प्रसाद सिखोराफम: सुरिन में एक मिनी अंगकोर वाट

मुझे इसकी वास्तुकला पसंद है खमेर काल, बीच में सब कुछ कहें, कहें, 9^e और 14^e थाईलैंड में सदी. और मेरे लिए सौभाग्य की बात है, खासकर जहां मैं इसान में रहता हूं, इसका काफी हिस्सा संरक्षित किया गया है।

फ़िमाई और फ़ानोम रुंग जैसे मंदिर परिसरों में - ठीक ही है - बड़ी संख्या में पर्यटक आते हैं, लेकिन दर्जनों अन्य स्थलों के बारे में शायद ही आम जनता को पता हो और मुझे इसका केवल अफ़सोस हो सकता है क्योंकि उनमें कुछ वास्तविक रत्न भी हैं। आज मैं इन छिपे हुए रत्नों में से एक पर विचार करने के लिए कुछ समय लेना चाहूंगा प्रसाद सिखोराफम प्रांत में इसी नाम के जिले में सुरिन. यह हिंदू मंदिर 12वीं सदी के मध्य का है^e सेंचुरी, अपने फ्लोर प्लान के कारण थाईलैंड में अद्वितीय है। यह तथाकथित के रूप में लेआउट का एकमात्र मौजूदा उदाहरण है पंचवृक्षी देश में: पाँच प्रांग्स, ईंट टावर जो एक सामान्य आधार पर खड़े हैं, जिनमें से केंद्रीय टावर चार कोने वाले टावरों से ऊंचा है। क्या यह परिचित लगता है? दरअसल, प्रसाद सिखोराफम को विश्व प्रसिद्ध कम्बोडियन अंगकोर वाट के समान जमीनी योजना पर बनाया गया है, हालांकि अंगकोर की तुलना में बहुत छोटे पैमाने पर।

इसका प्रारूप मंदिर अंगकोरवाट से केवल यही समानता नहीं है। सौभाग्य से अच्छी तरह से संरक्षित सजावटी तत्वों और मूर्तिकला में से कई सीमा पार बिग ब्रदर से प्रेरित प्रतीत होते हैं। सामने के स्तंभों को अलंकृत किया गया है अप्सराओं कमल के फूल पकड़े हुए. वे पानी की दो बूंदों की तरह दिखते हैं अप्सराओं (एंजेलिक नर्तक) अंगकोर में। यही बात बड़े क्लब से लैस व्यक्ति पर भी लागू होती है द्वारपाल (द्वारपाल) जो अभी भी कंबोडिया में कई स्थानों पर पाए जा सकते हैं।

दो अप्सराओं कहा जाता है कि इस मंदिर में केवल वही बचे हैं साइट पर अभी भी थाईलैंड में पाया जा सकता है... पुनर्निर्मित जुलूस सड़क के माध्यम से एक दो निचले चरणों में से एक तक पहुंचता है, एक पूर्व में और एक पश्चिम में, जो प्रसाद सिखोराफम तक पहुंच प्रदान करता है। मंदिर तीन तरफ से खाई से घिरा हुआ है। इस मंदिर की निर्माण सामग्री मुख्य रूप से ईंट और भूरे-लाल, अत्यधिक लौह बलुआ पत्थर थे, जो सूर्यास्त के समय एक सुंदर रंग प्रभाव पैदा करते हैं। उठा हुआ, सीढ़ीदार आधार लेटराइट से बना है। इस परिसर का निर्माता सूर्यवर्मन द्वितीय था जिसने तीस वर्षों से अधिक समय तक खमेर साम्राज्य पर शासन किया था। हालाँकि समय की कसौटी प्लास्टर और अन्य सजावटी तत्वों के प्रति दयालु नहीं रही है, फिर भी इस साइट पर खोजने के लिए बहुत कुछ है। उदाहरण के लिए, केंद्रीय अभयारण्य के पूर्वी प्रवेश द्वार के ऊपर नृत्य करते शिव नटराज की टोपी का पत्थर बहुत सुंदर है। केंद्रीय प्रांग में ब्रह्मा, गणेश, विष्णु और उमा को चित्रित करने वाली आधार-राहतें भी हैं। सिखोराफम नाम संस्कृत से लिया गया है, जहां 'शिखर' एक टावर तीर्थस्थल के लिए खड़ा है।

हालाँकि स्रोत स्पष्ट नहीं हैं, यह 16 में कहीं रहा होगा^e सदी में, मंदिर, जो जीर्ण-शीर्ण हो गया था, आंशिक रूप से पुनर्निर्मित किया गया और बौद्ध मंदिर के रूप में उपयोग किया गया। एक स्थानीय गाइड के अनुसार, संख्या Farang प्रसाद ने सिखोराफम का दौरा किया, इसे एक हाथ की उंगलियों पर गिना जा सकता है। पर्यटकों की भीड़ से दूर, इस छोटे लेकिन अच्छे परिसर की यात्रा उन सभी लोगों के लिए जरूरी है जो शांति और शांति पसंद करते हैं। लेकिन जिन लोगों को यह पसंद नहीं है, उन्हें उनकी इच्छानुसार सेवा दी जाती है, क्योंकि हर साल नवंबर के तीसरे सप्ताह में इस स्थान पर एक ध्वनि और प्रकाश शो होता है...