(ब्रिकइन्फो मीडिया / शटरस्टॉक डॉट कॉम)

सबसे पहले, मुझे उम्मीद है कि कोई आपको इस पत्र का थाई में अनुवाद कर सकता है। युवा प्रदर्शनकारियों के साथ एकजुटता में खड़े होने का कारण यह है कि राजनीति के विपरीत, मानवाधिकार एक ऐसी चीज है जिस पर चर्चा नहीं की जा सकती है। राजनीतिक विचारों के बावजूद, चाहे रूढ़िवादी हों या उदार, नैतिक और नैतिक दायित्वों को आपके हमवतन के लिए अस्वीकार नहीं किया जा सकता है।

 

मैं केवल एक हाई स्कूल का छात्र हूं, लेकिन एक छात्र के रूप में अपने समय में मैंने सीखा है कि बोलने की स्वतंत्रता एक बुनियादी मानव अधिकार है। हालाँकि, थाईलैंड में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता पर लगातार हमला हो रहा है। इस पर कानून (कंप्यूटर अपराध कानून, लेस मैजेस्टे आर्टिकल 112, एंटी-फर्जी समाचार केंद्र), धमकी ('चेतावनी' देने के लिए अधिकारी 'घर या स्कूल' जाते हैं) और कार्यकर्ताओं से 'गायब हो जाने' की आग लगी हुई है। .

यह 21वीं सदी है, मैं अपने मन की बात कहने से क्यों डरूं? बहुत लंबे समय से, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के खिलाफ हिंसा को सामान्य बना दिया गया है। कुछ हफ़्ते पहले, एक आदमी को एक मनोरोग संस्थान में जबरन भर्ती कराया गया था क्योंकि उसने एक शर्ट पहनी हुई थी जिस पर लिखा था 'मैंने राजशाही में विश्वास खो दिया है'। किसी भी चीज या किसी चीज में अपना विश्वास खोना कैसे अपराध हो सकता है?

मैं युवा प्रदर्शनकारियों के साथ एकजुटता से खड़ा हूं क्योंकि मेरा मानना ​​है कि यह मानवाधिकार का मुद्दा है और हर किसी को अपनी राय व्यक्त करने का अधिकार है। मैं केवल सोलह वर्ष का हूँ, और मुझे अभी भी एक लंबा रास्ता तय करना है। मैं ऐसे देश में नहीं रहना चाहता जहां मैं खुलकर बात नहीं कर सकता या अपनी राय व्यक्त नहीं कर सकता। हम प्रशिक्षित जानवर नहीं हैं जिन्हें एक निश्चित तरीके से व्यवहार करना या सोचना पड़ता है। आप डंडा चलाकर हमसे डर कर डरने की उम्मीद नहीं कर सकते। सामंती व्यवस्था के दिन अतीत में हैं। मैं इंसान हूं और मैं अपने अधिकारों से वंचित होने से इनकार करता हूं।

युवाओं की तीन मांगें हैं:

  1. संविधान का पुनर्लेखन जो 250 सीनेटरों को प्रधान मंत्री नियुक्त करने की शक्ति देता है।
  2. संसद भंग करें ताकि हम एक लोकतांत्रिक संविधान के तहत चुनाव करा सकें।
  3. कि अधिकारी लोकतंत्र के लिए खड़े होने वाले लोगों को डराना बंद करें।

इस आधुनिक दुनिया में मेरी उम्र में, युवाओं को मानवाधिकारों के लिए प्रदर्शन नहीं करना चाहिए और मुझे यह पत्र नहीं लिखना चाहिए। लेकिन यहां हम 21वीं सदी में सामंती शासन के अधीन जी रहे हैं।

आप कहते हैं कि थाईलैंड एक लोकतंत्र है। लेकिन लोकतंत्र किसी चीज के अधीन नहीं है, किसी एक व्यक्ति या विशिष्ट व्यक्तियों के समूह के अधीन नहीं है। लोकतंत्र सभी लोगों की शक्ति है।

मुझे अपने देश से नफरत नहीं है। मैं केवल एक लोकतांत्रिक संवैधानिक राज्य में रहना चाहता हूं। किसी की राजनीतिक राय चाहे रूढ़िवादी हो या उदारवादी, आप किसी को भी स्वतंत्रता और समानता के बुनियादी मानवाधिकारों से वंचित नहीं कर सकते।

प्रिय प्रधान मंत्री, मैं यहां अपने अधिकारों का दावा करने के लिए हूं और मैं चाहता हूं कि आप अपनी आंखें खोलें और सुनें। क्या आपने लोगों को गाते हुए सुना?

मैं आपको बताना चाहता हूं कि हमारे पास वास्तव में पर्याप्त है और ऐसा कुछ भी नहीं है जो आप हमें रोकने के लिए कर सकते हैं।

आपका ईमानदारी से,

अक्करासोर्न ओपिलान

स्रोत: https://thisrupt.co/tech/dear-prime-minister/

* 'क्या आपने लोगों को गाते हुए सुना?' लेस मिजरेबल्स के गीत का एक संदर्भ है।

https://www.youtube.com/watch?v=1q82twrdr0U

38 प्रतिक्रियाएं "प्रधान मंत्री प्रयुत को खुला पत्र"

  1. एलेक्स औडदीप पर कहते हैं

    मेरे दिल पर कब्जा कर लिया है!

