सुखोथाई की रियासत, थाईलैंड का पालना
इतिहास में महान क्षण अक्सर भाग्य के मोड़, परिस्थितियों के संगम या अवसरों का लाभ उठाने से पैदा होते हैं। सुखोथाई साम्राज्य की नींव - आधिकारिक थाई इतिहासलेखन में आधुनिक थाईलैंड के पालने के रूप में मानी जाती है - इसका एक अच्छा उदाहरण है।
तेरहवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में विशाल खमेर साम्राज्य की शक्ति क्षीण होने लगी। यह शताब्दी पूरे एशिया के लिए विशेष रूप से अशांत काल थी। मंगोलों ने आग और तलवार से चीन पर आक्रमण किया, जबकि उत्तरी भारत में मध्य एशिया से इस्लामी भीड़ ने महायान बौद्ध धर्म के अंतिम अवशेषों को नष्ट कर दिया। ऐसी घटनाएँ जिनका खमेर सभ्यता पर भी प्रभाव पड़ा। उस समय एशिया के दक्षिण-पूर्वी कोने में हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म के बीच कुछ शत्रुता थी।
1182 से 1219 तक शासन करने वाले महान खमेर राजकुमार जयवर्मन सप्तम अपने उत्तराधिकारी इंद्रवर्मन द्वितीय की तरह बौद्ध थे। उनके उत्तराधिकारी जयवर्मन VIII, जिन्होंने 1270 से 1296 तक साम्राज्य पर शासन किया था, संभवतः एक हिंदू थे, जिन्होंने बौद्ध प्रतिमाओं और नक्काशियों को अपने शासनकाल के दौरान लगभग व्यवस्थित तरीके से नष्ट कर दिया था। धार्मिक तनावों के अलावा, उस काल में आंतरिक राजनीतिक बंदोबस्त और झगड़ों ने भी साम्राज्य के आंतरिक प्रशासनिक सामंजस्य के लिए अच्छा नहीं किया। उत्तराधिकार की लड़ाई जो बार-बार भड़क उठी, जिसमें सिंहासन के दावेदारों ने एक-दूसरे को मारने की कोशिश की, धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से सत्ता के केंद्र को पंगु बना दिया और बाहरी लोगों द्वारा सत्ता हथियाने में मदद की ... इसके बहुत से सबूत, दुर्भाग्य से इतिहासकारों के लिए, रहे हैं समय की धुंध में खो गया, लेकिन हम जो कुछ जानते हैं उससे पता चलता है कि इस सदी में जो हुआ वह वास्तव में खमेर साम्राज्य के अंत की शुरुआत की शुरुआत थी। शाही केंद्र स्पष्ट रूप से अपनी संभावनाओं की सीमा तक पहुंच गया था और इसके अलावा, क्षेत्र में निर्वाह के साधन समाप्त हो गए थे। कटाव, खराब रखरखाव वाले जलमार्गों और वैश्विक जलवायु के ठंडे होने के संयोजन के कारण, फसलें विफल हो गईं और मानसून बाधित हो गया। मलेरिया और अधिक जनसंख्या ने बाकी का ध्यान रखा।
अंगकोर ने अपना अधिकार खो दिया, विशेषकर साम्राज्य के किनारों पर। खासकर पूर्वी चंपा और दक्षिण में मलेशियाई प्रायद्वीप में। लेकिन पश्चिम में भी चीजें गड़गड़ाहट करने लगीं। बारहवीं शताब्दी की शुरुआत में, चाओ फ्राया नदी के किनारे और कोराट के पठार जैसे रणनीतिक स्थानों पर खमेर राजकुमारों द्वारा महत्वपूर्ण मंदिर बस्तियों की स्थापना की गई थी। इनमें से कुछ बस्तियाँ मुख्य रूप से ताई-भाषी समूहों द्वारा बसाई गई थीं। वे प्रवासन की महान लहर का हिस्सा थे जो ग्यारहवीं और बारहवीं शताब्दियों में दक्षिण पूर्व एशियाई मुख्य भूमि के उत्तरी पर्वतीय क्षेत्रों में चीन के जनवादी गणराज्य के दक्षिण से बसे थे, और जिसमें लाओ, शान और स्याम देश शामिल थे। . इन नवागंतुकों ने कई गांवों की स्थापना की जहां वे मुख्य रूप से कृषि और पशुपालन में लगे हुए थे। इनमें से कई गांवों ने धीरे-धीरे प्रशासनिक समूहों का गठन किया, तथाकथित मुआंग जिसका मुखिया मुखिया होता है नमस्कार खड़ा हुआ था। तेरहवीं शताब्दी में पहाड़ों और पहाड़ियों से चाओ फ्राया के मैदान और कोराट के पठार में तेजी से पलायन हुआ। इस जनसंख्या वृद्धि के कारण अधिक से अधिक ताई बोलने वाले उभरे मुआंग. वे स्थानीय मोन और खमेर के साथ मिश्रित हुए और अपेक्षाकृत कम समय में सत्ता पर कब्जा करने में कामयाब रहे और उनके जनसांख्यिकीय प्रभाव से मदद मिली।
