!!!
Ja sam u super vezi sa Tajlanđankom već 4 godine. Dobro obrazovan i govori engleski što mi je rekla o Japancima, Tajlanđani mrze Japance. Ona je porijeklom sa sela za vašu informaciju.
Na moje pitanje otkud to, ona samo kaže... Japancima se ne može vjerovati.
Ovime vam samo želim dati do znanja da doista postoji svijest o tome što su Japanci učinili u Tajlandu, samo ih njihova kultura sprječava da loše govore o ljudima.
U Tajlandu će biti dosta onih koji nemaju smisla za povijest, takvih ljudi ima i na zapadu. Svakako vjerujem da predmet Povijest nije baš popularan u školi, ali to ne znači da stanovništvo više ne zna što se dogodilo.