  2. एरिक पर कहते हैं

    प्रिय रोब वी, मुझे पहले आप में एक पंख लगाने दें ..: अच्छा है कि आप ऐसा करते हैं क्योंकि संबोधित व्यक्ति इसके लिए आपको धन्यवाद नहीं देगा। अगर वह इसे बिल्कुल पढ़ता है… .. और मुझे इसमें संदेह है।

    लेकिन तब मैं तुमसे वह आनंद छीन लूंगा: इससे तुम्हें कुछ हासिल नहीं होगा। अगर यूएन और उसके संगठनों की कोई भी हॉटशॉट अंतरराष्ट्रीय संगठनों और एनजीओ तक नहीं पहुंची तो आपका पत्र भी गोल संग्रह में गायब हो जाएगा।

    यहाँ (विशेष रूप से) क्रिस और टीनो के बीच कई चर्चाओं के अलावा, मुझे नीचे सजाक पी द्वारा योगदान याद है https://www.thailandblog.nl/lezers-inzending/lezersinzending-prijs-democratie-volgens-thais-model/ और वह बताते हैं कि इस क्षेत्र में एक बेहद मजबूत बड़े भाई के साथ थाईलैंड का क्या इंतजार है। ऐसा लगता है जैसे पूरा क्षेत्र इस पर खिंच रहा है क्योंकि वियतनाम, लाओस, कंबोडिया और म्यांमार में 'हमारे' मॉडल के अनुसार लोकतंत्र (लेकिन, क्या हम 'हमारे' मॉडल के बारे में बहुत अधिक नहीं सोचते हैं?) भी नहीं है। लोकतंत्र नाले से नीचे, मानव अधिकार स्वीकार्य स्तर से नीचे।

    आप किसी का नाम नहीं लेते। मुझे लगता है कि उनका प्रभाव अब पहले से कहीं अधिक मूर्त है, हालांकि उनके पास कभी-कभी वफादारी, 'पृथ्वी की कीचड़' और कम्युनिस्टों के बारे में कुछ चिल्लाने के लिए सेना प्रमुख अपिरट हैं। उनके बगल में एक लोकप्रिय आंदोलन है जो खुद को अल्ट्रा-रॉयलिस्ट कहता है, जिसका नेतृत्व रेन्थॉन्ग नन्ना (खोसोद अंग्रेजी 28 जुलाई) कर रहे हैं।

    कभी-कभी मैं कभी-कभी सोचता हूं: जनता को वह लोकतंत्र मिलता है जिसकी वह हकदार होती है। या कौन (पहले से ही) हमारे मॉडल को संभाल सकता है? और इसलिए आपसे यह सवाल: क्या थाईलैंड वास्तव में हमारे मॉडल के अनुसार लोकतंत्र के लिए परिपक्व है, या केवल 'लोकतांत्रिक स्पर्श के साथ तानाशाही' जैसी किसी चीज के लिए परिपक्व है?

    मुझे डर है कि जिस तरह से चीजें अब हैं वह कुछ समय के लिए (बहुत लंबे समय तक) जारी रहेंगी और राजनीतिक व्यवस्था में बदलाव की तुलना में एक दूसरे थम्मसैट की संभावना अधिक है।

    • कॉर्नेलिस पर कहते हैं

      एरिक, क्या आप रोब को अक्करासोर्न ओपिलन के एक अंग्रेजी खुले पत्र का अनुवाद पोस्ट करने की उपेक्षा नहीं करते हैं?
      मुझे भी लगता है कि यह बहुत अच्छी बात है; यह देखकर अच्छा लगा कि युवा थायस इस बारे में कितना सोचते हैं, और डेटबुक को कहने और लिखने का साहस करते हैं।

      • एरिक पर कहते हैं

        ज़रूर, कॉर्नेलिस, लेकिन मैं रोब वी को जानता हूं और मुझे पता है कि वह इसका 100% समर्थन करता है।

    • रोब वी. पर कहते हैं

      प्रिय एरिक, वह प्रशंसा मुझे नहीं, बल्कि उस युवती को मिली है जिसने यह पत्र लिखा है, और निश्चित रूप से उसके साथ कई युवा लोग जो बदलाव की मांग कर रहे हैं। सामान्य बहुत ही बुनियादी, सांसारिक चीजों की मांग करना जो नागरिकों को बड़े पैमाने पर नकारा जाता है वह पिछली सदी है।

      क्या मुझे लगता है कि? लोकतंत्र लोकतंत्र है, हालांकि सटीक व्याख्या हर देश में भिन्न होती है। इसमें कुछ भी 'पश्चिमी' नहीं है। लगभग सौ साल पहले राजा को संदेह था कि लोग लोकतंत्र के लिए तैयार हैं या नहीं। अधिकांश लोगों के पास बहुत कम या कोई शिक्षा नहीं थी। इस दिन और युग में, अधिकांश थाई लोगों के पास बस शिक्षा, सूचना के विभिन्न स्रोतों तक पहुंच, क्षेत्रीय, राष्ट्रीय और विश्व स्तर पर चल रहे मुद्दों पर बात करने के सभी प्रकार के तरीके हैं। तो औसत थाई लोकतंत्र से निपटने में सक्षम क्यों नहीं होगा?

      'थाई लोग लोकतंत्र के लिए तैयार नहीं हैं' यह मुख्य रूप से एक ध्वनि है जो हम थाई अभिजात वर्ग के हलकों से सुनते हैं, जो मानते हैं कि जनसमूह केवल मूर्खतापूर्ण विकल्प चुनता है (साधारण बादल जो शक्ति संबंधों के संदर्भ में स्थिति के बारे में कुछ करना चाहता है, जवाबदेही, न्याय, पारदर्शिता, आय असमानता, अधिकार और दायित्व, आदि)। यह संभावना कि चट्टान पर ऊंचे लोग उस परिवर्तन का पूरी ताकत से विरोध करेंगे, जो समग्र रूप से लोगों को लाभ पहुंचाता है, लेकिन अभिजात वर्ग के पैरों को काट देता है, निश्चित रूप से वास्तविक है। कई बार खून बहा है...