खमेर साम्राज्य में निरंतर आंतरिक समस्याओं के कारण, यहाँ, साम्राज्य की परिधि में और बिना अंगकोर के उस पर अधिक प्रत्यक्ष नियंत्रण के बिना, तेजी से बड़े मुआंग जो जल्द ही सुखोथाई के नेतृत्व में आ गया। हालाँकि सुखोथाई अंगकोर के ऋणी बने रहे, लेकिन जातीय रूप से इसका खमेर से बहुत कम लेना-देना था ... यहाँ दो नमस्कार या सरदारों फो खुन फा मुआंग, के नेता मुआंग चूहा और फो खुन बंग क्लैंग हाओ, के नेता मुआंग बैंग यांग के पास अप्रत्याशित रूप से आंतरिक रूप से कमजोर अंगकोर से हफ्तों तक खुद को ढीला करने के अवसर थे। स्थानीय मामलों में अंगकोर की दखलअंदाजी और विशेष रूप से उच्च कर के बोझ ने उन्हें हथियार उठाने पर मजबूर कर दिया। 1238 में उन्होंने खमेर को और अधिक श्रद्धांजलि देने से इनकार कर दिया और अपनी स्वतंत्रता की घोषणा कर दी। उसी वर्ष, फो खुन बंग क्लैंग हाओ सुखोथाई पर आगे बढ़े, उन्होंने खमेर गैरीसन को हराया और शहर पर कब्जा कर लिया। इस प्रकार वह सुखोथाई के नए साम्राज्य का पहला शासक बन गया और इसके बाद से उसने खुद को फो खुन सी इंट्राथिट कहा।
सी इंट्राथिट फ्रा रुआंग राजवंश के संस्थापक बने, जिसे आज पहला स्याम देश का शाही घराना माना जाता है। उनके सबसे बड़े बेटे की शैशवावस्था में ही मृत्यु हो गई और फलस्वरूप उनके दूसरे बेटे बान मुअनग ने उनका उत्तराधिकारी बना लिया। जब 1279/1280 के आसपास उनकी मृत्यु हुई, तो उनके सबसे छोटे भाई राम खामेंग ने उनका उत्तराधिकार किया। यह सम्राट, जिसे जल्द ही 'द ग्रेट' उपनाम दिया गया था, सियाम का वास्तविक संस्थापक माना जाता है। उन्होंने थाई को न केवल एक मानक वर्णमाला दी होगी, बल्कि इसे अपने साम्राज्य की मानक भाषा के रूप में भी पेश किया होगा। वह अपने साम्राज्य के सबसे दूर के कोनों में थेरवाद बौद्ध धर्म के प्रसार के लिए भी जिम्मेदार था। और कम से कम पिछले नहीं बल्कि और फयाओ के नगाम मुआंग और लैन-ना के मेंगराई के राजकुमारों के साथ एक चतुर गठबंधन के लिए धन्यवाद, उसने सफलतापूर्वक एक मंगोल आक्रमण को रद्द कर दिया और अपनी रियासत के क्षेत्र का काफी विस्तार किया। उनकी शक्ति की ऊंचाई पर, उनका साम्राज्य मर्तबन (अब म्यांमार) से फैला हुआ था लुआंग प्रबांग (अब लाओस) और तक नखोन सी थम्मारत के दक्षिण में मलक्का. इस राज्य के प्रभाव का क्षेत्र, विशेष रूप से जब उन्होंने खमेर को अपने घुटनों पर मजबूर कर दिया था, आधुनिक थाईलैंड की तुलना में बड़ा था, हालांकि बाहरी क्षेत्रों को हमेशा स्याम देश के नियंत्रण में आसानी से नहीं रखा जा सकता था। राम खामहेंग का शासन, समृद्धि द्वारा चिह्नित है, इसलिए सही रूप से सुखोथाई के सुनहरे दिनों - स्वर्ण युग - के रूप में माना जाता है।
1317 में, राम खामेंग की मृत्यु के बाद, उनके बेटे लोथाई ने उनके नक्शेकदम पर चलना शुरू किया, लेकिन यह पता चला कि उनके पास अपने पिता के समान प्रशासनिक और सैन्य कौशल नहीं थे। इसलिए यह बहुत पहले नहीं था जब कई सुखोथाई के जागीरदार राज्यों ने लुथाई के अधिकार से बचने की कोशिश की थी। पहला Uttaradit उत्तर में, उसके तुरंत बाद Laotian लुआंग प्रबांग के राज्य और वियनतियाने. 1319 में सोम राज्य पश्चिम में और 1321 में आया Takलैन-ना के प्रभाव में सुखोथाई साम्राज्य के सबसे पुराने शहरों में से एक। जैसे कि वह पर्याप्त नहीं थे, दक्षिणी शहर भी बना दिया Suphanburi लुथाई के शासनकाल के प्रारंभ में सुखोथाई से अलग हो गया।
अयुत्या के उदय ने सुखोथाई युग का अंतिम अंत कर दिया। यू थोंग, एक चीनी व्यापारी का महत्वाकांक्षी बेटा और के नेता की बेटी मुआंग लोपबुरी ने सुखोथाई को अधीन कर लिया और 1351 में खुद को अयुत्या का शासक घोषित कर दिया। 1378 में, सुखोथाय के शासक थम्माराचा द्वितीय ने औपचारिक रूप से अपनी सत्ता अयुत्या को सौंप दी और 1438 में थम्माराचा चतुर्थ की मृत्यु के बाद, एक बार शक्तिशाली सुखोथाई को अयुत्या के कई प्रांतों में से एक में वापस ले लिया गया ... या यह दो शताब्दियों में कैसे हो सकता है …।
लुंग जान, शायद आप यह भी उल्लेख कर सकते थे कि सुखोथाई को थाई इतिहासलेखन में उस क्षेत्र के रूप में प्रतिष्ठित किया गया है जहां 'लोकतंत्र थाई शैली' का प्रयोग किया गया था।
प्रिय टीना,
आधिकारिक थाई इतिहासलेखन में और भी अधिक संदिग्ध मामले सामने आए हैं...