      जो कोई भी यह सोचता है कि थाई नागरिक 'अभी तक लोकतंत्र के लिए तैयार नहीं हैं' या कि 'लोकतंत्र कुछ पश्चिमी है' वह थाई नागरिकों को तुच्छ समझता है। मैं इसे ऐसे ही देखता हूं।

    • हंस पर कहते हैं

      सभी अच्छी प्रतिक्रियाएँ, लेकिन जिन लोगों को मेरी राय स्वार्थी आदि लगती है उनमें से कौन थाईलैंड में रहता है और काम करता है? कितने केवल कीबोर्ड योद्धा हैं जो दूर से और कुछ छुट्टियों के आधार पर यहां निर्णय लेते हैं? मेरी राय स्वार्थी के अलावा कुछ भी नहीं है। मैं यहां अच्छा कर रहा हूं क्योंकि मैं इसके लिए कड़ी मेहनत करता हूं, हर दिन, अक्सर सप्ताह में 6 कभी 7 दिन। यदि आप थाई कर्मचारियों के साथ व्यवहार करते हैं तो आपको पता चलेगा कि थाई में वह आग्रह नहीं है। अगर जनता के पास जीवित रहने के लिए पैसा है तो वे संतुष्ट हैं, थाई दिन-ब-दिन, भोजन से भोजन तक जीवन जीते हैं। निःसंदेह वे और अधिक चाहते हैं। यह एक वैश्विक घटना है. हर कोई अधिक चाहता है, लेकिन अक्सर अतिरिक्त प्रयास करने की कोई इच्छा नहीं होती है। थाईलैंड में भी ऐसा ही है. मुझे लगता है कि यह ठीक है कि लोग अब विद्रोही हो रहे हैं, जब तक लोग यह उम्मीद नहीं करते कि अकेले विद्रोह से उनकी जेब में अधिक पैसा आएगा। बेहतर जीवन के लिए आपको कड़ी मेहनत करनी होगी। मुझे अपने आस-पास बहुत अच्छे थाई लोगों का समूह मिलने का सौभाग्य प्राप्त हुआ है। बहुत दूर कोई पुल नहीं, बहुत अधिक प्रयास नहीं, यदि आवश्यक हो तो 24/7 तत्परता। वे अच्छा जीवन यापन करते हैं।

      यदि लोगों को आकर्षित करने के लिए श्रम बाजार में प्रवेश करना आवश्यक है, तो यह भयावह है कि आवेदक खुद को कैसे प्रस्तुत करते हैं। आप सामान्यीकरण नहीं कर सकते और न ही करना चाहिए, लेकिन आबादी के एक बड़े हिस्से में खुद को बेहतर बनाने की कोई महत्वाकांक्षा नहीं है। यह इतना आसान है। अब विरोध प्रदर्शन आबादी से नहीं आते हैं, बल्कि पूरी तरह से अन्य राजनीतिक आंदोलनों द्वारा संचालित होते हैं। वे आत्माओं को जीतने और अशांति बोने के लिए आर्थिक अस्वस्थता का उपयोग करते हैं। बस इतना ही.
      लोगों को एक ऐसा विचार दें जिससे अशांति हो, उन्हें एक पॉकेट मनी दें और वे अपनी मर्जी से बैरिकेड्स पर चले जाएंगे।

      मैंने केवल इतना कहा है:

      डच सिस्टम नीदरलैंड में काम करता है, हर जगह नहीं;

      डच प्रणाली भी सभी के लिए समान रूप से अच्छी नहीं है;

      नीदरलैंड में डच लोगों और बेल्जियम में बेल्जियम के लोगों को सीमा पार होने वाली घटनाओं में शामिल होने से पहले राष्ट्रीय स्तर पर जो गलत है उससे निपटना चाहिए;

      लोकतंत्र सबसे कम बुरा समाधान है, लोकतंत्र हर आबादी के लिए समाधान नहीं है।

      यही सबकुछ था। जैसे ही मैं महत्वाकांक्षा और सुधार की स्वस्थ इच्छा वाले अधिक थाई लोगों से मिलता हूं, मैं तुरंत अपनी राय बदल देता हूं। मुझे ऐसा होते हुए देखने के अलावा और कुछ भी अच्छा नहीं लगेगा क्योंकि हम यहां जो दिलचस्प काम करते हैं उसके लिए अच्छे लोगों को ढूंढना व्यावहारिक रूप से असंभव है

      हर किसी के लिए एक अच्छा सप्ताहांत हो!

      • एरिक पर कहते हैं

        हंस, हां आपकी राय स्पष्ट है। और अगर मैं आपकी टिप्पणी पर टिप्पणी कर सकता हूं:
        "मैंने केवल इतना कहा है:
        1. डच सिस्टम नीदरलैंड में काम करता है, हर जगह नहीं;
        2. डच प्रणाली सभी के लिए समान रूप से अच्छी नहीं है;
        3. नीदरलैंड में डच लोगों और बेल्जियम में बेल्जियम के लोगों को सीमा पार होने वाली घटनाओं में शामिल होने से पहले राष्ट्रीय स्तर पर जो गलत है उससे निपटना चाहिए;
        4. लोकतंत्र सबसे कम बुरा समाधान है, लोकतंत्र हर आबादी के लिए समाधान नहीं है। ”
        ...तब मैं कहता हूं: हंस, काफी हद तक सही! स्पष्ट रूप से बिंदु 3 नहीं। क्या आप भी नहीं, आप थाईलैंड में रहते हैं और सभी जगहों से नीदरलैंड के बारे में शिकायत करते हैं।

        लेकिन जब मैं आधुनिक पश्चिमी देशों की स्थिति की तुलना थाईलैंड से करता हूं, तो मुझे पता चलता है कि पश्चिमी देशों में आप बिना प्रताड़ित किए, गायब हुए या पेट में कंक्रीट भरकर नदी में पाए बिना अपनी राय व्यक्त कर सकते हैं।

        मेरी धारणा है कि आप थाईलैंड के उस पहलू से निपटना या देखना नहीं चाहते हैं। और फिर आप बिल्कुल याद करते हैं कि उस छात्रा का क्या मतलब है और उसके साथ बहुत कुछ है।

      • टिनो कुइस पर कहते हैं

        '…….लेकिन आबादी के एक बड़े हिस्से में खुद को सुधारने की कोई महत्वाकांक्षा नहीं है...', आप लिखते हैं।

        और वह भी एक 16 साल की लड़की की कहानी के तहत, जो कई साथियों के साथ मिलकर और अपने भविष्य के लिए जोखिम में है, एक बेहतर थाईलैंड के लिए प्रतिबद्ध है। थायस के विशाल बहुमत में महत्वाकांक्षा है। यह एक और कहानी है कि यह नियमित रूप से, और शायद अक्सर विफल रहता है। थाइलैंड में अपने बीस वर्षों के दौरान मैं महत्वाकांक्षा वाले बहुत से लोगों से मिला।

        '...विरोध अब आबादी से नहीं आते हैं, लेकिन पूरी तरह से अन्य राजनीतिक धाराओं द्वारा आयोजित किए जाते हैं...' , आप लिखिए।

        मेरे पास इसका एक ही जवाब है: बकवास।

        • हंस पर कहते हैं

          आपकी अपनी राय है, मेरी अपनी है, और मैं इसे उस पर छोड़ता हूँ।

      • रोब वी. पर कहते हैं

        प्रदर्शनकारी अधिक स्वतंत्रता चाहते हैं, वास्तव में केवल स्वतंत्रता। प्रदर्शनकारियों की बात सुनिए, वे 'जेब में और पैसा' नहीं मांग रहे हैं। प्रदर्शनकारियों की वास्तविक भावनाओं और मांगों को देखें, यह बुनियादी मानवाधिकारों के बारे में है, न कि किसी टिप के बारे में। हाल ही में विभिन्न शहरों की तस्वीरें, यदि वे वेतनभोगी कर्मचारी हैं तो यह वास्तव में शीर्ष अभिनय है। किराए पर लिए गए प्रदर्शनकारी आमतौर पर वास्तव में भावना नहीं दिखाते हैं, वे एक कपड़ा पकड़ते हैं और फिर घर चले जाते हैं। यह वह नहीं है जो मैं यहां छवियों में देख रहा हूं। मैं असंतोष देखता हूं जो ऑनलाइन निराशा से लेकर सार्वजनिक बैठकों तक फैल गया है। जब कोई कहता है कि वे कठपुतलियाँ हैं तो वे वास्तव में कह रहे हैं कि लोग या तो ईमानदार नहीं हैं या मूर्ख हैं (कठपुतली के साथ खेला जा सकता है और उसकी अपनी कोई सोच नहीं होती)। ऐसा कहने वालों को एक-दूसरे का नाम बताना होगा: इसके पीछे कौन है, यह कैसे व्यवस्थित है, धन का प्रवाह कैसे होगा, आपको पूरे देश में हजारों लोगों को कैसे टिप देनी चाहिए? मेरे कई थाई मित्र जो वास्तव में इस शासन, अभिजात वर्ग और अन्याय से तंग आ चुके हैं, उन्होंने कोई धन क्यों नहीं हड़पा?

        थाई युवाओं और आम लोगों को सुनें और फिर खुद से पूछें कि ये इच्छाएं कितनी गंभीर हैं। या फिर से पढ़ें कि वे इच्छाएं क्या हैं और खुद से पूछें कि लोग ऐसा क्यों चाहते हैं (या नहीं चाहेंगे)।

        और अगर मैं एक बात की सलाह दे सकता हूँ: डच बनाम गैर-डच में मत सोचो। दुनिया इतनी काली और सफ़ेद नहीं है और थायस किसी दूसरे ग्रह से नहीं आये हैं। वे ऐसे लोग होने की संभावना रखते हैं जो चुप्पी से तंग आ चुके हैं और अब बड़ी असमानता और दोहरे मानकों को बर्दाश्त नहीं करेंगे। इतिहास पढ़ो और देखो कि ये भावनाएँ इस सदी में कई बार उठी हैं। 1 की क्रांति से पहले भी लेकिन उसके बाद, उदाहरण के लिए 1932, 73, 76 में, 92 के दशक में गरीबों की सभा और सहस्राब्दी के बाद कई बार। बार-बार ऊपर से लोग इसे दबाने की कोशिश करते हैं, अब फिर से:

        - https://www.thaienquirer.com/16772/government-goes-for-decapitation-arrest-against-protesters-rights-groups-cry-foul-at-arrests/

        • जॉनी बीजी पर कहते हैं

          मैं इस स्पष्ट उत्पीड़न को नहीं पहचानता, इसलिए मैं अब एक चट्टान के नीचे रह रहा हूं या यह कुछ और है?

      • फ्रेंकोइस नांग ला पर कहते हैं

        मैं थाईलैंड में रहता हूँ, लेकिन मैं वहाँ काम नहीं करता। मुझे अच्छा लगेगा, लेकिन मेरा वीजा इसकी अनुमति नहीं देगा। क्या मैं अब जवाब देने का हकदार हूं, या आपसे असहमत होने का अधिकार विशेष रूप से उन लोगों के लिए आरक्षित है जो यहां भी काम करते हैं? मुझे अपनी राय देने में खुशी हो रही है, लेकिन अगर यह आपके नियमों के खिलाफ है, तो मैं अपनी जगह जानता हूं।

  3. हंस पर कहते हैं

    क्या बकवास है! हमें लगता है कि हमने पश्चिम में सब कुछ समझ लिया है और बहुत अच्छा काम कर रहे हैं।

    बस यह स्वीकार करें कि हर देश, हर लोग, हर संस्कृति अलग है। नीदरलैंड में जो काम करता है वह हर जगह स्वचालित रूप से काम नहीं करता है।

    गद्दाफी भले ही अपराधी थे, लेकिन उनका देश अच्छी स्थिति में था। पश्चिम ने सोचा कि यह बदलाव का समय है, गद्दाफी की हत्या कर दी और तब से यह पीड़ा, गृहयुद्ध और गरीबी का अनुभव कर रहा है, जबकि यह संभावित रूप से एक समृद्ध देश है।

    सारा ध्यान इस बात पर है कि #metoo और BLM मांग जैसी कार्रवाइयों का उपयोग बुजुर्गों और देखभाल घरों में स्थितियों में सुधार के लिए बेहतर ढंग से किया जाएगा। जिन लोगों ने जीवन भर करों का भुगतान किया है, वे बुढ़ापे में लंगोट में रह जाते हैं क्योंकि उनके पास अधिक कर्मचारी रखने के लिए पैसे नहीं हैं।

    जो शरणार्थी अपने हाथ में iPhone 11 लेकर दक्षिणी यूरोप में तट पर कदम रखता है, उसका खुले हाथों से स्वागत किया जाता है, उसे एक घर मिलता है, वित्तीय सहायता मिलती है और उसका परिवार भी उसी रास्ते पर चलता है। करों में कभी एक प्रतिशत भी न चुकाएँ!!!

    मैं थाईलैंड में रहता हूं और काम करता हूं। यहां जो कुछ भी हो रहा है, उससे मैं निश्चित रूप से सहमत नहीं हूं। हालाँकि, नकारात्मक से परेशान होने के बजाय, मैं खुद को सकारात्मक तक ही सीमित रखता हूँ।

    जिस क्षण वह काम नहीं करता, मैं अपना सूटकेस पैक करता हूं और कहीं चला जाता हूं जहां मुझे लगता है कि मेरा समय बेहतर बीतेगा। मुझे इस पल के आने की उम्मीद नहीं है.

    यहां इतना बुरा नहीं है, और जैसा कि मैंने पहले ही लिखा है, नीदरलैंड में जो काम करता है वह स्वचालित रूप से यहां काम नहीं करता है। कुछ लोगों को बस एक सख्त हाथ की जरूरत है। यह अप्रिय लगता है, लेकिन नीदरलैंड में वह लंगड़ा हाथ पुराना हो चुका है।

    • रोब वी. पर कहते हैं

      आपको नीदरलैंड पर ध्यान केंद्रित नहीं करना चाहिए, थाई पर एक नज़र डालें और देखें कि वे मूल रूप से जापान, नीदरलैंड और इसी तरह के लोगों के समान ही मांगते हैं। वे देखते हैं कि 1932 से थाईलैंड जिस प्रणाली को जानता है, वह विफल हो गई है, जहां एक अभिजात वर्ग लोगों को नियंत्रण में रखने की कोशिश करता है, लोगों को गायब कर देता है, उन्हें मार डालता है या अन्यथा अपनी सत्ता की स्थिति को बनाए रखने की कोशिश करता है। थाई पहले ही कई बार इससे थक चुके हैं, लेकिन अब तक उनकी भागीदारी के आह्वान को बार-बार बुरी तरह पीटा गया है। इन सबसे ऊपर, आइए थाई की सुनें, पूछें कि उन्हें क्या चाहिए। वे जो चाहते हैं वह है लोगों की भागीदारी, विचार और भाषण की स्वतंत्रता, इसमें कुछ भी अजीब या पूर्वी/पश्चिमी नहीं है, है ना? यह तथ्य कि थाई खिलाड़ियों ने 100 वर्षों तक अपना संघर्ष जारी रखा है, मुझे सकारात्मक महसूस कराता है। तथ्य यह है कि शीर्ष पर बैठे लोग बार-बार कठोरता से हस्तक्षेप करते हैं... मैं इससे खुश नहीं हो सकता।

      जहां तक ​​उन अन्य चीजों की बात है, तो देखिए कि अफ्रीका में सीमाएं कैसे खींची जाती हैं। जनसंख्या समूहों, जनजातियों, संस्कृतियों, प्राकृतिक क्षेत्रों/सीमाओं आदि को पार करते हुए, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि कई देशों में कोई सद्भाव नहीं है। मैं वास्तव में इसमें थाईलैंड के साथ तुलना नहीं देख सकता। शरणार्थियों का थाईलैंड से क्या लेना-देना है? अधिकांश शरणार्थियों के पास दूर तक यात्रा करने के साधन नहीं हैं (सीरियाई जो इस क्षेत्र में 90% हैं, थाई शरणार्थी जो पड़ोसी देशों में प्रवास करते हैं)। अधिक अमीर नागरिक (हाँ iPhone के साथ) अधिक दूरी की यात्रा कर सकता है। मुझे अजीब नहीं लगता. कई थाई और अन्य शरणार्थियों को फ्रांस, फ़िनलैंड, जापान आदि में आश्रय मिला है।

      यदि आप आम थाई नागरिकों से पूछें, तो वे वास्तव में तंग हाथ (धमकी, खून आदि) से खुश नहीं हैं। व्यक्तिगत रूप से, मेरा मानना ​​है कि किसी समूह/लोगों के प्रति सख्त दृष्टिकोण में विश्वास हीन, मूर्खतापूर्ण है, जो अपने लिए नहीं सोच सकते हैं और इसलिए उन्हें सख्त या सख्त हाथ से 'सोचने और करने के सही तरीके' में मजबूर होना पड़ता है। थायस के बैनरों पर एक नजर डालें और आश्चर्य करें कि वे 'मैं एक दास/दास हूं' जैसे व्यंग्यात्मक ग्रंथों के साथ क्यों घूमते हैं या 'स्वतंत्रता समानता भाईचारा!' जैसे ग्रंथों के साथ अपनी इच्छाएं क्यों व्यक्त करते हैं!

    • फ्रेंकोइस नांग ला पर कहते हैं

      तो थाई युवाओं को अधिक स्वतंत्रता के लिए नहीं पूछना चाहिए, क्योंकि आप इसे यहां पसंद करते हैं?

    • टिनो कुइस पर कहते हैं

      मुझे यह कहने दो, हंस।

      थाई छात्रों के कई भाषण और पत्र, जो अब प्रदर्शन कर रहे हैं और जिन्हें सुनने में मुझे आनंद आता है, आपकी इस प्रतिक्रिया से 10 गुना अधिक शालीनता, ईमानदारी, ज्ञान, हास्य और दृढ़ विश्वास प्रदर्शित करते हैं। मैंने उनके मुँह से एक भी बुरा शब्द नहीं सुना। दूसरों के प्रति एक भी अपमानजनक टिप्पणी नहीं। जो वास्तव में मायने रखता है उससे ध्यान भटकाने का कोई प्रयास नहीं।

      मैं इन युवाओं की बहुत प्रशंसा करता हूं। वे थाईलैंड का भविष्य हैं।

      • रोब वी. पर कहते हैं

        एक अन्य छात्र का एक और भाषण जो कहता है कि वह नकली लोकतंत्र, स्वतंत्रता की कमी, न्यायपालिका वर्ग इत्यादि से थक गया है:

        https://thisrupt.co/society/listen-to-her/

        वीडियो (थाई में, लेकिन वक्ता और दर्शकों की वास्तविक भावना देखें): https://www.facebook.com/chetawan.thuaprakhon/videos/3396316320392457/

        इसके लिए साहस की जरूरत है, खोसोद ने आज रात घोषणा की कि ऐसा प्रतीत होता है कि 31 विरोध नेताओं के खिलाफ गिरफ्तारी वारंट जारी किया गया है: राजद्रोह, अवैध सामूहिक बैठक आयोजित करना आदि आरोप हैं। इस भय से निपटने का एकमात्र उपाय इसे जारी रखना है। शीर्ष पर बैठे सज्जन कभी भी हर किसी को जेल में नहीं डाल सकते या गायब नहीं कर सकते।

    • अल्बर्ट पर कहते हैं

      मैं थाईलैंड में रहता हूं और काम करता हूं और हां इसे दूर देखना कहते हैं।
      यह महत्वपूर्ण है और फिर मैं उस व्यक्ति से सहमत हूं जिसने संदेश पोस्ट किया, जिसकी नजर दुनिया में हो रही है, जिसका अर्थ है कि लोग देश और लोगों के लिए प्रतिबद्ध हैं।
      और आंखें खोलो, कैसी गरीबी और फिर बाकी....
      ओह और नीदरलैंड को डिलीवर करें?

    • लोमललाई पर कहते हैं

      हंस, सिर्फ इसलिए कि आप थाईलैंड में बुरा समय नहीं बिता रहे हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि हर किसी का थाईलैंड में बुरा समय नहीं गुजर रहा है। आप हर चीज़ को अपनी स्थिति से जोड़ते हैं, जब तक वह अच्छी है और अच्छी बनी रहती है, अन्यथा आप बस छोड़ दें, हर थाई के पास वह विकल्प नहीं है। मेरी राय में यह काफी स्वार्थी स्थिति है।

    • देखेंगे पर कहते हैं

      यह सही है, मैं हंस और जॉनी बीजी से पूरी तरह सहमत हूं।
      हम यहां 20 साल से मेहमान हैं और मैं उन लोगों से सहमत नहीं हो सकता जो अपनी छुट्टी के दौरान यहां रहने वाले लोगों की तुलना में अधिक "अनुभव" प्राप्त करते हैं और इस तरह एक विकृत तस्वीर पेश करते हैं।
      लोग अत्याचार, भुखमरी, भ्रष्टाचार आदि के बारे में बात करते हैं, तो मेरा सवाल है ... आप इसे कहां देख सकते हैं?
      मैं खुद उत्तर में रहता हूं और ईसान से (मेरी भावना 99%) पसंद नहीं है।
      मैं यहां हर किसी को सिर्फ काम करते हुए देखता हूं, लोग राजनीति के बारे में बात भी नहीं करते हैं और कार, मोटरसाइकिल, टेल्फ़ के बिना एक परिवार ढूंढना मुश्किल है, भूख से मरना तो दूर की बात है।
      टीनो और रॉब वी. के अनुसार अलग राय रखने वाले लोग बात से हटकर देखते हैं, बकवास है.. इससे दूर देखने वाली क्या बात है? वह भ्रष्टाचार कहाँ है? अपना अनुभव साझा करें न कि किसी अखबार का स्रोत।
      और तुरंत कहते हैं कि जो लोग अलग दिखते हैं वे नकारात्मक होते हैं। जब मैं किसी एजेंसी में जाता हूं, तो जो अनुरोध किया जाता है मैं भुगतान करता हूं और राशि कैश बुक में दर्ज की जाती है।
      इससे भी बदतर, लोग मुझे इसे आसान बनाने के टिप्स भी देते हैं।
      जब कोई जांच होती है, तो मैं अपना आईडी कार्ड और ड्राइवर का लाइसेंस ले जाता हूं और पहली चीज जो वे चाहते हैं वह यह है कि मैं इसे देखे बिना गाड़ी चलाऊं।
      जहां तक ​​मैं जानता हूं, मुझे कभी कोई समस्या नहीं हुई और मुझे लगता है कि कुछ फ़रांग अपने विचारों और आदर्शों को थायस पर इस तरह थोपने की कोशिश करते हैं कि वे हमें नापसंद करते हैं, परिणामस्वरूप, वे उन पर और भी अधिक नियम थोपने की कोशिश करते हैं चेकर्स.
      यह मेरी राय है (जो निश्चित रूप से अच्छी तरह से प्राप्त नहीं होगी) जाने-माने शास्त्रियों द्वारा, वैसे मैं देखता हूं कि हंस की 25 रेटिंग है और दयनीय 10 या 12 नहीं है, इसलिए यह कुछ कहता है .. सही है?

      हो सकता है और भी हों जो अलग तरह से सोचते हों...दुर्भाग्य से ये फिर से नकारात्मक हैं!

  4. आसान पर कहते हैं

    कुंआ,

    एरिक, मुझे लगता है कि आप सही हैं कि प्रधान मंत्री इसे नहीं पढ़ते हैं, अन्य लोग इसका ध्यान रखेंगे, लेकिन यह लगभग निश्चित है कि अक्कारासोर्न ओपिलन अब समस्याग्रस्त लोगों की सूची में है।
    वह और उसका परिवार अब सरकारी नौकरी भूल सकता है और आगे राज्य की पढ़ाई भी मुश्किल हो सकती है। बैंकॉक में एक विशेष कार्यालय है जहां विश्वविद्यालय के सभी नए छात्र पंजीकृत होते हैं।

    • एरिक पर कहते हैं

      लकी, यह कुछ भी नहीं है कि मैंने अस्पताल के निदेशक रिएंथोंग नन्ना का नाम हटा दिया, जो केवल 'राजनीतिक रूप से स्वच्छ' रोगियों की देखभाल करना पसंद करते हैं और छात्रों को फोटो कार्यकर्ताओं को बुलाते हैं। फिर वह यह सुनिश्चित करेगा कि उन्हें कभी नौकरी न मिले। और वह भी जबकि संविधान का अनुच्छेद 27 राजनीतिक वरीयता के आधार पर भेदभाव पर रोक लगाता है। मुझे यह स्पष्ट प्रतीत हो रहा है कि लेख लिखने वाले को सरकारी नौकरी नहीं मिलेगी…..

  5. थेवीर्ट पर कहते हैं

    लेखक थाई है? फिर किसी को इसका थाई में अनुवाद करने की क्या जरूरत है।
    क्या नीदरलैंड जैसा लोकतंत्र थाईलैंड में काम करेगा? अभी पढ़ रहा हूँ कि कितने डच लोग पिछली सभी सरकारों से असंतुष्ट हैं।
    मुझे शक है।

    • रोब वी. पर कहते हैं

      थाईलैंड सभी प्रकार के देशों को लोकतंत्र के साथ देख सकता है, लेकिन इसका नीदरलैंड होना जरूरी नहीं है। हालाँकि, उदाहरण के लिए, मैं व्यक्तिगत रूप से अमेरिका में 'लोकतंत्र' की अनुशंसा नहीं करूँगा। वे जापान पर भी नज़र डाल सकते हैं, उदाहरण के लिए, उन लोगों के लिए जिन्हें पश्चिम से एलर्जी है... आज तक, लोकतंत्र को सरकार की सबसे कम खराब प्रणाली के रूप में जाना जाता है। जरा चर्चिल के प्रसिद्ध उद्धरण ("लोकतंत्र सरकार का अच्छा रूप नहीं है, लेकिन मैं इससे बेहतर नहीं जानता") के बारे में सोचें।

      • जैक्स पर कहते हैं

        प्रिय रोब, मैं इस ब्लॉग पर आपके इनपुट की सराहना करता हूं और अक्सर आपसे सहमत हूं। इसे बनाए रखें और लोकतंत्र एक महान संपत्ति है जिसे हर जगह एम्बेड किया जाना चाहिए। दुर्भाग्य से, कई देशों में और विशेष रूप से थाईलैंड में यह अभी भी एक मजाक है, अगर यह इतना दुखद नहीं होता। यद्यपि ऐसे युवा लोग हैं जो बदलाव चाहते हैं, मैं यहां जो अनुभव कर रहा हूं, उसके बारे में मेरी दृष्टि यह है कि बहुत से लोग अभी तक इसके लिए तैयार नहीं हैं, अक्सर डर या अन्य उद्देश्यों, जैसे शिक्षा, प्रशिक्षण और प्रभाव से प्रेरित होते हैं। हॉन्ग कॉन्ग में छात्रों का संघर्ष भी देखिए, यह मृतकों के खिलाफ लड़ाई है. बड़ा पैसा और अन्य शासक निश्चित रूप से बदलाव की प्रतीक्षा नहीं कर रहे हैं, उनके अन्य हित हैं जैसा कि हम जानते हैं। मैं इन लोगों के लिए लोकतंत्र के सर्वोत्तम रूप की भी कामना करता हूं, जिसमें हर व्यक्ति मायने रखता है। लेकिन अभी बहुत लंबा रास्ता तय करना है और तब तक हम नाटकों को देखते रहेंगे और उनसे काम चलाना पड़ेगा। एक अवलोकन जो मुझे या शायद आपको खुश नहीं करता।

  6. Co पर कहते हैं

    युवा मूर्ख नहीं हैं और यह भी देखें कि यहां थाईलैंड में क्या हो रहा है जिसे बदलने की जरूरत है। चीजों को बदलने में कुछ पीढ़ियां लगेंगी, लेकिन आप इसे बदलने के लिए भरोसा कर सकते हैं, यह अब और नहीं चल सकता।

  7. मार्टिन वासबिंदर पर कहते हैं

    रोब,
    बढ़िया है कि तुमने यह किया।
    दक्षिण पूर्व एशिया के बाकी हिस्सों की तरह, थाई लोगों पर हजारों सालों से अत्याचार किया गया है। आप लगभग आश्चर्यचकित होने लगेंगे कि क्या बौद्ध धर्म का इससे कोई लेना-देना हो सकता है। दमन, धर्म और विचारधारा अक्सर साथ-साथ चलते हैं।

  8. जॉनी बीजी पर कहते हैं

    हर कोई जानता है कि कुछ विचारों के संदर्भ में, डच जो सोचते हैं कि वे जानते हैं उससे देश पीछे है। मेरी नजर में यह दिखाने का दूसरा रूप है कि हमारी सोच कितनी अच्छी है (औपनिवेशिक पढ़ें)
    लोगों को अपना रास्ता खुद चुनने देना और यह सोचना कि हर कोई परम स्वतंत्रता की उम्मीद कर सकता है, यूटोपिया है।
    हर उजरती गुलाम अपने हिस्से का त्याग करता है।

    • रोब वी. पर कहते हैं

      क्षमा करें जॉनी, लेकिन ये 'डच' बनाम 'थाई' विचार नहीं हैं। ये एक संभ्रांतवादी उच्च वर्ग के विचार हैं जो लोगों को हेय दृष्टि से देखते हैं, जो मानते हैं कि वे आम लोगों से ऊपर हैं और आम लोगों को उनकी जगह पता होनी चाहिए। कि लोगों को अपना मुंह बंद रखना चाहिए. ये विचार कि लोग मूर्ख हैं, कि उन्हें सुनना चाहिए, और कि उन्हें बोलना नहीं चाहिए, विशिष्ट रूप से थाई नहीं हैं बल्कि उच्च वर्ग से जुड़े हैं। तथ्य यह है कि औसत नागरिक, चाहे वह थाईलैंड में हो या कहीं और, उसे तुच्छ कूड़ेदान या दास के रूप में देखे जाने या उसके साथ व्यवहार किए जाने की कोई इच्छा नहीं है, यह बहुत ही मानवीय बात है। लोग चाहते हैं कि उनके साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार किया जाए। यह कोई 'औपनिवेशिक' विचार नहीं है, है ना?

      मुझे यहाँ जो एकमात्र औपनिवेशिक विचार दिखाई दे रहा है, वह थाई अभिजात वर्ग का है, जो मानते हैं कि लोगों को समर्पण करना चाहिए। थाईलैंड में आंतरिक उपनिवेशीकरण का भी इतिहास रहा है, जहां बैंकाक में उच्च प्रभुओं का मानना ​​था कि उन्हें अन्य शहर-राज्यों में मूर्ख लोगों को वश में करना और जीतना था और इसके लिए उन लोगों को भी बैंकॉक में अभिजात वर्ग का आभारी होना चाहिए। आखिर वो अभिजात वर्ग सही और अच्छे विचारों वाले 'खोन मरो' थे। क्या यह तर्कसंगत नहीं है कि लोग 'खों मरो' के औपनिवेशिक विचारों का विरोध करते हैं?

      प्रदर्शनकारी नारे लगा रहे हैं स्वतंत्रता, समानता, बंधुत्व और अराजकतावाद नहीं। यह व्यवहार्य होना चाहिए और निश्चित रूप से यूटोपिया नहीं होना चाहिए।

      • क्रिस पर कहते हैं

        यदि आपने अपनी किताबों की अलमारी और अपने पीसी पर अपनी सभी पुस्तकों और लेखों को ध्यान से पढ़ा है, तो आप जानते हैं कि यह थाई समाज के कैरिकेचर को चित्रित करता है, वास्तविकता का नहीं।

        • रोब वी. पर कहते हैं

          अगर मैं किताबों आदि से पढ़ने को जोड़ दूं, साथ ही ऑनलाइन और ऑफलाइन थायस की कहानियों को जोड़ दूं, तो मुझे नहीं लगता कि जो मैं यहां संक्षेप में स्केच कर रहा हूं, उसे कैरिकेचर के रूप में खारिज किया जा सकता है। लेकिन अगर यहां कोई थायस को पीले रंग की अलग तस्वीर पेंट करने की अनुमति दे सकता है, तो मैं इसे सुनना चाहूंगा। मुझे (थाई) लोगों के विविध अनुभवों को सुनना अच्छा लगता है।

  9. टिनो कुइस पर कहते हैं

    आज दोपहर अनोन नम्फा को गिरफ्तार कर लिया गया। वह एक प्रसिद्ध मानवाधिकार वकील हैं। कुछ दिनों पहले उन्होंने एक भाषण में राजशाही के बारे में अधिक खुलापन मांगा था। उन पर सात आरोप लगाए गए, जिनमें से सबसे गंभीर देशद्रोह है, जिसमें सात साल की जेल की सजा है। जिस थाने में उसे हिरासत में लिया गया है, वहां भी प्रदर्शन किया जा रहा है।

    हाल के हफ्तों के प्रदर्शनों में एक छात्र नेता पानुपोंग जादनोक को भी गिरफ्तार किया गया है।

    छात्र प्रतिरोध के और नेताओं के गिरफ्तार होने की उम्मीद है।

    इन छात्रों के प्रदर्शनों की खास बात यह है कि ये थाईलैंड में कई जगहों पर होते हैं। इसके अलावा पट्टानी, चोनबुरी, श्री थम्मरात, खोरात, उबोन, फित्सानुलोक आदि में भी।

    छात्रों ने पुलिस के डराने-धमकाने की शिकायत की है। पुलिस उनके घर जाती है और उन्हें चेतावनी देती है कि 'प्रदर्शन करना बंद करो वरना...'।

    • टिनो कुइस पर कहते हैं

      विश्वविद्यालय के शिक्षकों का कहना है कि पुलिस ने उनसे संपर्क किया और विरोध प्रदर्शन में भाग लेने वाले छात्रों के नाम और नंबर मांगे।

      • क्रिस पर कहते हैं

        इस तरह के अनुरोध को स्वीकार करना शिक्षक की आचार संहिता के खिलाफ है।

    • क्रिस पर कहते हैं

      मैं झूठ बोल सकता हूं कि छात्रों को पुलिस द्वारा परेशान किया जा रहा है, लेकिन फेसबुक पर ऐसा कोई पेज क्यों नहीं है, जहां कोई भी परेशान हो रहा है, वह अपनी कहानी बता सकता है, अधिमानतः फोटो और वीडियो और पुलिस अधिकारियों के नाम के साथ?
      रिचर्ड बैरोज़ ने थाईलैंड में दोहरी मूल्य निर्धारण प्रणाली का पर्दाफाश करने के लिए जो कार्रवाई और पेज बनाया है, वह मेरी राय में एक सफलता है और इसने गति में कुछ निर्धारित किया है। खासतौर पर इसलिए क्योंकि लोग इस बारे में जानकारी देना चाहते हैं कि क्या चल रहा है और सरकारी संस्थानों या अधिकारियों से अपमान बर्दाश्त नहीं करते हैं।

    • टिनो कुइस पर कहते हैं

      इन दोनों बंदियों को अब जमानत पर रिहा कर दिया गया है।

  10. टिनो कुइस पर कहते हैं

    और यह 'क्या आप लोगों को गाते हुए सुनते हैं?' का थाई संस्करण है।

    https://www.youtube.com/watch?v=alUvTpcAx0w

  11. रोब वी. पर कहते हैं

    यह एक और वीडियो है, पिछले महीने के अंत में खोन केन में। मंच पर कोई यह स्पष्ट करता है कि थानाथॉर्न ने उनका ब्रेनवॉश नहीं किया है और थाकसिन ने उन्हें भुगतान नहीं किया है:

    https://m.youtube.com/watch?v=zqA0r2F4MYI
    (इसान रिकॉर्ड से वीडियो)।

    "भुगतान किए गए प्रदर्शनकारियों" और "राष्ट्र से नफरत करने वालों" के बारे में दावे ज्यादातर अस्पष्ट रहते हैं। कोई वास्तव में अपने नितंबों को उजागर नहीं करना चाहता या नहीं करना चाहता क्योंकि जैसे ही आदमी और घोड़े का नाम लिया जाता है, इसे ठोस रूप से नकारा जा सकता है और कोई विशेष रूप से पूछ सकता है कि ऐसी बुरी या बुरी चीजों का सबूत कहां है। किसी अदृश्य शत्रु से बाड़ लगाना एक ऐसी चीज़ है जिसे शीर्ष पर बैठे लोग करना पसंद करते हैं।

    नए संविधान के लिए लोगों के आह्वान पर एक लघु वीडियो रिपोर्ट यहां देखें, जो कि देश में अब मौजूद राक्षसी स्थिति के बजाय वास्तव में लोकतांत्रिक है:
    https://m.youtube.com/watch?v=40JM24g-Zno

    हम कौन होते हैं इन लोगों से सवाल करने वाले या यह बताने वाले कि यह सोचने का सही तरीका है?


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